关于“开放，借鉴”的格言或诗句
·有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。
--- 周恩来·开放、搞活政策延续多久，端正党风的工作就得干多久，纠正不正之风，打击犯罪就得干多久，这样才能保证我们开放，搞活政策扔正确执行。
--- · 没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。
--- 高尔基 · 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。
--- 泰戈尔 · 我更需要的是给与，不是收受。
因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
--- 泰戈尔 · 做一个积极主动的人，最重要的是奋斗心，热爱生命，勤奋实干，开放进取。
--- 网络收集 --------------------------其它-----------------------------· 时间就是对手，效益就是生命。
--- 《开放系统世界》
有关诚信考试的格言或诗句
●选对了书会智慧一辈子，找对了爱人会幸福一辈子，选对了朋友会快乐一辈子，选择了诚信会收获一辈子。
●理想的人生：100岁的境界、60岁的经验、20岁的激情、10岁的童真，再加上一生一世的诚信。
●进门要用“身份”卡，买单要用“银联”卡，住宿要用“贵宾”卡，交际要用“信用”卡。
业无信不立，人无信难行
●钱多钱少，够用就好；位高位低，健康就好；家贫家富，和谐就好；年老年少，诚信就好。
●诚是爸，信是妈，没有他们就没家；诚是水，信是面，没有他们就没饭；诚是火，信是冰，加在一起才相融；诚是我，信是你，咱们永远在一起。
●诚信是智慧之书的扉页，诚信是生命之歌的序曲，诚信是万丈高楼的根基，诚信是人生旅途的伴侣。
●有的人，拥有能力得到了工作；有的人，拥有智商得到了财富；有的人，拥有执著得到了爱情；有的人，拥有诚信得到了桂冠
●言与成比肩立，念啥
——诚呗；人与言并排站，叫啥
——信呗；诚与信想站稳，靠啥
——咱呗；看完这条短信，笑啥
——做呗
●诚信之灯，引人前行；诚信之光，照亮胸膛；诚信之标，为人向导；诚信之行，前途光明。
诚信能交天下友，诚信能行万里船。
●诚，做人之原则；实，做人之根本。
守，做人之要领；信，做人之道德。
天道酬勤，商道酬信。
●诚信是数学极限里的趋向正无穷；诚信是英语语法里的现在进行时；诚信是文学创作中的永恒的主题；诚信是五线谱上跳跃的高音符号。
风雨人生路，诚信伴我君行
●倚诚而达，倚信而立，构建美好社会；以诚为经，以信为纬，勾勒和谐家园。
人无信不立，企无信不兴
●信遇到轻，它哭了；它出卖了自己信遇到迷，它哭了；它丢失了自己信遇到失，它哭了；它孤立了自己信遇到诚，它笑了，信找回了自己
●诚信是一诺千金的质朴，是一言即出驷马难追的气度，是王宝钏寒窑十载，是刘备白帝城托孤。
人有信才一呼百应，企有诚则联通四海。
●诚信对联。
上联：诚则神州行 下联：信则全球通 横批：诚信至上。
墙贴：诚实守信，清白做人。
●一次失约，一个骗局，一句谎话，人格在欺诈中贬值。
一次拉勾，一个微笑，一句承诺，品质在诚信中升华。
●无论清茶是浓是淡，让清香永驻心间；无论花儿是盛是败，让芬芳永飘空间；无论距离是远是近，让真情永存心田。
●竹可破而不可毁其节，玉可碎而不可损其白。
物犹如此，人何以堪，人存于世，诚信为本。
●锅儿不能没有盖，火苗不能没有焰，做饭不能没有板，钥匙不能没链，生活不能没有点，人生不能没有伴
●择一颗诚信之心，可感天下之美；择一颗诚信之心，可结天下之友；择一颗诚信之心，可行天下之道，择一颗诚信之心，可成天下之事。
●聪明的人看重你，糊涂的人轻视你，正直的人拥有你，势利的人抛弃你，快乐的人跟随你，郁闷的人迷失你。
因为你是诚信
●鹰无铁翅，不能搏击长空；鲨无钢齿，不能纵横深海；虎无利爪，不能啸傲茂林；人无诚信，不能屹立世间。
●成功是舟，诚信是水，水能载舟，亦能覆舟。
人生是船，诚信是帆，船无帆难行，帆无船难立
●最动听的是真心的表白，最感人的是风雨中等待，最伟大的是光明磊落的胸怀，最美丽的是一诺千金的风采。
诚实守信，精彩未来
●人说：沉默是金——相对；我说：诚信是金——绝对。
人说：有啥别有疾病——实在；我说：丢啥别丢诚信——经典。
●生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚信，它变得醇厚；生活如画，或明快，或黯淡，因为诚信，它变得美丽。
诚信三冬暖，失信三伏寒
●以信立志，其志必远。
以信守身，其身必善。
以信处世，其事必果。
以信待人，其人必真。
毋忘有信，当必有诚。
●有了天空，鸟儿才能自由飞翔；有了海洋，鱼儿才能欢快畅漾；有了阳光，花儿才能分外鲜艳；有了诚信，生活才能和谐健康。
●诚信不是风，诚信不是雨，但人有了诚信能呼风唤雨。
诚信不是天，诚信不是地，但人有了诚信能顶天立地。
●诚是太阳，信是月亮，因为诚信，世界如此美好
诚是绿叶，信是红花，因为诚信，江山如此多娇
●人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不稳。
千金求诺，至死不渝，诚信为本，服务社会。
●用诚实做笔，用信用做纸，就能勾勒出最绚丽的画卷。
用诚实做风，用信用做雨，就能悬挂出最美丽的彩虹。
●风带给四季的是斑斓画卷，雨带给世界的是浪漫情怀，诚信则带给人类的是幸福和谐。
●诚信是花，用心培育，它就会为你送去一阵芳香；诚信是树，用心灌溉，它可以给你带来一片阴凉。
●白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴；风景从不向眼睛承诺永恒，却始终美丽；朋友从不向对方倾诉承诺，却永守诚信! ●诚信非衣，可以美人；诚信非食，可以饱腹；诚信非屋，可以御风雨；诚信非车，可以行千里。
舟无水不行，人有信才立。
●诚者天下王者风，信者四海皆为朋，待到坎坷波折时，人人为你支苍穹——诚信待人。
●诚信于己，是品质、是原则、是炼金石；诚信于人，是真诚、是依赖、是溶身剂；诚信之于社会，是责任、是义务、是感恩的心
●一分长相，二分打扮，三分修养，四分气质，五分内涵，六分风度,七分洒脱，八分骨气，九分仁义，十分诚信。
●我打开钱包，没有发现纸币；我打开生活，没有发现富裕；我打开心灵，发现了最珍贵的诚信。
我的世界因为诚信而挺直了腰脊
●如果说成功是一朵绽放的花朵，那诚信必是滋润它的甘露；如果说成功是一棵繁茂的大树，那诚信必是哺育她的泥土。
知识改变命运，诚信赢得机遇。
●日出日落是太阳的诚信，月圆月缺是月亮的诚信，潮起潮落是大海的诚信，绽放美丽是花儿的诚信，履行承诺是人类的诚信。
●把诚信融进蓝天，蓝天总有白云相依；把诚信融进大地，大地总有收获相伴；把诚信融进生命，生命总有精彩相随。
●不管考场、情场、商场，懂得诚信才不会中途退场；不论昨天、今天、明天，实践诚信才是最完美一天。
●我们要坚决拥护诚信普遍制，实行诚实股份制，引入守信竞争制，推广大众合作制，实施打假轮班制，贯彻诚信落实制，外加欺诈违法制 。
