
好词好句好段:好词(四字词语)30个,好句10个,好段2个,好段50字到70字,谢谢
人物语言描写好词好句好段 交头接耳:头挨着头,嘴靠近耳朵。
形容两人靠得很近,窃窃私语。
亦作“接耳交头”。
例句:上课的时候,我们不能交头接耳乱讲话啊。
如数家珍:家珍:家中存藏的珍宝。
像数家中所藏宝贝一样。
形容对所列举或叙述的事情十分熟悉。
亦作“若数家珍”。
旁敲侧击:在旁边和侧面敲敲打打。
比喻说话或写文章不从正面阐明本意,而是从侧面曲折地暗示。
只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用言语具体地表达出来。
吞吞吐吐:形容说话有顾虑,想说不敢说的样子。
畅所欲言:畅:畅快,尽情。
欲:想要,希望。
尽情地说出心里想要说的话。
金口玉言:旧指出自皇帝或尊贵者之口的话。
后用作恭维别人的话,也指不可变更的话。
亦作“玉言金口”。
滚瓜烂熟:烂熟:熟的非常透。
滚圆的瓜熟透了。
形容背诵、朗读的流利纯熟。
例句:这篇课文我们已经背诵的滚瓜烂熟了。
【精彩词语供你选】 表达 不可名状 不可言状 沉默寡言 耳熟能详,姑妄听之 姑妄言之 骨鲠在喉 挂一漏万 有口难言 讳莫如深 有口无心 秘而不宣 妙不可言 莫可名状 片言只字 千言万语 三言两语 守口如瓶 无可讳言 无庸讳言 无庸赘述 哑口无言 言归正传 言犹在耳 一面之辞 词不达意 拐弯抹角 含糊其辞 闪烁其辞 一锤定音 言不尽意 隐晦曲折 隐约其辞 支吾其词 异口同声 转弯抹角 大声疾呼 沸沸扬扬 和盘托出 意在言外 极而言之 借题发挥 明知故问 念念有词 直截了当 窃窃私议 窃窃私语 如出一口 如出一辙 自言自语 矢口否认 弦外之音 言外之意 一言难尽 一言以蔽之 言之有理 头头是道 有条有理 钢铁誓言 豪言壮语 意味深长 老生常谈 空话连篇 话中有话 言外之意 弦外之音 一语双关 鬼话连篇 夸夸其谈 言过其实 破绽百出 捕风捉影 信口开河 出口伤人 言语粗鲁 大吹大擂 泛泛而谈 轻描淡写 纸上谈兵 胡说八道 奇谈怪论 指鸡骂狗 无中生有 冷言冷语 冷嘲热讽 含沙射影 指桑骂槐 语 一言半语 三言两语 七言八语 千言万语 少自寡语 轻言细语 轻言慢语 轻言轻语 你言我请 好言好语 豪言壮语 绵言细语 软声细语 甜言美语 甜言软语 甜言蜜语 甘言蜜语 甘言美语 金言玉语 明言暗语 老言古语 闲言碎语 闲言淡语 闲言杂语 闲言闲语 风言风语 风言恶语 风言谰语 冷言冷语 冷言恶语 散言碎语 散言谰语 流言蜚语 胡言乱语 狂言呓语 泪言媚语 怨言谰语 恶劳恶语 粗言粗语 怨言粗语 脏言臭语简言谰语 温言软语 花言巧语 污言秽语 怨言咒语 言词话语 千声万语 线丝细语 喁喁细语 万语千言 金语玉言 甘言好辞 甘言媚语 长话短说 长话短叙 言来语去 一来二去 一替一句 三言二句 七嘴八舌 言语温和 语气亲切 语言含蓄 出口成章 言之有理 振振有词 有条有埋 头头是道 字字似剑 句句如刀 钢铁誓言 言语粗鲁 语气傲慢 话中有话 言外之意 弦外之音 无中生有 出口伤人 大吹大擂 天花乱坠 添油加醋 破绽百出 言过其实 轻描淡写 陈词滥调 淫词怪调 恶语中伤 含沙射影 冷嘲热讽 冷嘲热刺 句句有骨 字字带刺 旁敲侧击 指鸡骂狗 指桑说槐 格桑骂槐 吹五作六 语带讥讽 夹枪带棒 夹枪带棍 少说为佳 无话即短 无所不谈 无话不谈 无话不唠 无话不进 谈兴大增 谈兴正浓 吐露真情 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关于不说谎话的谚语或格言
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者,行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟 6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作 8、——孔子 9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿—— 10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马 13、失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至,金石为开——王充 18、不信不立,不诚不行——晁说之 19、内不欺已,外不欺人——弘一大师 20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒 21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信—— 22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己—— 25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子 26、一言之美,贵于千金——葛洪 27、人无忠信,不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林 30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利 31、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉 32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格 33、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 34、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验—— 35、人之所助者,信也——《周易》 36、不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄 38、丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 40、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林 41、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》 42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 43、信不足,安有信——《管子》 44、诚信者,天下之结也——《墨子》 45、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作 46、欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰•雷 47、小信诚则大信立——韩非子 48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 49、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤 50、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——蔡锷
