冯友兰的名句
不是。
虽不能至，心向往之是司马迁评论《诗经·小雅》中“高山仰止，景行行止”中的话语。
冯友兰如果有语，必然是借用。
史记。
孔子世家最后一段，司马迁的评论： 太史公曰：诗有之：高山仰止，景行行止。
虽不能至，然心乡往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十馀世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣
150句名人名言
我的还挺多的呢，，也有一句英文的“If you stop,shop!”如果你停止，你就完了就是说要不断的努力才可以，也可以根据自己情况自己加以解释的
关于破除迷信的名人名言
●科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。
——达尔文 ●科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。
——霍金 ●什么知识最有价值
一致的答案就是科学。
——斯宾塞 ●科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。
——契诃夫 ●科学技术是第一生产力。
—— ●科学始终是不公道的，如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
——萧伯纳 ●科学的界限就像地平线一样，你越接近它，它挪得越远。
——布埃斯特 ●科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。
——布莱希特 ●科学是一种强有力的工具。
怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。
刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。
——爱因斯坦 ●科学给人自由，以反抗自然法则。
它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。
——泰戈尔 ●科学是人类的共同财富，而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。
——科尔莫戈罗夫 ●一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。
相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。
——弗洛伊德 ●人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。
——克罗齐 ●生活给科学提出了目标，科学照亮了生活的道路。
——米哈伊洛夫斯基 ●观察、试验、分析是科学工作常用的方法。
——李四光 ●攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。
——罗蒙诺萦夫 ●攻城不怕坚，攻书莫畏难。
科学有险阻，苦战能过关。
——叶剑英 ●治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
——王国维 ●真正的科学就能够提高人民的自学，非科学的东西就会加深人民的迷惘。
——徐特立 ●科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
——布鲁诺 ●科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。
——赵金珊 ●科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。
——蒙田 ●科学，绝非富于神秘色彩的号角，而仅仅是人们手中改造世界的工具。
——约翰·伯纳德 ●科学的根本精神，全在养成观察力。
——梁启超 ●真知特识，必从科学而来。
——孙中山 ●科学与艺术是人民的光荣，并给人民增添幸福。
——爱尔维修 ●科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
——歌德 ●科学之兴，实对抗于宗教。
——蔡锷 ●科学工作千万不能固执己见。
缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。
——钱学森 ●科学失去道德标准，接着就会丧失认识力量和实践活动，于是科学就变成伪科学。
——皮萨尔日夫斯基 ●科学世界是无穷的领域，人们应当勇敢去探索。
——童第周 ●科学有点儿像你呼吸的空气——它无处不在。
——艾森豪威尔 ●科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。
——徐特立 ●科学把品德高尚的人与那些我们不应该尊为英雄的人面善心的人严格地区分开来。
——约·德莱顿 ●自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。
——道库恰耶夫 ●科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。
——寺田寅彦 ●科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。
——爱因斯坦 ●只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。
