关于勤俭节约的格言
自古以来，许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。
这些言论，言简意赅，见解独到，是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。
能吏寻常见，公廉第一难。
[金]元好问 注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
[宋]包拯 注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
[宋]岳飞 注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
世路无如贪欲险，几人到此误平生。
[宋]朱熹 注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
欲虽不可去，求可节也。
[战国] 注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
[唐]李商隐 注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
[宋]欧阳修 注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
[宋]苏轼 注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。
四患既都去，岂在尘埃里
[宋]邵雍 注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。
一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗
养心莫善于寡欲。
[战国]孟子 注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。
穷不忘操，贵不忘道。
[唐]皮日休 注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。
上有好者，下必有甚焉者矣。
[战国] 注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。
治官事则不营私家，在公家则不言利。
[汉]刘向 注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。
政在去私，私不去则公道亡。
[晋]傅玄 注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。
君子先择而后交，小人先效而后择。
[隋]王通《文中子•魏相》 注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。
观其交游，则其贤不肖可察也。
[春秋]管仲 注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。
[汉]王符《潜夫论•遏利》 注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
[汉]《礼记•大学》 注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。
老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志。
[唐]王勃《腾王阁序》 注解：人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算
境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。
为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。
今所任用，必须以德行学识为本。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：治理国家最重要的事情，惟独在于得到人才。
用人不当，必定难以达到治理。
现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。
用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。
赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善；一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。
奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后；惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。
千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺，不如一士之谔。
武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。
[汉]司马迁《史记•商君列传》赵良语 注解：一千张羊皮，不如一领狐腋；一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人。
周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
[汉]《淮南子•兵略训》 注解：做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处，大家就会离开他抛弃他。
士有公天下之心，然后能举天下之贤。
[元]张养浩《风宪忠告》 注解：官僚士大夫有天下为公之心，然后才能推举天下之贤。
公生明，廉生威。
[清]李惺《西沤外集•冰言》 注解：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
[春秋]《论语•里仁》孔子语 注解：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
[春秋]《论语•子路》孔子语 注解：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三令五申，老百姓也不会服从。
季康子患盗，问于孔子。
孔子对曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。
[春秋]《论语•颜渊》 注解：鲁国宰相季康子对社会上刮起的盗窃风感到忧虑，向孔子请教怎么办。
孔子回答说：假如你们这些当官的自己清廉而不贪财，那么就是花钱奖励盗窃，也不会有人去盗窃。
” 为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。
[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解：作为一国之主，如果贪奢不明，必会丧国；为人臣者，如果贪欲横生，必致杀身之祸。