格言——道德知识篇
本性流露永远胜过豪言壮语。
莱辛说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
伊索真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
泰戈尔凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
高尔基我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
吴玉章辱,莫大于不知耻。
王通虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
柏格森行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
神涵光一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
郭沫若君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔丘人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
马克思真诚才是人生最高的美德。
乔叟你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
歌德美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
培根我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
贝多芬阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
伊索善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
管仲知耻近乎勇。
孔丘入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
周恩来夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
罗素勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
刘备国家用人,当以德为本,才艺为末。
康熙自我控制是最强者的本能。
萧伯纳巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事,就是为此。
鲁迅讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
萨迪不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿谦虚使人进步,骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
培根峣峣者缺,皎皎者易污。
《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
范晔有真道德,必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
宣永光骄谄,是一个人。
遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名,过谦者,宜防其诈。
朱熹如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
爱默生· 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠· 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁· 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备· 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡· 土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白· 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光· 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若· 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎· 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特· 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫· 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰· 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基· 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基· 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯· 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰· 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思· 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫· 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔· 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬· 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗· 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
—— 贝多芬· 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭· 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭· 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠· 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯· 德行的实现是由行为,不是由文字。
—— 夸美纽斯· 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根· 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
—— 伊索· 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔· 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
—— 罗素· 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
—— 鲁迅· 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯· 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁· 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁· 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋· 知耻近乎勇。
—— 孔丘· 辱,莫大于不知耻。
—— 王通· 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明· 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅· 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉· 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特· 静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮· 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘· 贫而无谄,富而无骄。
—— 子贡· 强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况· 侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非· 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮· 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
—— 白居易· 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵· 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐· 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
—— 王安石· 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光· 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
—— 罗大经· 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
—— 徐特立· 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德谟克利特· 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
—— 萨迪· 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠· 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
—— 卢梭· 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
—— 约翰·洛克· 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
—— 管仲· 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
—— 苏轼· 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
—— 刘少奇· 礼貌使人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉· 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
—— 萨迪· 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。
一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
—— 萨迪· 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
—— 彼得·阿柏拉德· 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯· 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰·洛克· 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠· 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
—— 克雷洛夫· 礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔· 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
—— 达尔文蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔回答者:紫恋天使泪 - 见习魔法师 二级 2-7 18:52弘一大师格言别集学问类观天地生物气象,学圣贤克己功夫。
存养类宜静默。
宜从容。
宜谨严。
宜俭约。
谦退是保身第一法。
安详是处事第一法。
涵容是待人第一法。
恬淡是养心第一法。
刘念台云:“涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。
”应事接物常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。
刘念台云:“易喜易怒轻言轻动只是一种浮气用事,此病根并不小。
”吕新吾云:“心平气和四字,非有涵养者不能做,功夫只在个定火。
”陈榕门云:“定火功夫,不外以理制欲,理胜,则气自平矣。
”以和气迎人,则乖湮灭。
以正气接物,则妖气消。
以浩气临事,则疑畏释。
以静气养生,则梦寐恬。
