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严格要求自己的人生格言

时间:2018-04-07 16:34

严格要求自己的名人名言

1、一个人不能知道自己的错误,这是由于糊涂的缘故。

  2、喜欢责备别人的人,要求自己必然不严格。

  3、君子能够广博地学习知识,每天又能自我检查,所以变得更加聪明,行动也不会有过失。

  4、有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。

  5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

  6、以诚感人者,人亦诚而应。

——程颐  7、别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。

  8、待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。

  9、没有诚实何来尊严。

——西塞罗  10、真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科  11、人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。

  12、诚信为人之本。

——鲁迅  13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅  14、人背信则名不达。

——刘向  15、一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。

  16、要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。

  17、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

——泰戈尔  18、人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。

  19、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年,非成为失败者不可。

——池田大作  20、改造别人固然很难,但改造自己更不易。

改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。

周恩来的人生格言与座右铭

高尚品格赢得千古美名 周恩来总理的名言 ▲ 我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。

▲ 我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福。

▲ 中国人几乎占世界人口的1 /4 。

这样大的国家,如果在文化上不能对世界有所贡献,经济上不能有较快的发展,那我们就对不住世界人民,也对不住我们的祖宗。

▲ 我们在死难的烈士前面,不需要流泪的悲哀,而需要更痛切更坚决地继续着死难烈士的遗志,踏着死难烈士的血迹,一直向前努力,一直向前斗争

▲ 一帆风顺是不能磨练人的。

▲ 今天的现实是不够美满的,但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

▲ 我们的下一代,总是要把自己摆在劳苦大众一起,要能够吃得起苦。

因为我们的革命精神,就是从吃苦中得来的。

▲ 我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。

▲ 要得到人家尊重,首先要尊重人家。

▲ 人总是容易看到人家的短处,看到自己的长处。

应该反过来,多看人家的长处,多看自己的短处。

这样不仅能使自己进步,也能帮助别人进步。

▲ 活到老,学到老,改造到老。

▲ 为革命奋斗的历史,别人是抹煞不了的,除非自己毁掉它。

▲ 不尊重科学,就会瞎指挥。

▲ 要大家讲真话,首先要领导上喜欢听真话,反对说假话。

▲ 人民的力量是不可战胜的。

▲ 我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。

如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。

▲ 民主集中制是我们政治生活中的基本原则。

▲ 在现在这个世界上,我们若不强大起来,不建成社会主义的现代化国家,就要受帝国主义的欺侮。

▲ 敢于向一切国家的长处学习,就是最有自信心和自尊心的表现,这样的民族也一定是能够自强的民族。

▲ 我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化,把我们祖国建设成为一个社会主义强国,关键在于实现科学技术的现代化。

▲ 经济建设和文化建设,好像一辆车子的两个轮子,相辅而行。

▲ 根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则,社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

▲ 我国的人民民主专政是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。

▲ 我们对各民族既要平等,又要使大家繁荣。

各民族繁荣是我们社会主义在民族政策上的根本立场。

▲ 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

参考资料:

国旗下的演讲:严格要求自己,宽容对待别人

一天,一个德高望重的牧师来海边散步,恰巧撞见了一起海上翻船事故。

看着纷纷落入海中死亡的人,牧师忍不住责怪上帝:“上帝也太不讲理了

这船上或许只有一个道德品行败坏的人,为何要连累那么多人一同受害

”正当牧师喋喋不休时,他发觉自己竟被一群蚂蚁围住了,原来他正站在一个蚁窝旁。

有一只蚂蚁爬到他身上并咬了他一口。

牧师非常恼火,抬起脚便踩死了所有的蚂蚁。

没想到,上帝忽然出现,对牧师说道:“既然你用了与我相同的方式,去对待那些可怜的蚂蚁,那你还有什么资格可以批评我呢

”  这个牧师与上帝的故事其实经常以不同版本不同形式在我们周围上演。

  比如,某君与朋友一起走到十字路口,看见车辆人群因不遵守交通秩序乱成一团,便大发感慨:“唉,我们这个社会搞不好了

人家发达国家怎样怎样……”,话还未完又拉朋友一把:“反正没人管,管它什么红绿灯,赶紧穿过马路,早点回家要紧”……要知道“社会”并不只是一个空洞的概念,“社会”是由千万个你与我与他等个体组成的集合,只有每个人都学会严以律己从我做起,自觉遵守和维护社会秩序,这个社会才会真正变得美好。

又比如,父母总教育孩子要做个坦诚有责任心的孩子,但是自己犯了错误或者错怪了孩子,却在孩子面前端起父母架子从不肯真诚道歉,大家想一想,这样的父母再去教育孩子,孩子会心服口服吗

