
女人励志名言名句大全
女人的励志名言名句 1) 人节或者生日没有人可送花也无所谓。
你可以将买花的钱买精美的礼物,送给妈妈和爸爸。
2) 买舒适的睡衣给自己,暴露一点也无所谓。
3) 任何情况下,背后不说他人是非。
如果一定要你说,说好话。
4) 不要和男人动手。
第一,你动不过他;第二,和你动手的男人一定是个疯子。
所以,不如不动。
5) 要穿高跟鞋,但是不要高的太过分。
6) 任何时候,不要为一个负心的男人伤心,女子更要懂得,伤心,最终伤的是自己的心。
如果那个男人是无情的,你更是伤不到他的心,所以,收拾悲伤,好好生活。
7) 女人谨记:一定要吃好玩好睡好喝好;一但累死了;就别的女人花咱的钱,住咱的房,睡咱的老公,泡咱的男朋友,还打咱的娃。
8) 买适合自己的衣服饰物。
适合你的就是最好的,所以不必羡慕别人的行头。
9) 如果可以不抽烟,别抽。
如果可以不喝酒,别喝。
10) 要有几个死党,独自一人的时候,保证还能有死党为你端茶送水。
而不是声竭力嘶的嚎叫:为什么爱你的那个人不能来陪你。
11) 人生处处靠打拼,快乐女人善打拼:一等女人拼气质,二等女人拼实力,三等女人拼运气,末等女人拼背景。
我就是我自己最好的背景。
12) 如果哪个男人说了让你难堪的话,原谅他。
一个被原谅的男人最后会后悔失去一个像你这么宽容的女朋友。
13) 女子岁后,要学会保养自己的皮肤。
14) 永远不要无休止的围着你喜欢的那个男人转,尽管你喜欢得他快要掏心掏肺的死掉了,也还是要学着给他空间,否则,你要小心缠得太紧会勒死他的。
15) 认真的对待你的工作。
工作也许不如爱情来的让你心跳,但至少能保证你有饭吃,有房子住,而不确定的爱情给不了这些,所以,认真努力的工作。
16) 每天打扮的优雅从容出门,给自己带上不同的笑容。
17) 要有喝下午茶阅读书本听音乐的习惯。
18) 我不是随便的人。
我随便起来不是人。
19) 对善意欣赏你的男子回报浅浅的微笑。
20) 不要小时都想念同一个人。
可以分一点给家人和朋友。
21) 不要贪慕虚荣。
虚荣是一剂毒药,而且会上瘾。
22) 懂得出现在什么场合着什么服装。
23) 外出旅游。
旅行中的心灵能更充实。
24) 穿有质感的衣服,找有质量的男朋友。
他不一定很漂亮,但是一定要能让你有安全感和开心。
25) 对你不喜欢的追求者的示好和关心要坚定的说不或拒绝。
即使他说:这不关你的事。
26) 当一个男人对你说:分手吧。
请不要哭泣和流泪,你应该笑着对他说:等你说这话很久了。
然后转身走掉。
27) 对你不喜欢的追求者的示好和关心要坚定的说不或拒绝。
即使他说:这不关你的事。
28) 没有丑女人,只有懒女人。
不愿意用时间来装扮自己的女人,请不要对其他的美丽女人心生嫉妒不满。
29) 无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席多少首饰全无关联。
——《小紫荆》 30) 无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。
——《星之碎片》
不情愿结婚的名言名句
恋爱不会因而终止,爱的事永无止境的。
恋爱视快目的,而婚姻视整生为目标。
结婚是青春的终点,也是奔向幸福人生的出发点。
为了让它结出美好果实,千万不要焦急,要慎重,要有诚意。
结婚通常是爱情的果实。
30-40我们一起平淡出自哪个格言,关于婚礼浪漫
1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 14、志不强者智不达。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、志当存高远。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。
——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。
——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。
——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。
——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。
——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。
——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。
理想,能给天下不幸者以欢乐
——高尔基一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
——伏尼契 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 1.天行健,君子以自强不息。
—《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。
却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。
—《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
—《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
—《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
—《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。
—《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。
—《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
—《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。
—《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。
—《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎
