弘扬传统文化的名言有哪些
弘扬红色精神红色文化是中国共产党在革命战争时期形成的精神品质，是博大精深的中华文化的重要组成部分。
它是马克思主义与中华传统文化相结合的产物，它实现了对中华传统文化价值的传承与超越。
在中国五千多年的文化发展史中，中华民族形成了天下兴亡、匹夫有责、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈等民族优良传统；形成了团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等伟大的民族精神。
在艰难困苦的革命战争年月，这些伟大的民族精神共同构筑了红色文化的丰富内涵，成为推动中国革命取得胜利的强大精神动力。
红色文化的价值资源具体体现在井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等红色传统之中，它既是中华传统文化价值孕育的结果，又是孕育中国特色社会主义建设时期时代精神的文化之基。
如，社会主义建设时期的大庆精神、雷锋精神等，改革开放时期的抗洪精神、青藏铁路精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。
这些时代精神无不蕴涵着中华传统文化、红色文化的精神内核，无不彰显着中华传统文化、红色文化的生命力和创造力。
红色文化的内涵主要体现在以下几个方面：1.精神内涵。
红色文化是共产党人和革命群众在战争年代用鲜血和生命凝结成的壮丽篇章，它蕴涵着中国共产党人和人民群众的政治理想、爱国情怀、思想观念和道德追求，诠释着共产党人和人民对祖国的无限热爱和忠诚，以及在艰难的革命斗争环境下坚定的信仰和不屈的英雄气节，代表着党和人民为了革命事业无私奉献和勇于牺牲的
“弘扬传统美德，从小孝敬父母”的格言警句
孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》 父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 本人才能有限，请见谅
弘扬传统节日的名言
爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏(春节) 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（九月九重阳节） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
（清明节） 海上生明月，天涯共此时（中秋节）去年元夜时，花市灯如昼（元宵节）；银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤（七夕节）
中华传统文化的格言警句
1．以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。
《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》
弘扬传统美德的格言、对联、诗词和警句有哪些
生，所欲也；义，亦我所欲也。
二可得兼，舍生而取也。
-----孟子粉身碎骨事，但愿牺牲保国家 秋瑾《失题寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 鲁迅《自题小像》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯只有整个人类的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理