轻当矫之以重,浮当矫之以实;褊当矫之以宽;躁急当矫之以和缓;刚暴当矫之以温柔;浅露当矫之以沈潜;溪刻当涵之以浑厚。
尹和靖云:“莫大之祸,皆起于须臾之不能忍,不可不谨。
”逆境顺境,看襟度。
临喜临怒,看涵养。
持躬类聪明睿知,守之以愚。
道德隆重,守之以谦。
富贵,怨之府也。
才能,身之灾也。
声名,谤之媒也。
欢乐,悲之渐也。
只是常有惧心,退一步做见益而思损,持满而思溢,则免于祸。
人生最;不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为故常,而恬不为意。
则莫大之患,由此生矣。
学一分退让,讨一分便宜。
增一分享用,减一分福泽。
不自重者,取辱。
不自畏者,招祸。
盖世功劳,当不得一个矜字。
弥天罪恶,当不得一个悔字。
事当快意处,须转。
言到快意时,须住。
殃咎之来,未有不始于快心者。
故君子得意而尤,逢喜而惧。
物,忌全胜。
事,忌全美。
人,忌全盛。
安莫安于知足。
危莫危于多言。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。
内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
心术以光明笃实为第一。
容貌,以正大老成为第一。
言语,以简重真切为第一。
平生无一事可瞒人,此是大快。
以情恕人。
以理律己。
以恕己之心恕人,则全交。
以责人之心责己,则寡过。
缓字,可以免悔。
退字,可以免祸。
处事类处难处之事愈宜宽。
处难处之人愚宜厚。
处至急之事愚宜缓。
接物类持己,当从无过中求有过,非独进德,亦易免患。
待人,当于有过中求无过,非但存厚,亦且解怨。
何以息谤
曰:“无辩。
”何以止怨
曰:“不争。
”人之谤我也,与其能辩,不如能容。
人之侮我也,与其能防,不如能化。
张梦复云:“受得小气,则不至于受大气。
吃得小亏,则不至于吃大亏。
”又云:“凡事最不想占便宜。
便宜者,天下人所共争也。
我一人据之,则怨萃于我矣;我失便宜,则众怨消矣;故终身失便宜,乃终身得便宜也。
此余数十年阅历有得之言,其遵守之
毋忽
余生平未尝多受小人之侮,只有一善策,能转弯早耳。
”忍与让足以消无穷之灾悔。
古人有言:“终身让路,不失尺寸。
”任难任之事要有力而无气。
处难处之人要有知而无言。
穷寇,不可追也。
遁辞,不可攻也。
恩,怕先益后损。
威怕先松后紧。
善用威者,不轻怒。
善用恩者,不妄施。
轻信轻发,听言之大戒也。
愈激愈厉,责善之大戒也。
吕新吾云:“愧之,则小人可使为君子。
激之,则君子可使为小人。
”激之而不怒者,非有大量,必有深机。
处事,须留余地。
责善,切戒尽言。
使人敢怒而不敢言者,便是损阴隲处。
先哲云:“觉人之诈,不行于言;受人之侮,不动于色;此中有无穷意味,亦有无限受用。
”论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。
取人之善,当据其迹,不必深究其心。
修己,以清心为要。
涉世,以慎言为先。
恶,莫大于从己之欲。
祸,莫大于言人之非。
施之君子,则丧吾德。
施之小人,则杀吾身。
律己,宜带秋气。
处事,须带春风。
盛喜中,勿许人物。
盛怒中,勿答人书。
喜时之言,多失信。
怒时之言,多失体。
静坐,常思己过。
闲谈,莫论人非。
面谀之词,有识者,未必悦心。
背后之议,受憾者,常若刻骨。
临事,须替别人想。
论人,先将自己想。
惠不在大,在乎当厄。
怨不在多,在乎伤心。
毋以小嫌,疏至戚。
毋以新怨,忘旧恩。
刘直斋云:“好合不如好散,此言极有理;盖合者始也,散者终也,至于好散,则善其终矣。
凡处一事,交一人,无不皆然。
”惠吉类“谦”卦,六爻皆吉,“恕”字,终身可行。
悖凶类盛者,衰之始。
福者,祸之基。
学问类为善,最乐。
读书,便佳。
何谓至行
曰:“庸行”。
何谓大人
曰:“小心”。
存养类自家有好处,要掩藏几分,这是涵育以养深。
别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养大。
以虚养心。
以德养身。
以仁养天下万物。
以道养天下万世。
一动于欲,欲迷则昏。
一任乎气,气偏则戾。
寡欲,故静有主则虚。
不为外物所动之为静。
不为外物所实则为虚。
敬守此心则心定。
敛抑其气则气平。
青天白日的节义,自暗室屋漏中培来。
旋乾转坤的经纶,自临深履薄处得力。
气,忌盛。
心,忌满。
才,忌露。
意粗、性躁,一事无成;心平、气和,千祥骈集。
自处超然,处人蔼然。
无事澄然,有事斩然。
得意淡然,失意泰然。
持躬类大著肚皮,容物。
立定脚跟,做人。
尽前行者,地步窄。
向后看者,眼界宽。
花繁柳密处拨得开,方见手段。
风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
步步占先者,必有人以挤之。
事事争胜者,比有人以挫之。
度量,如海涵春育。
持身,如洁冰清。
襟抱,如光风霁月。
气概,如乔岳泰山。
心志要苦。
意趣要乐。
气度要宏。
言动要谨。
书有未曾经我读。
事无不可对人言。
心思要缜密,不可琐屑。
操守要严明,不可激烈。
以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责己。
以弱字御侮。
居安、虑危。
处治、思乱。
事,不可做尽。
言不可道尽。
识不足,则多虑。
威不足,则多怒。
信不足,则多言。
处事类强不知以为知,此乃大愚。
本无事而生事,是谓薄福。
刘念台云:“学者遇事不能应,总是此心受病处,只有炼心法更无炼事法。
炼心之法,大要只是胸中无一事而已。
无一事,乃能事事,此是主静工夫得力处。
”论人,当节取其长,曲谅其短。
做事,必先审其害,后计其利。
无心者,公。
无我者,明。
接物类严之此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。
宽著此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖。
林则徐有哪些名言
诚信主题的格言、警句、名言、成语、楹联、谚语、俗语和标语等集●讲诚信,走好运。
不诚信,人人恨。
●诚信敲开幸福门,法治铺就文明路。
●诚实守信有划算,欺诈哄骗我不干。
●有缘千里来相会,不讲诚信就不对。
●树有根,人有脸,不讲诚信很危险。
●诚实守信人人有份,违法犯法个个要打。
●法治建设人人有责,诚信比赛个个要爱。
●手拉手共铸诚信,心连心推进法治。
●诚信处处路,欺诈必碰壁。
●法制保持续发展,诚信铸永久辉煌。
●有诚心有诚意有诚信,讲法律讲法规讲法制●守法学法,共铸法治社会;●诚信是法治的灵魂,法治是诚信的力量。
●信以诚为本,民以法为天。
●诚信是文明之基,法制为兴市之本。
严守诚信准则,尽享法制自由。
●非道德无以立身,无法制不能治国。
●出局才知诚信重,进“宫”方恨知法晚。
●诚德纪与法律如同二道门。
●诚信法治常鸣警钟。
●邪不压正。
●东风压倒西风。
●诚信守法,天天大发。
●立法是治国之本,执法是振国之基,依法是兴国之梁。
●法治国家兴旺发达,诚信社会美滋美味。
●枯树逢春发新芽,人生在世要守法。
●道德修养我不差,违法犯罪我害怕。
●现代人现代社会,诚信法治最可贵。