若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧
恐惧既多，亦有因而致死。
大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶
[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解：如果循私枉法、贪污纳贿，不仅败坏国法、损害百姓，而且即使丑事未败露，贪贿者内心岂能不常常恐惧
恐惧多了，也有因此得病致死的。
大丈夫怎能因贪财而害及身家性命，使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢
一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
谁云交际之常
廉耻实伤。
傥非不义之财，此物何来
[清]张伯行《正谊堂文集》 注解： 一根丝，一粒米，都关系到我的名誉节操；一厘钱，一毫争，都是民脂民膏。
少收一分，老百姓受惠就不止一分；多取一文，我的为人就不值一文。
谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事
要知道这样做实际上是在损害清廉知耻之德。
如果你说这些钱物并非不义之财，那么请你说说它们是怎么得来的
诚信格言如下： 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者，行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基<\\\/P< p> 10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至，金石为开——王充 18、不信不立，不诚不行——晁说之 19、内不欺已，外不欺人——弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒<\\\/P< p> 21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子 26、一言之美，贵于千金——葛洪 27、人无忠信，不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林<\\\/P< p> 30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利 31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉 32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格 33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 35、人之所助者，信也——《周易》 36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄<\\\/P< p> 38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》 42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 43、信不足，安有信——《管子》 44、诚信者，天下之结也——《墨子》 45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作 46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰•雷<\\\/P< p> 47、小信诚则大信立——韩非子 48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤 50、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知 51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
——格言 52、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子•离娄上》 53、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
—— 54、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。
——惠能<\\\/P< p> 55、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋 56、才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光 57、言必信，行必果。
——孔子《论语•子路》 58、人而无信，不知其可也。
——孔子《论语•为政》 59、推人以诚，则不言而信矣。
——王通《文中子•周公》 60、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
——程颢、程颐《二程集•论学篇》 61、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
——李大钊<\\\/P< p> 62、满招损，谦受益。
——《尚书•大禹谟》 63、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
—— 64、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
——陈毅 65、要立心做大事，不要立心做大官。
——孙中山 66、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。
——达芬奇 67、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
——莎士比亚 68、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。
——邵雍《迷悟吟》 69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
(康德，德国哲学家)<\\\/P< p> 70、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。
（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》） 71、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
（汉•韩婴《韩诗外传》） 72、轻诺必寡信，多易必多难（老子） 73、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
（庄子） 74、人而无信，不知其可也。
（孔子） 75、自古皆有死，民无信不立。
