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关于钻石的格言

时间:2020-05-04 01:41

有没有关于钻石的名人名言

越多越好。

钻石恒久远,一颗永流传

关于课文主题相关的格言警句(七颗钻石)

没有它,两者无焉而亡,多想到别人,好荣,而爱是花蜜, 一切变 (5)爱人者不阿,治之至也。

——莎士比亚 (7)应当善于同情爱是美德的种子,这是害己,而不是善于严惩,在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。

(美·爱因斯坦) 几十年的经验使我懂得,不在快乐的期间。

----但丁 爱是理解的别名,这是害人。

---泰戈尔 人生是花,乐他人之乐;它不但给幸福于受施的人。

(英·莎士比亚) 对于我来说,爱恶各以其正. 罗兰 慈悲不是出于勉强。

(巴金) (1)爱人者人恒爱之。

(2)爱不贵浓而贵长。

----雨果 爱是生命的火焰,憎人者不害。

——罗佐夫 (8)真正的同情,便可以少犯错误。

(4)爱人不以理。

——罗曼,生命的意义在于设身处地替人着想,少想到自己,它是像甘露一样从天上降下尘世。

(3)爱民而安。

(6)心心相印的人,在忧愁的时候,也同样给幸福于施与的人;恶人不以理,忧他人之忧,敬人者人恒敬之

天使 爱情 钻石 有没有把这三个联系起来的口号呀,格言什么的

礼貌是一种语言。

它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。

——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。

这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。

——王尔德性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

——池田大作礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。

——约翰·霍尔仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

——荀子满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。

——陈毅没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么

要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。

——契珂夫教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。

它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。

——阿诺德礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。

——列夫·托尔斯泰无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。

但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。

——卢梭人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。

——唐张九龄良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。

要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。

这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。

——洛克人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。

——洛克知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路,没有它们,知识就像一颗硕大而粗糙的钻石,为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好,但是琢磨之后却更为珍贵。

——查里德菲尔要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。

——阿诺德生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

——佚名一人勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛去观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。

不做影子,而做人。

——罗曼·曼兰切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。

——列夫·托尔欺泰人不可有傲气,但不可无傲骨。

——徐悲鸿衣冠不正,则宾者不肃。

——管仲进退无仪,则政令不行。

——管仲修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——卢梭一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。

对于他们将做未做的坏事可决不能放松。

——罗曼·罗兰让一得百,争十失九。

——马克谦逊是美德的色彩。

——提奥格尼斯礼之大本,以防乱也。

——柳宗元德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。

怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。

如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。

——洛克彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

——爱默生这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。

——雨果其交也以道,以接也以礼。

——孟子贫而无诌,富而无骄。

——子贡没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。

但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。

美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。

——洛克骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。

——斯宾诺莎、这就是纯朴性格的好处:如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情,如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭,那么从另一方面说,这种性格对于具有相近性格的人来说,它的影响却是迅速的,具有决定性意义的。

——司汤达有耐心的人,能得到他所期望的。

——富兰克林在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。

心地善良的人单纯朴实。

——巴尔扎克当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。

——雨果对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。

——纪德傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。

————魏微事业常成于坚忍,毁于急躁。

我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。

——萨迪乐以移风易俗,礼以安上化人。

——唐·吴兢存在着一种出自内心的礼貌。

它是变换了形式的爱心。

由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

——歌德礼节要举动自然才显得高贵。

假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。

——培根假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。

——洛克一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。

——莎士比亚不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。

————尤里·邦达列夫一个头脑正常的人,是不会自满的。

——圣西门道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。

这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。

儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。

进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。

教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。

——裴斯泰洛齐我们不应该把自己想得太好,以致把自己的价值估计得高;我们也不可因为自己具有某些长处,别人没有,便以为应在别人面前占优势;我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。

——洛克他的谈吐总是平易近人的,这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知,也表现了他的良好的风度和宽容。

——托尔斯泰嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。

——列夫·托尔斯泰慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。

————歌德人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。

——陶觉君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。

——马南礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。

如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。

因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。

这是最难又是最好的。

——培根所谓从礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。

——查理德菲尔为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。

男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。

——洛克言非礼仪,谓之自暴也,吾身不能属仁由义,谓之自弃也。

对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。

但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。

——泰戈尔对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。

——理查德·斯蒂尔我愿意以天才比美德,以学问比财富。

如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人,越需要学问。

——杨格所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。

——切斯特菲尔德

请给我一些关于人生哲理的格言,越多越好,谢谢

★学者如乌鸦,吐出口中食物以饲小乌。

思想家如蚕,所吐出的不是桑叶而是丝。

★中国艺术的行动,发源于山水;西洋艺术的行动,发源于女人。

★婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样驾驭它。

★为人必刚柔相济,外圆内方。

若一人全不竖起脊梁骨,委蛇曲顺,也太少大丈夫气了。

★一个人在世上,对学问的看法是这样的:幼时认为什么都不懂,大学时自认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂。

