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关于就寝的格言

时间:2018-03-19 03:11

关于陪伴的名言有哪些

当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚全集》人一往下坡滑就不会再走上坡了,也不会站在原地不动。

〔英〕乔治?艾略特:《亚当?贝德》隐忍不怒的人,胜于勇者;修己治心的人,胜于攻城掠池的将领。

〔希伯来〕《旧约全书》性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

〔日〕池田大作:《青春寄语》君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

〔中〕荀况:《荀子?劝学》救寒莫如重裘,止谤莫如自修。

〔中〕陈寿:《三国志?魏书?王昶传》不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。

〔中〕颜之推:《颜氏家训?名实》天资美不足为功,惟矫恶为善,矫惰为勤,方是为功。

〔中〕张载:《经学理窟?气质》修其心治其身,而后可以为政于天下。

〔中〕王安石:《洪范传》一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。

〔中〕吕坤:《呻吟语?存心》敬肆,是死生关。

〔中〕吕坤:《呻吟语?谈道》性躁心粗者一事无成,心和气平者百福自集。

〔中〕洪应明:《菜根谭》节义做青云,文章高白雪,若不以德性陶熔之,终为血气之私,技能之末。

〔中〕洪应明:《菜根谭》含容终有益,任意是生灾。

〔中〕冯梦龙:《醒世恒言》行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

即此是天堂地狱。

〔中〕史典:《愿体集》没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

〔中〕陶铸:《理想?情操?精神生活》德高望重的人,即使受到无赖之徒的侮辱,既不悲哀,复无烦恼。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》大人凝然不动,不如此,小家相。

〔中〕陆九渊:《陆九渊集?语录下》而胸中依然暇豫,自无粗疏之病。

〔中〕吕坤:《呻吟语?品藻》静中静非真静,动处静得来,才性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。

〔中〕洪应明:《菜根谭》喜乐是顺境,怒是逆境。

顺境如顺风,逆境如逆风,逆风畏其覆溺,顺风畏其飘扬。

〔中〕陆世仪:《思辨录辑要》忍之又忍处,宠辱皆不惊。

〔中〕朱锦琮:《百忍吟》敬,德之聚也。

能敬必有德。

〔中〕左丘明:《左传?僖公三十三年》良贾深藏如虚,君子有盛教如无。

〔中〕《大戴礼记?曾子制言》正心之始,当以己心为严师,凡所动作则知所惧。

〔中〕张载:《经学理窟?学大原上》足容重,手容恭,目容端,口容正,声容静,头容直,气客肃,立容德,色容庄。

〔中〕《礼记?玉藻》言轻则招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招淫。

〔中〕扬雄:《法言?修身》慎喜怒,此只矫其末而不知治其本,宜矫轻警惰。

〔中〕张载:《经学理窟?气质》养心欲减,择术欲精,自知欲明,责人欲轻。

〔中〕黄庭坚:《山谷集?王子钧深衣带铭》“忍”之一字,众妙之门。

〔中〕吕本中:《官箴》无责人,自修之第一要道;能体人,养量之第一要法。

〔中〕吕坤:《呻吟语?修身》学者只事事留心,一毫不肯苟且,德业之进也如流水矣。

〔中〕吕坤:《呻吟语?存心》修身之要有三:居心宜清也,养气宜定也,威仪宜肃也。

〔中〕胡承诺:《绎志》念头昏散处要知提醒,念头吃紧时要知放下。

〔中〕洪应明:《菜根谭》性急则欲速,欲速则躐等,欲速躐等则终无所得。

〔中〕谭嗣同:《报贝元计书》无事时不教心空,有事时不教心乱。

〔中〕唐彪:《人生必读书》宏则希望远大,毅则艰苦卓绝,百折不回。

青年修养,果能实做宏毅二字,成功者盖十之八九也。

〔中〕陈独秀:《致莫芙卿》修养的目的不是要做名士,充学究,乃是为工作而修养。

〔中〕林砺儒:《林砺儒教育文选》反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

〔法〕巴尔扎克:《两个新嫁娘》如果你能时常反省自己,才不致受到别人的非难。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