●美丽是花儿对春天的承诺；欢乐是雨儿对夏天的承诺；飘逸是枫叶对秋天的承诺；圣洁是雪花对冬天的承诺；诚信是我们对自己的承诺。
●拥有诚信，一片绿叶可以迎来整个春天；拥有诚信，一朵浪花可以溅起整个海洋；拥有诚信，一根火柴可以划亮整个星空。
●讲诚信，你我共建；话发展，诚信当先；守诚信，心恒意坚；竖形象，志在今天；创未来，美好明天。
●学业有成，是学子的追求；财源滚滚，是商人的追求；五谷丰登，是农民的追求，诚实守信，是人人的追求。
●勿以诚小而失之，勿以信小而不守。
诚以立志，信以守身；诚以处世，信以待人。
●诚信不是花前月的承诺，而是海枯石烂的永久；诚信不是童言无忌的玩笑，而是一言九鼎的誓言。
●无诚花不开，无信叶不展。
有诚枯木荣，有信舟扬帆。
人行天地间，信用不可偏。
言行与举止，守诺要当先。
●一握诚信手，走遍天下皆真友；丢掉诚信走，只有佞友无挚友。
财富不会是你一辈子的诚信，而诚信是你一辈子的财富。
●做人，信为本；做事，诚为先；诚信是美德，诚信是财富；诚信是人生的通行证。
●诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，也可以让人的品德高贵。
●以诚信为镜，可正衣冠，绝恶念；以诚信为衡，可知得失，明愚贤；以诚信为梯，可览群山，见高远；以诚信为剪，可除旁逸
●诚信对联。
上联：诚意诚恳诚挚心诚则灵；下联：信任信用信誉君信则明。
横批：诚实守信 ●国无信不稳；家无信不和；商无信不旺；人无信不立。
信守一生，幸福一生。
●有一种花代表脱俗，那是芙蓉；有一种树代表气节，那是竹子；有一种表情代表真诚，那是微笑；有一种品质代表高尚，那就是诚信。
●不知道流星能飞多久，值不值得去追；不知道鲜花能开多久，值不值得去守，但知道诚信像恒星般的永恒。
值得一生去保留。
●诚信是成大事者给自己争取的宝贵财富；诚信是走向最后成功的最好铺路石。
●诚信是春风，吹灭虚伪的火焰；诚信是清泉，滋润干涸的心田；诚信是沃土，孕育着成功的根源；诚信是脊梁，竖立起我们做人的尊严
●诚信是春之花，世界因它而美丽；诚信是夏之雨，世界因它而清新；诚信是秋之果，世界因它而丰足；诚信是冬之雪，世界因它而纯洁。
●诚信是孩子纤小的手指，拉过勾就永不后悔；诚信是青年人精美的信用卡，不能透支诺言；诚信是老人深厚的记忆，不容背叛的人生契约 。
●船有舷，方能风雨无阻；海有岸，方能接纳百川；河有道，方能奔流千里；人有信，方能自由发展。
●当幸福成为一种食粮，诚信便是幸福的营养；当道德成为一种信仰，诚信便是道德的脊梁；当诚信成为一种时尚，世界便是人间的天堂
●以人为镜，可以明得失，意在见贤思齐；以诚为镜，可以知取舍，意在明辨是非；以信为镜，可以晓进退，意在成功立业。
●诚信犹如石子，为你铺出光明大道；诚信犹如金子，帮你提升个人价值；诚信犹如钻石，使你自己光彩夺目。
●诚实：衡量人生美丑的天平；守信:测定人品真伪的尺标；诚信:决定人生成败的关键；诚信你我，共创和谐。
●诚信是山，有了它，大地才有了脊梁；诚信是河，有了它，自然才有了血脉；诚信是秤，有了它，灵魂才有了重量。
●没有坚实地基，难筑摩天大楼；没有诚实守信，难构和谐社会。
诚为人本，信为人魂；以本固人，以魂塑人。
●为人守信三九暖，行事无信三伏寒；话从口出言九鼎，万事谨慎信为先。
●诚信是真正的面对，诚信是品质无限量的提升，诚信是勇敢的承担，诚信是灵魂多层次的净化
●穿上诚信的鞋子，你会站得更稳；插上诚信的翅膀，你会飞得更高；背上诚信的行囊，你会走得更远。
●金钱说，人最想得到我；健康说，人最渴望得到我；时间说, 人最期盼留住我；诚信说，没有我就别妄想实现自我。
●虚名只似风前絮，多也零星，少也零星，都作连江点点萍。
诚信犹如山上松，风亦无痕，雪亦无痕，留作美名万古存。
●车子无轮不能转，鸟无双翼飞翔难。
房子无顶心难安，诚信缺失社会乱。
一言一成，“诚”就心灵的绿洲；一言一荒，“谎”出人格的荒漠。
古代有没有什么关于廉政爱民的诗句或格言
★吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明，廉生威。
—— ★廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋代包拯 ★富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
—— ★名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——明代于谦 ★清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
——明代于谦 ★其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
—— ★历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐代李商隐 ★勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
——明代朱柏庐 ★智者见利而思难，暗者见利而忘患。
——北齐刘昼 ★廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
—— 宋•包拯 ★一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
谁言交际之常
廉耻实伤，倘非不义之财，此物何来。
——清•张伯行 ★老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——王勃《腾王阁序》 ★人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙在于清白耳。
——（唐）魏征《隋书•房彦谦传》 ★人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。
——洪应明（明） ★半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。
诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
——徐特立 ★粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 ★人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子•尽心上》 ★吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。
——《官箴》 ★吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明，廉生威。
