
形容父母无私奉献的名人名言
谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲) ●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国) ●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克) ●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得) ●人最终总要离开母亲(贺拉斯) ●没有母亲,何谓家庭
(艾·霍桑) ●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷) ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长 ●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场 ●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂(意大利) ●打在儿身,疼在娘心 ●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国) ●宁死做官的爹,不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人) ●走遍天下娘好,吃遍天下盐好 ●母亲的低语总是甜蜜的(英国) ●父母的爱,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱,春天常在(法国) ●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古) ●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯) ●甜不过蜂蜜,亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘 ●苗好米好,娘好女好 ●有其母,必有其女(英国) ●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国) ●母勤女懒(日本) ●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲) ●母亲的心灵是子女的课堂(比彻) ●父亲是大自然规定的银行家(欧洲) ●父亲
对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯) ●一个父亲胜过一百个老师(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索) ●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊
(忒壬斯) ●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德) ●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德) ●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯) ●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲) ●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德) ●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲) ●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德) ●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森) ●只要父亲在世,你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女,好比长江水 ●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本) ●天下无不是的父母 ●父母的心在儿女,儿女的心在外头 ●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘 ●千枝连根,十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉,手背是筋,两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生) ●子女是父母的至宝(英国) ●父母天地心,大小无厚薄 ●要知父母恩,怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我,但看今朝自养儿 ●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 ●父亲健在的时候,不知有父亲的可贵 ●父母之恩,水不能溺,火不能灭(苏联) ●父恩比山高,母恩比海深(日本) ●儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿----(英国) ●你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往(英国) ●养女容易嫁女难(英国) ●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多(英国) ●独柴难烧,独子难教 ●一个猪娃不吃糠,两上猪娃吃得香 ●生的亲,养不亲 ●皮里生的皮里热,皮里不生冷似铁 ●儿要亲生,田要冬耕 ●十个叔叔抵不过一个老子,十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖,再亲的婶子不如娘 ●狗养狗疼,猫养猫疼 ●一畦萝卜一畦菜,各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头,六月里的日头 ●谁身上的肉谁疼 ●虎毒不食子 ●龙生龙,凤竹凤,老鼠生儿会打洞虎生三子,必有一彪 ●将门出虎子 ●怎样的模,印出怎样的糕 ●坏谷无好种 1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。
出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 7.意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
10.慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。
”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
” 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。
” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。
”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。
” 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。
16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
残自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲有过,谏使更。
恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。
要面带笑容,语调柔和。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
19.妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。
出自(明)《增广贤文》。
20.千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
出自(清)《增广贤文》 21. 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。
22. 首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
23. 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。
出自(请)李毓秀《弟子规》。
24. 为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。
出自《大学》 25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。
’出自《家语·弟子行》。
26.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心录》。
27.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。
出自(明)《增广贤文》。
28.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。
出自《动报亲恩篇》。
29.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。
出自《四言》。
30.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。
”出自(春秋)《礼记》。
31.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。
” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。
一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。
”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
32.子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。
”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
33.子曰:“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎
” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。
就是狗马,都能得到饲养。
若对父母不孝敬。
那供养父母和饲养狗马有什么区别呢
”出自(春秋)《论语·为政第二》。