●人不诚无以立信,国不法无以治人●求真、求善、求美、务必先求实;●立言、立行、立志、方能后立人。
●没有规矩不成方圆,没有法治乱成一团。
●法治诚信是我们的生命线、生存线、生产线。
●公平公正双赢共赢。
●人心有杆称,法律是准绳。
●无
格言警句
人生类 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
-- 徐玮人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
--萧楚女 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
-- 弗洛伊德人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
-- (战国)庄周人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
人生的意义就在这个过程上。
你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
——庄周人们最害怕的是变化无常,要学习适应环境的变化和变化中另找创新,并不是停留在变化的痛苦中。
——方海权人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。
-- 拉尔夫.詹人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
-- 列夫.托尔斯泰人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
--列夫.托尔斯泰人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人们。
编辑本段生命 今天就是生命 ----- 是唯一你能确知的生命。
——列夫.托尔斯泰美丽的花虽然会凋谢,可是盛开的时刻值得欣赏。
要在美好的时候创造出美好的东西,人生才会充满意义。
——方海权一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。
这样心无压力,出来的结果反而会更好。
——方海权人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。
” --奥斯特洛夫斯基学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
-- 鲁迅努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。
-- 王光美人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
-- 萧伯纳人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激 起美丽的浪花。
-- 亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。
-- 克雷洛夫人的价值是由自己决定的。
-- 卢梭燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。
-- 卢梭正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示的。
-- 培根生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个沙漠。
-- 萨拉人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
-- 亚里士多德心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。
我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。
就会获福无边。
——方海权在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。
-- 莎士比亚人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。
-- 巴尔扎克勤劳远比黄金可贵。
-- 萨迪自己活着,就是为了使别人活得更美好。
--雷锋谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
--歌德希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。
--鲁迅人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。
--艾青过去属于死神,未来属于你自己。
--雪莱冬天已经到来,春天还会远吗
--雪莱假如生活欺骗了你,不要心焦,也不要烦恼。
阴郁的日子里要心平气和,相信吧,那快乐的日子就来到。
--普希金世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。
在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便 十分心满意足了;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
--别林斯基如果我曾经或多或少地激励了一些人的 , 努力 , 我们的工作 , 曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围 , 因而给这个世界增添了一分欢乐 , 那我也就感到满足了。
--爱迪生要有积极的人生态度,不要受了点挫折就想不开,人生最尊贵者莫过于生。
——方海权一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么。
-- 爱因斯坦对于我来说 , 生命的意义在于设身处地替人着想 , 忧他人之忧 , 乐他人之乐。
-- 爱因斯坦编辑本段人生价值 生活真像这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口 ! -- 郭小川辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
-- 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
--普希金手莫伸 , 伸手必被捉。
党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。
汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。
-- 陈毅君子喻于义 , 小人喻于利。
-- 孔丘富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。
-- 程颢我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物 .....--约里奥.居里一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
