怎样待人处事
一个人若单单有很好的学问，却不会＂处世＂，他在社会上未必有很大的成就；照样，一个基督徒若单单背熟圣经，真理的知识很丰富，却不会处世，也不一定能荣耀主。
所谓“基督徒怎样处节”的意思，实即基督徒怎样做人，怎样待人。
圣经虽然教训信徒“不要爱世界”，但却不是说不要和世人交往。
因为我们还活在世上，事实上无法不和世人发生接触；既然会接触，就必须注意和人相处、交往的法则了。
许多人很想知道，有什么处世的妙法，可以使我们给人很好的印象
其实，任何一种“方法”，都只是一种手段而已。
圣经所教导信徒待人的法则，并不是什么“方法”，乃是“品德”。
培养美好的属灵品德作为处世的法则，就是最好的成功秘决了
罗马书第十二章头两节经文教导我们怎样对待神，第三节教导我们怎样对待自己，但第四节开始一直到末了都是教导我们怎样对待人——包括待弟兄和待外人。
在此，我们从第四至二十一节这一段经文中摘要地提出三项重要的品德，作为我们处世的原则：一、诚实可信 世人在心灵中常常有空虚的感觉，这“感觉”的原因，一方面固然是因为这属物质的世界本质上都只是短暂的，很快便都成为过去。
但还有一个重要的原因，就是世上几乎没有诚实可信的人；甚至兄弟、父子、夫妇，也都彼此不敢信任；而这种人与人之间的无可信托倚靠，就在于使人们在物质的虚空之外，更在情感上感到虚空。
如果基督徒与世人相处和时候，能使人觉得我们是诚实、可信任、可委托的人，就不但能荣耀主，也能因此引人归主，自己也得着朋友。
但是，我们怎样才能使人觉得我们是诚实可信任的呢
这几节圣经给我们看见的有三点： １ 要忠于职责 在第七、八节中有三次提及”专一“，这”专一“表示忠心和负责。
我们对自己的本分、别人的委托和委托别人的事，都应当忠心并负责，不可虎头蛇尾，要有始有终。
许多时候，我们不能在人面前有好的见证，并不是因为不熟懂圣经。
真理的知识不够，而是因为”做人“做得不大负责，使别人因我们受损或负累。
这对对工方面的损害，并不亚于犯奸淫或偷盗。
２ 要殷勤长进 一个能在外人面前留下美好见证的基督徒，也必然是一个殷勤、求长进的基督徒。
”殷勤“在本章八、十一节都曾提及。
我们不论在对工或自己的职位上，都需要殷勤，因为没有会信任一个懒惰的人。
处在现今这么邪恶的世代中的基督徒，更需要”殷勤“，因虔敬的基督徒原本已经比较世人难以在社会上立足，若懒惰不长进，就更无法胜过环境了。
３ 要诚实行事 ”施舍的，就当诚实“（罗十二８）。
不但有求于人的时候要诚实，就是自己施舍给人的时候也要诚实，不藉”施舍求名，或有其他企图，才能得着神、人的喜爱。
主耶稣和撒马利亚妇人论及怎样敬拜神的时候曾说“要用心灵和诚实拜他”，这“用......诚实拜他“的意思，不只是用诚实的心拜神，也是用诚实的品德和生活拜神。
”诚实“是神的儿女和世人分别的一个有力的见证，也是信徒能被人信任的一个原因。
但诚实并非愚笨；”诚实“是不去欺骗，”愚笨“是很容易受人欺骗。
我们不去欺骗人，但不是作一个常常受人欺骗的笨人。
主耶稣 说：“我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
”（太十１６）二、爱心待人 教外人对基督徒普遍的观念是：基督教是讲爱心的。
所以，信徒的爱与人相处，最能荣耀主，也最能显出信徒与世人的分别。
反之，信徒与人相处若不能流露基督的爱，就无法显出基督徒的特点。
但注意：是流露“基督的爱”，不是属血气的爱。
基督的爱与人属血气的爱有显著的不同： １ 是真诚的 “爱人不可虚假。
“（罗十二９上）不但在一般待人处世和事上要诚实，就是运用爱心的时候也要诚实。
世人也有虚假的爱，他们所缺少的只是真爱。
虽然，用真诚的爱待人，可能初时不为人所了解，但最后必能感动人的心，甚至最硬心的人，也会因我们的真诚而受感归主。
所以这不只是信徒处世的品德，也是一种抢救灵魂的武器。
２ 是恶恶的 ”恶要厌恶。
“（罗十二９下）用真诚的爱心待人的时候，同时要厌恶恶事，不在人的罪上有分。
把人和人所行的恶性膨胀事分开来爱，这也是基督徒爱心的特点。
３ 是因爱主而有的 ”要心里火热，常常服事主。
“（罗十二１１）注意”先在心里火热，然后才能常常服事主。
这火热是被主的爱激励而生的火热。
基督徒对人的爱心是因爱主才有的，多爱主才能多爱人。
反之，若我们爱人多于爱主，渐渐失去对主火热的心，则结果对人的爱心也必渐渐消失。
但若存着服事主的心来爱人，我们的爱心必越发增长。
４ 是有实际的行动和耐心的 “圣徒缺乏要帮补；客要一味地款待。
”（罗十二１３）注意：“帮补”是指物质方面的实际帮助，“一味地款待”指用耐久的爱心对待人。
基督徒的爱心不能“只在言事和舌头上，总要在行为和诚实上。
”并且应当是持久的，不是“一时喜欢”的。