—《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
14.言必信,行必果。
—《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
—《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。
—《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
—《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。
—《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。
—《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
)21.小不忍,则乱大谋。
—《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
22.小人之过也必文。
—《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
23.过而不改,是谓过矣。
—《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
24.君子务本,本立而道生。
—《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
25.君子耻其言而过其行。
—《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。
26.三思而后行。
—《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27.多行不义必自毙。
—《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
—《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
29.不以一眚掩大德。
—《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。
人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。
—《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
32.以五十步笑百步。
—《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
33.君子莫大乎与人为善。
—《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。
—《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
—《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。
—《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
—《孔子家语》译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
—明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
39.千经万典,孝悌为先。
—《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔,思而不学则殆。
—《论语》译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。
—《论语》译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
—韩愈译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。
—明·朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌,诲人不倦。
—《论语》译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
—《荀子·劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目,更上一层楼。
—唐·王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
—《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
—《礼记·学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
十四字名言名句
读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥学如逆水行舟,不进则退,不学则殆鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书熟读天下之奇书,明白天下之大道。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备《三国志》
谁有古代哲人关于结婚的名言
结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已构成结婚的资本了。
---钱钟书《围城》如果你准备结婚的话,一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重你所结婚的对象是你在最脆弱时觉得最适合于你的人。
——贝里克婚姻是人生的一大考验。
——易卜生与一个好女人结婚,你是在暴风雨中找到了避风港; 和一个坏女人结婚,你是在港中遇到了暴风雨。
——席 恩草率的婚姻少美满。
——莎士比亚结婚是因误解而成立的。
