
朱子治家格言全文
意思是:黎明就起身,子里打扫庭院,里要.到了黄昏就休息,关门落锁,一定要亲自.吃的一粥一饭,应当想到它们都来之不易,穿的半丝半缕,要时时记得物品得来的艰辛.应该在没有下雨的时候就做好准备,不要等到已经口渴了才去挖掘水井.对待自己生活必须要勤俭节约,宴请客人一定不要小气舍不得.
“洒扫庭除”中的“除”是什么意思
黎明,洒扫庭除 拼音】lí míng jí qǐ , s sǎo tíng chú 【典故】黎明即起,洒扫庭要内外整洁。
明·朱伯庐《治家格言》 【释义】黎明:天刚亮;庭:厅堂;除:台阶。
天刚亮就起来,打扫庭堂院落。
指治家过日子很勤谨。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁告诉人们什么道理
黎明即起,洒扫庭除内外整告诉人们做人要勤奋、做事要利索理黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,出自明末清初著名理学家、教育家的。
要求自己的子孙后代要养成天刚亮就起床的作息习惯,起床后要先打扫、整理庭堂院落,使之干净、清洁。
这种勤奋治家过日子的做法,在今天仍然具有教育意义。
黎明即起,打扫庭宇 这句话出处
应该是: 黎明即起, 出自: 清初学者的,亦称,简称 很多人将的与的混淆起来,这是因为我们对不太了解。
朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的学者。
朱用纯始终末入仕,康熙年间有人要推荐他参加朝廷的考试,固辞乃免。
其一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作有、、、和《大学中庸讲义》等,其中以5《朱子家训》最有影响。
从某种角度来说,朱用纯506字的《朱子家训》以非常简洁易懂的文字告诫人们要勤劳、孝顺、友爱,可以说是为人立世、修身养性的根本。
三百年来朱用纯的《朱子家训》脍炙人口,家喻户晓,对中国人的影响很大。
附: 《朱子家训》全文 作者:[清]朱用纯 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一 饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜 珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆 。
祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要 有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享.伦常乖 舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨 肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑 女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终 凶.处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累.屈志老成 ,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心 .人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。
见色 而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志 在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
(译文) 作者:不详 来源:互联网 天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。
晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。
不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。
(惜福与修福同样重要) 凡事应该事先做好准备,不要等到下雨了,才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。
至于自已常生活所需,应力求节俭朴素不要浪费。
参加宴会时,餐会结束了就回家,千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中,舍不得离去。
日常学用的餐具,只要实用干净就好,即使是很普通的瓦罐、碗盘,也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则,不能偏食,即便是自家菜园里种植的普通蔬菜,也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。
不要建筑华丽的豪宅,不要图谋肥沃的土地,一心一意希求累积财产。
行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫乱偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。
选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。
(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。
) 祖宗虽然离我们年代久远,当饮水思源常念祖宗之德,逢年过节祭祖时,一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨,也不能不教导他读经,更应该给他机会,让他接受圣贤的教诲。
立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教,使用适当的方法,更要合乎义理。
不要贪图意外(侥幸)之财,饮酒要有节制不可过量(酒能乱性,酒醉醇灾,时有所闻,不可不慎
)。
与肩挑货物的小贩交易,应当体恤他们靠体力谋生不易,不要斤斤计较,贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居,必须温和地给予关怀和照顾。
以居心刻薄(现实、势利)创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭(父不父,子不子),很快就会导致衰败灭亡。
兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。
听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为
过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。
嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。
(女子贤淑才能相夫教子,协助丈夫成家立业)。
