网络的这门课我们应该怎样学?当代学生应于网络,如何正确共生共长?
网络发达，很多信息都能通过网络找到，学生们要充分利用。
但网络游戏，负面网站等也处处都有，不能沉迷于网络，洁身自好
我国社会主义民主政治的内涵是什么
特会主义的内涵： 中国特色社会主义，就是在中国共产导下，基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
建设有中国特色社会主义是由中国改革开放的总设计师提出的。
社会主义核心价值观主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。
2012年11月，党的十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。
” 共生、共识、共存、共产、共享、共荣 、同生、同识、同存、同产、同享、同荣。
核心价值观是中国人民的首创精神，是一切发展的根基。
中国特色社会主义核心价值观是社会发展不可脱离的核心体系，共同生存发展的准则。
马克思写给燕妮的情书
卡尔·马克思18185月5日出生于摩塞尔特利尔的一个市民家庭，出生贵族的燕妮·冯·威斯特家离马克思的家只有几分钟的路程。
1836年晚夏，在波恩大学攻读法律的一年级学生马克思，回特利尔向自己热恋的姑娘求婚。
燕妮就和18岁的马克思约定了终身。
按照当时的习俗来说，这是前所未有的。
贵族出生、年华似锦 的燕妮，被公认为是特利尔最美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊景族青年为之倾倒，求婚者不乏其人，毫无疑问，可以缔结一门荣华富贵的婚姻。
但是她却蔑视封建社会和资产阶级社会的一切传统观念，瞒着父母把自己许配给一个市民阶级的子弟，她完全不能预计和马克思共同生活的前途如何。
马克思认为暂时还不能在身为枢密顾问官的燕妮的父亲面前正式向燕妮求婚。
因此，起初他只能向自己的父亲吐露秘密。
他相信，他父亲会在燕妮的双亲面前为一次成功的求亲作好各种准备。
1836年10月，马克思从离家不远的波恩大学转赴离家很远的柏林大学读书，这意味着他们之间要忠诚等待一段漫长的时间。
在柏林，由于心灵激荡的感情和“倾心思慕”的爱情以及带来的悬念和焦虑，曾一度影响了马克思全心全力地投入学习。
他曾向他父亲坦率吐露说，由于远离摩塞尔河谷，远离他的“无限美好的燕妮”，他已“陷入了真正不平静之中”。
困扰他的绝不是什么猜忌心，因为他对燕妮的爱情从未有过丝毫怀疑，只是由于想到不得不和她在漫长的岁月里长期分离，使他感到心情沉重。
于是，18岁的马克思就执笔写诗，用诗抒发自己的感情和心声。
马克思的诗大多是歌颂燕妮和倾吐自己对她的思慕；但其中也有不少是表白自己的思想志愿和渴望有所作为的心情。
1841年4月15R，马克思提前获得了哲学博士学位。
年轻的哲学博士刚刚口到特利尔，就赶忙去他最心爱人的家，把博士论文亲手送到燕妮的父亲的手里。
燕妮和马克思在多年分离之后，本来打算立即结婚的。
但光有一篇博士论文并不能作为维持生计的基础，因而他和燕妮不得不打消给婚的念头，继续互相等待。
从1842年4月开始，马克思开始为《莱茵报》撰稿，1842年10月，《莱茵报》的股东们委任马克思为编辑，1843年3月，马克思被迫退出《莱茵报》编辑部。
接着又与阿尔诺德·卢格磋商了关于共同从事著作出版的计划。
此后他才到克罗茨纳赫（燕妮在她父亲于1842年3月去世后就和母亲迁居这个地方），与燕妮举行了婚礼。
从他们私自约定终身到结合，燕妮等待了漫长的七个年头。
在这七年中，她除了曾与未婚夫马克思有过少数的几次相聚之外，就只能从远处用自己的思念和书信陪伴他了。
他在给马克思的一封信中写道：“你的形象在我面前是多么光辉灿烂，多么威武堂皇啊
我从内心里多么渴望着你能常在我的身旁。
我的心啊，是如何满怀喜悦的欢欣为你跳动，我的心啊，是何等焦虑地在你走过的道路上跟随着你。
……处处有我在陪伴着你，走在你的前头，也跟在你的后面。
但愿我能把你要走的道路填平，扫清阻挡你前进的一切障碍。