所有只是一时喜欢便用爱心待人，一时不喜欢便反目相向的那种“爱心”，必定是属几肉体的爱，不是从神来的爱。
５ 是爱仇敌的 “逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。
”（罗十二１４）这是基督的爱的最大特色。
世人所以认为基督教是讲爱心的，就是因为耶稣基督的爱是爱仇敌的爱。
世人也知道爱那些爱他们的人（参太五４６），基督若只能爱所爱的人，就无法在爱心方面有好的见证。
６ 是富有同情心的 爱心是包括体谅和同情的：“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。
”（罗十二１５）这说明“同情”不只包括“同哭”，也包括“同乐”。
“哭”包括了一切悲伤，失败方面的事。
“乐”包括了一切喜乐、成功方面的事。
许多时候，我们对别人的悲伤或失败比较容易同情；但对别人的喜乐、成功，却不容易同情反而嫉妒批评，吹毛求疵。
但爱心的同情，是不但为人的失败而悲伤，也为人的成功而喜乐的。
三、谦和相处 “若是能行，总要尽力与众人和睦。
”（罗十二１８）与人相处应当和睦，这是几乎所有人都同意的。
但事实上我们看见，不论在社会或教会里，人与人之间的关系并不和睦。
这样，我们必须留意，使我们不能与人和睦相处的原因是什么
这里我们提出两项主要的原因： １ 自高自大 “要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。
”（罗十二１６）骄傲和自以为是常是我们难以与人和睦相处的原因。
注意“倒要俯就卑微的人”，这意思是，纵使你确实比别人更聪明、更有才干、更属灵，也得要“俯就卑微”才能与人和睦相处。
主耶稣降世使罪人与神和睦，也是“俯就卑微”的。
一个聪明、有才干、出类拔萃的人，未必会受人欢迎，倒可能受人嫉妒、批评。
这样的人若再加上自高自大，就必然难容于人。
至于那些并不比别人有才干，却傲慢自大的人，就更不必说了。
许多时候，我们对别人的要求总是过高和过苛，以致我们对别人的轻微错失责备得过严。
不给人稍留余地。
或是我们对自己的长处看得过重，以致毫产、不保留在锋芒毕露，招人嫉恨。
刚强的人常难以体谅软弱的人，富足的人常难以体谅贫穷的人，但如果我们真正经历过“软弱”，真正处过“贫穷”，则对别人的失败必不致责之过严了。
２ 不肯让步 “亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上说：’主说：伸冤在我，我必报应。
’”（罗十二１９）使我们不能与人和睦相处的另一个原因，就是当我们和人发生争执时不肯让步。
人总是喜欢占别人的便宜的；如果我们肯让人多占便宜，自然就多得人喜欢；但若让人多占便宜，我们便得肯吃亏，肯让步。
所以使徒教训我们怎样“尽力志众人和睦”睦，便说“宁可让步”。
注意：要“尽力”与众人和睦，这“尽力”和睦是需要付代价的，这代价就是“让步”。
许多人听见“宁可让步”这句话，便觉得难以接受。
其实基督徒向人让步，未必吃亏，因为： （１）我们向人让步的结果并非自己毫无所得，最少可以得与人保持和睦，而不让步的结果可能吃亏更大。
况且，我们损失一些赂物质的利益的结果，可能使人们得着灵魂的朋友。
（２）我们并非毫无目的地向人让步；我们的吃亏不是受愚，而是为着显明基督徒的品德，不叫主的荣耀受损而让步，是权衡赂灵和赂物质利益之轻重后所采取的措施。
（３）我们的让步是绝不会永远吃亏的，因为我们有一位伸冤的主，他曾明明向我们应许说：“伸冤在我，我必报应。
” 总之，神的话是对的。
我们若肯照着神的话用诚实、爱心、和睦与人相处，其结果必荣神益人；反之，我们不但会失去生活上的见证，也会失去朋友。
学会处世待人，才能为主民光，归荣耀于神。
41段100字美文摘抄
幸福就是早上醒来到一抹阳光恰好落到枕边。
可以不用急着起床，躲在被窝着妈妈在厨房手轻脚的忙碌，不一会儿荷包蛋的香味弥漫了整个房间。
幸福就是穿着白色的棉布长裙走在华灯初上的傍晚，经过一家音像店时正好响起一首久违的老歌。
于是停住脚步将歌听完，许多美丽遥远的回忆在脑海中渐渐清晰起来。
幸福就是某个平淡的周末，在街道转弯处遇见初恋的那个人，没有太多的话，只是客气的问他可否别来无恙，然后向他介绍一直站在我旁边牵着我手的人。
幸福就是晚饭后盘腿坐在床上一针一针编织一条淡蓝色的围巾，心中想着他戴上围巾的样子--肯定像只小熊，于是忍不住笑出了声。
幸福就是开心时有人陪着出去吃大餐，难过时有人拍拍自己的肩膀递上一杯温热的咖啡，犹豫不决时有人像灯塔一样照亮我前进的方向，累了倦了时发现有人一直在不远处默默守侯。
