
激励向上的人生格言
觉得还是这个对子最好:宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来 剩下的也有些你看看1.成功者永不放弃,放弃者永不成功.没有任何借口!2.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
3.天助自助者,能力出天才!4.每一个成功者都有一个开始。
勇于开始,才能找到成功的路。
5.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
6.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
7.磨难源于外界,坚韧则发自内心8.天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其.......9.世界会向那些有目标和远见的人让路10.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴11.灾难本身即是一剂良药
人生.生命格言
关于生命的名言 生命短暂,切不可猬琐偏狭。
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。
——塞涅卡 生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的! 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。
人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。
有生命,那里便有希望。
每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。
人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
生命短暂,切不可猬琐偏狭。
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。
——卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。
——塞涅卡关于人生的格言身外障碍事小,心中障碍事大。
—— 爱默生 财富与胆识同在。
——维吉尔(古罗马诗人) 实力的来源不是胜利。
唯有奋斗才能增强实力。
当你历经苦难而不气馁,那就是实力。
——施瓦辛格 胜利属于坚持到最后的人。
——拿破仑 不要让挫折感把你吞噬,你就一定会成功。
—— 林肯 你要对自己负责。
虽然你不能改变外部环境——不能改变季节,不能改变风云——但是你能改变自己。
- Jim Rohn 实现目标以后,你成为什么样的人比你得到了什么更重要。
- Zig Ziglar 生活里充满了机会。
抓住机会吧
最富冒险精神的人走得越远
——卡耐基 主宰命运不是机会,而是选择; 机会不是等来的,是争取来的;——丘吉尔 勿让汝之不可为贻误汝之可为。
——约翰 伍森 若不能在所做之事中寻到快乐,人便难以成功。
—— 卡耐基 成功是一种心智的状态。
想成功的人们,把自己想象成一个成功者吧
—— 乔伊斯(美国心理学家) 可能和不可能, 取决于人的决心。
—— 汤米(美国垒球运动员) 我们知道什么、信仰什么, 本质上并不重要。
唯一重要的是:我们做了什么。
—— 约翰 罗斯基(英国文学评论家) 永远记住:你对成功的坚定信念是万事之中最重要之事。
—— 林肯 精力是生命的精华。
每天,你根据如下方法分配精力: 了解你的目标和达到目标的必要条件,并保持精力集中。
—— 奥佩拉(著名电视主持人)
谁能帮我想个人生格言来让我奋斗
吃得苦中苦,方为人上人. 伟人=凡人+毅力
关于言行的名人名言
1间万象都已尽善尽美,而成为一正的道德上的完人,则是宇宙万物完顶峰 今世界要造就一个圣贤比古希腊时期造就希腊七贤还要费劲。
当今世界对付某一个人所花的精力物力要比过去对付整整一个民族所花的精力物力还要大。
2。
性格与聪明乃发挥人之天赋资源的两个依托 凡欲使其天赋得到自然发挥者,须使其才华依托其性格与聪明二者。
若只依靠其中一个,则只能获得一半的成功。
光靠聪明成不了大事,你还得有一个适合你的聪明性格才成。
愚人之所以失败,在于其行事不顾及自身的具体条件、地位,出身及朋友关系。
3。
勿使所行之事公开亮底 出人意料的成功往往最能使人们心悦诚服。
过分明显的事既无用也无趣。
不急于表态可使人们揣测不已;如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理,则此种情况更是如此。
神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。
即使你必须道出真相,也最好避免什么都和盘托出。
不要让人人把你里里外外都一览无余。
小心谨慎是靠小心缄默来维持的。
你决心要做的事一旦披露,就很难获得尊重,反倒常常招致批评。
如果事后它们结局不佳,则你就更易遭到双倍的不幸。
如果你真想获得人们的敬仰和敬奉,就学学那行而不言的神灵吧。
4。
有识尚需有胆方可成伟业 知识与勇气是不朽的,因此也就可以便你不朽。
你掌握了什么样的知识就成为什么样的人。
你如果有真智慧,则可以为所欲为。
孤陋寡闻者元异于自固一方黑暗世界。
体力与判断力好比双手与双眼。
有识无胆者,其智慧是结不出果子的。
5。
培养人们对你的依赖心理 神之所以成为神不在于人们顶礼膜拜其雕像,而在于人们诚心敬奉它。
真正的聪明人宁愿人们需要他,而不是让人们感谢他。
有礼貌的希求心理比世俗的感谢更有价值,因为心有所求,便能铭心不忘,而感谢之辞无非促人忘却。
与其别人对你彬彬有礼,不如别人对你有依赖之心。
饮足井水者往往离井而去;桔子被榨于汁水后往往由金黄变为渣泥。