见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。
在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财,又失和气。
)待人处事应避免多话,因为言多必失(所谓:言者无心,听者有意,要避免因多话而伤人)。
不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃),而任意杀害动物。
性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业。
喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。
轻易听信他人的议论,未经查证,怎么知道不是对方藉机诬陷,挑拨离间呢
应当忍耐,再三思量、查证,以明辨是非、善恶;因事与人相争,怎么知道不是自已的错
必须平心静气地想清楚,不要意气用事。
帮助别人的好事,不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀,要常存报答之心。
凡事不要做过头了,应适可而止,要记取[满招损谦受益]的古训,得意之时,要懂得谦让,不可以沾沾自喜,执著、舍不得放下。
人家有喜庆,应该诚心祝福,不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时,应当同情怜悯,不可幸灾乐祸。
做善事希望人家看见,不是真善;做坏事怕人家知道,便是大恶。
见到美色而与起淫欲的念头,要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心,外表装作若无其事,却暗中害人,是最损阴德的事,灾祸将会连累到子孙。
只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子,虽然三餐不继,也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完,即使口袋毫无剩余,依然心安理得欢喜自在。
读书志在学习圣贤,做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分,安于命运不妄求,一切顺乎时局、天理而行。
能够做到这样,差不多就可以接近圣贤的境界了。
朱子治家格言
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜 珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒。
婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆 。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要 有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶。
处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多。
颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。
屈志老成 ,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。
因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。
人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。
见色 而起淫心,报在妻女。
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
《朱子治家格言》译文: 天刚亮时就起床,打扫庭院,不论室内、屋外都要整齐清洁;天黑了就回家,不要在外面逗留。
晚上睡觉前关锁门窗,一定要亲自检查。
不论是一粒饭或一口粥,都要想到它得来很不容易,粒粒都是农夫辛勤耕耘的结果;纵然是半丝半缕的布匹,也要珍惜物力制造的艰难。
(惜福与修福同样重要) 凡事应该事先做好准备,不要等到下雨了,才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。
至于自已常生活所需,应力求节俭朴素不要浪费。
参加宴会时,餐会结束了就回家,千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中,舍不得离去。
日常学用的餐具,只要实用干净就好,即使是很普通的瓦罐、碗盘,也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则,不能偏食,即便是自家菜园里种植的普通蔬菜,也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。
不要建筑华丽的豪宅,不要图谋肥沃的土地,一心一意希求累积财. 行为不端正,好说是非,喜欢挑拨离间的人就是三姑六婆,也是淫 l偷盗的媒介;婢女美丽侍妾妖艳,并非闺房之福。
选用做事的仆人,不要选择外貌俊美的(又不是选美),妻妾最忌浓妆艳抹,争奇门艳。
(容易争风吃醋,竞相奢华,醇成家祸。
)祖宗虽然离我们年代久远,当饮水思源常念祖宗之德,逢年过节祭祖时,一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨,也不能不教导他读经,更应该给他机会,让他接受圣贤的教诲。
立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教,使用适当的方法,更要合乎义理。
不要贪图意外(侥幸)之财,饮酒要有节制不可过量(酒能乱性,酒醉醇灾,时有所闻,不可不慎
)。
与肩挑货物的小贩交易,应当体恤他们靠体力谋生不易,不要斤斤计较,贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居,必须温和地给予关怀和照顾。
以居心刻薄(现实、势利)创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭(父不父,子不子),很快就会导致衰败灭亡。
兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。
听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为
过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。
嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。
(女子贤淑才能相夫教子,协助丈夫成家立业)。
见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。
在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司,打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财,又失和气。