——温伯格 ●天才跟科学结合，才能产生最大的效果。
——斯宾塞 ●科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。
——高尔基 ●数理科学是大自然的语言。
——伽利略 ●科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。
入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。
——布鲁诺 ●没有科学和艺术，就没有人和人的生活。
——列夫·托尔斯泰 ●人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。
——约里奥·居里 ●科学是我们时代的神经系统。
——高尔基 ●科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。
——乌纳穆诺 ●科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。
——亚当·斯密 ●不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。
所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。
——达·芬奇 ●所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。
——穆尔 ●科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
——巴斯德 ●在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。
——马克思 ●书本要服从科学，而不是相反。
——培根 ●科学本身就具有伟大的美。
一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。
——居里夫人 ●进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。
——卢嘉锡 ●大胆设想，小心求证。
看来大胆还是必要的，当然大胆要建筑在扎实工作基础上。
——赵金科 ●科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。
人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。
——王竹溪 ●科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
——培根 ●科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。
科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。
——卡尔·波普尔 ●科学精神在于寻求事实，寻求真理。
——胡适 ●科学需要一个人的全部生命。
——朱冼 ●科学知识的积累是科学发展的必要前提，至于最后由谁来总其大成，也许带有偶然的、幸运的色彩。
——谈家桢 ●进步不是什么事件，而是一种需要。
——斯宾塞 ●前进是生活的法则，不然人就不能称作为人。
——勃郎宁 ●科学本身就有诗意。
——斯宾塞 ●任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。
——邓拓 ●对全人类来说，只有一种共同利益，那就是科学的进步。
——圣西门 ●科学是系统化了的知识。
——斯宾塞 ●科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。
——高尔基 ●科学常是在千百次失败后最后一次成功的。
——徐特立 ●独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。
——周培源 ●任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。
——雨果 ●向一切成功者和失败者学习思想方法。
——何祚庥 ●科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。
——陈佳洱 ●科学是“无知”的局部解剖学。
——霍姆斯 ●人们喜欢猎奇，这就是科学的种子。
——爱默生 ●一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。
——卡尔·波普尔 ●各种科学发现往往具有一个共同点，那就是勤奋和创新精神。
——钱三强 ●科学经历的是一条非常曲折、非常艰难的道路。
——钱三强 ●科学和民主，它们取消了人和自然的差异，也取消了人和人的差异。
——王安忆 ●高科技的发展又确实是一柄双刃剑。
——孙明哲 ●科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。
——冯友兰 ●科学的根本精神在于求真理。
——胡适 ●科学的任务，就是要穷探宇宙、社会和人生的一切幽微奥妙。
——严北溟 ●科学的知识，虽是广大精微，但亦是常识的延长，是与常识在一层次之内底。
——冯友兰 ●科学就是对常识的不断冲击、突破和超越。
——俞吾金 ●中国人的思维总喜欢要求科学直接为社会生活服务，因而，科学常常变成或只是技术，对科学的独立意义、独立力量，对科学本身思辨的完备等等，便不够注意。
