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关于写三国演义的格言

时间:2018-10-07 04:39

关于三国演义的名言

夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

------曹操 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

----孔明 大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也

今日受死,夫何足惜

-----田丰 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达 君知其一、未知其二:秦用法暴虐,万民皆怨,故高祖以宽仁得之。

今刘璋暗弱,德政不举,威刑不肃;君臣之道,渐以陵替。

宠之以位,位极则残;顺之以恩,恩竭则慢。

所以致弊,实由于此。

吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。

恩荣并济,上下有节。

为治之道,于斯著矣。

----孔明 ……主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。

---庞士元 为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。

——智勇武将 丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。

慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟

---周瑜 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎

———忠勇武将 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

---周瑜 独善其身尽日安,何须千古名不朽

——隐士

三国演义里的经典名言、、

曹操 :宁可我下人

休叫天下人负我

“当歌,几何:譬如朝露,去日苦多。

以慷,忧思难忘;何以解忧,惟有杜康。

”“生子当如孙仲谋

若刘景升儿子,豚犬耳

”于禁从孤三十余年,何其临危处难,反不如庞德焉

”夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者”--曹操 英雄论身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉

如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。

或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大也。

” -- --曹操 孤独的枭雄 曹操:我用兵三十余年,以及所听说过的古代善于用兵的人,没有能够这样长驱直入(长驱直入的由来)敌围的。

况且樊、襄阳之围,胜过以前的莒、即墨之围,所以将军之功,胜过孙武、穰苴。

曹操叹到:“徐将军可谓有周亚夫之风啊

刘备:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备遗诏;《三国演义》第八十五回)朕不为弟报仇,虽有万里江山,何足为贵

(《三国演义》第八十一回) 兄弟如手足,妻子如衣服。

(《三国演义》第十五回) 屈身守分以待天时,不可与命争也。

(《三国演义》第十五回 诸葛亮 :鞠躬尽瘁,死而后已《出师表》 韩馥曰:吾有上将潘凤,可斩华雄。

三国演义第五回 许劭:曹操“治世之能臣,乱世之奸雄” 徐晃:“古人患不遭明君,今幸遇之,当以功自效,何用私誉为 不知道满意不

三国演义的名言名句

宁教我负天下人,休教天下人负我。

卧龙凤雏,得一可安天下。

既生瑜,何生亮。

太多了……

三国演义中有什么好名言.可以为座右铭

非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮亮再不能兴兵讨贼,悠悠苍天何薄于我 ——诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已——诸葛亮不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。

——诸葛亮吾任天下之智力,以道御之,无所不可——曹操宁教我负天下人,休教天下人负我!——曹操老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

——曹操夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

——曹操古人贱尺璧而重寸阴,惧求时之过已。

——曹丕勿以善小而不为,勿以恶小而为之——刘备女人如衣服,兄弟如手足——刘备为人者,有大度成大器矣!---司马仲达懵懂而死,与草木同朽;悟道而生,是为永生——马超大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——太史慈

三国演义里的名人名言

1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮译文:作为一个君子,应该用宁静、专一来修养自己,用节俭来涵养品德,如果不恬淡寡欲,就不能有清明高尚的志向,如果不宁静谦虚,就不能够穷极远大。