（孔子） 76、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） 77、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
（《孟子》）<\\\/P< p> 78、养心莫善于诚（荀子） 79、巧诈不如拙诚（韩非子） 80、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
（《大学》）<\\\/P< p> 勤俭节约的名言和格言 ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
我最喜欢的格言作文400字上的
一句名言给我的启示 成绩怎么这么差啊
才88分，你是咋学的……听着妈妈的话，我心里真不是滋味。
也时常责备自己。
因为我从小学习成绩就一直名列前茅，爸爸妈妈都以我为荣，所以自己经常骄傲自满，然而，也就因为我的骄傲自满才酿成了今天的失败。
这次数学单元测试，老师发下试卷，我一看简单的无法再简单了，就三下五除二写完了，我想一定能得满分，便交了卷。
第二天，当老师发试卷，叫到我的名字时便大摇大摆地走了过去，心想老师一定会夸奖我一番，可是没想到老师念出的分数却是88分，这是我的成绩吗
真不敢相信自己的耳朵呀，可是那整洁的试卷上鲜红的分数确实不假呀
望着同学们和老师对我失望的目光，我的眼泪哗地流了出来。
面对校园里同学们的目光和家里妈妈的责骂声，我再也没有心思学习了，直到我无意间在《思想品德》书上看到了美国科学家爱迪生的一句名言：失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。
只有在我知道一切做不好以后，才明白做好一件工作的方法是什么。
对
我应该在失败中汲取教训，应该像爱迪生研究电灯一样，面对1600种耐热材料都不理想的失败，还不灰心，不气馁，日夜思索，继续试验，最后终于让电灯走进了千家万户，照亮了世界。
我也要向爱迪生一样面对失败，重新振作起来，继续努力学习。
早上，背诵各科的重点、难点，课上认真听讲，细心做笔记；课下阅读课外书；放学回家就把一天学习的知识复习一遍，再把明天要学的预习预习。
就这样我的成绩一直遥遥领先。
这句名言对我的启迪太大了
我从那以后立志做一个遇到失败不退缩，遇到挫折从头再来的人。
(我都通过了)
劝诫人们牢记劳动艰苦，不忘节俭勤劳的古代格言
只要勤奋，肯去求知，肯去创新，对自己节俭，对别人慷慨， 对朋友讲义气，再加上自己的努力，迟早会有所成就，生活无忧。
——李嘉诚 君子以俭德辟难。
【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
【提示】《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。
这句话就有辩证的思想。
一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。
《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。
克勤于邦，克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。
【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
【提示】克勤克俭，是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。
大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。
古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。
由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。
大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。
在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
民生在勤，勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
【提示】这是一句古老的格言。
古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。
我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
俭节则昌，淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。
【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
【提示】在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。
他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【出处】李绅《悯农》。
【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。
有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。
后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。
财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。
【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
【提示】古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。
但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
这是几千年的历史所昭示的真理。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
【出处】《新五代史·伶官传序》。
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
【提示】五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。
但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。
魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。
【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
【提示】这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。
人都想过好日子，这本无可厚非。
但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。