幸福就是夜深人静的时候独自在灯下看一本好书，偶然间读到的一句话语触动了内心最纤细的神经，无意中一抬头，发现橘红色的灯光柔柔的铺满房间。
幸福就是春天里偶然闻到路边阵阵花香，夏天里穿着鲜艳的t恤坐在海边看潮起潮落，秋天里走在满是法国梧桐的小街上，心里有淡淡的忧伤，冬天里在飘雪的时候站在路边吃热气腾腾的烤红薯。
幸福就是晚上加班到很晚，回到自家楼下时，仰头看见客厅的那扇窗户仍然透出点点灯光。
幸福就是在公园的长椅上看书，有一只皮球滚到脚边，把它拾起来还给追随而来的那个胖乎乎的小男孩手中，然后听他脆生生的说：谢谢姐姐。
幸福就是和大学同学聚会时，大家坐在一起回忆四年来每一个细小动人的情节，倾诉现实生活的得意与失意，讨论发生在身边的爱情故事……说到兴奋处大家肆无忌惮的哈哈大笑。
幸福就是上班上久了，重新坐在教室里听课，看着讲台上白发苍苍的教授传道授业解惑，低头记笔记时好象一下回到了大学时代某个平静的下午。
幸福就是和他过马路时，他紧紧拉着我的手；就是坐在他那辆旧单车的后面，晃动着两条腿，看见风吹乱了他的短发。
幸福就是寂寞时接到久未联络的好友的电话，两人煲电话粥一个半小时。
幸福就是晚上穿着小碎花的睡衣坐在电脑前写文章，爸爸在客厅里看报，面前放着一杯泡开的碧螺春；妈妈在看电视剧，时不时还发表几句评论；猫咪毛毛蜷缩在沙发的一角睡得正香。
幸福就是清晨看到阳台上自己亲手栽种的米兰羞怯地开出朵朵金黄色小花；就是大扫除时在床底下发现那双 失踪已久的皮鞋；就是看着外婆坐在摇椅里慢慢睡着，身上盖着我送给她的格子披肩。
幸福就是工作上受到领导表扬，从主任办公室出来后长长呼出一口气，然后夸张地做了一个胜利的姿势。
幸福就是在路边看到一位盲人乐手正在吹笛子，悠扬的笛声让人流连忘返，于是掏出身上所有的零钱，在转身离去的时候，脚步也变的轻快起来。
幸福就是半夜被噩梦困扰，大汗淋漓地惊醒后发现枕巾都被侵湿了，月光如水一样静静透过窗户流淌进来。
幸福就是翻看以前的日记，想起曾经在青涩岁月中经历的欢喜和烦恼，想起曾经的单纯和傻气，想起那个让自己怦然心动的名字。
合上日记，嘴角情不自禁浮起一抹微笑。
幸福就是用心采集生活中的点点滴滴，无论是苦是甜都当作人生的风景收入行囊，然后以更轻松潇洒的心态继续上路。
所有的东西都可以虚假，只有生活才是最真实的。
口口声声把爱挂在嘴边的人也许并不懂得爱，爱不是甜言蜜语，不是山盟海誓，爱是真实生活中的理解，宽容和相互帮助与扶持。
爱是生活中的一份细心的关怀，是人生道路上的一次次搀扶和支持。
每个人都希望自己的人生散发出耀眼的光环，都希望自己的有一段不平凡的生活，事业上获得惊人的成就，拥有一段惊天动地的爱情。
可是当一切光环都消失的时候，剩下的却是本色的生活状态。
生活就是柴米油盐，生活就是平平淡淡地过完每一天，每天的作息时间一层不变，每天重复着同样的事情，就连每一天的心情都不会有很大的变化。
可是生活在一起的人，不论是相敬如宾，也不管是争吵不休，平淡的生活里总有两个人之间的相互牵挂和爱护。
在真实的平淡的生活里，一切的甜言蜜语，一切的山盟海誓都显得有些多余。
渴望听到这些话语的人也是有些糊涂的，毕竟生活的长度和山盟海誓的长度是不成比例的。
只有平淡的生活才是真实的生活，只有真正的关怀和问候才是真实的爱。
甜言蜜语是会过时的，山盟海誓也是到不了山的尽头，只有平淡生活里积累起来的情感才是不会过去的，长时间生活在一起的过程，是一段情感积累的过程，也是一段平淡累积的过程，可是就是在这些平淡的日子里，生活在一起的人积累起了越来越多的爱，越来越沉甸的关怀。
他们的心中装着彼此的生活，也装着彼此的情感和牵挂。
原来我以为贫困的生活是不会有幸福可言的，生活在一起的人整天为了生计而奔波操劳，怎么可能会有幸福可言
他们在忙碌的生活中寻找的是生活的资本，寻找的是吃饭穿衣的资金，没有时间和心情去考虑幸福是怎么回事。
可是现在我才发现只要彼此心里装着对方，即使是贫困的生活也能找到幸福的感觉。
只要爱着彼此，一起辛苦一起劳累一起过着贫困的生活也是一种幸福，幸福和爱就是两个人一起经历风雨，经历贫穷，一起过着平淡而简单的生活。
前些天的在城市最繁华的市中心看到了一对推着小车，唱歌卖艺，讨钱生活的老夫妻，我的心感到一阵心酸和疼痛，好久没有这样的感觉了。
但是这样相濡以沫的生活却是那么的让人感动。
早上吃早餐的时候，看着卖混沌的一对青年夫妻，感觉他们生活在一种幸福的感觉里，虽然生活并不是很好，但是一起经历有爱有关怀的日子，那就是一种幸福。
他们没有舒适的生活环境，只是过着很普通的生活，平淡地过日子，可是彼此依靠在一起的日子却充满了暖暖的阳光和春意。
我的父亲母亲就是这样的人，他们彼此心里装着对方，彼此牵挂着，一起经历人生的每一次变故，一起面对生活中的每一次困难。
一起迎来朝阳，一起送走晚霞。
一起奔波在生活的边缘，一起为了家和家人而努力。