2、主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。

——庞士元译文:主公的话,虽然合天理,怎么离乱之时,用兵争强,当然不是一道;如果拘泥于常识,寸步不可以走了。

3、将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣

——孔明译文:将军表面上假托服从的名字,心怀疑虑的出现,事情紧迫而又不能决断,大祸临头没有多少日子了

4、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也

今日受死,夫何足惜

——田丰译文:大丈夫生在天地间,不认识他的主而从事的,这是不明智的

今天接受死亡,如果有什么值得可惜

5、皆外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱。

——陈寿译文:都外宽内忌,好计划没有解决,有才能而不能用,听到好事而不接纳,废嫡立庶,除了礼崇爱。

求三国演义中经典对话或经典的名句

关羽斩颜良操曰:“河北人马,如此雄壮

” 关公曰:“以吾关之如土鸡瓦犬尔。

”操又指曰:“麾盖之下,绣袍金甲,持刀立马者,乃颜良也。

”关公举目一望,谓操曰:“吾观颜良,如插标卖首耳

”操曰:“未可轻视。

”关公起身曰:“某虽不才,愿去万军中取其首级,来献丞相。

”隆中对孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。

曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。

今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。

荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎

益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎

诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。

此亮所以为将军谋者也。

惟将军图之。

”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。

将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。

先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。

”周瑜经典:1登台号令威严,跃马勇冠三军,上可以抱君侯知遇之厚恩,下可荣妻荫子,日抚摇琴以听音,夜有骄妻拌读,吾平生之原足以

2大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出,口似悬河,舌如利刃,安能动我心哉

煮酒论英雄操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。

方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。

龙之为物,可比世之英雄。

玄德久历四方,必知当世英雄。

请试指言之。

”玄德曰:“备肉眼安识英雄

”操曰:“休得过谦。

”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。

天下英雄,实有未知。

”操曰:“既不识其面,亦闻其名。

”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄

”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之

”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄

“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。

玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄

”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。

”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也

”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。

”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎

”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄

”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如

”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿

”玄德曰:“舍此之外,备实不知。

”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

”玄德曰:“谁能当之

”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳

”诸葛骂死王朗 号称三国里最经典的一场舌战朗曰:“久闻公之大名,今幸一会。

公既知天命、识时务,何故兴无名之兵

”孔明曰:“吾奉诏讨贼,何谓无名

”朗曰:“天数有变,神器更易,而归有德之人,此自然之理也。

曩自桓、灵以来,黄巾倡乱,天下争横。

降至初平、建安之岁,董卓造逆,□、汜继虐;袁术僭号于寿春,袁绍称雄于邺土;刘表占据荆州,吕布虎吞徐郡:盗贼蜂起,奸雄鹰扬,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。

我太祖武皇帝,扫清六合席卷八荒;万姓倾心,四方仰德。

非以权势取之,实天命所归也。

世祖文帝,神文圣武,以膺大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以临万邦,岂非天心人意乎

今公蕴大才、抱大器,自欲比于管、乐,何乃强欲逆天理、背人情而行事耶

岂不闻古人曰:‘顺天者昌,逆天者亡。

’今我大魏带甲百万,良将千员。

谅腐草之萤光,怎及天心之皓月

公可倒戈卸甲,以礼来降,不失封侯之位。

国安民乐,岂不美哉

” 孔明在车上大笑曰:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言

吾有一言,诸军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。

黄巾之后,董卓、JUE、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵。

因庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。

以致社稷丘墟,苍生涂炭。

吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位

罪恶深重,天地不容

天下之人,愿食汝肉

今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝继统西川。

吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。

汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;安敢在行伍之前,妄称天数耶

皓首匹夫

苍髯老贼

汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎

老贼速退

可教反臣与吾共决胜负

”曹操祭袁绍 绍以兵力强盛而虎视天下 操以任用天下智能之士 用正道驾御他们由此看来操不得不胜尔操曰:当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰:‘若事不辑,方面何所可据