——王尔德家庭关系建立在婚姻之上,婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。
——康 德婚姻的成功取决于两个人,而一个人就可以使它失败。
——塞缪尔婚姻是一本书,第一章写下诗篇,其余则是平淡的散文。
——尼克斯在婚姻生活中,若要爱情持续不断,需要使它小说化。
换句话说,就是要使当初的哀艳动人的情节,加上了血和肉。
——夏尔顿奴哪里有没有爱情的婚姻,哪里就有不结婚的爱情。
——富兰克林婚姻,若非天堂,即是地狱。
——德语婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
——黑格尔对于亚当,天堂使他的家,而他的后裔,家就是天堂。
——伏尔泰没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想象。
——莫鲁瓦婚姻是一本书,第一章写的是诗篇,而其余则是平淡的散文。
——巴法利.尼克斯婚姻的持久靠的是两颗心,而不是双方的肉体。
——绪儒斯美满的婚姻是人生最大的幸福之一,不幸的婚姻无异于活着下地狱。
——奥斯瓦尔德·施瓦茨同是一件婚事,一些人视之为儿戏,而另一些人,则视之,为世界上,最庄重的事情。
——列夫·托尔斯泰要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务,就是找到和自己相配的一半。
——马克思只为金钱而结婚的人其恶无比;只为恋爱而结婚的人其愚无比。
——约翰逊结婚就其实质而言,即有避风港的一面,同时,它又是一个自我磨炼的沙场。
——国分康孝在婚姻上,最具毁灭性的问题在于缺乏沟通,尤其是爱情、性和金钱方面。
——奥茨婚姻是两个人精神的结合,目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。
——高尔基有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然,世界上杰出的女性原应多得多。
——三毛夫妻之间是否应该有个人隐私
我的看法是:应该有——应该尊重对方的隐私权;不应有太多事实上的隐私。
——周国平妻子不贞,丈夫有一半责任。
丈夫不贞,太太也有一半责任。
如果把对方逼得落落荒而逃,责任更大。
——柏杨世上没有完美的人,却可以有完美的合适。
家是女人的梦,女人是男人的梦,能将梦转化为现实的夫妻,才能长久。
而在现实中偶尔还能一梦的夫妻就是快乐的神仙眷侣了。
——蒋子龙身体偶尔的背叛可以原谅,心灵的长期背叛不能容忍。
有时要难得糊涂,有时要当机立断,这是婚姻的大智慧。
——王海鸥幸福婚姻的前题是:各自努力去满足对方的需要。
但是完全满足是不可能的,因此也应该学会明智地承认现实。
——奥斯本大利哲学家维柯:婚姻的定义是“终生分享命运”,夫和妻叫做命运的分享者,著名哲学家周国平:我是一个恋家的男人,恋家不需要理由。
著名主持人杨澜:婚姻最坚韧的纽带不是孩子,不是金钱,而是精神上的共同成长。
爱情有时候也是一种义气。
著名哲学家周国平:夫妻之间是否应该有个人隐私
我的看法是:应该有——应该尊重对方的隐私权;不应有太多事实上的隐私。
著名作家柏杨:妻子不贞,丈夫有一半责任。
丈夫不贞,太太也有一半责任。
如果把对方逼得落落荒而 逃,责任更大。
美国现代作家W.A彼得森:婚姻的艺术在于:不要期望丈夫是戴着光环的神,妻子是飞翔的天使;不要求对方十全十美,而要培养韧性、耐性、理解和幽默感。
青年作家张弘:婚姻公式:婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。
即两个人各削去自己的个性和缺点,然后凑合在一起。
作家蒋子龙:世上没有完美的人,却可以有完美的合适。
家是女人的梦,女人是男人的梦,能将梦转化为现实的夫妻,才能长久。
而在现实中偶尔还能一梦的夫妻就是快乐的神仙眷侣了。
著名演员陈道明:婚姻都会“跑神”,但主要是看你会不会付诸行动,有没有自制。
著名作家王海鸥:身体偶尔的背叛可以原谅,心灵的长期背叛不能容忍。
有时要难得糊涂,有时要当机立断,这是婚姻的大智慧。
著名作家三毛:有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然,世界上杰出的女性原应多得多。
英国哲学家、教育家杜威:美满的婚姻就好比一笔异常丰厚的退休金:盛年时,你将一切所得放入其中,经年累月,它便会从白银变成黄金,再从黄金变成白金。
美国妇人格温(格温和她的丈夫的婚姻到2006年为止,维持了78年):在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和五十次掐死对方的想法。
格言网收集整理古代有关婚姻的名言:执子之手,与子共著. 执子之手,与子同眠.
关于习惯的名言警句 格言
养成良好习惯的名言警句_名言名句1.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动,而不是自发的行动。
自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 2.精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。
——狄德罗 3.播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。
——英国作家萨克雷 4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。
我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
——苏霍姆林斯基 5.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。
因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齐 6.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。
——徐特立 8.如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基 9.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克 10.习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通