)待人处事应避免多话,因为言多必失(所谓:言者无心,听者有意,要避免因多话而伤人)。
不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃),而任意杀害动物。
性情古怪、孤僻又不合群,还自以为是的人,错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人,难以成就事业 喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。
轻易听信他人的议论,未经查证,怎么知道不是对方藉机诬陷,挑拨离间呢
应当忍耐,再三思量、查证,以明辨是非、善恶;因事与人相争,怎么知道不是自已的错
必须平心静气地想清楚,不要意气用事。
帮助别人的好事,不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀,要常存报答之心。
凡事不要做过头了,应适可而止,要记取[满招损谦受益]的古训,得意之时,要懂得谦让,不可以沾沾自喜,执著、舍不得放下。
人家有喜庆,应该诚心祝福,不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时,应当同情怜悯,不可幸灾乐祸。
做善事希望人家看见,不是真善;做坏事怕人家知道,便是大恶。
见到美色而与起淫 欲的念头,要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心,外表装作若无其事,却暗中害人,是最损阴德的事,灾祸将会连累到子孙。
只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子,虽然三餐不继,也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完,即使口袋毫无剩余,依然心安理得欢喜自在。
读书志在学习圣贤,做官能把思放在国家百姓身上;谨守本分,安于命运不妄求,一切顺乎时局、天理而行。
能够做到这样,差不多就可以接近圣贤的境界了。
(1)一粥一饭,当思来之不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
1 a rice porridge, when thinking hard to come by. Bansi semi-wisp, constant studying difficult material dimension. (2)宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
Yi did not rain and the readiness to stay, do not provisional Keer wells. (3)与肩挑贸易毋占便宜, 与贫苦亲邻须加温恤。
Wu and the hands are trade advantage, With the poor relatives and neighbors to heat-shirt. (4)居家戒争讼,讼则终凶; 处世戒多言,言多必失。
Home ring contentious, then the end of First Instance of fierce; Life skills ring to say, Yanduobishi. (5)勿恃权势而凌孤寡; 勿贪口腹而恣杀性。
Do not rely power and Ling parents; Do not corrupt avoid unnecessary killing of the one pleases. (6)乖僻自是,悔悟必多; 颓惰自甘,家园终替。
Needless to say eccentric, repentance must be more; Decadent lazy self-Gan, homes for the end. (7)施惠勿念;受恩莫忘。
SHI Hui Wu Nian; by Enmo forget. (8)凡事当留余地, 得意不宜再往。
Everything as aggressive, Beyond that complacency should not be. (9)人有喜庆,不可生忌妒心; 人有祸患,不可生欣幸心。
People have happy, non-health Jidu Xin; People have the scourge can not be my great pleasure heart health. (10)善欲人见,不是真善; 恶恐人知,便是大恶。
Good people want to see, not truth and goodness; Evil terrorist known, is the greater evil. 文章来源于 你酷不经典语录网--本站提供最好的经典语录-爱情语录-人生感悟-个性签名-人生格言.本文源网址是:http:\\\/\\\/\\\/show.asp?id=211
我忘记一句文言文了,大概意思这样,每天早上起来洗漱收拾,然后忙一天的事,天黑了就打扫,亲自清点,关
于右任治家格言: 清晨即起,洒扫庭除,要内外整洁。
晚间无事早睡,睡前检点门户火烛。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物之维艰。
凡事宜未雨绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须节俭,宴客不可浪费,衣饰器具,婚丧寿庆,不可奢华;饮食注意卫生,保持健康为度,房屋够住即足,不求高堂华屋,追求享受;不独物有穷尽,且致子孙骄惰。
酒色乱性丧身,嫖赌倾家败德,一夫一妻,才是家庭之福。
家中之事,最好自己操作,劳动可以健身,居身务求正直,教子要有义方,父慈、子孝、兄爱、弟敬,夫妇相敬互阻。
时代虽不同而伦常不可不讲,良田千亩,不如专技,正当职业解释神圣。
财多孙志,知识便是财富。
读书不必志在做官,重在做人做事。
求学要立志下苦功,且须有恒,好高取巧决无成就。
乐观可以成事,玄想无补实际,行险侥幸,祸必及身,莫为己甚之事,莫贪不义之财。
言语要有分寸,多言多败。
毋道人之短;无说己之长。
人有喜庆不可生嫉妒心;人有祸患不可生喜幸新。
助人心地愉快;自私便遭人弃。
骄矜招损,谄媚可耻。
与人来往,不可失信,更不可存心欺诈,或恃强凌弱。
施惠无念,受恩莫忘。
礼尚往来,有礼则安。
益友可以相成,损友终受其累。
和气致祥,宽仁得众。
人生何处不相逢
轻听发言,安知非人之谮诉
当忍耐三思
因事相争,焉知非我之不是
须平心暗想
争讼多凶,息事所以宁人,好斗绝非真勇,粗暴一时,后悔莫及。
愤怒既伤身骨,且是债事,忧思能致疾病,不能解决问题。
须从根本上努力,百种弊端皆由懒生,但问耕耘,莫问收获。
功名富贵,不可强求。
知足常乐,得意宜知,自省自谦,勤俭朴实,才是治事治家之本。
家门和顺,虽三餐粗劣,亦有余欢。
重视公共道德,遵守大众秩序。
安守本分,爱国守法,为人若此,蔗几无憾。