一旦对你不再有依赖心,也就不再对你毕恭毕敬,经验启示给人最重要的教训是:维持别人对你的依赖心理,不要完全满足其需求。
此法甚至可使君王亦受你控制。
但你践行此法时不可过分,不要只是引而不发从而使人误入歧途,也不要只为一己之利而无视他人病人膏肓。
6。
臻善臻美 人非生而完美。
你要每日德业兼修,不断进取,最终成为尽善尽美者,使你秉性圆满无缺,声名显赫。
凡完美之人有如下特征:趣味高雅,才智精纯,意志明晰,判断老练。
有的人永远难以臻于完美,总是缺点什么。
另外一些人则需要很久的时间来修养才能初见成效。
凡臻善臻美者总是言语明智、行为谨慎、小心翼翼的,上流社会总是愿与之结交,乐与之为伍。
7。
不要显得比上司高明 被别人比下去是很令人恼恨的事情,所以要是你的上司被你超过,这对你来说不仅是蠢事,甚而至于产生致命后果。
自以为优越总是讨人嫌的,特别容易招惹上司和人君嫉恨,因此,对寻常的优点可以小心加以掩盖,例如相貌长得太好亦不妨用某种缺陷加以抵消。
大多数的人对于在运气、性格和气质方面被超过并不太介意,但是却没有一个人(尤其是领导人)喜欢在智力上被人超过。
因为智力是人格特征之王,冒犯了它无异犯下弥天大罪。
当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。
君王喜欢有人辅佐,却不喜欢被人超过。
如果你想向某人提出忠告,你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西,而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西,此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得:尽管星星都有光明,却不敢比太阳更亮。
8。
人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布 用你的自尊使你免受庸俗、转瞬即逝的印象之左右。
没有一种胜利比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大:因为这是一种意志的胜利。
即使当激情影响你的时候,也不要让它影响你的地位,特别是当你的地位对你很重要时。
这是避免麻烦的明智之途,也是获得他人尊重的捷径。
9。
避免你的土生土长的缺陷 河水的好与坏总与河床土质的好坏相关;人不论生在何地,必秉承该地的优质与劣质。
有的人比别的人多蒙其故乡故镇的恩惠,因为他们出生时正值气朗大清。
不管什么国家,即使它非常高雅文明,也总有某种天生的缺陷。
正是这些缺陷使其邻国得到安全感而产生自慰心理。
谁能克服或至少掩饰得住这样的民族性缺陷,谁就等于打了一场胜仗。
你只要办到了这一点,自会被你的同胞尊为出类拔革者,因为出人意料的成功最受人尊重。
其他缺陷则源自人们的出身、条件,职业和所处时代。
如果这一切缺陷都体现在某一个人身上而未被预察到并加以纠正,则此人必成为举世难容的魔怪。
10。
名声与好运 一个经久不衰,一个流转不定。
前者常跚跚来迟,后者可助人乐生。
好运须防他人嫉妒;名声须防湮没无闻。
你可以诚心求好运,有时亦可努力促成之;然一切名声无不以持之以恒的苦干为本。
求名的愿望根植于力量与旺盛的精力。
从古到今,名声总是与巨人为伴,而且总是趋于极端:不是好雄怪杰,便是天才英豪;不是臭名昭著,便是有口皆碑。
11。
与可师者为友 让交朋结友有助于博学多闻,让交谈有助于互相教益。
要使朋友成为你的老师,要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合。
要乐于和悟性高的人一起相处。
你说出的话须博得听者喝彩,你听到的话须使你多识多闻。
一般情况下,是我们自己的兴趣使我们接近别人,所以,这种兴趣是高尚的。
谨慎的人常常出没于英雄豪杰之门:这是发挥英雄气概的舞台,而非沽名钓誉之宫。
有的人以学间和判断精到闻名遐迩:他们以身作则,与人为善,饮誉天下,和他们的志同道合者一起构成了一个智慧超群、风流倜傥的学院派。
12。
自然与人工,素材与加工 一切美都需要陪衬。
完美若不靠能工巧匠加以升华也会变得野蛮粗俗。
人力使恶者获救,使善者益善。
天工常常在我们最需要它时令我们扫兴,我们于是只好退而求人工。
若无人为修养,最佳气质也显得粗俗。
缺乏文化熏陶的完美只是半成品的完美。
若不假人工修饰,人们总显得过分粗野质朴。
因此,尽善尽美需要人为雕饰。
13。
先知他人别有所图的心思,再伺机行事 尘世人生本是一场除邪斗恶的战争。
狡诈者的武器无非是玩弄种种心计,它常玩的把戏是声东击西。
假装瞄准一个目标,煞有介事地佯攻一番,其实心底里却在暗自瞅准别人不留心的靶于,然后伺机施以致命打击。
有时它似乎不经意间流露出自己的心思,实际上这是在骗取他人的注意和信赖,目的在于在适当时机突然一反常态、出奇制胜。
明察秋毫之人对此种伎俩往往在静观默察后加以阻截,审慎伏击;观其表面张扬之意而作反解,可即刻识破其虚假勾当。
聪明人常常放过对方第一意图,以便引出其第二乃至第三意图。
玩弄诡计者一旦看到自己的阴谋败露,便伪装得更精巧,往往以吐露真言引人上钩。
他们改变战术,故作憨厚无欺而实售其好。
有时推心置腹的坦诚态度达于极端,骨子里藏着的却仍是狡诈。
然而明察之人看穿这一切,总能瞥见光明外表下的阴影,他解破对方的真情,知道那表面最最单纯音其实正包藏着深深的祸心。
蛇怪皮宋①竭其心智与阿波罗神那坦诚的洞察之光相搏的情形就是如此。
①古希腊神话中从丢卡利翁大洪水的污泥里孵出的蛇怪,后来被阿波罗神杀死在希腊帕尔纳索斯山脚下。
--泽者注 14。
现实与风度 肚里有真货还不能说万事大吉:你还得留心与环境相配合。
风度不佳会弄得百事尴尬,连正义与正理都会让它搅得变味。
如果你风度可人,往往一美遮百丑:即使说出回绝人的不字,也让人感到堂而皇之;它能使真理甘甜,使老脸青春。
行事时如何举手投足非常重要,令人愉快的举止往往能令人倾倒。
美妙的风度是人生的瑰宝。
言行得体,使人在任何逆境中也能安然无恙。