对于他们而言，只要在一起，他们就找到了生活的依靠，他们是彼此心中的依靠，也是彼此生活的牵引者。
天下有许许多多的父亲母亲，他们相濡以沫，过着平淡的生活，却拥有幸福的源泉。
他们把彼此看作是生活的伴侣，人生的同志。
生活很复杂，其实也可以很简单。
人生不怕平淡的日子，只怕生活的感觉不真实。
生活不怕困难的日子，只怕没有真情存在。
拥有简单思想的人过着简单的生活就是一种幸福。
然而思想一旦变得复杂起来，就不会满足于现实的生活，总是追求更高更好的生活层次，在情感上也想拥有得更多，这时生活的烦恼也会随之而来。
生活得太好的人很难有一份纯粹的情感，即使生活在一起，也不能真心想着彼此。
生活不需要华丽的外衣，也不需要甜言蜜语，生活需要的是平平淡淡地过完每一天。
生活就是两个人一起为生活里每一件事操心，奔忙，甚至是争吵。
生活就是两个人一起在人生的艰难道路上相互搀扶，不计较结果，只在乎生活在一起的日子。
生活需要真实的平淡，不需要虚假的华丽。
面对失败这根绳子，很多人都明白，该把它当作攀爬的工具，事实上很多人也做到了，所以就有了“失败是成功之母”的安慰；可是也有那么一些人，硬是把失败当作了离开这个世界的通道——“不是我不想活，是我已经没有了退路”。
说实在的，当生命和成功或者失败联系在一起的时候，这个生命已经失去了生命该有的意义。
生命本身是一个过程，而成功和失败不过是过程中的一个小小的片段。
就像是人在旅途中，车辆或者轮船只不过是达到风景区的一个手段，总不能因为某一辆车的抛锚而停止自己前行的脚步吧
人生路真的很长的，偶尔的挫败也只能证明你在某一方面的不足，那是不能证明你全部不行的。
而谁能证明你行或者不行
什么“领导说行不行也行”的说法只不过世俗的人们对自己的一种虚无的否认——我们的一生可不会只跟一个领导到白头吧
即使跟着这领导到退休，可退休剩下的余生还是我们自己的啊
凭什么领导说了算
凭什么就因为某一个人的否认而否认我们的一生
因此，把失败当作结束生命的理由的人除了证明了他的懦弱和愚蠢之外还能证明什么
当然了，不是所有的自杀者都是因为失败。
比如屈原之类的。
看起来，他是死于他的失败。
他没能阻止楚国被并吞的命运。
他未能实现自己的理想。
但是，作为我个人的理解，他是死于对前景的恐慌。
国破了，山河易主了，屈大夫就要沦为阶下囚了。
他一个人的荣誉倒不是最重要的，重要的是他赖于呼吸的空气被抽干了——除了为楚国效力，他似乎已经找不到别的生存的理由。
找不到活着的理由比找到死的理由要难得多。
找死可以有很多借口，可是要让人活着有一个理由就太难了。
所以，很多人选择了死。
这样说来，一个人死和不死其实都是跟失败无关的。
失败不过是个替死鬼。
它的出现刚好被不想活的人找到了一个死的理由…… 那么，如果你还想活，还有活的理由的话，不管是怎样的失败都是不能打垮你的。
所以，你该拿那根绳子去继续攀爬，直到你认为可以达到的高度……
好段摘抄
1、记有多少个夜晚，在我翻张的指间滑落；清有多少支蜡烛，在我的凝视中灰烬。
逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。
2 、如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。
我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧
3、正所谓“学海无涯”。
我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、 嬉戏，在知识之海中出生、成长、生活。
我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死。
4、岭上娇艳的鲜花，怎敌她美丽的容颜
山间清澈的小溪，怎比她纯洁的心灵
5、 我拽着春姑娘的衣裙，春姑娘把我带到了绿色的世界里。
6、我把卷子摊在课桌上，恨不得敲一阵锣，叫大家都来看看我这光彩的分数。
7、“上下五千年，龙的看火不灭；古有愚公志，而今从头越…… ”站在新世纪的门槛上，我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天…… 8、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
9、心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。
无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。
心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博广的胸怀。