”同时，她还不得不同她的几个贵族亲戚进行十分折磨人的斗争。
婚礼举行后，马克思和燕妮随即动身作了一次短途的新婚旅行。
1843年10月底，马克思和燕妮一起来到巴黎，同比他们早两个月来到这里的卢格筹办并出版《德法年鉴》杂志。
至此，他俩拉开了充满困苦和自我牺牲的生活序幕。
由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情揭露和批判，使得一切反动势力诅咒他，驱逐他。
他不得不携持家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。
1850年3月底，随马克思一起流亡伦敦的燕妮写信给好朋友约瑟夫·魏德迈时，描绘了她当时的生活情况：“因为这里奶妈工钱太高，我尽管前胸后背都经常疼得厉害，但还是自己给自己孩子喂奶。
这个可怜的孩子从我身上吸去了那么多的悲伤和忧虑，所以他一直体弱多病，日日夜夜忍受着剧烈的痛苦。
他从出生以来，还没有一夜，能睡着二兰个小时以上的。
最近又加上剧烈的抽风，所以孩子终日在死亡线上挣扎。
由于这些病痛，他拼命地吸奶，以致我的乳房被吸伤裂口了；鲜血常常流进他那抖动的小嘴里。
有一天，我正抱着他坐着，突然女房东来了，要我付给她五英镑的欠款，可是我们手头没有钱。
于是来了两个法警，将我的菲薄的家当——床铺衣物等——甚至连我那可怜孩子的摇篮以及比较好的玩具都查封了。
他们威胁我说两个钟头以后要把全部东西拿走。
我只好同冻得发抖的孩子们睡光板了。
……”马克思和燕妮共生了四女二子，白于上述原因，只有三个女儿长大成人。
在这种境况下，’燕妮还是深深地爱着马克思。
她除了母亲和主妇的责任，除了为每天的生活操心之外，还担负起了许多其他工作。
燕妮是马克思不可缺少的秘书，马克思的几乎所有手稿——其中大部分是很难辨认的——在送到印刷厂或出版社去以前，总得由她誉写清楚。
眼出版社和编辑办交涉，一些繁琐的手续，很难处理的事务，必须写的情，不少由她代办。
马克思不是那种轻易在口头上流露心情的人，但当燕妮因母亲垂危离开了他几个月时，他便在给她的信中写道：“深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯，而在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。
我的爱情就是如此。
只要我们一为空间所帕，我就立即明白，时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物——使其滋长。
我对你的爱情，只要你远离我身边，就会显出它的本来面目，象巨人一样的面目。
在这爱情上集中了我的所有精力和全部感情。
……我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己的心上，我就会默默无言，不作一声。
我不能以唇吻你，只得求助于文字，以文字来传达轰吻……” 马克思与燕妮的黄昏之恋更加强烈。
1880年，燕妮可能患了肝癌，她以惊人的克制能力，忍受着极大的疼痛。
在这胆战心惊的岁月，马克思照料妻子，不离左右为了要让她快活些，马克思于1881年7、8月间，陪着她到法国去看了大女儿和几个外孙。
1881年秋天，由于焦急和失眠，体力消耗过度，马克思也病了。
他患的是肺炎，有生命危险，但他仍然忘不了燕妮。
他们的小女儿在谈到双亲暮年生活的时候说“我永远也忘不了那天早晨的情景。
他觉得自己好多了，已经走得动，能到母亲房间里去了。
他们在一起又都成了年轻人，好似一对正在开始共同生活的热恋着的青年男女，而不象一个病魔缠身的老翁和一个弥留的老妇，不象是即将永别的人。
” 1881年12月2日，燕妮长眠不醒了。
这是马克思从未经受过的最大打击。
燕妮逝世那天，恩格斯说：“摩尔（马克思的别名）也死了。
”在以后的几个月里，他接受医生的劝告，到气候温和的地方去休养。
可是不论到哪儿都忘不了燕妮，止不住悲痛。
他写信给最知己朋友说：“顺便提一句，你知道，很少有人比我更反对伤感的了。