〔中〕司马迁:《史记?商君列传》君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之有所未正也。

〔中〕苏轼:《私试策问?诸子更相讥议》闻外议,只当自修自省。

〔中〕薛瑄:《读书续录》反己者,触事皆成药石;尤人者,动念即是戈矛。

〔中〕洪应明:《菜根谭》人能反己,则四通八达皆坦途也。

若常以责人为心,则举足皆荆棘也。

〔中〕吕楠:《吕泾野先生语录》心以思为职。

或独坐时,或夜深时,念头一起,则自思曰:这是好念,是恶念

若是好念,便扩充起来必见之行;若是恶念,便禁止无思。

〔中〕杨继盛:《遗嘱》降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。

〔中〕洪应明:《菜根谭》恭默深思,搜求己过。

自然日新月异,到底有受用处。

〔中〕陈确:《陈确集》人于横逆来时,情怒如火,忽一思及自己原有不是,不觉怒情躁气,涣然冰消,乃知“自反”二字,真是省事养气,讨便宜,求快乐,最上法门。

〔中〕魏禧:《日录》总拘泥于往事,不能自拔,这种反省是老人式的,不是生气勃勃的、对今后具有丰富可能性人生的人所应采取的态度。

〔日〕池田大作:《青春寄语》看他人错处,应当返观内省;说他人是非处,应将自己一一勘验。

〔中〕程汉舒:《笔记》当我们判断他人错误的同时,不应该放过对我自己的判断,而要以一种内在而严正的权威判决自己。

〔法〕蒙田:《随笔集》越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。

〔俄〕屠格涅夫:《独院地主奥夫谢尼科夫》一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

〔俄〕列夫?托尔斯泰:《托尔斯泰传》有过而反之身则身惧,有善而归之民则民喜。

〔中〕《管子?小称》见人之过,得己之过;闻人之过,得己之过。

〔中〕杨万里:《庸言》责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。

〔中〕洪应明:《菜根谭》人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困导当忍,而在人则不可忍。

〔中〕洪应明:《菜根谭》专责己者,兼可成人之善。

〔中〕李惺《西沤外集?药言剩稿》不仅对自己的进步有利,还可以为他人做出好榜样。

责人而不责己,名为挂榜圣贤。

〔中〕金缨《格言联壁?学问》不见己短,愚也;见而护,愚之愚也。

不见人长,恶也,见而掩,恶之恶也。

弘一法师《寒笳集》最会原谅自己的人是最没出息的。

老舍《四世同堂(上)?三十三》不应该在别人面前比在自己面前更知羞耻,而应该在一个人也看不见时和在大家都看见时一样不做坏事。

〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》莫见乎隐,莫显于微,故君子慎其独也。

《礼记?中庸》所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

故君子必慎其独也。

《礼记?大学》微邪者,大邪之所生也。

〔中〕《管子?权修》君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

〔中〕《淮南子?缨称训》尽小者大,慎微者著。

〔中〕班因《汉书?董仲舒传》治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。

〔晋〕葛洪《抱朴子?极言》君子之有道,入暗室而不欺。

〔中〕骆宾王《萤火赋》寻丈之缨,实始毫厘;君子畜德,无忍细微。

〔中〕方孝孺《逊志斋集?尺度》闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。

〔中〕洪应明《菜根谭》谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。

〔中〕洪应明《菜根谭》虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》只要心情平静,什么都没有害处。

〔俄〕列夫?托尔斯泰《魔鬼》宁耐是思事第一法,安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,置富贵贫贱死生常变于度外,是养心第一法。

〔中〕吕坤《呻吟语?存心》难管底是任意,难防底是惯病。

此处着力,便是穴上着针,痒处着手。

〔中〕吕坤《呻吟语?修身》学者万病,只一个“静”字治得。

〔中〕吕坤《呻吟语?问学》静者生门,躁者死户。

〔中〕吕坤《呻吟语?存心》欲做精金美玉的人品,定从烈火中仅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