要知道“言传”远不如“身教”来得直观和具有说服力,为人父母者如果懂得严以律己从我做起,给孩子树立一个良好的实在的榜样,相信你的孩子会进步得更快。

还比如,某个学生干部一脸严肃地批评某个同学不遵守课堂纪律不好好学习,同学一句“那么请问你学习成绩如何

上周语文课谁又被老师批评

”把那学生干部“呛”得面红耳赤,可见自己不以身作则的干部批评帮助同学时就缺乏起码的威信和说服力。

  从这些例子,我们或许受到了一个启发,那就是对于自己,一定要学会严以律己。

那么,对待别人尤其是对待那些有缺点不完美的“别人”我们又该如何做呢

  一个公关名家曾举过例子,说一人拿着500倍的放大镜去观察一张原来觉得十分赏心悦目的女性的脸,结果看见的只会是一片坑洼和瑕疵,于是失望透顶。

而另一人拿着望远镜站远处看那原本极普通的山头,入目的则是如画风景,飘渺、虚幻而富有诗意,于是心情很是愉悦。

是拿望远镜的人不知道山头其实没那么美其实也有很多缺陷吗

并不是,只是那人懂得用望远镜其实就是用宽容的目光去欣赏别人美好的一面而有意识地“忽略”别人的不足。

看山能换来好心情,那么与人交往呢

则常常会因你的宽容与大度而赢得宾主尽欢无往不胜的结局。

  我们学生,生活在学校这个大集体中,如何提高自身修养,如何与同学友好相处,如何为加强班级建设出力,如何发挥学生干部作用等等,都是我们每天要遇到的问题。

我想,如果我们学会经常用放大镜来“观察”自己,处处严格要求自己,学会用望远镜去“欣赏”别人,用宽容平和之心善待别人,简单地讲,就是“严以律己、宽以待人”,我们的班级我们的集体一定会充满快乐与友爱

以严格要求为话题的一篇800字的文章

师以质疑,友以析疑,师友者,学问之资也。

——清李惺石头虽然自己不能够割什么东西,它却能把宝剑的锋刃磨得飞快。

——《五卷书》国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存。

国将衰,必贱师而轻傅;贱师而轻傅,则人有快;人有快则法度坏。

——战国荀况新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

明年更有新生者,十丈龙孙绕凤池。

——清郑板桥个人的智慧不是一个器具,等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤,有待于老师去点燃。

——[法]考留达克三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——春秋孔丘学无先后,达者为师。

——中国谚语无贵之贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

——唐韩愈青,取之于蓝,而胜于蓝。

——战国荀况宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

——中国谚语天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

——《颜氏家训》跛足而不迷路,能赶上健步如飞但误入歧途的人。

——[英]培根灵感,这是一个不喜欢拜访懒汉的客人。

——[俄]柴可夫斯基书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——唐韩愈业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——唐韩愈勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

——晋陶渊明勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

——华罗庚在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她几乎是世界上一切成就的催产婆。

——[德]爱因斯坦莫问收获,但问耕耘。

——闻一多知识就是力量

——[英]培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

——李大钊智慧是倒不了的山,知识是采不尽的矿。

——非洲谚语心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

——[罗马]卢克莱修在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮阔。

——[俄]拉季谢夫没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

——[苏]高尔基空虚的头脑是魔鬼的作坊。

——欧洲谚语无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。

——[德]黑格尔少而好学,及壮有为;壮而好学,及老不衰;老而好学,及死不朽。

——[日]佐藤一斋人之为学有难易乎

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

——清彭端淑最有价值的知识是方法的知识。

——[法]笛卡尔钉子有两个长处:一个挤劲,一个钻劲。

我们在学习上,也要提倡这种钉子精神,善于挤和钻。

——雷锋教师,这是学生智力生活中第一盏,继而也是主要的一盏指路灯。

——[苏]苏霍姆林斯基书籍是人类进步的阶梯。

——[苏]高尔基书——这是这一代人对另一代人精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是行将休息的哨兵对接替他的岗位的哨兵的命令。