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1.为了相互理解必须是相似的 但为了相爱必须要有所不同 —— 格瑞德 2.痛苦是有限的,恐惧是无限的 —— 普鲁尼乌斯 3.嫉妒有千只眼睛,但没有一只会正确地看 —— 犹太格言 4.命运中没有偶然 人在遇见某个命运前,是自己制造的 —— 威尔逊 5.世界就像是海,不会游泳的人会淹死 —— 西班牙谚语 6.(只有这句没有翻译,我只看得懂三个中文字:私、悲、喜,如果以后有新的字幕组翻译,我再加进来) 7.人们经常被恋爱欺骗,被恋爱伤害,变得不幸 尽管如此,人们还是要恋爱 —— 缪斯 8.因为爱不会失去任何东西 但害怕爱的话,什么都不会得到 —— B.d.安谢丽斯 9.憎恨的一大半无非是嫉妒或被侮辱的爱 —— 希尔特 10.你窥视深渊的时候,深渊也在窥视着你 —— 尼采 11.恋爱疯狂是语言的重复,恋爱本来就是疯狂的 —— 哈内 12.友情就像是安静的月亮,闪耀在太阳没有出现前的天空 但被恋爱之光照到立刻就会褪色 —— 柳奈尔伯爵 13.通过怎样记忆,记忆什么 为何记忆,每个人心里的地图被制作出来 —— 克里斯蒂娜.鲍德温 14.人们任何时候 都必须对很多东西说再见 —— 比塔.比库 15.在点燃三根火柴的夜里 一开始是为了看到你的脸 接下来是为了看到你的眼睛 最后是为了看到你的嘴唇 余下的黑暗是为了想起你的全部 把你紧拥 —— 杰克.布鲁诺 16.每个人的人生中都会有下雨,阴暗悲伤的日子 —— 洛克菲勒 17.我已不再喜欢太阳和花朵 因为看到会让我心痛 我喜欢你死去 那一天的乌云密布的日子 —— 马里.克里 18.睡到床上的时候 期待第二天起床的人是幸福的 (人名未翻) 19.谁能对相爱的人定规矩 爱本身就是个伟大的规矩 —— 鲍德温 20.有希望比绝望要好 谁也不能计算可能性的界限 —— 歌德 21.除去很多的影子一线阳光就够了 —— 方济 22.爱与被爱仅此而已 那是规律,为此我们存在 被爱安慰的人,不害怕东西和人 —— 文萨罗 23.我们两次出生于这个世界 第一次是为了存在,第二次是为了生存 —— 罗素
艺术名言名句大全集
1、艺术使自然更完美。
——雷诺兹2、屋中有画,等于悬挂了一个思想。
——雷诺兹3、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。
——维克多·雨果4、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。
——惠特曼5、真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。
宏观取大势,微观取实质——郭熙6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——郑板桥7、神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。
——王原祁8、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。
——冈察洛夫9、在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。
——门德尔松10、天地以生气成之,画以笔墨取之。
——石涛11、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。
——柴可夫斯基12、非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。
——德国13、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。
——列夫·托尔斯泰14、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。
——夏加尔15、没有民族性的音乐是不存在的。
实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。
——俄·里姆斯基·科萨科夫16、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
——柏拉图17、音乐是生活中最美好的一面。
——恩格斯18、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。
——青主19、真正创作音乐的是人民,作曲家只不过把它们编成曲子而已。
——格林卡20、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。
——爱因斯坦21、艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。
——罗丹22、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。
——奥维德23、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。
——德·尼采24、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。
——徐谓25、艺术是活的科学。
——科克托26、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格句子大全。
因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
——柏拉图27、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。
——迪斯雷利28、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——刘勰29、音乐是思维着的声音。
——雨果30、为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。
——毛姆31、艺术给我们插上翅膀,把我们带到很远很远的地方。
——俄·契诃夫32、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。
——明·徐谓33、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。
——齐白石34、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。
——博巴35、真实地表现自然,却仍然充满艺术的美。
——查·丘吉尔36、我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。
——爱因斯坦37、不同生活接触,就不能为生活创作。
不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。
——聂耳38、艺术的敌人就是不学无术。
——塞·约翰逊39、音乐中含有“美感”,能使人态度娴雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以领略有生之乐。
——王光祈40、艺术的第一目的是再现现实。
——车尔尼雪夫斯基41、雕刻无须独创,它需要的是生命。
——罗丹42、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。
——冼星海43、向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言。
——贺拉斯44、艺术是感情的传递。
——列夫·托尔斯泰45、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。
——罗曼·罗兰46、寻门而入,破门而出。
——许麟庐47、音乐是人生的艺术。
——施特劳斯48、不爱音乐不配作人,虽然爱音乐,也只能称半个人。
只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。
——黑格尔49、艺术的基础存在于道德的人格。
——罗斯金50、发掘生活的美是我最大的乐趣。
——杨之光51、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。
——瓦萨雷利52、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。
——苏轼53、人不可有傲气,但不可无傲骨。
——徐悲鸿54、只有动情写作的作品才能动人以情。
——塞·泰·柯尔律治55、音乐是心灵的迸发。
它不象化学那样能进行实验分析。
对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。
——弗德雷里克·柏辽兹56、艺术是一种使我们达到真实的假想。
——毕加索57、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。
——托·卡莱尔58、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。
他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
——梁启超。
59、离开了人民,艺术就没有了土壤。
——梁明诚60、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。
——瓦格纳61、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。
——法·费提斯62、音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。
——苏·普罗科菲耶夫63、艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。
因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
——罗曼·罗兰64、应从习作中寻求快乐。
——塞尚65、艺术乃德行的宝库。
——巴尔扎克66、像诗是词汇的和声一样,音乐是音符的和声;像诗是散文和演说的升华一样,隐约是诗的升华。
——英·珀赛尔67、艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会。
——克罗齐68、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。
——歌德69、对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。
——苏霍姆林斯基70、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱,给思想和心灵以自由。
——海顿71、似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。
——齐白石72、顽强的毅力可以克服任何障碍。
——达·芬奇73、每部杰作是激情迸发的产物。
——迪斯累利74、将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会斗争。
——安藤忠雄75、音乐教育——不是培养音乐家,首先是培养人。
——苏霍姆林斯基76、诗歌是艺术的女王。
——托·斯普拉特77、一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律。
——麦考莱78、科学和艺术是一枚硬币的两面。