但是如果不承认我时刻在怀念我的妻子——她同我的一生中最美好的一切是分不开的——，那就是我在骗人。
”他的这些话是多么令人感动啊
1883年1月11日，传来了大女儿突然去世的噩耗，马克思的病情加重了。
1883年3月14日中午，马克思安详地、毫无痛苦地与世长辞了。
1883年3月
富强民主文明和谐等24个字各是什么意思
一 富民主、和谐富强”，即富足，是经济价值目标要求在科学观的引领下，创造出足够多的物质财富满足人民的要求。
“民主”，即人民当家作主，是政治的价值目标。
社会主义民主政治建设主要体现为保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
“文明”是文化价值目标，其实质是建设社会主义文化强国，提升公民思想道德素质和科学文化素质，增强国家文化软实力，为人类文明进步做出更大贡献。
“和谐”即和睦协调，是社会价值目标，其实质是在社会主义建设中，实现人与人、人与社会、人与自然和谐共生，各种矛盾处在可控范围内。
二、自由、平等、公正、法治自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。
平等指的是在法律面前一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。
它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。
公正，即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会的根本价值理念。
法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
它通过法制建设来维护和保障公民的根本权利，是实现自由平等、公正正义的制度保证。
自由是前提，平等是基础，公正是底线，法治是保障，它们之间相互作用，共同构成社会主义核心价值观的要求。
三、爱国、敬业、诚信、友善“爱国”即热爱祖国，自觉维护祖国的独立、统一、尊严、荣誉和利益，关注祖国的前途和命运，具有强烈的民族自尊心和自豪感。
爱国既是中华民族的传统美德，也是社会公德。
“敬业”，是职业道德，要求人们干一行，爱一行，精一行，忠于职守，提高技能，精益求精，敢闯敢干，开拓创新。
“诚信”即诚实守信，是个人处理与他人、社会、国家的道德准则和行为要求，要求以信立业，以质取胜，讲信誉，守诺言，没有隐瞒欺诈等行为。
“友善”，是对公民在处理个人与他人关系上应遵循的行为准则。
要求人们修身律己，与人为善，尊老爱幼，助人为乐，推动形成“我为人人、人人为我”的社会氛围。
新型师生关系具有什么特点
一、共存教动是学生在教师指导积极主动地学习文化和技能、培养能力、形成良想品德的过程。
是一个由师生构成的双边活动过程，两者缺一不可。
新型的师生关系中师生都把双方看成是一个有机的共存整体，他们在同一个目标引导下凭借教育教学媒体，共同按教育教学规律进行运行，有效地完成其任务。
双方中若有一方打破这种共存关系，就会使教学秩序无法得以保持。
二、共生学生在教师的引导下学习文化知识和技能、提高能力、形成思想品德的过程中，每一天都在成长和进步，可以说学生每天都站在一个新的增长点上。
三、共长师生的共长是互为前提的，学生的成长是自身努力和教师悉心培养的结果。
教师的教学水平和教育艺术越高，学生的成长也越快。
教师的成长程度在一定领域、一定范围内也相应地受到学生的影响。
各级各类学校专任教师在专业知识和研究领域方面所成长的程度有相当大的差异，便是最好的例证。
四、共创教师和学生在教育目的的引领下相互作用于一个平台上，共同完成相应的教育教学任务。
在这一过程中，教师严格按照教育教学规律、科学地选择合适的教学方法，结合学生的年龄特点有效地开展教育教学工作，完成相应学段的任务。
五、共乐学生的学习是一项艰苦的脑力劳动，它需要学生完成课程标准规定的相应任务，要实现这一目的、需要学生付出辛勤的劳动，这就需要学生处理好直接兴趣和间接兴趣的关系，想方设法变学习为快乐的活动，从中体会到学会知识、增长了本领的乐趣。
