搜集5个你认为对你最有启发性的格言或谚语，并简单表述你的理解
1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
—— 2、自信是成功的第一秘诀。
—— 3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
—— 4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。
—— 5、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。
——伯顿 6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉劳士福古 7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
——培尔辛 8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
—— 9、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
——马尔顿 10、发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。
——桑塔雅娜 11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
——但丁 12、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。
—— 13、天生我材必有用。
—— 14、知人者智，自知者明。
——老聃 15、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 16、恃人不如自恃也。
（恃，依靠。
）——先秦 17、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
——梁启超 18、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。
——司马光 19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。
——陆九渊 20、自信者不疑人，人亦信之。
自疑者不信人，人亦疑之。
——《史典》 21、自信是一根柱子，能撑起精神的广漠的天空，自信是一片阳光，能驱散迷失者眼前的阴影
关于专心致志的格言
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金两耳不闻窗外事, 一心只读圣贤书书山有路勤为径，学海无涯苦做舟格言重在领悟实践而不在多，能悟其一而足已
劝诫人们牢记劳动艰苦，不忘节俭勤劳的古代格言
只要勤奋，肯去求知，肯去创新，对自己节俭，对别人慷慨， 对朋友讲义气，再加上自己的努力，迟早会有所成就，生活无忧。
——李嘉诚 君子以俭德辟难。
【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
【提示】《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。
这句话就有辩证的思想。
一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。
《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。
克勤于邦，克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。
【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
【提示】克勤克俭，是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。
大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。
古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。
由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。
大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。
在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
民生在勤，勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
【提示】这是一句古老的格言。
古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。
我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
俭节则昌，淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。
【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
【提示】在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。
他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【出处】李绅《悯农》。
【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。
有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。
后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。
财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。
【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
【提示】古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。
但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
这是几千年的历史所昭示的真理。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
【出处】《新五代史·伶官传序》。
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
【提示】五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。
但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。
魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。
【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
【提示】这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。
人都想过好日子，这本无可厚非。
但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。
商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。
所以，坚持节俭要有自律的能力。
取之有度，用之有节，则常足。
【出处】《资治通鉴》卷二百三十四。
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
【提示】这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话，旨在强调节俭的意义。
大至一国，小至一家，量入为出都是重要的理财原则。
推而广之，资源和财物总是有限的，不能肆意挥霍。
只有“取之有度，用之有节”，才有可能持续发展。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
【提示】“俭”和“恕”是中国古代政治家常用的两个概念。
因为古代社会生产力不发达，粮食产量低，几年的丰收才有一年的积蓄，所以特别要节俭。
对于官员而言，贪污受贿，不廉洁，往往是因为贪得无厌、迷恋奢侈生活，而俭朴的德行有助于抑制这种过分的欲望，所以，节俭是富国的重要国策，也是防腐倡廉的重要途径。
“恕”作为儒家的一种伦理道德范畴，要求以仁爱之心待人。
对官员来说，经常能设身处地地为百姓着想，就一定会得到百姓拥护，这样才能治理好国家。
一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
【提示】朱柏庐是我国明末清初的教育家，提倡家庭教育。
他的《治家格言》又名《朱子家训》，是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。
节俭，作为中华民族的传统美德，它首先是尊重劳动和从事劳动的人。
我们的食物和衣裳，都来之不易，要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来，不能轻易浪费。
所以，这段话成为我国传统的“治家格言”。
关于自信的名人名言
1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
——拿破仑 \ \ 天生我材用。
——李白2.恃人不恃也。
—— 先秦《韩非子·说右下》3.信心运的主宰。
—— 海伦．凯勒4.知人者智，自知者明。
—— 老聃《老子》5.自信是成功的第一秘诀。
—— 爱默生6.自信是向成功迈出的第一步。
—— 爱因斯坦6.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 7.信念
有信念的人经得起任何风暴。
—— 奥维德8.人有了坚定的信念才是不可战胜的。
—— 贝蒂9.我们应该有恒心，尤其要有自信心。
—— 居里夫人10.先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰11.无论如何，“流言”总不能吓哑我的。
—— 鲁迅12.自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。
—— 陆九渊13.人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
—— 拿破仑14.去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。
—— 罗夫·华多·爱默生15.地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。
—— 伯顿16.有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。
—— 希金森17.深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
—— 培根18.有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
—— 萧伯纳 19.坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
—— 马尔顿20.自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
—— 梁启超21.强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
—— 华特·贝基霍22.一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
—— 查尔斯·史考伯23.信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。
—— 撒姆尔·巴特勒24.价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。
—— 华特·H·柯亭姆25.在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。
—— 威廉·奥斯勒爵士26.相信就是强大。
怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。
—— 弗烈德利克·罗伯森27.信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。
—— 马·法·塔伯28.自信者不疑人，人亦信之。
自疑者不信人，人亦疑之。
—— 《史典》29.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照30.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 31.宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。
—— 查·丘吉尔32.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
—— 培尔辛33.能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
—— 但丁34.一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
—— 苏格拉底35.在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。
—— 奥格斯特．冯史勒格36.缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。
—— 塞内加37.发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行。
—— 巴尔扎克38.要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。
—— 威尔逊39.坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人,这就是天才。
—— 爱默生40.那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。
—— 路易·锤斯41.一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。
—— 辛克莱42.哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。
—— 桑塔雅娜43.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。
—— 麦修·阿诺德 44.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。
—— 约翰·渥夫甘·冯·歌德45.只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。
—— 高尔基46.幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。
拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。
—— 威廉·哈立特47.对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
—— 伊壁鸠鲁48.失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
我们的恐惧总较我们的危险较多。
—— 塞尼加49.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 50.自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
—— 马克思51.也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。
小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。
—— 提奥多·罗斯福52.你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。
相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。
—— 艾蜜莉·顾埃53.恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。
我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。
我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。
—— 艾琳诺·罗斯福54若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。
人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。
不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。
—— 约那桑·欧登·阿摩尔55.我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。
通常，一个成功者和一个失败者的技艺．能力和才智差异并不很大。
假使有两个人以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。
同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。
－弗烈得利克·威廉森
