厚德载物 名言
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
——易经上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
——老子智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心——韩文公庙碑 苏轼
描写人厚德载物的名言
言之难不如容之难，容之难不如行之难。
——《宋史》卷四四二《文苑列传》 君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
——马南邨《燕山夜话·涵养》 君子以厚德载物。
——《易·坤》 君子务知大者远者，小人务知小者近者。
——《左传·襄公三十一年》 忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。
——[明]薛瑄《理学粹言》卷一 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
——弘一大师《格言别录》 轻则足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
——[宋]林逋《省心录》 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
——《古今名人对联》林则徐撰。
容人之过，却非顺人之非。
——《训俗遗规》 宰相肚内好撑船。
——[明]叶盛《水东日记》 能容小人，方成君子。
——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三 能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好。
——(英)勃朗宁《诗》 能读书，才心博;能养气，量心宏。
——[清]江阴百一居士《壶天录》 能下人，故其心虚;其心虚，故所取广;所取广，故其人愈高。
——[明]李贽《焚书·高洁说》 冤宜解，不宜结。
——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二 惟宽可以容人，惟厚可以载物。
——[明]薛瑄《读书录》卷一 恭以敬，可以摄勇;宽以正，可以容众。
——《孔子集语·漆雕氏》 眼孔浅时无大量。
——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一 敬以持躬，恕以待人。
——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》 腹中天地阔，常有渡人船。
——《十老诗选》朱德《游七星岩》
励志名言：厚德载物什么意思
厚德载物 【释义】旧指道德高尚者能承担重大任务。
【出处】《周易·坤》：“君子以厚德载物。
”
厚德载物，是谁的名句
上善若水 厚德载物“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。
说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
”他认为上善的人，就应该象水一样。
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。
江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。
所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
关于厚德的名句
言之难不如容之难,容之难不如行之难. ——《宋史》卷四四二《文苑列传》 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处. ——马南邨《燕山夜话·涵养》 君子以厚德载物. ——《易·坤》 君子务知大者远者,小人务知小者近者. ——《左传·襄公三十一年》 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之. ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一 持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得. ——弘一大师《格言别录》 轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人. ——[宋]林逋《省心录》 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚. ——《古今名人对联》林则徐撰. 容人之过,却非顺人之非. ——《训俗遗规》 宰相肚内好撑船. ——[明]叶盛《水东日记》 能容小人,方成君子. ——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三 能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好. ——(英)勃朗宁《诗》 能读书,才心博;能养气,量心宏. ——[清]江阴百一居士《壶天录》 能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高. ——[明]李贽《焚书·高洁说》 冤宜解,不宜结. ——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二 惟宽可以容人,惟厚可以载物. ——[明]薛瑄《读书录》卷一 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众. ——《孔子集语·漆雕氏》 眼孔浅时无大量. ——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一 敬以持躬,恕以待人. ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》 腹中天地阔,常有渡人船. ——《十老诗选》朱德《游七星岩》
范仲淹的治家格言
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人生格言
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