——佚名《清碑.官箴》 ★廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——宋代包拯《乞不用赃吏》 ★富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子.滕文公章句下》 ★名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——明代于谦《无题》 ★清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
——明代于谦《入京》 ★其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语.子路》 ★历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐代李商隐《咏史》 ★勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
——明代朱柏庐《治家格言》 智者见利而思难，暗者见利而忘患。
——北齐刘昼《刘子.利害》 ★人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。
——清•陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》 ★见金钱财帛不惧刑网，径自受纳，乃是不惜性命。
明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重。
乃以博财物耶? ——唐•吴兢《贞观政要•贪鄙》 ★为清官死，死有余荣。
——明•朱祖文《北行日谱》 ★贪而弃义，必为祸阶。
——《三国志•吴书•鲁肃传》注引 ★贪利者害己，纵欲者戕生。
——清•金缨《格言联璧•悖凶》 ★不廉则无所不取，不耻而无所不为。
人而如此，则祸败乱亡亦无所不至。
——《五代史•冯道论》 ★公则生明，廉则生威。
——清•朱舜水《伯养说》 ★居官者廉不言贫，勤不言劳，爱民不言惠，锄强不言威，事上尽礼不言屈己，钦贤下士不言忘势。
庶乎官箴无忝。
——明•钱琦《钱公良测语•治本》 ★莅官之要，日廉日勤。
——南宋•胡太初《昼帘绪论》卷二《尽己篇》 ★廉者士之美节，污者士之丑行。
士之不廉，犹女之不洁。
不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。
不廉之士，纵有他美，何足道哉! ——宋•真德秀《西山政训》《丛书集成初编》 ★贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。
——梁实秋《钱》 ★知足而不贪，知节而不淫。
——宋•林逋《省心录》 ★知足则乐，务贪必忧。
——宋•林逋《省心录》 ★能有其有者安，贪人之有者残。
——汉《黄石公三略•下略》 ★大臣不廉，无以率下，则小臣必污；小臣不廉，无以治民，则风俗必坏。
层累而下，诛求而己，害必加于百姓而患仍中于邦家，欲冀太平之理不可得矣! ——清•王永吉《御定人臣儆心录》 ★山阴杜氏日：作官第一清畏，无求人知。
苟欲人知，同列不慎者众，必谮己，为上者又不加察，适足取祸耳，但优游其间，默而行之，无愧于心可也。
——明•杨昱《牧鉴治本》 ★上好利，则下思聚敛；上求贿，则下肆蟊；不怀愧心，但逞私欲，递相企效，习以成风；闾阎日残，纪纲日坏，不可以礼义劝，不可以刑法惩；此由廉耻之道衰也。
——唐•陆贽《全唐文》卷四七三 ★士大夫若爱一文，不值一文。
——宋•罗大经《鹤林玉露》甲编卷四《清廉》 ★不以其道得之，谓不当得而得之。
然于富贵则不处，于贫贱则不去，君子之审富贵而安贫贱也如此。
——《四书章句集注•论语集注》卷二《里仁》 ★不求不争于民，而民知逊；不求不贪于民，而民知廉。
——宋•杨万里《见执政书》 ★夫货贿上行，则赏罚之柄失；贪求下布，则廉耻之道衰。
——唐•陆贽《全唐文》卷四七三 ★文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——《宋史》卷三六五《岳飞传》 ★尔以金玉为宝，吾以廉慎为师。
尔以夜昏可纳，吾将暗室不欺。
——唐•姚崇《辞金诫》 ★务为清廉仁爱之官，勿作苟且贪污之事。
——清•徐栋、丁日昌《牧令书辑要•屏恶》 ★多欲者必放于利，放于利必重贿。
贿聚于公则国敝，聚于私则家危。
……故牧民者，秉义黜利，廉俭是先。
廉则绝私，俭则寡慕。
——清•福临《资政要览•窒欲》 ★吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
——《清碑•官箴》 ★吏不廉平，则治道衰。
——《资治通鉴•汉纪十八》 ★伤风害理，莫甚于私。
暴物残民，莫大于贿。
——唐•陆贽《全唐文》卷四七三 ★亦有小廉曲谨，而不能有为，于事终无益。
——明•薛碹《薛文清公从政录》 ★至廉而威。
—汉•董仲舒《春秋繁露•五行相生》 ★进不失廉，退不失行。
——《晏子春秋•内篇问上》 ★君子不名之廉者，国贼也。
——林纾《析廉》 ★洁己。
居官不言廉，廉盖居官者分内事。
孰不知廉可以服人，然中无所主，则见利易动。
——宋•陈襄《州县提纲》卷一 ★若君子，律身固己廉矣，一日当官，忧君国之忧，不忧其身家之忧，宁静澹泊，斯名真廉。
——林纾《析廉》 ★直不近祸，廉不沽名。
——《新唐书》卷一六三《孔巢父列传》 ★治民莫若平，临财莫若廉。
——三国•魏•王肃《孔子家语•辩政》 ★故某愿与同僚各以四事自勉。
何谓四事，日律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤是也。
——宋•真德秀《西山政训》 ★修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也；忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。
——汉•王符《潜夫论•实贡》 ★晋之失政，贿赂已耳，交游已耳。
——清•王夫之《读通鉴论》卷十一 ★理官莫如平，临财莫如廉。
廉平之德，吏之宝也。
——东汉•马融《忠经》 ★清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。
君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。
知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
——东汉•马融《忠经》 ★惟廉者能约己而爱人。
——《明史•循吏传》 ★欲学廉介，必先知足。
观于各处难民遍地饿莩，则吾辈之安居衣食，已属至幸，尚何奢望哉，尚敢暴殄哉。
——清•曾国藩《劝戒浅语十六条》 ★欲请廉字，须从俭字下工夫。
用人宜少，官气宜轻，常如教官衙门规模。
所出既少，所入自可不苟。
——清•曾国藩《曾文正公全集》 ★欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
——汉•桓宽《盐铁论•疾贪》 ★廉方自守。
——《KSY,-书•李固传附李燮》 ★廉仁公勤四者，及为政之本领。
——宋•真德秀《西山政训》《丛书集成初编》 ★廉者，居官之一事，非能廉遂足尽官也。
六计尚廉，汉法，吏坐脏者，皆不得为吏。
