求 关于阅读名著的名人名言
■读书趣，给人以光彩，给人以才干。
〔〕培根：《随笔集·论学习》 教育
科学
学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
〔法国〕雨果：《悲惨世界》 ■读书应具有学习和求知的欲望，也就是说，要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。
〔俄国〕金肯，引自E·C·里赫登施坦因《书话》 ■行万里路，究不若读万卷书之重要。
知识无涯，而生命有限。
既要博古，又要通今，时间实在不够用。
所以，用功读书开始要早。
青年不努力，更待何时
〔中国〕梁实秋：《少年心，无处寻》 ■读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向；读书能够增长才智和陶冶心灵。
〔英国〕萨克雷，引自E·C·里赫登施坦因《书话》 ■读一本好书，仿佛每回都有一种新鲜感。
好书的作者命运确实不凡：他们永不消逝，生命常在，他们就坐在自己的写字台前或仁立在斜面桌后，他们是超脱时代的伟人。
〔苏联〕奥列沙，引自E·C·里赫登施坦因《书话》 中华励志网 ■阅读优秀的书籍，就是和过去时代中最杰出的人们——书籍的作者——进行交谈，也就是和他们传播的优秀思想进行交流。
〔法国〕笛卡尔，引自E·C·里赫登施坦因《书话》 ■读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。
〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》 ■生活同读书是分不开来的。
一方面不要作书呆子，将脑袋里装满死书；一方面也不要空着脑袋过生活。
读书应当是生活的一种享乐，不是令人头疼的工作。
生活应当用书籍来陶冶，使它美化并充实。
读书，我们可以接近古今中外的良师益友；生活，我们才可以接受他们给予的恩惠。
〔中国〕李霁野：《读书与生活》 ■读书是治疗我们高度机械化时代所固有的标准化和简单化的良药。
读书扩大我们对别人的生活、性情与需要的认识；书籍绝妙地帮助人走出自“我”的圈子。
〔英国〕高尔斯华绥：《见闻与回忆》 ■高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。
〔德国〕叔本华：《生存空虚说》 中华励志网 ■读书是至乐的事，杜威说，读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤；法郎士也已说过，读书是“灵魂的壮游”。
随时可发见名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。
〔中国〕林语堂：《读书的艺术》 ■读书可以帮助你忘记你的悲哀。
〔英国〕莎士比亚：《泰特斯·安德洛尼克斯》
经典著作中的名言。
名著中的名言名著中的名言要有名著的作者,名著的名称展开shuoshuoleiLV.7 推荐于 2017-11-27一切巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。
——巴尔扎克《人间喜剧》每个人的内心都是一座尸横遍野的战场——尼采《查特图斯特拉如是说》枝叶繁多，根却只有一条。
在青春说谎的日子里，我在阳光下招摇，如今我萎缩成真理。
——叶芝《随时间而来的智慧》给生命以时间，而不是给时间以生命。
——帕斯卡《思想录》人是一根会思考的芦苇。
——帕斯卡《思想录》一个男人可以被打到，但无法被打败。
——海明威《永别了，武器
》照我思索，可理解我，照我思索，可以得人。
——《沈从文墓志铭合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（《老子·六十四章》）民不畏死，奈何之死俱之
（《老子·七十四章》）知足不辱，知止不殆。
（《老子》）信言不美，美言不信。
（《老子·八十一章》）不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
（《论语》）朽木不可雕也，粪土之墙不可。
（《论语》）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语·子罕》）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
（《论语·述而》）知之者不如好之春，好之者不如乐之者。
（《论语·雍也》）既来之，则安之。
（《论语·季氏》）知之为知之，不知为不知，是知也。
（《论语·为政》）大言不惭，则无必为之志。
（《论语·宪问》）后生可畏，焉知来者之不如今也。
（《论语·子罕》）四海之内皆兄弟。
（《论语·颜渊》）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（《论语·为政》）朝闻道，夕死可矣。
（《论语·里仁》）窃钩者诛，窃国者为诸侯。
（《庄子·胠箧》）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
（《庄子·逍遥游》）当今之世，舍我其谁。
（《孟子·公孙丑下》）拔一毛而利天下，不为也。
（《孟子·尽心上》）人有不为也，而后可以有为。
（《孟子·离娄下》）非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。
（《荀子·修身》）天行不常，不为尧存，不为桀亡。
（《荀子·天论》）目不能两视而明，耳不能两听而聪。
（《荀子·劝学》）道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
（《荀子·修身》）以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。
（《韩非子》）以子之予，攻子之盾。
（《韩非子·难一》）
出自古典名著的格言警句或歇后语
四大古典名著歇后语一、出自《红楼梦》踏雪寻梅----探春爆竹除旧----迎春正月初一----元春花香扑鼻----袭人芝兰其气----蕙香大兴安岭----林如海刘姥姥进大观园----眼花缭乱凤鸣岐山----周瑞二、出自《西游记》孙悟空翻跟头----出不了如来佛的手心孙悟空赴蹯桃会----不请自到如来佛打喷嚏----非同小可猪八戒吃人参果----不知其味三、出自《水浒传》粗中有细----鲁智深斗转星移----时迁单刀赴会----关胜万紫千红----花荣元前明后----宋清四、出自《三国演义》凿壁偷光----孔明展翅凌空----张飞孔雀收屏----关羽四面囤粮----周仓汉朝文书----刘表赤兔殉主----马忠不准干涉----杜预相貌堂堂----颜良桃李逢春----张苞刘备摔阿斗----收买人心司马昭之心----路人皆知孙权杀关羽----嫁祸于人东吴招亲----弄假成真草船借箭----满载而归刘备借荆州----有借无还周瑜打黄盖----两相情愿鲁肃上了孔明船----糊里糊涂赵子龙大战长坂坡----出生入死王允巧用连环计----意在除奸诸葛亮哭周瑜----做给人看马谡失街亭----骄兵必败董卓进京----不怀好意
有关读书的名言警句和经典事例
名言热爱书吧——这是知识的源泉
——高尔基 读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。
——臧克家 书看多了，文章自然就会写了。