中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。

★在世界上所有不快乐的人里面,最不快乐的是那些没有找到自己想要做的事情的人。

★水没有刺激的味道,但是人永远不会对之生厌。

真诚的友谊永远不会特别表白的。

★许多事实都证明:成功,往往与诚实结伴而行。

诚实是一个“好人”最基本的人格要素,也是做人最基本的道德要求。

★微笑,蕴含着丰富的含义,传递着动人的情感。

怪不得有位哲人曾说:微笑是人类最美的表情。

★我们的身体需定期清洗才能保持干净,同样我们的灵魂也需定期净化,前者用的是水,后者用的是令我们感动的人或事。

★如果你和他人之间只有一座独木桥,那么,请你以宽大的胸怀去加宽这座生命的桥梁。

★看门的喜欢读惊险小说;市民爱读动人心弦的感情小说;而真正的文人却只喜欢别人不可理解的艺术杰作。

★你手指上扎了一根刺,你该高兴地喊一声:“幸亏不是扎在眼睛里

” ★要是一年四季,全是游戏的假日,那么游戏也会变得像工作一般令人烦厌。

只有偶然难得的事件,才有勾引世人兴味的力量。

★华贵的衣服穿在心肠污浊的人身上,显得更丑恶。

★风度虽然不是钻石,但却是女人的最佳装饰品。

★经常地保持一种追求的冲动,一种想干点什么,想干好什么,想在某些方面某一领域赶上、超过并遥遥领先他人的冲动,将这种冲动付诸行动,让这种行动成为柔韧的、不可摧毁的驱动。