——林纾《析廉》 ★廉者不受嗟来之食。
——《反汉书•列女传》 ★廉耻事大，死生事小。
——《宋史•叶梦鼎传》 ★廉能之吏，上司贤之、百姓爱之、身名俱泰、角度常觉宽然。
——清•徐栋、丁日昌《牧令书辑要•屏恶》 ★聚敛之臣自媒，不顾后害。
——《宋史•王觌传》 ★不可一毫妄取于民，若在任衣食不能给者，公堂资而勉之，其或廪禄有馀，亦当纳之公堂，不可私于妻孥，竞为华丽之饰，以起不平之心，违者天实临之。
——南宋•袁采《袁氏家训》 ★为官清廉亦可，安得全才。
——《金史•世宗本纪下》 ★怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。
——《后汉书•严光传》 ★既察且慎，福禄攸归。
——《北齐书•魏收传》 ★上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则，民莫敢不用情。
夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼! ——《论语•子路》 ★为善者不改其度，故能有济也。
民不可逞，度不可改。
——《左传•昭公四年》 ★民朴一，则官爵不可巧而取也。
不可巧取，则奸不生。
——《商子•农战》 ★水浊则鱼困，令苛则民乱。
——汉•刘向《说苑•政理》 ★为官长当清、当慎、当勤。
修此三者，何患不治乎? ——南朝•宋•刘义庆《世说新语》 ★为政者，莫善于清其吏也。
——唐•魏徵《群书治要•刘广别传》 ★至清廉平。
路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。
——汉•董仲舒《春秋繁露•五行相生》 ★吏禄厚则养足，养足则无求于民，无求于民，奸轨息矣。
——晋•袁准《袁子正书•政略》 ★上清而无欲，则下正而民朴。
——汉•刘向《说苑•说丛》 ★廉而自忘其廉，则人高其行而服其德。
——明•宋缡《古今药石•卷上》 ★世之廉者有三：有见理明而不妄取者；有尚名节而不苟取者；有畏法律保禄位而不敢取者。
见理明而不妄取，无所为而然，上也；、尚名节而不苟取，狷介之士，其次也；畏法律保禄位，而不敢取，则勉强而然’斯又为次也。
—一明．宋缡《古今药石．卷上》 ★用财有节，则天下虽贫，其富易致也；用财无节，则天下虽富，其贫亦易致也。
——明•丘浚《大学衍义补•总论理财之道下》 ★持身欲清，事体欲练，处事欲平，必平时躬率妻孥，崇尚俭朴，则资于官少者，凡事关史治民生，一一留心，则得之闻见者素，又随事反观，变化气质，然后能清、能练、能平。
——清•郑端《政学录》卷三 ★俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子•辞过》 ★俭则寡欲，侈则多欲。
——宋•司马光《司马温公集•训俭示康》 ★俭者，先自俭之；让者，先自让也。
——清•王夫之《读通鉴论》卷十二 ★清正俭约，是居官之良法。
——清•陈弘谋《从政遗规》卷下《寒松堂集》 ★惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。
——清•钱泳《履园丛话•安安先生》 ★欲服军心，必先尚廉介；欲求廉介，必先崇俭朴。
不妄花一钱，则一身廉；不私用一人，则一营廉。
——清•曾国藩《劝戒浅语十六条》 ★家怕先富后贫，政怕先宽后紧。
——清•申居勋《西岩赘语》 ★不特当廉与取利，并当廉于取名。
毋贪保举，毋好虚誉。
事事知足，人人守约，则气运可挽回矣。
——清•曾国藩《劝戒浅语十六条》 ★无处而馈之，是货之也。
焉有君子可以货取乎? ——《孟子•公孙丑章句下》 ★官非其任不处也，禄非其功不受也。
——《史记》卷一二七《日者列传》 ★官能清则冤抑渐消，吏能廉则风俗自厚。
——清•钱泳《履园丛话•不可少》 ★受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终会食鱼。
——汉•刘向《新序•节士》 ★清风两袖朝天去，免得间阎话短长。
——明•于谦《入京》 ★智者不为非其事，廉者不为非其有。
——汉•韩婴《韩诗外传》卷一 ★要提倡艰苦奋斗，勤俭建国，厉行节约，反对浪费，坚决制止搞各种“形象工程”、“政绩工程”，坚决压缩各种会议。
——《温家宝到山西看望困难群众时要求各级领导》 ★一个自私的人注意权利时容易忘却义务。
——沈从文《中国人的病》 ★洁己方能不失己，爱民所重在亲民。
——清•金缨《格言联璧•从政》 ★我以不贪为宝，尔以玉为宝。
若以与我，皆丧宝也。
不若人有其宝。
——《左传纪事本末》卷三十六《宋公族废兴》 ★若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧?恐惧既多，亦有因而致死。
大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶?——唐•吴兢《贞观政要•贪鄙》 ★廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
（宋•包拯《乞不用脏吏》） ★门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。
（明•谈迁《枣林杂俎圣集》） ★愿闻已过，求通民情。
（清•梁章钜《楹联全话》） ★一官来此四经春，不愧苍天不愧民；神道有灵应信我，去时犹似来时贫。
（宋•张之才《辞汤庙诗》） ★政者，口言之，身必行之。
（墨子《墨子公孟》） ★做官事则不营私家。
（汉•刘向《说怨至公篇》） ★事能知足心常惬，人到无求品自高。
（清•纪昀） ★为政不在多言，须息息丛省身克已而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
（桂林抚署联） ★洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。
（柳州侯祠联） ★不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
（元•王冕《题墨梅》） ★唯廉而后能平，平则公矣。
不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。
（明•杨士齐《历史名臣奏议》） ★历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
（唐•李商隐《咏史》） ★忧劳可以兴国，逸欲可以亡身。
（宋•欧阳修《灵官传序》） ★其身正，不令而行；其行不正，虽令不行。
（《论语》） ★文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
（宋•岳飞） ★一丝一粒，我之名节。
一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分。
取一分，我为人不值一文。
（清•张伯行《禁止馈送檄》） ★吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明，廉生威。