十四字的名言名句有哪些
正不容邪,邪正。
天地有,杂然赋流形。
公卿诗,雅正日相亲。
公道公心,正派源自正气。
正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。
欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
君子之修身,内正其心,外正其容。
念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。
执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
正法则,选贤良。
——《荀子·王制》政以治民,刑以正邪。
——《左传·隐公十一年》就有道而正焉。
——《论语·学而》 正身以黜恶。
——唐· 魏征《谏太宗十思疏》谨正盐筴。
——《管子·海王》。
名不正则言不顺。
——《论语·子路》席不正不坐。
——《论语·乡党》正则无景。
——清· 龚自珍《病梅馆记》正冠而缨绝。
——《庄子·让王》居者思正其家,行者乐出其途。
——柳宗元《全义县复北门记》以土圭正日景。
——张昭远《旧唐书》昔先正保衡,作我先王。
——《书·说命下》 诸侯与正而不贤也。
——《谷梁传》尽璇机之正。
——《后汉书·张衡传》有不贡士谓之不率正者。
——《尚书大传·皋繇谟》指苍天以为正。
——《楚辞·九章·惜诵》 《康熙字典》:〔古文〕㱏《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切,音政。
《说文》是也。
从止一以止。
《注》守一以止也。
《新书·道术篇》方直不曲谓之正。
《易·乾卦》刚健中正。
《公羊传·隐三年》君子大居正。
又备也,足也。
《易·乾·文言》各正性命。
《书·君牙》咸以正罔缺。
又《尔雅·释诂》正,长也。
《郭注》谓官长。
《左传·隐六年》翼九宗五正。
《杜注》五正,五官之长。
又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。
又官名。
《礼·王制》史以狱成告於正。
《郑注》正,於周鄕师之属,今汉有正平丞,秦所置。
又朼载也。
《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。
《注》正谓朼载之。
朼,亦作匕。
又常也。
朱子云:物以正为常。
又正人,寻常之人也。
《书·洪范》凡厥正人。
《朱子·语录》是平平底人。
又定也。
《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。
《注》正,犹定。
又决也。
《诗·大雅》维龟正之。
又治其罪亦曰正。
《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。
《注》正之者,执而治其罪。
《王霸记》曰:正,杀之也。
又直也。
《易·坤·文言》直其正也。
《尔雅·释泉》滥泉正出。
正出,直出也。
又平质也。
《论语》就有道而正焉。
《屈原·离骚》指九天以为正。
《注》谓质正其是非也。
又以物为凭曰正。
《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。
《注》有正者,以托戒使不忘。
又釐辨也。
《论语》必也正名乎。
又四月亦曰正月。
《诗·小雅》正月繁霜。
《笺》夏之四月,建巳之月。
《疏》谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。
又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。
正,音政。
又预期也。
《孟子》必有事焉而勿正。
《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。
又三正。
《史记·历书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。
《後汉·章帝纪》王者重三正,愼三微。
《注》三正,天地人之正。
又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。
见《说苑》。
又七正,日月五星也。
《书·舜典》作七政。
《史记·律书》作七正。
又八正,谓八节之气,以应八方之风。
《史记·律书》律历,天所以通五行八正之气。
又《大品经说》八正,曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
《王屮·头陀寺文》凭五衍之轼,拯溺逝川。
开八正之门,大庇交丧。
又先正,先贤也。
《书·说命》昔先正保衡。
又諡法。
《汲冢周书》内外賔服曰正。
又与政通。
《诗·小雅》今兹之正。
《礼·月令》仲春班马正。
皆与政同。
又朝觐曰朝正。
《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。
《杜注》朝而受其政敎也。
亦读平声。
《杜甫诗》不见朝正使。
又姓。
《广韵》宋上卿正考父之後。
汉有正锦,《後魏志》有正帛。
又复姓,汉有正令官。
又宗正,星名。
《甘氏星经》在帝座东南,主宗正卿大夫。
又《广韵》之盈切。
《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,音征。
岁之首月也。
《春秋》春王正月。
《公羊·谷梁传注》音征。
或如字。
今多读征。
又室之向明处曰正。
《诗·小雅》哙哙其正。
又射侯中曰正。
《周礼·夏官》射人以射法治射仪,王以六耦射,三侯五正。
诸侯以四耦射,二侯三正。
孤卿大夫以三耦射,一侯二正。
士以三耦射,豻侯二正。
《诗·齐风》终日射侯,不出正兮。
《毛传》二尺曰正。
《疏》正大於鹄,三分侯广,而正居一焉,其内皆方二尺。
又《仪礼·大射仪郑注》正者,正也。
亦鸟名。
齐鲁之闲名题肩为正。
正,鸟之捷黠者,射之难中,以中为隽,故射取名焉。
又与征通。
《周礼·夏官》诸子有兵甲之事,则授之车马,以军法治之,弗正。
《疏》正,音征。
谓赋税也。
唐武后作。
考证:《公羊传·僖二十六年》师出不出反,战不正胜。