这就是成功的奥秘。

★花开不是为了花落,而是为了那一刻的灿烂。

★有理想在的地方,地狱就是天堂。

有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

★一个人的快乐,不是因为他得到的多,只是因为他计较的少。

★把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。

★人生的光彩在哪里

早上醒来,光彩在脸上,充满笑容地迎接未来。

到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆活在当下。

到了晚上,光彩在脚上,脚踏实地地做好自己。

原来人生也很简单,只要懂得珍惜、知足、感恩,就拥有了生命的光彩。

★生活是一篇草稿,每个故事都是下一个故事的草稿,人们涂改来,涂改去,当弄得干干净净,没有了什么差错时,就结束了。

★相亲的最大好处是,你们的交往是从算计对方缺点开始的。

★如果一个人的脑子里整天胡思乱想,把没有价值的东西也记存在头脑中,那他总会感到前途渺茫。

★生活需要伴侣,快乐和痛苦都要有人分享。

没有人分享的人生,无论面对的是快乐还是痛苦,都是一种惩罚。

★看似凶险的东西,只要心情坦然地面对,有条不紊地处理,其实最终都可以解决。

有时,困住我们的只是我们自己。

★将精力集中在一个焦点上,光芒胜过太阳。

★能够使人超越死亡的,不是勇气也不是放弃,而是爱。

★让我离开这个世界,我是留恋不舍的,因为这个世界上还有你;而另一个方面,离开这个世界,我又是无憾的,这同样是因为你,因为你忠诚的爱。

★要使一个孩子不再欢笑的办法只有一个,那就是剥夺他的自由。

而有的时候,使一个成年人不快乐的原因也只有一个,那就是他内心的野兽——贪欲,醒过来了。

★人的一生守着什么岗位并不重要,可贵的是能给更多的人带来希望。

★成功的人背后未必有着辉煌的过去,然而无路可走的人永远是不可低估的。

当你无路可走的时候,你会突然发现,原来这么多的道路,都等待着你的脚步。

★幸福像掉到沙发下面的一颗纽扣——你专心找,怎么也找不到,等你忘了的时候,它就自己滚出来了。

★不要要求别人跟我们一模一样,既然是“别人”,就应该真的有“别”。

我们应克服支配欲,别想用斧把人家雕琢成我们的样子。

★财富是你一手建立的,如果它们能提高你给予他人的能力,就是好的;如果它使你更关注自己,就是坏的,它的含义是由你定义的。

★选对老师,智慧一生;选对伴侣,幸福一生;选对环境,快乐一生;选对朋友,甜蜜一生;选对行业,成就一生。

★人生一世,要起好头:踏实工作,不出风头;实事求是,不争彩头;奋发有为,不减势头;头脑清醒,不栽跟头。

★面对玫瑰,不必浪漫;面对美女,不必多看;面对朋友,粗茶淡饭;面对家庭,出力流汗;面对老婆,朝夕相伴。

★人之相惜惜于品,人之相敬敬于德,人之相交交于情,人之相拥拥于礼,人之相信信于诚,人之相伴伴于爱。

★真正幸福的人,是那些认认真真而又快乐地过完一生的人。

他也许长寿,也许短命,但是在活着时,该说的话、该做的事,他都说了、做了,他死而无憾。

★要知道,并不是我们所拥有的东西使我们快乐,而只有喜欢的东西才能带给我们快乐。

★喜欢就是喜欢,只要你喜欢的东西没有妨碍人,也不会伤害人,你实在不需要向别人解释的。

★一个人生活中的阴影多半是他本人挡住了太阳光所形成的。

★爱是一朵非常脆弱的花,它必须受保护,它必须受强化,它必须被浇灌,唯有如此它才能变得强健。

★与其想怎样获得爱,不如开始给予。

如果你给予,你便会得到,没有其他的办法。

★无知是在欲望的小道上行走。

★天真是一种没有欲望的状态。

★你不享受生活就是罪孽。

★我们活在世上,就好比围在桌边赌博;机会不是我们所能左右的,要的就是随时应变;机会来临时,我们必须尽全力利用好它。

★每一步都要深思而后行,而不是盲目瞎碰。

★一切都在运动着,我从不满足于前人和别人创造出的一切以及我所获得的成就。

★只有全神贯注和完全忘我的热情,才能使人获得这种难以相信的毅力,人一有了这种毅力,就能够完成他力所不及的劳动。

★我的人生哲学是对正确的就坚持,对错误的就反对,不谋私利,仗义执言。

★为人之道也,贵在立志、立信、立行。

★自我陶醉是有害的,满足现状是无知的,虚心猛省才能不断前进。

★“立信”有两种涵义:信心和信用。

★人要做到自己应该做的事。

★一个人的成功是由很多因素决定的,只要有一个因素不满足,就有可能不会取得成功。

★人生中有很多事情要自己去争取,有时“化险为夷”,“化不幸为有幸”,也有些情况自己是无能为力的。

★人应不断超越自己。

★随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

遇到真爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会,因为当他离去时,一切都来不及了。

遇到可信的朋友时,要好好和他相处下去,因为人的一生中,遇到知己真的不易。

遇到曾经爱过的人时,记得感激他,因为他让你更懂得爱。

遇到曾经恨过的人时,要微笑着向他打招呼,因为他让你更坚强。

★有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。

积极的人在每一次忧患中都看到有一个机会,消极的人在每个机会中看到某种忧患。

★爱情是相互了解的别名。

男女双方只有相互真正了解对方的思想、习惯、性格、情操,才更能建立真正的爱情。

★性爱也许是所有形式的爱之中最靠不住的。

★凡是可理解的,同时也是美的。

★实践重过一切。

★千规律、万规律,价值规律是第一规律。

★喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。

★一千个满怀信心和决心的人,要比一百万个谨小慎微的和可敬的人强得多。

★天才和毅力分不开,成功和坚韧分不开;荣誉和勇敢分不开,胜利和胆略分不开。

★只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。

★人心坚,不怕天,人心专,山石穿。

★不知苦中苦,哪有甜中甜。

★人,就是一条河,河里的水流到哪里都还是水,这是无异议的。

但是,河有窄、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象,而人也一样。

★少年时的放荡无度是晚年的汇票,大约在三十岁以后便会加上利息的支付。

★用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。

★过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良师益友,却难如登天。

★快乐有如香水,洒到别人身上去,也会沾到自己身上。

★世界上最快乐的人,是把握住现在。

★千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论,徒托空谈,无补实际。

一切人生观和价值观,离开了责任感,都是空谈。

★人在相爱的时候,最美妙的是缄默的时候,在这个当口,你好在把爱情堆积起来,然后爆发成甜蜜的碎片。

★快乐之被视为快乐,是在它们的过去的时候,而不是在它们将来的时候。

★快乐不能靠外来的物质和虚荣,而要靠自己内心的高贵和正直。

★茶花是一朵一朵开出来的;芭蕉是一串一串结出来的;竹笋是一春一春长出来的;香椿是一年一年发出来的;幸福生活是一点一点开出来的。

★快乐和尽责是分不开的,要通过尽责来增加自己的快乐。

★忘掉那些不该记住的东西,也是快乐的源泉之一。

★两脚站得牢,不怕大风摇。

★勇敢,事关成败;勤劳,幸福必来。

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