——李泽厚 ●科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。
——陈独秀 ●科学与民主，本来是一对命运相同的孪生姐妹。
是科学的昌明创造了政治的民主。
反过来说，也就是有了民主的政治才能推进科学的昌明。
——夏衍 ●科学永远对抗着迷信以及一切蒙昧无知的思想。
——竺可桢 ●在任何情况下都能够坚持科学真理，也许比发现真理更艰难。
——远德玉 ●科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
——郭沫若 ●科学同思想自由是不可分离的。
——张岱年 ●有高度的自由，才有高深的科学。
——徐复观 ●科学属于全人类。
一切爱好和平的人民，只有共同掌握了科学知识，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推动社会前进。
——茅以升 ●科学技术就像空气和水一样，弥漫渗透到社会肌肤的每一个毛孔和细胞。
它对人类文明所产生的物质影响和非物质影响是无可估量的。
——孙明哲 ●科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
——陶行知 ●科学乃是人类追求真理的一系列认识活动——对于未知现象提出假说，用事实来验证或否证假说。
——何新 ●科学不是知识，而是运用知识的本领，也可以说，是已换得成果的活知识。
——敦源 ●单为用而不含求知的意思，其结果只能产生“手艺”、“技术”而不能产生“科学”。
——梁漱溟 ●科学精神的丧失，对一个民族来讲，并不仅仅意味着与愚昧和反动为伍，科学理性的黯淡与功利的甚嚣尘上是同比关系。
——翁宝 ●科学的价值不是用功利的经济目光就可衡量的，它更多是一种纯粹的冲动，一个纯粹的幻想，或者就是一种精神。
——翁宝 ●科学进步与经济发展是不可分离的。
——张岱年 ●科学技术是推动时代发展的原动力。
——江坪 ●感谢科学，它不仅使生命充满快乐和欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。
——巴甫洛夫 ●整个社会由于科学迅速发展得到的好处待以弥补其所造成的损害。
——斯坦普 ●科学的幻想归根结底是科学和技术的大胆创造。
——费定 ●科学的目的不在于为无穷的智慧打开大门，而是在无穷的谬误前面划一条界线。
——布莱希特 ●科学的进展是十分缓慢的，需要爬行才能从一点到达另一点。
——丁尼生
认识的名人名言有哪些
认识一件事物的目的达到后，就可以说它被领悟了。
〔意〕阿奎那：《神学大全》有学问的人和能认识的人是不同的，记忆造成了前者，哲学造成了后者。
〔法〕大仲马：《基度山伯爵》认识的需要扼杀了存在的需要；但存在对于认识不再有奥秘。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》在我不能明辨是非的领域，也就不存在我的权力。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》有能者，见锋颖之秋豪。
〔中〕挚峻：《报司马子长书》凡是反思，总是在生活中遇见什么困难，受到什么困难，感到什么痛苦，才会有的。
〔中〕冯友兰：《三松堂自序?四十年代》人类的认识，只要符合于客观规律的就是真理。
〔中〕冯定：《平凡的真理》如果有人以为他认识了什么东西，那么他对他应当认识的东西就一点也不认识。
《新约全书?科林斯前书》只有舍弃自我，才能看见真实。
〔日〕东山魁夷：《听泉》物理不见不闻，虽圣哲亦不能索而知之。
〔中〕王延相：《石龙书院学辩》人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出。
如石中皆有火，必敲击不已，火光始现。
〔中〕陆世仪：《思辩录辑要》永远束缚在整体中一个孤零零的断片上，人也就把自己变成一个片断了。
〔德〕席勒：《美育书简》假如那行动使什么人不喜欢，那不过因为不符合那个人对好事的有限的认识。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》人们的认识毕竟是有限的，他们不会比可能知道的知道得更多。
〔苏〕高尔基：《智者》自井中视星，所见不过数星。
〔中〕尸佼：《尸子?广》目见百步之外，而不能自见其眦。
〔中〕《淮南子?说林训》我好像是在海滨上玩耍，时而发现了一块光滑的石子儿，时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
〔英〕牛顿：《牛顿的故事》察一曲者不可与言化，审一时者不可与言大。
〔中〕《淮南子?缪称训》燕雀不知天地之高也，坎井之蛙，不知江海之大。
〔中〕桓宽：《盐铁论?复古》见虎一毛，不知其斑。
〔中〕傅玄：《傅子?阙题》坐井而观天，曰天小者，非天小也。
〔中〕韩愈：《原道》不识庐山真面目，只缘身在此山中。
〔中〕苏轼：《题西林壁》人们总是不能超出经验范围之外而有什么认识。
〔中〕冯友兰：《三松堂自序?二十年代》只注意伟大事物琐碎细微的地方，你就会产生怀疑——轻易下结论，就会把枯叶残枝当作大树。
〔印度〕泰戈尔：《戈拉》凡人之患，偏伤之也。
〔中〕荀况：《荀子?不苟》见虎一文，不知其武；见骥一毛，不知善走。
〔中〕《淮南子?说林训》曲思于细者必忘其大，锐精于近者必略于远。
〔中〕刘昼：《刘子?观量》有以用药而死者，而禁天下之医，非也。
〔中〕王士元：《亢仓子》慎于小者，不慎于大。
〔中〕吕本中：《官葳》蓄疑者乱真知，过思者迷正应。
〔中〕吕坤：《呻吟语?存心》
哲学的名人名言有哪些
往何处
为什么
怎么走
这就是哲学的一切。
〔古罗马〕霍诺留斯：《书简》什么是哲学