（《清碑•官箴》） ★廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
（宋代包拯《乞不用赃吏》） ★富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（《孟子•滕文公章句下》） ★名节重泰山，利欲轻鸿毛。
（明代于谦《无题》） ★清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
（明代于谦《入京》） ★其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（《论语•子路》） ★历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
（唐代李商隐《咏史》） ★勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
（明代朱柏庐《治家格言》） ★智者见利而思难，暗者见利而忘患。
（北齐刘昼《刘子•利害》） ★世情宜淡，立志贵刚。
刚则欲不能屈，淡则欲念不起。
私喜、私怒，皆足以害事，而怒之为害尤甚。
故制之最要，除之最难。
——明朝徐榜《宦游日记》 （ 释义：对世态人情应该淡漠，立志贵在刚强。
刚强则情欲不能使之屈服，淡漠则不会起贪欲情欲。
个人的喜怒都足以败坏公事，而发怒的害处尤其厉害，所以，控制发怒最为要紧，但是，根除这个毛病却是最难的。
） ★饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福；广积聚，骄富贵，不知止者杀身。
饱藜藿者鄙膏粱；乐贫贱者薄富贵；安义命者轻死生；达是非者忘臧否。
——明朝徐榜《宦游日记》（ 释义：只知道饱食美味、穿又轻又暖的衣服，不知道节俭的人有损福分；只知道扩大积蓄、富贵骄傲，不知道适可而止的人有杀身之祸。
饱食粗饭的人看不上美味佳肴，乐于贫贱的人轻视富贵，安于道义和天命的人不重死生，远离是是非非的人忘了善恶得失。
） ★我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。
——《周恩来选集》下卷第四二一页 ★每一个共产党员，都应该以艰苦朴素为荣，以铺张浪费为耻。
——《刘少奇选集》下卷第四一页 ★公家的资金要好好积累，不是把公家搞得光光的就叫群众观点强。
——《朱德选集》第二一四页 ★我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。
——《文选》第三卷第三六页 ★无论任何人，犯了错误都要检讨，都要受党的监督，受各级党委的领导，这是完成党的任务的主要条件。
——（《反对党内的资产阶级思想》） ★党要实现对政权指导与监督的作用，首先就要从切实指导与监督自己的党团和党员做起。
（《党与抗日民主政权》） ★要切实加强对各级领导班子的监督，包括上级对下级的监督，班子成员之间的相互监督，纪委、审计部门和群众的监督。
（江泽民《保证党对军队的绝对领导问题》） ★加强对各级干部特别是领导干部的，防止滥用权力，严惩执法犯法、贪赃枉法。
（江泽民《高举理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》） ★我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。
（《组织起来》） ★批评和自我批评是一个整体，缺一不可，但作为领导者，对自己的批评是主要的。
（《关于整顿三风》） ★必须善于爱护干部。
爱护的办法是：第一，指导他们。
这就是让他们放手工作，使他们敢于负责；同时，又适时地给以指示，使他们能在党的政治路线下发挥其创造性。
第二，提高他们。
这就是给以学习的机会，教育他们，使他们在理论上在工作能力上提高一步。
第三，检查他们的工作，帮助他们总结经验，发扬成绩，纠正错误。
有委托而无检查，及至犯了严重的错误，方才加以注意，不是爱护干部的办法。
第四，对于犯错误的干部，一般地应采取说服的方法，帮助他们改正错误。
只有对犯了严重错误而又不接受指导的人们，才应当采取斗争的方法。
在这里，耐心是必要的；轻易地给人们戴上“机会主义”的大帽子，轻易地采用“开展斗争”的方法，是不对的。
第五，照顾他们的困难。
干部有疾病、生活、家庭等项困难问题者，必须在可能限度内用心给以照顾。
这些就是爱护干部的方法。
（《中国共产党在民族战争中的地位》） ★要切实加强各级党组织和纪律检查机关对党员干部的监督，加强人民群众、各民主党派和无党派人士对我们党的监督，建立健全党内和党外、自上而下和自下而上相结合的监督制度。
特别要在执法部门和直接掌握人、财、物的岗位，建立有效防范以权谋私和行业不正之风的约束机制。
腐败分子 ★危害党和人民，不论是什么人，都必须依照党纪国法，坚决予以惩处。
（江泽民《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》） ★反腐败斗争是关系党心民心、关系党和国家前途命运的严重政治斗争。
在这个问题上，旗帜必须鲜明，态度必须坚决，工作必须锲而不舍。
这个问题不解决好，我们的改革开放和现代化建设就没有坚强的政治保证，就会走到邪路上去，就有亡党亡国的危险。
这绝不是危言耸听。
（江泽民《大力发扬艰苦奋斗精神》） ★坚持反腐败斗争，是密切党同人民群众联系的重大问题。
要充分认识这个斗争的紧迫性、长期性和艰巨性。
在改革开放的整个过程中都要反腐败，把端正党风和加强廉政建设作为一件大事，下决心抓出成效，取信于民。
（江泽民《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》） ★领导干部首先是高级干部要以身作则，模范地遵纪守法，自觉接受监督，抵制腐朽思想的侵蚀，做艰苦奋斗、廉洁奉公的表率，带领群众坚决同腐败现象作斗争。
要把反腐败斗争同纯洁党的组织结合起来，在党内决不允许腐败分子有藏身之地。
（江泽民《高举理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》） ★反腐倡廉，既要治标，更要治本。
标本兼治，教育是基础，法制是保证，监督是关键，通过深化改革，不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。
坚持教育、法制、监督相结合，坚持预防与惩治相结合。
对绝大多数党员和干部主要立足于教育，着眼于防范，对极少数腐败分子必须严厉惩处。
坚持把思想政治建设摆在党的建设首位，牢固构筑拒腐防变的思想长城。
（江泽民《推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展》） 廉政格言警句（勤政篇） ★大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。
（） ★各种弊病，都是因为懒惰而产生的。
懒惰则什么事都放松了，一放松就对人的要求也不严格了。
因而办事就不迅速。
只要一处迟缓，其余的地方就处处懈怠了。