心是一棵树，独木不成林。
因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。
10、 人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
11、纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举。
几乎每一个人做每一件事，都可能失败。
如果害怕失败，那么只能什么事也不干。
只有不怕失败，才能取得事业上的成功。
失败与成功之间有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比作桥梁。
古今中外有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。
春秋时期的越王勾践不怕失败，最后战胜了吴国；居里夫妇不怕失败，终于发现了镭，孙中山愈挫愈奋，最终推翻清王朝；中国***人不怕 失败，终于取得最后的胜利。
可见，失败并不可怕，把每一次挫折都看作新的起点，万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能达到胜利的彼岸。
12、“一年之计在于春”，十几岁的年纪，正是人生的春天，别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。
行动起来，播种梦想吧
13、“多难兴才”曾一度被人定为规律。
请看：屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父笃学而成才；曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻；韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的
14、谁说人与人隔着遥远的重洋，谁说心与心设着坚固的堤防
十六岁的鸟儿飞上天空，总会找到落脚的枝头。
15、书，各种各样的书。
书，寄托着人类热切的希望；书，蕴含着人类丰富的感悟。
提起书，会有说不完的话语…… 16、曾经辉煌过，曾经凋零过，这可是你至死不渝的生活吗
我亲爱的母亲—大自然。
多少次，我伏在地上，去聆听你沉重的脉搏声；多少次，我伫立在山前，去感受那松涛千年的浩瀚。
你的豪壮，足以让中华民族腾飞；你的无私，谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。
17、成功的花朵开放在啊勤劳的枝头，失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。
18、父亲对于儿子来说，是座耸立的高山，而儿子只是颗石子，源于山，却并不了解山。
生活中诸多爱的密码，是需用细节来解读的，在亲情的沃土上，要想获得最美的果实，惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣，爱与爱的默契。
19、因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生
20航行者把树比作指引方向的路灯，劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞，诗人把树比作笔下的精灵，而我却要把树比作教师，它就是为我们遮风挡雨的伞，指明方向的路灯，打开知识殿堂的金钥匙。
21书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。
22时间好比一条小溪，它能招引我们奔向生活的海洋；时间如同一叶扁舟，它将帮助我们驶向理想的彼岸；时间犹如一支画笔，它会指点我们描绘人生的画卷。
23共和国迎来了她五十诞辰。
五十年像一条长河，有急流也有缓流；五十年像一幅长卷，有冷色也有暖色；五十年像一首乐曲，有低音也有高音；五十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐。
长河永远奔流，画卷刚刚展开，乐曲渐趋高潮，史诗还在续写。
我们的共和国正迈着坚定的步伐，跨入新时 带。
24 自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。
25如果你们是蓝天，我愿做衬托的白云；如果你们是鲜花，我愿做陪伴的小草；如果你们是大树，我愿做点缀的绿叶……我真诚地希望我能成为你生活中一个欢乐的音符，为你的每一分钟带去祝福。