——李政道79、我在旋律上花费很多功夫。
重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。
——R·斯特劳斯80、意存笔先,画尽意在。
——唐·张彦远81、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。
——英·海伦·辛普森82、我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。
——高尔基83、除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术更好。
——歌德84、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。
——俄·谢洛夫85、欲立艺者,先立人。
——齐白石86、电影应当给观众希望、感悟和好心情,因为要看绝望,观众可以在生活中看到免费的。
——摩根·弗里曼87、艺术恒久,生命短暂。
——英国88、在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。
——里尔夫89、绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。
——康定斯基90、拍摄有分量有深度的作品:不妨锁定一个主题,用一辈子时间去拍摄
——SanmAbel91、一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。
——马蒂斯92、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。
——迦迪那93、说起一生对于美术的爱,其实仍然萌芽在小学。
——三毛94、应知天道酬勤,不叫一日闲过。
——齐白石95、艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。
——罗曼·罗兰
治国的名言
中国传统文化名言警句- - 中国传统文化名言警句,是中国传统文化的结晶.是我们的宝贵文化遗产 爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。
——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。
——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画·竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。
——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
—— 《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。
——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。
——《庄子·鱼父》 54.失信不立。
——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。
——《论语·为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。
——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。
——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。
——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。
——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。
——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱 他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不 知羞耻啊
66.知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。
——《周易·益·象》 72.改过不吝。
——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。
——《尚书·伊训》 74.人孰无过
过而能改,善莫大焉。
——《左传·宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。
——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书·魏征 列传》 77.言者无罪,闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人,能恶人。
——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何
人而不仁,如乐何
——《论语·八佾(yì)》 87.仁者寿。
——《论语·雍也》 88.仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。
——《论语·颜渊》 90.宽则得众。
——《论语·阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
——《荀子·荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。
——《战国策·魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了 他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。
——张载《正蒙·中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。
——张载《正蒙·乾称》 贵 和 99.二人同心,其利断金。
——《周易·系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。
——《左传·隐公六年》 101.礼之用,和为贵。
——《论语·学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。
——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小 人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。
(流:盲从)——《礼记·中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》 107.单者易折,众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎
——《论语·学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。
——《论语·颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
(纯洁的友谊不带任何功利色 彩,就像水一样清澈透明。
) ——《庄子·山木》 敦 亲 112.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母,能竭其力。
——《论语·学而》 114.父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
——《孝经·天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁,而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 重 义 123.多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 124.义以生利,利以丰民。
——《国语·晋语》 125.见利思义。
——《论语·宪问》 126.见得思义。
——《论语·季氏》 127.义,志以天下为芬。
——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。
——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
132.义之法在正我,不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者,心之养也;利者,体之养也。
——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135.视死如归。
——《管子·小匡》 136.率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》 137.见义不为,无勇也。
——《论语·为政》 138.仁者必有勇,勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
——《论语·宪问》 140.义之所在,不倾于权,不顾其利。
——《荀子·荣辱》 141.知而好问者圣,勇而好问者胜。
——《文字·自然》 142.不入虎穴,不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。
—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 144.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好学 145.学而时习之,不亦说乎
——《论语·学而》 146.学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政》 147.学而不厌,诲人不倦。
——《论语·述而》 148.敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》 149.笃信好学,守死善道。
——《论语·泰伯》 150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语·卫灵公》 151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问 并且联系实际进行思考。
152.博学而详说之,将以反说约也。
——《孟子·离娄下》 153.尽信《书》,则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》 154.学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——《礼记·中庸》 157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》 158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》 159.善学者,假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》 160.读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思,毁于随。
