关于孝的作文的题目
《孝为先》 《孝为德之 《诸事不顺因不孝》 《孝的智慧》 《天之地之义》 《，孝行，孝能》 《我孝故我在》 《爱护自己是大孝》《孝之四义------爱父母之身、心、志、慧》 《孝为力量之源泉》 《爱国是大孝》 《自古忠孝乃两全》 《爱父母，我学虞舜》《爱父母，我学曾子》 《爱父母，我学闵子骞》 《亲憎我，孝方贤》 《实现父母的愿望是我人生的目标》 《尽孝爱家》 《颠之倒之，差之失之》 《我感谢父母，也感谢祖国》 《上报四重恩——父母恩，老师恩，国恩，人民恩》 《服务百姓是大孝》 《老吾老以及人之老》 《不孝何谓好儿男》《行孝不容一时眈》 《孝顺公婆如父母》 《我孝我幸福》 《尽孝人伦第一事》 《孝为和谐之本》 够了没
在家中如何尊敬长辈，孝老爱亲
(1)在家里，要主动关心问候，早上要向长辈问好，晚上要向长辈问安，长辈外出或下班也要问候，当长辈生病的时候，在端药送水的同时，要时时加以劝慰和问候，过新年和母亲节，父亲节，要向长辈问候和祝福。
(2)听从父母的教诲，孝和顺总是相联系的，没有顺也就没有孝，孝敬长辈就应该听长辈的教诲，不要随意顶撞，有不同想法应和父母商量，要讲道理， (3)关心父母健康，当父母劳累时，孩子应主动请父母休息，当父母生病时，要主动照顾，煎药，喂药，问寒问暖。
多说宽慰话和随同就医，长辈生病后要主动关心，对父母的病痛要体贴入微，讲话态度，语调，方式，都要亲切和蔼，尽可能在精神上消除父母的痛苦和不安， (4)理解长辈，俗话说：“树老根多，人才话多”，老人年纪大，说话比较啰嗦，有些事翻来覆去的要说好几遍，我们应该充分理解这种生理现象，而不应该厌烦嫌弃老人啰嗦，不应该粗暴的打断老人的絮语，更不能对他们的唠叨不理不踩。
(5)要为父母分担忧虑，孝敬是一种前进的动力，孝敬长辈就应该严格要求自已，体谅父母的艰辛，为父母分忧解难，尽可能的少让父母为自已操心，自已要刻苦学习，努力求知，让父母少为自已的学习担心，应当自已照顾好自已。
离家外出时要注意安全，主动向父母汇报情况，有孝心的孩子要有礼貌，在父母面前不能无大没小。
不给父母增加任何的额外负担。
(6）多做家务劳动，父母养育了你，就应该多做事，这是每个晚辈都必须做到的，家中的事也就是自已的事，家里的事要主动干，更不能去强调父母自已的事情自已干。
(7)不给父母添乱，懂事的孩子是不给父母增加麻烦的，更不要让父母为自已操心担心，更不能让父母补救自已在社会上造成的过失。
(8）照顾长辈时要注意态度，老人年纪大了，动着缓慢，走动不便，要给予特殊的照顾，给他们盛饭挟菜，有空多赔他们说话解闷，买他们喜欢吃的食品，对父母要孝顺体贴，要言辞温婉，不顶撞父母，遇事要与父母商量，即使受了委屈也要心平气和的解释，而不要以父母为敌。
(9)进父母房间要先敲门，经允许才能进入，不能随意翻动父母的私人物品，外出或回家要打招呼，出门必敬告去向，回家必面见父母，父母召唤，应立即答应并前去承命。
(10)体谅父母，要宽厚待人，包括自已的父母，当我们受到父母的惩罚或错怪时，当我们的要求招到父母的否定和拒绝时，我们应冷静的想一想，理解父母，体谅父母，受到父母惩罚时，首先态度要端正，不顶撞，争辩，赌气，使性子。
受到父母错怪时，要耐心的把父母说的话听完，不要让为自已没错，就顶撞父母，要心平气和的作解释说明，当父母了解了真相后，气也就消了，当你的要求没有得到满足时，首先要想想自已的要求是否合理，如果使父母为难，这就是你的不对。
百行德为首，百善孝为先。
人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。
父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，才能有和谐的家庭。
让我们活在安和乐逸的环境中。
家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。
多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。
所以，当我们把感激这片小小的绿叶，奉献给我们的亲人，邻居，朋友，客人，和这个世界所需要的人时，而他给我们的回报将是整个春天。
“父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。
关于爱校的名言警句
时间的流逝，许多往事已经淡化了。
可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。
时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。
即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. ---高尔基 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候
父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传什么是爱校啊
没听说过
关于社会主义核心价值观的格言或中国古典诗词
历史上爱家的故事
——一、孔融让梨
子路借米孝敬父母的故事!中国有句古语：“百善孝为先”。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
三、包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
孝老爱亲作文
敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。
在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。
中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。
“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。
因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们有能力的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。
今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。
我们要学会关心身边的老人。
尊敬老人；我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈；帮爷爷、奶奶做事。
乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。
这二十四个字我们耳熟能详，
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善。
这二十四个字我们耳熟能详，却又有几个人正真能懂意思富强（国家） 民主自由（人类进步的象征 ） 文明和谐（社会 ）自由平等（人）公正公开（法院）法制社会（派出所）爱国人士（人）社会敬业（社会）诚信为本（人 社会）与人友善（人） 我们踏上社会正真遇到的不就是这些吗