——[俄]赫尔岑爱书吧

这是知识的源泉。

——[苏]高尔基开卷有益。

——宋太宗书犹药也,善读之可以医愚。

——汉刘向人类的全部生活都依次在书本留下“印记”:种族,人群,国家消逝了,书本却依然存在。

——[俄]赫尔岑不好的读物就像沾满油污的窗户,透过这扇窗户,什么也看不清。

——[苏]苏霍姆林斯基读书破万卷,下笔如有神。

——唐杜甫书到用时方恨少,事非经过不知难。

——中国谚语行万里路,读万卷书。

——宋刘彝邱山,积卑而为高;江河,合水而为大。

——《庄子·则阳》必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。

——鲁迅宇宙像一本书,一个人只见过自己的国家,等于只读了这本书的第一页。

——[法]德蒙布隆读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑、修辞使人善辩。

总之,读书能塑造完全的人格。

——[英]培根思考是理性的劳动,幻想是理性的游戏。

——[法]雨果一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。

——[法]巴尔扎克思索,就是跟自己争论。

——西班牙谚语没有想象力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。

——[德]爱因斯坦幻想是诗人的翅膀,假设是科学家的天梯。

——[德]歌德不会思考的人是白痴,不肯思考的人是懒汉,不敢思考的人是奴才。

——中国新格言我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己的肚中抽丝;而应像蜜蜂,既采集,又整理,这样才能酿出香甜的蜂蜜来。

——[英]培根学而不思则罔,思而不学则殆。

——春秋孔丘人生的最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

——[希腊]亚里斯多德整个科学不过是日常思维的一种提炼。

——[德]爱因斯坦知识,只有当它靠积极的思维得来而不是靠记忆得来的时候,才是真正的知识。

——[俄]列·托尔斯泰缺少知识就无法思考,缺乏思索就不会有知识。

——[德]歌德该教的是思考的方法,而不是思考的结果。

——[德]顾立德真正的学校乃是一个积极思考的王国。

——[苏]苏霍姆林斯基涉浅水者得鱼虾,涉深水者得蛟龙。

——中国谚语目不能两视而明,耳不能两听而聪。

——战国荀况左手画圆,左手画方,不能两成。

——战国韩非不要企图无所不知,否则你将一无所知。

——[希腊]德谟克里特学到很多东西的诀窍,就是不要一下子学很多东西。

——[英]约翰·洛克与其花很多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。

——[法]罗曼·罗兰天才意味着心智的光芒集中在、固定在某些特殊的焦点上。

——[英]杨格犹如凸透镜可以使万千条阳光集中到一个焦点,从而引起燃烧一样,精神智慧的光芒也只有在聚焦效应之下,才能形成突破性的成材能量。

——叶永烈学必求其心得,业必贵于专精。

——清章学诚天才——首先是不知疲劳的、目标明确的劳动,在一定事物上集中注意力的能力。

——切列巴霍夫天才就是连续不断地注意。

——[法]库伟尔科学是非常爱妒嫉的,科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于它的人。

——[德]费尔巴哈伟人只学习自己想学习的东西,凡人学习别人认为该学习的东西。

——[英]摩尔读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

——宋朱熹为学有本末先后,其进有序,不容躐等。

——宋陆九渊在一切日常琐事上,聪明不在于知道应该做什么,而在于知识应道先做什么,后做什么。

——[俄]列·托尔斯泰骤长之木,必无坚理;早熟之禾,必无嘉实。

——明徐祯稷要循序渐进,循序渐进,循序渐进

你们从一开始工作起,就要在积累知识的方面养成严格的循序渐进的习惯。

——[苏]巴甫洛夫去尽皮,方见肉;去尽肉,方见骨;去尽骨,方见髓。

——[宋]朱熹古之成大事业,大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。

——清王国维学习的正当次序应是这样:第一,需要的;第二,有用的;第三,装饰的。

——西革尼夫人合抱之木,生于毫木;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子》好的开端是成功的一半。

——英国谚语欲速则不达。

——春秋孔丘怀疑是发明之父。

——[意]伽利略怀疑是大家必须通过的大门口,只有通过这个大门口,才能进入真理的殿堂。

——[英]莎士比亚一个人如果从肯定开始,必以疑问告终;如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。

——[英]培根好奇心是强劲的智慧的最永久的特性之一。

——[英]山·约翰逊大疑则大悟,小疑则小悟,不疑则不悟。

——宋朱熹怀疑并不是缺点;总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

——鲁迅敏而好学,不耻下问。

——春秋孔丘我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

——[德]爱因斯坦学问就是要认真地发现事物的异同之处……学问就是辨别之术。

——[德]赫塞不见高山,不显平地。

——中国谚语比较是医治受骗的好方子。

——鲁迅读书须作两面观:取其精华,弃其糟粕。

——王梓坤讨论犹如砺石,思想好比锋刃。

两相砥砺将使思想更加锐利。

——[英]培根为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。

——[俄]罗蒙诺索夫重复是学习之母。

——[德]狄慈根如果我三天不练习,那就得向我的学生学习了。

——[俄]鲁宾斯坦温故而知新,可以为师矣。

——春秋孔丘读书百遍,其义自见。

——《三国志》裴松之注拳不离手,曲不离口。

——中国谚语绳锯木断,水滴石穿。

——宋罗大经最淡的墨水也胜于最强的记忆。

——中国谚语

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