〔中〕洪应明《菜根谭》觉人之诈不形于言,受人之海不动于色,此中有无穷意味,亦有无穷受用。

〔中〕洪应明《菜根谭》无事便思有闲杂念虑否;有事便思有粗浮意气否;得意便思有骄矜辞色否;失意便思有怨望情怀否。

〔中〕洪应明《菜根谭》人不可有胜心,一有胜心,则为气所乘矣。

要知胜心动时,即是气。

〔中〕陆世仪《思辨录辑要》嗜欲正浓时,能斩断;怒气正盛时,能按纳。

此皆学问得力处。

〔中〕申涵光《荆园小语》要是忍受果然是勇敢的行为,那么,驴子也要比狮子英雄得多了;要是忍受是一种智慧,那么,铁索铆挡的囚犯,也比法官更聪明了。

〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》把高尚的情操推之极端,其结果与邪恶的结果一样。

〔法〕巴尔扎克《贝姨》忧勤是美德,太苦则无以适性信情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。

〔中〕洪应明《菜根谭》气象要高旷,不可疏狂;心思要填密,不可琐屑;趣味要淡雅,不可枯寂;操守要严明,不可激烈。

〔中〕洪应明《菜根谭》能洒落固好,却不可一概任情;绝诙谐亦难,却不可十分饶舌。

〔中〕李惺《西沤外集?药言剩稿》刚柔克而性不畸,敬义之而德不孤。

〔中〕魏源《默觚上?学篇一》修养有益,世故有害。

修养鼓励我们,世故限制我们;修养教人诚恳,世故教人虚伪;修养使人充实,世故使人空虚。

〔法〕罗曼?罗兰《罗兰小语》凡人立身行事,务使每一行为堪为万人楷模。

〔英〕毛姆:《月亮和六便士》表里如一,烙守本分,无欺无诈,正人君子为人处世应该这样。

〔英〕简?奥斯丁:《爱玛》真诚才是人生最高的美德。

〔英〕乔叟:《乔叟文集》不善之端,岂待应物而后见耶。

如静中一念之刻即非仁,一念之贪即非义,一念之慢即非礼,一念之诈即非智。

此君子贵乎慎独也。

〔中〕薛瑄:《读书录》肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。

故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。

〔中〕洪应明:《菜根谭》当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。

对人要和气,可是不要过分押呢。

相知有素的朋友,应该用钢圈箍在你的灵魂上,可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。

留心避免和人家争吵;可是万一争端已起,就应该让对方知道你不是可以轻侮的。

〔英〕莎士比亚:《莎士比亚全集》一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊。

有了这种美德我们会其乐无穷。

〔西〕加尔多斯:《玛利亚?奈拉》什么也比不上不动声色更能提高人的威望。

〔法〕安德烈?莫洛亚:《生活的艺术》忠诚是通向荣誉之路。

〔法〕左拉:《卢贡大人》风雅的人是真正的生活之王。

〔苏〕阿?托尔斯泰:《彼得大帝》自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

〔俄〕屠格涅夫:《罗亭》只要自尊自爱,就能行得正,立得稳。

〔法〕茹尔?龚古尔:《热曼妮?拉瑟顿》我觉得,我们敬重的,应该是精神方面的,应该是那些有知识有道德的人,不必管他们的先代血统方面怎么样。

我觉得这样才合理。

〔英〕哈代:《德伯家的苦丝》一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。

〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》礼貌是人类共处的金钥匙。

〔西〕松苏内吉:《合同于》应当重视你在街道上的行动,一个国家国民的教育程度,最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。

你在街上的表现就能够说明你的整个教养。

〔意〕亚米契斯:《爱的教育》一个人在世界上受到重视或轻视,取决于他的行动,取决于他自己。

〔印度〕《五卷书》礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西

〔苏〕冈察尔:《小铃销》教养决定一切。

桃子从前本是一种苦味的扁桃;卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。

〔美〕马克?吐温:《傻瓜威尔逊》没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。

〔德〕格里美尔斯蒙森:《痴儿西木传》习惯是很难打破的,谁也不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。