’我问之曰:‘本初意欲何为

’其答曰:‘我南据河北,阻燕、代,兼沙漠之众,南向以争天下,庶可以济乎。

’我答曰:‘我任天下之智力,以道御之,无所不胜。

’而今本初已亡 不得不令人悲怆关公战徐晃徐晃出马,欠身而言曰:“自别君侯,倏忽数载,不想君侯须发已苍白矣

忆昔壮年相从,多蒙教诲,感谢不忘。

今君侯英风震于华夏,使故人闻之,不胜叹羡

兹幸得一见,深慰渴怀。

”公曰:“吾与公明交契深厚,非比他人;今何故数穷吾儿耶

”晃回顾众将,厉声大叫曰:“若取得云长首级者,重赏千金

”公惊曰:“公明何出此言

”晃曰:“今日乃国家之事,某不敢以私废公。

”曹操悲郭嘉奉孝死,乃天丧吾也

”回顾众官曰:“诸君年齿,皆孤等辈,惟奉孝最少,吾欲托以后事。

不期中年夭折,使吾心肠崩裂矣

最后一个最经典的 宴长江之短歌行操令:“置酒设乐于大船之上,吾今夕欲会诸将。

”天色向晚,东山月上,皎皎如同白日。

长江一带,如横素练。

操坐大船之上,左右侍御者数百人,皆锦衣绣袄,荷戈执戟。

文武众官,各依次而坐。

操见南屏山色如画,东视柴桑之境,西观夏口之江,南望樊山,北觑乌林,四顾空阔,心中欢喜,谓众官曰:“吾自起义兵以来,与国家除凶去害,誓愿扫清四海,削平天下;所未得者江南也。

今吾有百万雄师,更赖诸公用命,何患不成功耶

收服江南之后,天下无事,与诸公共享富贵,以乐太平。

”文武皆起谢曰:“愿得早奏凯歌

我等终身皆赖丞相福荫。

”操大喜,命左右行酒。

饮至半夜,操酒酣,遥指南岸曰:“周瑜、鲁肃,不识天时

今幸有投降之人,为彼心腹之患,此天助吾也。

”荀攸曰:“丞相勿言,恐有泄漏。

”操大笑曰:“座上诸公,与近侍左右,皆吾心腹之人也,言之何碍

”又指夏口曰:“刘备、诸葛亮,汝不料蝼蚁之力,欲撼泰山,何其愚耶

”顾谓诸将曰:“吾今年五十四岁矣,如得江南,窃有所喜。

昔日乔公与吾至契,吾知其二女皆有国色。

后不料为孙策、周瑜所娶。

吾今新构铜雀台于漳水之上,如得江南,当娶二乔,置之台上,以娱暮年,吾愿足矣

”言罢大笑。

唐人杜牧之有诗曰:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

”曹操正笑谈间,忽闻鸦声望南飞鸣而去。

操问曰;“此鸦缘何夜鸣

”左右答曰:“鸦见月明,疑是天晓,故离树而鸣也。

”操又大笑。

时操已醉,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。

今对此景,甚有慷慨。

吾当作歌,汝等和之。

”歌曰:对酒当歌,人生几何:譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,惟有杜康。

青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

皎皎如月,何时可辍

忧从中来,不可断绝

越陌度阡,枉用相存;契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,无枝可依。

山不厌高,水不厌深:周公吐哺,天下归心。

歌罢,众和之,共皆欢笑。

三国演义的名言警句

夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

------曹操 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

----孔明 大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也

今日受死,夫何足惜

-----田丰 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达 君知其一、未知其二:秦用法暴虐,万民皆怨,故高祖以宽仁得之。

今刘璋暗弱,德政不举,威刑不肃;君臣之道,渐以陵替。

宠之以位,位极则残;顺之以恩,恩竭则慢。

所以致弊,实由于此。

吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。

恩荣并济,上下有节。

为治之道,于斯著矣。

----孔明 ……主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。

---庞士元 为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。

——智勇武将 丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。

慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟

---周瑜 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎

———忠勇武将 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

---周瑜 独善其身尽日安,何须千古名不朽

——隐士 为人者,有大度成大器矣!---仲达 当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎

----曹操 仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。

----陆伯言 袁将军外宽而内忌,不念忠诚。

若胜而喜,犹能赦我;今战败则羞,吾不望生矣。

----评袁绍 色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。

-----评袁绍 (袁绍、刘表)皆外宽内忌,好谋无决,有才而不能用,闻善而不能纳,废嫡立庶,舍礼崇爱,---陈寿 亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。