——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。
——韩愈《师说》 163.学贵得师,亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》 164.少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红·写怀》 167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168.明日复明日,明日何其多
我生待明日,万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 审 势 169.知人者智,自知者明。
——《老子》的33章 170.知足不辱,知止不殆。
——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有 危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——《老子》第64章 173.圣人择可言而后言,择可行而后行。
——《管子·形势解》 174.三思而后行。
——《论语·公冶长》 175.欲速则不达,见小利则大事不成。
——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。
(后 句) 176.人无远虑,必有近忧。
——《论语·卫灵公》 177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子·劝学》 178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子·喻老》 179.亡羊而补牢,未为迟也。
——《战国策·楚策》 180.差若毫厘,谬以千里。
——《礼记·经解》 181.凡事预则立,不预则废。
——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失 败。
182.惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候 就预防它。
183.居安思危,思则有备,有备无患。
——《左传·襄公十一年》 184.前事之不忘,后事之师。
——《战国策·赵策》 185.前车覆,后车诫。
——《汉书·贾谊传》 186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。
——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可 以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书·审微》 188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
——《史记·高祖本纪》 189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先住传》 190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要·刑法》 191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官传序》 求 新 192.终日乾乾,与时偕行。
——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运 转,永不停止。
193.日新之谓盛德。
——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
194.穷则变,变则通,通则久。
——《周易·系辞下》 195.苟日新,日日新,又日新。
——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不 间断地更新又更新。
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
(担心) ——《宋史·王安石列传》 197.德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198.惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199.青,取之于蓝而青于蓝。
——《荀子·劝学》 200.君子之学必日新,日新者日进也。
不日新者必日退,未有不进而不退者。
——程颢.程颐《二 程集·河南程氏遗书》 201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202.欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 勤 俭 204.君子以俭德辟难。
——《周易·否》 205.克勤于邦,克俭于家。
——《尚书·大禹谟》 206.俭,德之共也;侈,恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》 207.民生在勤,勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》 208.俭节则昌,淫佚则亡。
——《墨子·辞过》 209.锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 212.由俭入奢易,由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213.取之有度,用之有节,则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》 215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216.以公灭私,民其允怀。
——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
217.大义灭亲。
——《左传·隐公四年》 218.公家之利,知无不为,忠也。
——《左传·僖公九年》 219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——《论语·子路》 220.上有好者,下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》 221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放 过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明,偏生暗。
——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
223.大道之行也,天下为公。
——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。
——贾谊《新书·阶级》 225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
——《淮南子· 主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏 颇,才可以算作正直。
226.治国有常,而利民为本。
——《淮南子·泛论训》 227.公正无私,一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》 228.奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。
——《史记·太史公自序》 230.临官莫如平,临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论·赏罚》 232.鞠躬尽瘁,死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233.有公心必有公道,有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。
——包拯《论星变》 235.有功则赏,有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明,惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》 237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 务 实 238.知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语·为政》 239.君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
240.士虽有学,而行为本焉。
——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达不到目的 地;事情虽小,不做就成功不了。
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 243.谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 244.君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 245.实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 246.百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 247.临渊羡鱼,不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 248.事莫明于有效,论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 249.名必有实,事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 250.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 251.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示 子聿》 补充: 252.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
——《荀子·修身》 253.己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》:自己要站得住脚,也要设法让别人站得住 脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。
254.君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
——《荀子·非相》