〔美〕马克?吐温《傻瓜威尔逊》一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。

〔俄〕陀思妥耶夫斯墓:《死屋手记》关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。

〔俄〕列夫?托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》当众窃窃私语是没有教养的表现。

〔秘鲁〕马里奥?巴尔加斯?略萨:《绿房子》谁如果养成一种坏习惯,除非到死,永远难改。

〔波斯〕萨迪:《蔷该园》啊,有修养的人多快乐

甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办》近恶者沾染恶习,近善者沾染美德。

〔印度〕《五卷书》良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

〔英〕毛姆:《月亮和六便士》良心啊,你好比一只警犬,听到大大小小的老鼠稍微动一动,你就会惊叫起来,像听到狮子的脚步声一样。

〔英〕司各特:《肯纳尔沃恩堡》当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时,他最好依靠自己的良心作为领航员。

〔英〕司各特:《中洛辛郡的心脏》在有信念的男人和女人心目中,良心并不是儿戏。

〔法〕罗曼?罗兰:《母与子》谁能使一个人开脱自己的良心责备呢

〔哥伦比亚〕里维拉:《旋涡》处于顺境的时候,良心的谴责就睡着了;处于逆境的时候,良心的谴责就加剧了。

(法〕卢梭:《忏悔录》青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照;成年人却不怕正视;人生两个阶段的不同完全在于这一点。

〔法〕巴尔扎克:《高老头》高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。

〔英〕司各特:《中洛辛郡的心脏》白日精心于事务,但勿作有愧于良心之事,俾夜间能坦然就寝。

〔德〕托马斯?羹:《登勃洛克一家》良心是很不可靠的向导,因为它包含着对于幼年时听说的种种戒律箴言的朦陇回想,因而一个人的良心从来不会比这个人的保姆或母亲更为明智。

〔英〕罗素:《我的信仰》,《真与爱》一个缝罅会使一条船沉没,一件罪行会使一个人毁灭。

〔英〕约翰?班杨:《天路历程》渺小的良心使眼睛眨动,伟大的意识使眼睛发出光辉。

如果眼睛不发光,那就是头脑里没有思想,心坎里没有情爱。

〔法〕雨果:《海上劳工》一颗温柔的良心不是一个大丈夫所该有的东西;一个人对话语、行动要那样小心,以致使自己受到种种的束缚,不能像历代的英雄豪杰所习惯的那样为所欲为,这样做准会使他贻笑万世。

〔英〕约翰?班扬:《天路历程》一个人首先应该避免良心的谴责;其次是避免公众的指责。

如果有公众的指责而无良心的谴责,不妨置之不顾;而如果受到良心的谴责,即使有公众的支持,一个诚实的心灵也不可能得到安宁。

〔英〕约瑟夫?艾迪生:《英国十八世纪散文选》一个要教育别人的人,最有效的办法是首先教育好自己。

〔英〕丹尼尔?笛福:《鲁滨孙飘流记》假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。

〔俄〕屠格涅夫:《猎人笔记》被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

〔法〕雨果:《海上劳工》知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。

〔法〕雨果:《悲惨世界》一个人如果自己跟自己作对,就没有办法搭救他。

〔俄〕列斯料夫:《大堂神父》一个人所下的判断,不能过于自信,像谷子没有成熟便估计收获的这些人;因为我在冬季看见一株玫瑰已经气息奄奄了,但到春天却又开满了一树的花;我又看见一条船,航行海上又快又稳,可是在到码头的时候翻身了。

〔意〕但丁:《神曲》人应当相信自己说的话,他才可以说自己想说的话

〔俄〕屠格涅夫:《处女地》我要求别人诚实,我自己就得诚实。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》如果你能时常反省自己,才不致受到别人的非难。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》老实承认不懂的人,比那些假装出伪君子的样子,好像什么都懂,成事不足败事有余的人,还强些。

〔俄〕果戈理:《果戈理选集》各人有各人的本分,各人只能干各人的。

〔俄〕果戈理:《果戈理选集》只有尊重自己的人,才会尊重别人。

〔美〕亨利?詹姆斯:《一位女士的画像》在缺乏治疗方法的时候,抵抗它的猖撅侵袭的唯一方法,就是在身体内部培养起一种高度的抵抗力,一种防止这毛病侵入的不可缺少的防御力。