——鲁 迅 合理安排时间，就等于节约时间。
——培 根 没有时间，挤；学不进去，钻。
——谢觉哉 世界上最宝贵的珍宝是知识，这些知识大部分是来自书籍 ——古希腊 我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心 课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。
没有阅读，就既没有帆，也没有风。
—— 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 ，——孔子 三人行，必有我师也。
，其不善者而改之——孔子 兴于，立于礼，成于乐——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲—— 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 ，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 读书百遍，其义自见—— 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 ，而知也无涯——庄子 非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》事例鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
－－－－－－－－－－－－－－－－－ 是当国王还是读书
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 恩格斯的读书法 恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。
恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。
”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。
”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。
” 从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。
他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。
这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
－－－－－－－－－－－－－ 杰克·伦敦的“饿狼式”读书法 美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。
他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头
直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法 杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。
在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。
采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 毛姆的“乐趣”读书法 英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。
就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。
因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。
” －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。
在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。
在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。
经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 余秋雨的“畏友”读书法 散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。
尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。
我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。
” －－－－－－－－－－－－－－－－ 顾炎武自督读书 “天下兴亡，匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。
他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
－－－－－－－－－－－－－－ 秦牧主张“牛嚼”和“鲸吞” 当代著名作家秦牧，每天都要阅读大量的书报杂志，广搏地积累知识。
结果，他写出的作品宛如由知识的珠宝串成，闪耀着独特的光彩。
秦牧在谈到读书时，主张采取牛和鲸的吃法，即“牛嚼”与“鲸吞”。
什么叫“牛嚼”呢
他说：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二点，还动着嘴巴，把白天吞咽下去的东西再次‘反刍’，嚼烂嚼细。
我们对需要精读的东西，也应该这样反复多次，嚼得极细再吞下。
有的书，刚开始先大体吞下去，然后分段细细研读体味。
这样，再难消化的东西也容易消化了。
”这就是“牛嚼”式的精读。
那什么叫“鲸吞”呢
他说，鲸类中的庞然大物——须鲸，游动时俨然能一座飘浮的小岛。
但它却是以海里的小鱼小虾为主食的。
这些小玩艺儿怎么填满它的巨胃呢
原来，须鲸游起来一直张着大口，小鱼小虾随着海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就从齿缝中哗哗漏掉，而大量的小鱼小虾被筛留下来。
如此一大口一大口地吃，整吨整吨的小鱼小虾就进入鲸的胃袋了。
人们泛读也应该学习鲸的吃法，一个想要学点知识的人，如果只有精读，没有泛读；如果每天不能“吞食”它几万字的话，知识是很难丰富起来的。
单靠精致的点心和维生素丸来养生，是肯定健壮不起来的。
“牛嚼”与“鲸吞”，二者不可偏废。
既要“鲸吞”，要大量地广泛地阅读各种书籍，又要对其中少量经典著作反复钻研，细细品味。
如此这般，精读和泛读就能有机地结合起来了。
－－－－－－－－－－－－－－－ 冯玉祥读书 冯玉样(1882--1948年)生平读书十分用功，他当士兵时，一有空就读书，有时竟彻夜不眠。
晚上读书，为了不影响他人睡觉，就找来个大木箱，开个口子，把头伸进去，借微弱的灯光看书。
冯玉样担任旅长时，驻军湘南常德，规定每日早晨读英语2小时，学习时，关上大门，门外悬一块牌子，上面写“冯玉样死了”，拒绝外人进入。
学习完毕，门上字牌则换成“冯玉祥活了”。
某一本名著上人生哲理的格言
即是冰雪封住了每一条道路，也有向远方出发的人。