---仲达评孔明 操平生为人多疑,虽能用兵,疑则多败。

----孔明评曹操 将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣

-----孔明说孙权 袁绍虽强,事多怀疑不决,何足忧乎

---曹操 斩将搴旗,威振疆场,亦偏将之任,非主公所宜也。

愿抑贲、育之勇,怀王霸之计。

----张昭谏孙权 夫为治有体,上下不可相侵。

譬之治家之道,………,其家主从容自在,高枕饮食而已。

若皆身亲其事,将形疲神困,终无一成。

-----杨顒谏孔明 (孙坚、孙策)皆轻佻果躁,陨身致败。

----陈寿 (孙策)轻而无备,性急少谋,乃匹夫之勇耳,他日必死于小人之手。

----郭嘉

三国演义中的名人名言有哪些

1、许劭:乱世之奸雄,治世之能臣

(曹操) 2、苍天以死,黄天当立

岁在甲子,天下大击

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为

4、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

5、鞠躬尽瘁,死而后以

6、三日不见,变刮目相看

7、受任於败军之际,奉命於危难之间。

8、卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。

9、 人中吕布,马中赤兔。

10、周郎,周郎,小命不长

11、周郎妙计安天下赔了夫人又折兵。

12、卧龙凤雏二者得一可安天下、今二者接得、则汉室可兴以。

12、宁教我负天下人,修教天下人负我

三国演义中的经典名句(摘抄)

人中吕布,马中赤兔 一共八个字却称赞了两件事物,足可见微言大义的春秋笔法。

而且朗朗上口,妇孺皆宜。

后来关羽虽然也得到了赤兔,但也没听别人这么说过,估计作者肯定是吕温侯的FANS,否则也不会这么肉麻。

马氏五常,白眉最良 老马家五个儿子,为大家熟知的只有马良,马谡哥俩。

马良的确才华出众,为刘备坐稳西川出了不少力,可惜死得较早。

马谡虽说智商较高,也一度取得诸葛亮的赏识,只可惜后来一步棋走错,丢了街亭。

因此当人读起这一句话时,一则叹马良死得过早,二则叹马谡聪明一世,糊涂一时。

鞠躬尽瘁,死而后已 有人说《后出师表》不是诸葛亮写的,先不论是谁写的,这里的鞠躬尽瘁,死而后已就是诸葛亮真实的写照,也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情,也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

既生瑜,何生亮 在《演义》里,周瑜是心胸狭窄,永不服输的代名词,也只有当他病入膏肓,不久于人世时,才会由口及心地发出这样的感慨。

只不过这句话过于自卑,长了诸葛志气,灭了自己威风。

使得二人的形象在人们主中格式化了。

子龙一身都是胆也

这是赵云迷们最津津乐道的评语,原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象,但由于他每回出场都是英姿飒爽,攻无不克,能得到主子这么一句肯定,当然是高兴得找不到北了。

不过也可以看出刘备没有知人之能:赵云跟了自己这么多年,到这时才知道他的胆识,平时只给他一些压粮运草,打扫战场,保护家属的杂活,真是埋没英雄。

伏龙、凤雏二人得一,可安天下 司马徽一向看好诸葛亮和庞统,曾经把诸葛亮比成姜尚,张良,所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。

二人倒也有些经天纬地的本事,因此这么说也不过份。

奇怪的是刘备二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。

内事不决问张昭,外事不决问周瑜 孙策当政时常常霸气有余而策略不足,想不到他倒还有些识人之能,前者信任太史慈回城招降众人,临死时还给孙权留下了这样的忠告,深刻看出了两人的处事风格。

事实也验证了他的准确性,张昭主外事时主张投降曹操;周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。

而二人各行其事时却做得近乎完美。

生子当如孙仲谋 小时候看三国,很不明白这句话的含义,倒底是在夸孙权还是在骂孙权。

稍大了一点后才知道,曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的,这么说没什么不可以。

另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业,跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。

怪不得辛弃疾很是欣赏孙权,并在自己的词里引用了这句话。

天下英雄,惟使君与操耳

个人认为,在曹操说过的所有的话里面,这句话是最精辟的。

难怪刘备会吓掉勺子,连苍天也打了个冷战,以为泄露了天机。

其实曹操也就是这么一说,试探一下而已,后来又被刘备一糊弄,否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。

治世之能臣,乱世之奸雄 这一句话,不仅给曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治国安邦之臣,在乱世则是独霸一方的军事首领。

而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点,就是没有说他能成为皇帝,而他也不愿登基称帝,在史书上成为王莽、董卓一类。

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