〔英〕阿?约?克罗宁:《城堡》人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。

除非我比过去更能体谅愚昧的人,更能谨慎对待苦难的人,否则,我将责骂我自己是个大大不公的人。

〔英〕夏洛蒂?勃朗特:《谢利》太阳上的黑斑,就让它存在吧,而人却不应该有污点

〔苏〕阿?巴巴耶娃:《人和命运》反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。

〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克全集》人家的切切私语与你何干

……让人家去说长说短:要像一座卓立的塔,决不因为暴风而倾斜。

〔意〕但丁:《神曲》

关于认识世界真相的名人名言

从心所欲,顺理而行。

——庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·养生主》。

日出而作,日入而息。

——清代诗人 沈德潜 《古诗源》 规律名言青山遮不住,毕竟东流去。

——南宋爱国词人 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》人是按美的规律来造形的。

——德国哲学家 马克思舟循川则游速,人顺路则不迷。

——唐代文人 马总 《意林·唐子》天行有常,不为尧存,不为桀亡。

——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》 乱极则治,暗极则光,天之道也。

——清代太平天国农民运动领袖 洪秀全 《原道醒世训》利用时间是一个极其高级的规律。

——德国哲学家 恩格斯天不言而四时行,地不语而百物生。

——唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》物暴长者必夭折,功卒成者必亟坏。

——南朝宋史学家 范晔 《后汉书·朱浮传》天之道,不争而善胜,不言而善应。

——老子生活的目标是使生活合乎于自然规律。

——古希腊哲学家 芝诺有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。

——法国作家 巴尔扎克秩序就是正确的规律和事物永久的合理性。

——英国小说家 菲尔丁人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。

——美国作家 爱默生 规律的名言且不论好坏与否行为习惯,这就是人生的规律。

—— 特赖因古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强白发太无情,朝朝镊又生,始困丝一缕,渐至雪千茎。

——唐代词人 韦庄 《镊白》科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律或结论。

——英国生物学家 达尔文龙,传说中的存在,与神并立,凌驾于自然规律之上。

——著名网络作家 辰东 《遮天》 人生如音乐,要用听觉、感情和本能谱成,不能只凭规律。

—— SamuelButlev辩证法是关于外部世界和人类思维运动的一船规律的科学。

——德国哲学家 恩格斯思想(且不论好坏与否)——行为——习惯,这就是人生的规律。

—— 特赖因健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

—— 周恩来 规律的名言这是一种友谊的规律:一旦疑心从前门走进,爱情就会从后门溜走。

——英国作家 毫厄尔在农村里有自己的夜生活规律,没有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。

——白俄罗斯作家 沙米亚金价格是价值规律的表现,价值是价格的规律,即价格现象的概括表现。

—— 列宁圆者之转,非能转而转,不得不转也;方者之止,非能止而止,不得不止也。

——战国时代哲学家 尹文 《尹文子》一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

——英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 规律名言学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规律。

——中国革命家和教育家 徐特立一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。

——英国历史学家,政治家 麦考莱科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。

——美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦确实有这样一种内在的规律,那就是故事本身的需要――这是这一点引导我寻找到结局。

——日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏 规律的名言简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域,把复杂的现象看得很简单,可以发现新规律。

——英国科学家 牛顿灾祸和幸福,像没有预料到的客人那样来来去去。

它们的规律,轨道和引力的法则,是人们所不能掌握的。

——法国作家 雨果学习任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。

——美籍匈牙利数学家 波利亚“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。

—— 爱情是一条规律,肉欲是一个陷阱,醉和嗜酒成瘾是不同的,醉是要某一个女人,嗜酒成瘾是要所有的女人。

——法国作家 雨果 规律名言自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。

——德国哲学家 恩格斯数学对观察自然做出重要的贡献,它解释了规律结构中简单的原始元素,而天体就是用这些原始元素建立起来的。

——德国天体物理学家、数学家、哲学家 开普勒科学规律的本身是客观真理,是不会陈旧的。

人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案,却是日新月异的。

—— 王竹溪作为一个普遍规律,适度的动动脑筋不但不会妨碍医疗,而且正像适度的体力活动一样,反而会间接地促进恢复健康。

—— 达伏斯的大学课程 规律的名言不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不能做好那件事。

—— 人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。

—— 对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。

——生物学家,化学家,著名科普作家 高士其理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。

——英国作家 塞·约翰生老夫老妻越长越像。

有人说因为他们相爱。

但医生说,起因是朝夕相处,饮食结构相同,作息规律同步。

同一棵树上的树叶也是越长越像的。

——中国现代作家 张爱玲 规律名言大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。

如果不是这样,整个大自然就只有衰亡。

违背这个基本规律的国家也将衰亡。

——德国元首 纳粹党党魁 希特勒无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。

—— 陶铸这一年来,胡温体制对新闻自由也不是漠然视之,他们提出新闻媒体要“三贴近”(贴近实际,贴近群众,贴近生活),提出过“三性”(体现现代性,把握规律性,富于创造性)。