（曾国藩） ★在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。
（金兰生） ★民有求于官，官无不应；官有劳于民，民自乐承。
不然，事急而使之，必有不应者。
（汪辉祖） ★政有三而已：一曰因民；二曰择人；三曰从时。
（刘向） ★政治当有先后。
先理纲后理纪，先理令后理罚，先理近后理远，先理内后理外，先理本后理末，先理强后理弱，先理大后理小，先理身后理人。
（诸葛亮） ★大抵天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
（汪汲） ★什么叫领导
领导就是服务。
（） ★处其位而不履其事，则乱也。
（《礼记》） ★殉国家之急，赴公家之难。
（司马迁） 修养格言警句 ★丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
——南朝•宋•范晔 ★壮心欲填海，苦胆为忧天。
——宋•文天祥 ★治道之要有三，曰：立志，责任，求贤。
——宋•程颢 ★我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以 世界的前途为念。
——周恩来 ★共产主义的理想是我们的精神支柱。
—— ★人要立心做大事，不要立心做大官。
——孙中山 ★莫作名利双收之想，但立名扬万古之志。
——清•曾国藩 ★爱国之心，实为一国之命脉。
——蔡元培 ★恢宏志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 ★有志者事竞成。
——南朝•宋•范晔 ★长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白 ★春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——唐•李商隐 ★没有主义就没有信仰，没有信仰就没有力量。
——李公朴 ★人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊 ★量小非君子，德高乃丈夫。
——明《名贤集》 ★一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
——徐特立 ★人生少年须立事，生我不应负天地。
——宋•许月卿 ★老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
—唐•王勃 ★男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
——明•冯梦龙 ★志当存高远。
——诸曷亮 ★我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
——清•谭嗣同 ★生当作人杰，死亦为鬼雄。
——宋•李清照 ★乐以天下，忧以天下。
——唐•魏徵 ★子规夜半犹啼血，不信车风唤不回。
——宋•王令 ★讲学习，讲政治，讲正气。
——江泽民 ★人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋•文天祥 ★天下兴亡，匹夫有责。
——清•吴研人 ★惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才是真的进步。
— —鲁迅 ★死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告 乃翁。
——宋•陆游 ★ 恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。
——吉鸿 ★我生，为真理生；死，为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
——王若飞
检察院 格言
检察院格言检察院格言1、无私奉献做党的忠诚卫士，廉洁自律当群众的贴心人。
2、廉洁善长久，贪欲罪加身。
3、监督是良医，从政人不可讳疾忌医；批评为良药，决策者当听逆耳忠言。
4、为政重在廉做人重在诚说话重在信办事重在实。
5、讲学习不作庸官，讲政治不做昏官，讲正气不做贪官，讲务实不做浮官，讲创新不做懒官。
6、常修为政之德，常听百姓之声。
7、廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。
8、为检清正廉洁，应看名利淡如水；执法公正严明，当视人民为父母。
9、一身正气办事，两袖清风做人。
10、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
11、为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
12、清风扶正气，廉字值千金。
13、群众来找我，实际上是来找党和政府。
14、为官一任不清廉，辱没人格万人嫌。
15、深入开展创先争优活动，推动法院工作上新台阶。
16、群众信任我，实质上是信赖党和政府。
17、劲松立险处，正气显人格。
18、世上万物皆有度，无度则乱；天下百姓都盼廉，廉则利民。
19、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。
20、位不在高，廉洁则名；权不在重，为民则通。
21、讲事实，讲法律，文明接待，视民如己；拒权钱，拒诱惑，公正立案，清明似水。
22、鱼为诱饵吞钩，人因贪婪囹圄。
23、用权好比双刃剑，为人民则福，图私利则祸；立身当如自洁莲，出淤泥不染，濯清涟不妖。
24、勤廉为民，心廉自安，持廉守正。
25、劝君为官一身清，留得身后政声明。
26、人人廉政，腐败必亡；人人自律，党风自强。
27、冰炭不能同器，水火不能相容，廉腐不能共存。
28、群众检察心连心共建平安好社区。
29、不贪不沾，一生平安。
30、慎交友，勤务政，笃诚信，去虚妄。
31、廉不慕贵，勤不攀利，松柏气节，云海胸怀。
32、酒色财气四堵墙，魑魅魍魉里边藏；清贫廉洁真自在，奉公守法乐逍遥。
33、秉公执法威自显，善听民言检更廉。
34、司法关注民生，审判服务百姓。
35、大幅提高服务效能切实维护合法权益；不断提升法治观念积极构建和谐关系。
36、维护社会稳定，构建和谐司法。
37、民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。
38、清水肥水，拿薪水都要廉洁从政；大官小官，凡做官就应清白为民。
39、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
40、莲因洁而尊，人因莲而正。
41、执政守住清贫，为官以勤为先。
42、给花园扎上栅栏，可以防侵扰；给良心扎上栅栏，可以拒腐蚀。
43、讲勤公忠廉，养浩然正气。
44、珍爱现在，拒腐防变。
45、群众参与、反腐倡廉、服务和谐。
46、别做晚上睡不着觉的事情，那样会伤神折寿，得不偿失。
47、律己廉为首，立世德在先。
48、立志言为本，修身行为先。
49、做人诚信为本，从检勤廉为先。