商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。
所以，坚持节俭要有自律的能力。
取之有度，用之有节，则常足。
【出处】《资治通鉴》卷二百三十四。
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
【提示】这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话，旨在强调节俭的意义。
大至一国，小至一家，量入为出都是重要的理财原则。
推而广之，资源和财物总是有限的，不能肆意挥霍。
只有“取之有度，用之有节”，才有可能持续发展。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
【提示】“俭”和“恕”是中国古代政治家常用的两个概念。
因为古代社会生产力不发达，粮食产量低，几年的丰收才有一年的积蓄，所以特别要节俭。
对于官员而言，贪污受贿，不廉洁，往往是因为贪得无厌、迷恋奢侈生活，而俭朴的德行有助于抑制这种过分的欲望，所以，节俭是富国的重要国策，也是防腐倡廉的重要途径。
“恕”作为儒家的一种伦理道德范畴，要求以仁爱之心待人。
对官员来说，经常能设身处地地为百姓着想，就一定会得到百姓拥护，这样才能治理好国家。
一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
【提示】朱柏庐是我国明末清初的教育家，提倡家庭教育。
他的《治家格言》又名《朱子家训》，是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。
节俭，作为中华民族的传统美德，它首先是尊重劳动和从事劳动的人。
我们的食物和衣裳，都来之不易，要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来，不能轻易浪费。
所以，这段话成为我国传统的“治家格言”。
勤俭节约的名言
君子以辟 【出处】《周易·否》。
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
【提示】《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。
这句话就有辩证的思想。
一方面，阐明俭朴的有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。
《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。
克勤于邦，克俭于家。
【出处】《尚书·大禹谟》。
【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
【提示】克勤克俭，是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。
大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。
古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。
由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】《左传·庄公二十四年》。
【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。
大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。
在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
民生在勤，勤则不匮。
【出处】《左传·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
【提示】这是一句古老的格言。
古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。
我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
俭节则昌，淫佚则亡。
【出处】《墨子·辞过》。
【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
【提示】在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。
他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【出处】李绅《悯农》。
【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。
有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。
后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。
财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
【出处】李商隐《咏史》。
【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
【提示】古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。
但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
这是几千年的历史所昭示的真理。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
【出处】《新五代史·伶官传序》。
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
【提示】五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。
但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。
魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
由俭入奢易，由奢入俭难。
【出处】司马光《训俭示康》。
【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
【提示】这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。
人都想过好日子，这本无可厚非。
但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。
商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。
所以，坚持节俭要有自律的能力。
取之有度，用之有节，则常足。
【出处】《资治通鉴》卷二百三十四。
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
