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慧律讲佛陀的格言一

时间:2017-05-28 14:40

求佛陀的格言

何谓佛】学佛人首先要明确的认识「佛」。

「佛」是梵文音译,意思是圆满的智慧、究竟的觉悟。

智慧、觉悟达到究竟圆满的人,就称之为「佛」,所以佛不是神仙。

中国古代教育的目标是「希圣希贤」,希望作圣人、作贤人,而圣贤与富贵、功名、权势是毫无关系的。

孔老夫子是个平民,晚年从事於教学的工作,在中国历史上尊称他为「至圣先师」。

就如同释迦牟尼佛在印度被尊称为「佛」,佛有究竟圆满的智慧,也就是说他明白宇宙人生的真相,通达因果变化的道理,这在中国称之为「圣人」,所以圣人与佛的意思是相通的。

【智慧的教育】佛的教学枢纽,就是「破迷开悟」。

觉悟之后,在大宇宙中,自己就能做得了主宰。

所以,佛家是以智慧作主,因为智慧才能解决一切问题。

圣贤的教育,可说都是智慧的教育。

因为智慧开了,自然就离苦得乐。

此乐不是富贵之乐,不是名闻利养、五欲六尘享受之乐。

释迦牟尼佛一生三衣一钵,日中一食,树下一宿,他是真乐!孔老夫子的学生颜回,在物质生活上贫困不堪,「一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐」。

用竹篓盛饭,以葫芦瓢当茶杯,这样的生活,一般人认为是苦不堪言,颜回却能过得很快乐。

所以,离苦得乐不是改变我们生活的方式,而是完全在心境上做一个大转变。

明白这些道理,所谓是「心安理得」;安是得定,清净心现前就快乐了。

其实,养这个身很容易,身的需要不多,所以有智慧、聪明之人,决不为这个身去造罪业,反而是愈简单的生活愈健康。

何以会健康?快乐,所谓「人逢喜事精神爽」,人只要遇到自己欢喜的事情,就特别有精神。

什麼事情是最欢喜的?明白宇宙人生的大道理,这是最欢喜的。

这种欢喜、快乐称为「法喜充满」,是从内心里发出来的,而不是外来的,还能永远保持。

何以故?自性觉是无有穷尽的,天天觉悟,年年觉悟,时时觉悟,处处觉悟,当然快乐!外面五欲六尘的享受,那是刺激,那种乐是无常的,不能常久保持,所以称为「坏苦」。

「佛」不但对现前清楚、明了,对过去无始、未来无终也都清楚、明了。

他生於富贵是富贵佛,生於贫贱是贫贱佛,富贵、贫贱与他毫不相干。

所以,不论是贫贱还是富贵,作佛的快乐是相同的、是平等的,决不是说富贵人快乐多一点,贫穷人快乐少一点。

功名、富贵、权势有也好,没有也好,他都能自在随缘的度日。

由此可知,唯有佛法能带给一切众生,真实究竟圆满的幸福。

诸佛菩萨证得了,证得就是他真的得到了。

诸佛菩萨在哪里?各行各业都有。

《华严经》的「善财童子五十三参」,有男女老少、各行各业,他们都觉悟、明白了,所以他们都是佛菩萨。

学佛一定要对「佛」的概念清楚、明白,这非常重要。

若不清楚、不明白,就是迷信,迷信决定与智慧相违背,为世人所厌弃。

虽然世间人厌弃迷信,可是实际上迷信的人很多。

世间人喜欢觉悟、智慧,可是真正觉悟、有智慧的人并不多。

这个趋向不只现前如是,过去如此,未来还如是。

正因为事实如是,我们才肯定圣贤教育必定能够恢弘广大,普利一切众生,佛法讲是普度一切众生,因为这是众生所希求的。

佛法何以不能推广?《大智度论》云「佛法无人说,虽智莫能解」,因为说的人太少了,没有人推行。

什麼样的人才能说、才能推行?智慧开了才行。

所以,要想开智慧,希望自己像佛菩萨一样讲经说法,把佛法介绍给别人,就必须将障碍智慧的东西舍弃;用最浅显的话来讲,障碍智慧的是自私自利的念头,自私自利的行为。

智慧不开,永远迷在事实真相之中,这是迷惑。

人迷惑,必定随顺错误的知见、思想,於是就造业,造业就是错误的行为。

由於错误的思想与行为,产生错误的果报,这个果报称为「六道轮回」。

我们今天的处境就在其中,生生世世都沦落在六道里面。

设计一句自己的人生格言或座右铭

用自己的能力证明自己,胜过用空话吹嘘自己。

贵在坚持,难在坚持,成在坚持

求经典的佛教名句。

北宗神秀:身似菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃。

六祖慧能:,宁静亦非台;本来无一物,何处惹尘埃

(回时所说):法本法无法,无法法亦法;今附无法时,法法何曾法。

(传迦叶法的时候所说):巍巍峭迥出云霄,顶锁水寒势外遥;坐观四望烟笼处,一带青山万水潮。

():,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

:十方无影像,三界绝行踪。

怎么才能戒浮躁

你有这样的反映,就是说明你的心态不好。

首先,嗔怒会让人烦恼,伤害别人也伤害自己。

尝试在发火前数三下,有时候发怒不是解决问题所在。

佛陀有开示,嗔怒 向他人恶口相向,甚至打人,都是不对的。

多在生活中寻找你的平常心,知足常乐,顺其自然。

更多的格言告诉我们:吃亏是福,小不忍则乱大谋

佛经 怎么分类

佛经有许多部。

不同的佛经,有不同的深度,是为了度化,不同根基的众生。

这就如同:小学,中学,大学,必须有不同的教科书。

虽然内容不同,但都是正确的,也并不矛盾,因为要教育不同根基的学生。

如果把不同的佛经,放在同一个平面上,就会发现:矛盾重重。

导致这种错误,根源在于:不同的佛经,有不同的深度,根本不在同一个层面上。

外行人,把不同的佛经,放在同一个层面上去看待,那确实会矛盾重重。

每个人,可以根据自己的根基,去修行适合自己的佛经。

但圣经就不一样了。

圣经只有1本。

福音凡是不同的,都应该被咒诅。

而基督教内部,有3000多个教义互相矛盾的教派,其中至少有2999个,是异端。

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