50、守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
51、依法办案，攀得起公平正义；执法为民，守得住清贫寂寞。
52、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。
53、不为权势之压摧眉折腰，不为非分之念流于污浊，不为庸俗之情有悖原则，不为得失之果丧失追求。
54、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
55、以廉为矛，可破人情网，以正为盾，可过金钱关。
56、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
57、党的事业至上，人民利益至上，宪法法律至上。
58、两袖清风，不沾肥田三分露；一身正气，更喜悬崖百丈冰。
59、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。
60、知愧柞，恤民思清廉。
61、养廉贵在自律，立德贵在践行，执法贵在从严，为民贵在忠诚。
62、廉乃做官之本，律为作人之道。
63、为人要勤奋，为民要服务；为党要奉献，为官要廉政。
64、廉洁从政两袖清风昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。
65、管住口是前提，管住手是关键，管住心是根本。
66、如果你失去了金钱，则失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。
67、从检当立公仆志，执法应怀爱民心。
68、贪不遏，必害人害己；欲不止，必迷心毁身。
69、蚁穴失察必崩大堤，小贿不拒定成巨贪。
70、慎初以防吃喝，慎独远离玩乐，慎交以保身正，慎微永保清廉。
71、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。
72、一身正气、光明磊落，风吹浪打何所惧；两袖清风，廉洁无私，半夜敲门心不惊。
73、无偏袒，无私心，只认一个公理；不欺下，不媚上，唯凭一片丹心。
74、履行职责公平正义，淡泊名利清正廉洁。
75、廉者靠勤劳智慧倡树丰碑，贪者用金钱权力自掘坟墓。
76、法眼明察秋毫，莫贪点滴分文；利剑断是非，勿存半点侥幸。
77、做人要堂堂正正，从政要清清白白，工作要勤勤恳恳。
78、廉政事业重如山，个人名利淡如水。
79、规范执法行为，优化工作流程；历实法治基础强化法治管理。
80、立检以公为本，倡廉以慎为要。
81、政治素质是根本当好公仆勤为民一身正气常律己两袖清风不染尘。
82、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
83、清风凉自林谷出，句子大全廉洁源从自律来。
84、廉洁奉公，家事国事皆为心头之事；贪污受贿，风声雨声尽是警笛之声。
85、守忠诚，素心傲骨，一生清廉亦得百世流芳；忘原则，贪权逐利，飞蛾扑火徒留千古骂名。
86、欲壑难平，谨记知足常乐；奢侈无度，务必艰苦奋斗。
87、戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
88、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。
89、公正执法，持之以恒；履行监督，一丝不苟。
90、廉者，思无邪勤者，事有成。
91、发扬艰苦朴素作风，弘扬务实求真精神。
92、志存高远，功业全凭实干。
心守清廉，名誉尤重小节。
93、一句“您好”，一句“请坐”，是我与群众零距离沟通的开始。
94、为大局服务，为人民司法。
95、慎始勿被蝇头小利所惑，慎终，勿让正气名节不保。
96、守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。
97、事权财权人权，贪权是腐败之源；公开公正公平，公心乃廉政之基。
关于廉政的格言
名人】◇ 道也者不可须臾，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所，恐惧乎其所。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。
——《礼记·中庸》◇ 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
帮君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎重其独也。
——《礼记·大学》◇ 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
《淮南子·说山训》◇ 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。
表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。
——朱熹◇ 独之外别无本体，慎独之外别无功夫。
——刘宗周◇ 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。
——《辞海》◇ 一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
——刘少奇90相关问题全部关于慎独的名言和事例、【典型事例】 ◇ 曾子“一日三省”的名言：《论语·学而》中记载曾子的言论:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ◇ 《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。
王密说：“暮夜无知。
”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。
◇ 秀才慎独的故事。
从前，有个又饥又渴的赶考秀才，路过一片熟透的桃林，虽然他对桃子充满了渴望，但最终他只是咽了咽口水，便继续低头匆匆赶路。
别人问他为什么不摘个桃子解解渴，他回答道：‘桃李无主，我心有主。
’” ◇ 2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。
他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。
他说：“保证邮件送到，是我的责任。
”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
【名人名言】 ◇ 道也者不可须臾离也，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。
——《礼记·中庸》 ◇ 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
帮君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎重其独也。