哲学就是教导人们如何控制自己好恶的学问。
〔古罗马〕爱比克泰德：《西方著名伦理学家评传》哲学是指出真理的指南针，暗示真理的明灯。
〔意〕埃西克斯：《书简》哲学是人的自然理性，它在被创造物中间匆忙地上下飞翔，从而给它们的秩序、原因和结果带来一个真实的报告。
〔英〕霍布斯：《论物体》“哲学”是关于结果或现象的知识。
〔英〕霍布斯：《论物体》哲学是以动人的态度使用你不了解意义的词语之一种技巧。
〔英〕罗素：《新发现的拉罗什福科定理》哲学就是可治心灵百病的药石。
〔英〕济布鲁：《哲学小记》只相信可能之事，这是哲学，不是信仰。
〔英〕布朗：《医生的宗教》哲学是思考的显微镜。
〔法〕雨果：《悲惨世界》哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园。
〔德〕诺瓦利斯：《科学?艺术?哲学断想》哲学活动的本质，原就是精神还乡。
〔德〕谢林：《精神漂泊归记》诗是成熟的自然，哲学是成熟的理性。
〔德〕歌德：《格言与反省》哲学是认识具体事物发展的科学。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》哲学不是梦游者的呓语，而是清醒的意识。
〔德〕黑格尔：《科学?艺术?哲学断想》哲学可以规定为对于对象之思维的考察。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》哲学是一切科学的科学。
〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证）哲学实在是最有势力的学问，然而它的发挥作用是很缓慢的。
〔德〕叔本华：《论文集?读书与书籍》哲学是关于存在物的知识。
〔德〕费尔巴哈：《关于哲学改造的临时纲要》艺术、宗教、哲学或科学，只是真正的人的本质的现象或显示。
〔德〕费尔巴哈：《未来哲学原理》哲学就是观察世界和体验世界的一个特殊视角。
〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》哲学解除灵魂的烦恼。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》青年人和老年人都应该研究哲学，老年人通过回忆过去的愉快，仍然可以在好的事情上是年轻的，而青年人由于对将来无所畏惧，也可以同时既年轻又年老。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》哲学的目的或目标，就在于我们可以利用先前认识的结果来为我们谋利益。
〔英〕霍布斯：《论物体》哲学的目的在于使人永享无上的幸福。
〔荷〕斯宾诺莎：《理智改进论》人生每一阶段都有某种与之相应的哲学。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》它（哲学）是文明的活的灵魂，哲学已成为世界的哲学，而世界也成为哲学的世界。
〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》任何真正的哲学都是自己时代精神的精华……〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检视疑团。
〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》哲学非常懂得生活，它知道，自己的结论无论对天堂的或人间的贪求享受和利己主义，都不会纵容姑息。
〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。
〔德〕恩格斯：《自然辩证法》哲学，它是领导社会秩序的掌舵者。
〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证》注意你自己，把你的目光从你的周围收回来，回到你的内心，这是哲学对它的学徒所做的第一个要求。
〔德〕费希特：《知识学引论第一篇》如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》没有哲学色彩的人，总是被积习的偏见、愚昧和狭隘的打算牵着鼻子走。
〔中〕赵鑫珊：《哲学当代世界》当科学说不清楚的地方，正是哲学在暮色苍茫的一片朦胧中喃喃自语，扬起自己的声音，进行反思的时候。
〔中〕赵鑫珊：《哲学与当代世界》社会哲学的最高目标，也无非是希望每个人都可以过着幸福的生活。
〔中〕林语堂：《生活的艺术》对哲学一窍不通的人是傻瓜，但除了哲学外一无所知的人则比他更傻。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《平凡的观察》哲学并不站在它的时代以外，它就是对它的时代的实质的知识。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》哲学将是世界在抽象概念中的一个完整的复制，好比明镜中的反映作用似的。
〔德〕叔本华：《作为意志和表象的世界》真正的哲学不是创作书而是创作人。
〔德〕费尔巴哈：《哲学原理》哲学的真谛是寻求真理，而不是占有真理……。
哲学就是在路途中。
〔德〕雅斯贝尔斯：《哲学导论》哲学不是给予，它只能呼醒……〔德〕雅斯贝尔斯：《哲学导论》信仰和哲学是吹出的气，而事件则是铜管乐器。
〔美〕赫尔曼?梅尔维尔：《皮埃尔》科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。
哲学可以提高人的境界，但不能增加人的积极知识。
〔中〕冯友兰：《三松堂自序?四十年代》