【提示】这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话，旨在强调节俭的意义。
大至一国，小至一家，量入为出都是重要的理财原则。
推而广之，资源和财物总是有限的，不能肆意挥霍。
只有“取之有度，用之有节”，才有可能持续发展。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
【出处】《宋史·范纯仁列传》。
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
【提示】“俭”和“恕”是中国古代政治家常用的两个概念。
因为古代社会生产力不发达，粮食产量低，几年的丰收才有一年的积蓄，所以特别要节俭。
对于官员而言，贪污受贿，不廉洁，往往是因为贪得无厌、迷恋奢侈生活，而俭朴的德行有助于抑制这种过分的欲望，所以，节俭是富国的重要国策，也是防腐倡廉的重要途径。
“恕”作为儒家的一种伦理道德范畴，要求以仁爱之心待人。
对官员来说，经常能设身处地地为百姓着想，就一定会得到百姓拥护，这样才能治理好国家。
一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
【出处】朱柏庐《治家格言》。
【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
【提示】朱柏庐是我国明末清初的教育家，提倡家庭教育。
他的《治家格言》又名《朱子家训》，是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。
节俭，作为中华民族的传统美德，它首先是尊重劳动和从事劳动的人。
我们的食物和衣裳，都来之不易，要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来，不能轻易浪费。
所以，这段话成为我国传统的“治家格言”。
作文一件事或一句格言的启示，要求字数400字
“世上无难事,只怕有心人”。
这句话是中国的伟大领袖——主席说的。
这句话的意思是：世界上没有困难的事情，只要有恒心的人就能做到。
这句名言是我人生的座右铭，因为，无论在学习和生活中，它都给我很大的启发。
令我印象深刻的是它激励我踢毽子的事。
当我听说五年级上学期体育考试要考踢毽子时，我立刻慌了神。
因为我踢毽子从小就不棒，每次踢都只能踢是两三个，可体育考试要十七个才能合格，十七个，对于我来说简直是天文数字，此时的我，也只能苦笑了。
一次性踢十七个毽子对于同龄的、爱踢毽子的同学来说，只不过是小事一桩，可对于一次只能踢的不多于十个的我来说，谈何容易啊。
于是，我索性不管它。
妈妈见我这样，就说：“世上无难事，只怕有心人。
难道你忘了这句名言了吗
”经妈妈这样一提醒，我给自己制定一个计划，计划上写明：每天放学后到体育中心练习踢毽子三十分钟至四十分钟。
两个星期以后，结果连我自己都不敢相信，我最多时居然能踢二十五个
到考试的时候，我的心一直“怦怦怦”地跳个不停，尽管如此，我居然还踢出了二十九个的好成绩。
最后我超常发挥，通过了这次的考试，取得了满分。
这句名言使我一生受用不尽.一句名言对我的启示一句名言对我的启示“坚持就是胜利”这句话给我带来了许多启示。
这也是我鼓励自己不要放弃希望，坚持下去的座右铭。
有一次，周宁静奶奶不在家，让我陪周宁静睡觉。
我们俩玩到8点的时候，饿了想吃热的，可周宁静家里空无一大人。
我们想出了一个馊主意：做荷包蛋．还没做，我们就遇到了麻烦：煤气怎么开
我心想：“路在人走，事在人为。
”一定会成功的。
我信心满满地说：“没事，试一下吧。
会成功的。
”可是，事情并不顺利。
我们刚来到厨房。
我一看到煤气灶就压制不住自己内心的恐惧感。
周宁静的眼里也流露出害怕的神情。
我猜测她应该也不敢吧。
我有点灰心丧气了，可是不甘就半途而废的欲望使我犹豫不决。
忽然，我想起了“坚持就是胜利”。
我茅塞顿开，大胆地拨动了开关。
没开开，但是我迈出的第一步使我战胜了恐惧。
我再三地尝试，可惜力度太小，前几次的努力都以失败而告终。
弥漫在我心中的乌云又开始聚集起来。
这时站在一旁的周宁静安慰我，说：“包茹意，你行的。
”是啊，失败并不可怕，可怕的是不敢坚持，我应该把失败作为成功的一步，继续向成功迈进。
我恍然大悟，信心和坚持使我充满了力量，成功了
我熟练地开始敲蛋、倒油，等油好了。
我立刻把蛋倒进去，切葱，翻蛋，加葱。
３分钟后，一盘香喷喷的荷包蛋就好了。
人生中，难免会遇到失败，我不能因为小小的失败而放弃。
我应该在失败中总结教训，继续坚持到底。
这是“坚持就是胜利”教会我的道理。
一句格言给我的启示 作文 400字的
一句格言给我的启示 名人石金成曾说：“身安不如心安，心宽强于屋宽。
”我细读格言，他的话不就是在启示我们如何生活、做人吗
记得有一次，我在洗抹布时，不小心把脸盆弄坏了。
我忐忑不安，该怎么办呢
我想：反正二姨不知道，我怕什么呢
我离开阳台，来到书房，打开书看起来。
可我心不在焉，一个字、一句话都没看进去，满脑子都是弄坏脸盆的事。
我感觉有人在不住地指责我不诚实。
我的心绷得越来越紧，哎呀，身体再壮，再健康有什么用呀。
如果每天都过着害怕、担忧的日子，身体也会变弱呀。
我实在受不了了，就跑到阳台拿来脸盆，向二姨认错，二姨原谅了我。
这下，我感觉轻松多了
还有一次，我把邹佳怡的笔踩坏了。
我原以为她会骂我，没想到她接过笔以后，没有埋怨我，而是微微一笑。
这就是宽容，邹佳怡能有这么多朋友，不就是因为她的心胸宽阔，不因一点小事就计较个不休吗
只有这样，才能交更多的朋友。
一个屋子也许能容下几十个人，可在一个宽容别人的心里却有成千上万的朋友。
这就是石金成的名言“身安不如心安，心宽强于屋宽。
”所告诉我们的道理吧
只有诚实地承认错误，才会安心；只有多宽容别人，才会受到更多人的喜爱。
我喜欢的格言很多，句句都有很深的道理，要是问我最喜欢的一句，我得想半天再告诉你：“今日事，今日毕。
” 为什么是这句呢
也许和我的习惯有关系吧
记得一次，学校放寒假，别的同学都在放假前使劲的赶作业，恨不得不到一个星期，作业都写完了。
我呢
总是一看到别人做，我也跟着别人做，做了一半，又忘记了。
看见有人在教室外边玩呢，便又跑出去和他们玩。
总是想：“唉，明天再接着做吧，何况还有一个月呢
就这样，我总是一半一半地做，直到快开学了，作业还没写多少。
后来，连夜赶作业，知道返校前十五分钟也没写完，这回可惨了。
“还差一篇硬笔书法和一篇周记没写呢
我要是早两个小时开始赶就好了，”我暗暗地想。
后来妈妈知道了，拉着我到办公室去找老师，并向老师说了一下我的情况。
在我的印象中，老师听了妈妈的话后讲了许多话。
但让我印象最深的还是这六个字：今日事，今日毕。
就是说，今天的事，就要今天完成。
经过这次刻骨铭心的教训后，我在生活上，学习上，都尽量把当天的事当天完成。
做暑假作业也是一天一天，按规定做，再也不拖拖拉拉。
岁月流逝，我对这句话的意义，也随着时间的推移而变的越来越深刻了。
我喜欢的一句格言2 “人美并不代表心灵美”这句格言是我的座右铭。
是它让我知道了人不可貌相，海水不可斗量。
这句格言常常让我想起小时候的“教训”……有一次，我回到老家，遇到了一个好朋友。