——《礼记·大学》 ◇ 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
《淮南子·说山训》 ◇ 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。
表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。
——朱熹 ◇ 独之外别无本体，慎独之外别无功夫。
——刘宗周 ◇ 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。
——《辞海》 ◇ 一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
——刘少奇 【精彩文段】 对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。
君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为
才能坦然面对一切世间沉浮荣枯
我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。
一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。
“慎独”是一面盾牌，可助我们抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬，可帮你避开处处陷阱，躲开种种是非；“慎独”是一剂良方，可使你内心清爽，外形昂然。
对我们而言，无论是对前程、对事业，也无论是对时下、对将来，“慎独”都是十分必要的，一刻都不可疏忽。
我们时刻都要保持着清醒的头脑。
所谓清醒，也就是“慎独”。
人生如酒，或可口，或浓烈，或芳香，有了慎独，它可以变得更醇厚； 人生如画，或素雅，或黯淡，或明丽，有了慎独，它可以变得更美丽； 人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎独，它可慎独名言◇ 道也者不可须臾离也，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。
——《礼记·中庸》 ◇ 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
帮君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎重其独也。
——《礼记·大学》 ◇ 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
《淮南子·说山训》 ◇ 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。
表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。
——朱熹 ◇ 独之外别无本体，慎独之外别无功夫。
——刘宗周 ◇ 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。
——《辞海》 ◇ 一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
——刘少奇30 浏览53652017-11-26关于“慎独”的名言10条学佛之人，先以知因果、慎独上下手。
既能慎独，则邪念自消。
——印光大师 独之外别无本体，慎独之外别无功夫。
——刘宗周 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。
——《辞海》 慎独者，慎其闭居之所为。
——郑玄 一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
——刘少奇 内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
——金缨《格言联璧》 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
——《淮南子·说山训》 慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
——曾国藩《诫子书》 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。
——《礼记·中庸》 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。
——朱熹26 浏览10822019-08-29关于“慎独”的名言有哪些
道也者不可须臾离也，可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。
——《礼记·中庸》 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
帮君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎重其独也。
——《礼记·大学》 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
《淮南子·说山训》 君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。
表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之“诚其意”。
——朱熹 独之外别无本体，慎独之外别无功夫。
——刘宗周 在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟.。
——《辞海》 一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
——刘少奇 入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周恩来 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——罗素 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
——卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根5 浏览3372019-09-06关于慎独的名言故事曾国藩做慎独功夫，以道光22年10月初1日为分界线，在这一天之前，他的用功是零碎的，偶然的。
前一年的7月14日，他拜访了唐镜海先生，请教读书、修身的要领。
唐先生劝他以《朱子全集》为课程，身体力行；又向他介绍了当时著名理学家倭艮峰先生的用功方法；据他这一天的日记记载，他听了唐先生这一席话之后，“昭然若发蒙也。
”但从这一天起，到第二年的lO月初1日，一年多的时间，他在日记中的自我批评只有两次，一次是道光21年9月初1日