——《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。

各有各的规律:历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵,一时流行的出品不妨单薄,古怪,华而不实。

——法国作家 巴尔扎克 规律的名言木头打不成钢,破布铸不成铜钟,老鼠也生不出天鹅。

对一个在某种人家出生的女人,你就不能指望她会有什么天使般的行动。

她的祖辈和父辈都是狼,那么她能违背自然规律,生来是只羔羊吗

她也是狼

从头到脚都是狼

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫立志是一件很重要的事情。

工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。

立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果…… ——法国科学家 巴斯德科学是人的生活在认识占主导优势下的表现,是我们的生命使宇宙生命变成的一种连续不断的昭示。

我们通过科学意识到我们周围个体的存在,同时了解到这些存在都服从某些一般的规律。

最后我们通过科学能够逐渐朝着最崇高的事业努力。

——十九世纪法国哲学家 皮埃尔·勒鲁 《论平等》我打四十岁以后,就寝和起床时间就一直很有规律——这是一件很重要的事。

我还立了一条规则:在没有人陪伴时上床;我还立下了一条规则:在不得不起床时起床。

这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。

这条规律使我延年益寿,却会伤害他人。

——美国作家 马克·吐温因为气候、智力、精力、趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么平等的。

因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。

但我们能使不平等变得不易觉察,正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。

这里,文化教养是起主要作用的。

——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 规律名言数学不是规律的发现者,因为他不是归纳。

数学也不是理论的缔造者,因为他不是假说。

但数学却是规律和理论的裁判和主宰者,因为规律和假说都要向数学表明自己的主张,然后等待数学的裁判。

如果没有数学上的认可,则规律不能起作用,理论也不能解释。

—— Peirce,Benjamin腾讯已经成就了一代霸业,马化腾已经成为这个时代的霸主。

但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝,都有衰落的一天,这是自然规律。

长江大浪推前浪,前浪死在沙滩上,这就是人类社会进步的动力。

关键点在腾讯会因为什么原因、会在什么时候衰落,这值得我们大家琢磨

这就是我们创业的机会。

——天使投资人 雷军得出这么一个规律,踩着中国人的脚,不能说对不起,要说sorry,被害者才会原谅你,可见外文比中文值钱。

你说一个sorry可抵上十声对不起,与人民币兑美元英镑的汇率相符,足以证明语言与经济的亲密关系;而踩上外国人的脚大可不必担心,他们的脚趾和他们的财气一样粗壮,断然没有一脚踩伤的后患,说不准自己的脚底还隐隐生痛呢。

——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》学习数学是为了探索宇宙的奥秘。

如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。

如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。

数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。

正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。

—— Chancellor,W·E· 规律的名言我父亲总是说,一个孩子需要四样东西——充分的爱、富于营养的食物、有规律的睡眠、大量的肥皂和水——这些完了呢,他最需要的是一些明智的放任。

——美国政府官员 普里斯特我给你讲一个真实的事情。

在上个世纪40年代,我们村子里一户人家,儿子被炮打死了,儿媳也因病去世,撇下一个男婴。

姥姥把这个男婴抱去抚养,最后,这个老妇人的乳房竟然又神奇地恢复了分泌乳汁的功能。

山东籍作家冯德英的小说《苦菜花》里有这样的情节,马尔克斯也讲过类似的故事。

本来我在写《丰乳肥臀》时要使用这个情节,因为别人用过了,只好放弃。

可见,这种违反事物发展规律的情形,在现实生活中还是存在的。

所以,我说我的写作还有可能成长,就不完全是在说梦话。

——2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

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