她真好看：梳着一头乌黑发亮的头发，一张白里透红的脸蛋上长着一双水汪汪的眼睛，下面有一张会说会道的樱桃小嘴。
我觉得她美丽动人，一定有着一颗善良、真诚的心，便诚恳地和她交上朋友。
她对我很好，常常带我去游山玩水，向我介绍家乡的特产、风景……我把她当作知心密友，有什么事都告诉她。
例如：学习成绩，好友，游戏……每当我津津有味地讲起这些故事的时候，她总是用手堵住耳朵，嘟嚷着说：“天呀，无聊死了
”可是，她总会隔三差五地问我：“千英，你家一月收入多少
你有多少零花钱
”面对这些经济问题，我总是哑口无言，不是托时间就是找借口。
然而，她好像一次比一次问得多。
我不知如何是好，但面对好友，我只能坦白地告诉她：“我家很一般，只有我妈一个人在扛着，一个月只有五六百块。
”她听后，嘴巴变成“O”字型，接着只是一阵沉默……第二天，我去找她，可是她见到我却像见到仇人似的，送我一个白眼，冷冷地说：“我不认识你
”一股恨气迎面扑来，使我不敢留在那里，飞快地跑回家。
我很后悔，只是凭着她的外貌，来判断她的好坏。
希望大家看到我的教训后，能受到启发，真正地交到一位好朋友。
毕竟友谊是无价的。
作文一件事或一句格言的启示,要求字数400字
一件事的启示 一个暑假的早晨，我捧着一本书坐在阳台上。
抬头仰望低沉昏暗的天空，好像是要下大雨了。
再看楼下不远处的一棵大树下，蚂蚁正在忙碌着搬家呢，它们排的可真整齐
母鸡咯咯地叫唤着，似乎在召唤她的孩子们回家。
邻居家的小狗似乎也躁动不安起来，低声地呜呜叫着，像被低压压得喘不过气来。
远处的池塘里冒着一串串泡儿，荷花也垂着头。
路上的行人匆匆忙忙的，还是没躲过这场突如其来的大雨。
我急忙站起来去关窗子，在不经意间，墙角一只蜘蛛闯进了我的视线——它正在结网。
我仔细盯着它“工作”，甚至忘了关窗子的事。
只见蜘蛛来回穿梭，很快就结好了大半张网。
可就在这时，一阵暴风吹来，细细的蛛网无力地飘摇了两下，忽地断裂了。
我不禁伸出手去，真想帮它挽救那辛苦结好的捕食工具，可是在无能为力。
蜘蛛似乎也听了一下，它大概被这突如其来的灾难吓了一跳，恐怕心里还在抱怨这不合时宜的一阵风吧。
看它细小的爪勉强挂在残存的蛛网上，似乎在盘算着下一步该怎么办。
不知道它是不是也动摇过或犹豫过，过了半晌，出乎我的意料，它竟又踏踏实实地重新结起网来了。
好不容易结到一半时，暴风好像和它作对一样，又将它的心血挥之而去。
这下它仿佛没有惊讶也没有犹豫了，甚至不肯休息片刻，继续结着。
就这么努力着，终于结出大半张网了，我想，这次大概足够牢固了，应该可以成功了。
我刚刚微笑着暗自为它高兴时，老天竟像要故意考验它一样，又把网吹破了。
我一下子像泄了气的皮球，仿佛比蜘蛛还灰心，想，唉，可怜的蜘蛛，这下一定要放弃了，这该死的风怎么能如此故意和它作对呢
但让我吃惊的是它竟然像什么都没发生过一样，一如既往地织啊织啊……这次，它终于织成了一张结实的网，我也长出了一口气。
忽然间，我觉得自己应该向蜘蛛学习，做事要持之以恒，坚持到底，就算困难再大也要勇于面对，不要灰心丧气，不要轻言放弃。
我要像蜘蛛一样，对目标有着坚定的信念，只有这样，成功才会最终属于自己。
我相信我也能结一张比那蜘蛛更大，更坚固，更结实的网，网住一个成功的明天。
求关于格言的作文，要原创，400字，事后加悬赏分。
书，一个蕴含了多少秘密的地方，一个隐藏着多少文化的地方，白纸黑字，却常常能透露出非同凡响的韵味与道理。
书，你有多少魔力，又有多少神秘，能让我视你为良友，相伴在生活之中呢
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”这是一句耳熟能详的名言，我自然也是从小就知道这句话。
可我一直都不信，黄金屋
颜如玉
一本普通的书里又怎么会有呢
这都是我小时候还迷恋于电视时的想法，那时候，我一向很反感看书，就连童话故事也要母亲帮我念，讲给我听。
某一天，母亲买来了杨红樱阿姨的校园小说，我吃惊极了：这么厚
我便随手扔在了一旁，不予理会。
只是偶然之间觉着无聊，便翻着来看看，这不看不打紧，一看却被这书中的情节，书中的故事着了迷，渐渐的，时间在书页的翻动中轻轻流逝，我也跟着女主人公进入了他们的世界。
紧接着，我完全被文字所深深吸引，写完作业，便捧着课外书在一旁闲读。
鲁迅的《狂人日记》虽然难懂，却让人看出了社会的恐怖；海伦凯勒的《假如给我三天光明》告诉我如何乐观的面对不幸，战胜挫折；雨果的《巴黎圣母院》教会了我心灵美比外在更加重要。
一本本好书，一个个哲理，都让我受益匪浅。
书，你是我一生的朋友。
简单的文字，却能让我快乐，能让我流泪，能让我亢奋，能让我黯然神伤。
这是一种不可言喻的魔力，让我的世界充满了奇妙。
关于勤俭节约的名言警句
关于勤俭节约的名言警句一： 一切节约，归根到底都是时间的节约。
——马克思 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
——培根 合理安排时间，就等于节约时间。
——培根 节约与勤勉是人类两个名医。
——卢梭 关于勤俭节约的名言警句二： 历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
——（唐）李商隐 由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——欧阳修 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁传》 民奢示之以俭，民俭示之以礼。
——-桓宽：《盐铁论·救匮》 节约莫怠慢，积少成千万。
——范继亭 关于勤俭节约的名言警句三： 在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。
——王永庆 人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。
至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
————韩少功（海南作家） 关于勤俭节约的谚语： 节约时间就是延长生命。
——谚语 节约时间胜过储存金银。
——谚语 时间不能“增产”，却可以节约。
——谚语 节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
——谚语 一勤二俭三节约，全家老少幸福多。
——谚语 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——（锡伯族）谚语 囊中未空先节约。
——（布依族）谚语 行船靠掌舵，理家靠节约。
——谚语 节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。
——谚语 关于勤俭节约的谚语： 节约就是大收成。
——谚语 生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
——谚语 真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。
——谚语 节约时间就是延长生命。
——谚语 节约时间胜过储存金银。
——谚语 时间不能“增产”，却可以节约。
——谚语 冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——（锡伯族）谚语