-- 陶铸我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
--爱因斯坦单是说不行,要紧的是做。
--鲁迅凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。
-- 列宁有些人因为贪婪 ,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。
--伊索金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。
唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。
-- 郎加纳斯作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
-- 马克思人们所努力追求的庸俗的目标 -- 我总觉得都是可鄙的。
-- 爱因斯坦生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。
-- 孟轲君子坦荡荡,小人长戚戚。
-- 孔丘路是脚踏出来的 , 历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
-- 吉鸿昌一个人光溜溜的到这个世界来 , 最后光溜溜的离开这个世界而去 , 彻底想起来 , 名利都是身外物 , 只有尽一人的心力 , 使社会上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。
--邹韬奋人的生命是有限的 , 可是 , 为人民服务是无限的 , 我要把有限的生命 , 投入到无限为人民服务之中去。
-- 雷锋即使我们是一支蜡烛 也应该 蜡烛成灰泪始干 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧。
-- 艾青社会犹如一条船 , 每人都要有掌舵的准备。
--易卜生一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。
-- 一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。
老实 就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。
老实作风 就是脚踏实地,不占便宜。
世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。
-- 徐特立人生只有经历酸甜苦辣,才懂得人间的味道,因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
——方海权蔚蓝的天空虽然是美丽,经常风云莫测的人切是起落无从。
但他往往会成为风云人物,因为他经得起大风大浪的考验。
——方海权编辑本段幸福类 纯粹的、绝对的哀愁和纯粹的、绝对的欢乐一样,都是不可能的。
——列夫·托尔斯泰我们追求幸福,而幸福就在我们身边。
——利恩·比得斯如果我们觉得幸福,就不要受他人的干扰,不要让任何事影响自己的命运,命运应自己来主宰。
我们最终所看重的东西而非所获得的东西决定我们的幸福。
——欧利·希尔·萨韬恩幸福更好的解释是“能够乐在其中”。
我们越能乐在其中,就越幸福。
施人以爱,被人所爱,有朋相伴,自由选择心怡的住所,乃至身体健康,这一切所带来的快乐都易为人们忽略。
——利恩·比得斯幸福不是取决于我们生活中发生了什么事——它取决于如何看待所发生的事。
化消极为积极,视挫折为挑战,这就是妙诀。
幸福不是期求所缺,而是享受拥有。
——利恩·比得斯幸福是一种生活方式,是一种由乐观、勇气、爱以及成就等构成的特质,它并不随着处境的改变而改变。
——丹·贝克幸福是学不来的,它是一种下意识获得的情感。
——丹·贝克终身幸福!这让任何活着的人都无法忍受,那将是人间地狱。
——托马斯·卡莱尔写得很好的生活和过得很好的生活几乎一样少见。
我们获得的一切幸福都是劳动、辛苦、自我克制和学习的成果。
——格雷厄姆·萨姆纳一无所求的人是幸福的,因为他永远也不会失望。
——亚历山大·蒲伯在所有不幸中,最不幸的事是曾经幸福过。
——伯修斯幸福来自我们自己的火炉,而不能从生人的花园中采得。
——杰罗尔德幸福是勇气的一种形式。
——杰克逊幸福是想象中的东西。
从前,生者认为死者幸福;现在,大人认为孩子幸福;孩子则认为大人幸福。
——萨兹·托马斯幸福是太多和太少之间的一站。
——波洛克幸福不是目的,而是一种副产品。
——埃莉诺·罗斯福幸福不是你经历的事,而是你记得的经历。
——利万特幸福在于自知拥有幸福。
——乔治·桑幸福不在于仅仅拥有金钱,而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
——福兰德林·罗斯福希望本身是这个世界能提供的一种幸福。
——赛缪尔·约翰逊与其说人类幸福来自偶尔发生的鸿运,不如说来自日常点滴所获。
——本杰明·富兰克林节俭和勤劳是财富的左右手。
——约翰·雷伊要在自身找到幸福是不容易的,要在别的地方找到幸福则是不可能的。
——里普利厄多数人意识不到我的幸福和满足感主要来自职业和工作。
——雷奥那多·R·塞尔斯人是自己幸福的设计者。
——亨利·大卫·棱罗对于大多数人来说,他们认定自己有多幸福就有多幸福。
——亚伯拉罕·林肯如果一个社会中大多数人贫穷而又生活悲惨,这肯定不是一个繁荣幸福的社会。
——亚当·史密斯没有什么比回忆幸福更令人痛苦的了。
——纪德·安德烈一个人永远不像他所想象的那样不幸,也不会像他所希望的那样幸福。
——弗朗科西斯·拉·罗什富科只有当一个人的生命在辉煌中结束时,我们才敢说他是幸福的。
——埃斯库罗斯[1]编辑本段人生意义 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。
-- 冯雪峰自以为聪明的人往往是没有好下场的。
世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
-- 周恩来公正,一定会打倒那些说假话和假作证的人。
-- 赫拉克利特给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。
-- 德谟可利特质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
-- 莎士比亚本性流露永远胜过豪言壮语。
-- 莱辛真实与朴实是天才的宝贵品质。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。
-- 斯大林书,是你的一位朋友,也是一处你想去就去的故地。
----尤安·艾肯书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游人生只有必然,没有偶然。
人生就像一场戏,演好自己的角色才是戏成功的关键------小智不傲才以骄人,不以宠而作威———孔明人生处万类,知识最为贤——韩愈