26聪明人学习，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地；愚笨的人学习，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾；刻苦的人学习，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海；懒惰的人学习，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。
27生命，是一场漫长的棋局。
这盘棋没有咧咧西风，没有四起狼烟，只有在取舍和进退中抉择。
只有像棋中的小卒那样，勇往直前，毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路，艰难而执着的求索，前进，才会谱写人生最壮丽的强者之歌。
28有一首诗最为动人，那就是青春；有一段人生最美丽，那就是青春；有一道风景最为亮丽，那就是青春。
青春，不要说已疲惫，也许你的幻想曾被现实无情毁灭，也许你的追求毫无结果，但你应该相信，没有寒风的洗礼，哪来万紫千红的春天，没有心的耕耘，哪有累累硕果
29水仙亭亭玉立，兰花典雅幽香，牡丹雍容华贵，梨花洁白无暇……美丽的花朵总能得到世人的羡慕与赞叹，殊不知，它从一粒小小的种子到最后开花，要历经无数的艰辛与坎坷
我们的成长也是如此。
只有做辛勤的“织梦者”，我们的梦想才会成真
30漫漫人生路，谁都难免会遭遇各种失意或厄运。
在凄风苦雨 惨雾愁云的考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。
风再冷，不会永远不息；雾再浓，不会经久不散。
风息雾散，仍是阳光灿烂。
31这浓浓的母爱使我深深地认识到：即使你是一只矫健的雄鹰，也永远飞不出母爱的长空；即使你是一条扬帆行驶的快船，也永远驶不出母爱的长河
在人生的路上不管我们已走过多远，还要走多远，我们都要经过母亲精心营造的那座桥
32、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
33、那蝴蝶花依然花开花落，而我心中的蝴蝶早已化作雄鹰飞向了广阔的蓝天。
34、哦，妈妈 亲爱的妈妈，您对我的爱比太阳还要炽热，比白雪更为圣洁。
在我成长的道路上，您就是女儿夏日里的浓荫，冬天里的炭火，您更是女儿人生路上的一盏明灯。
35、古人云：“海纳百川，有容乃大。
”人世间，不可能没有矛盾和争吵，我们要以磊落的胸怀和宽容的微笑去面对它 。
哈伯德也曾说过：“宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。
”让我们从宽容中享受快乐，从谅解中体会幸福吧
36、微笑，是春天里的一丝新绿，是秋日里的一缕阳光，是骄阳下的一片浓荫，是冬雪中的一株梅红……微笑着去面对吧，你会感到人生是那样的温馨与甜蜜
37、人生好似一条河，既有波澜壮阔，汹涌澎湃，也有清风徐来，水波不兴；人生好似一首歌，既有欢乐的音符，也有悲壮的旋律；人生好似一条船，既有一帆风顺时，也有急流险滩处。
愿我们都能勇于经受暴风雨的洗礼，接受生活的挑战和考验
38、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
39、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
40、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，也要仰天长笑，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
41、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
42、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
（友谊可以换其他词语） 43、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
44、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。
没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
（划线处可以换其他词语） 45、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
46、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
47、心的本色该是如此。
成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。
荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
48、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。
49、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
50、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
51、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
52、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。
即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
53、生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一个完整的过程，是一个连载，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
54、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。
微笑着，去唱生活的歌谣。
55、能够破碎的人，必定真正活过。
林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。
如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
56、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。
57、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
58、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。
宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
59、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
60、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
61冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
” 62、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
63、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
64、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
65、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。
不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。
当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
66、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
67、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
68、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧
69、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
70、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。
不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧
71、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。
终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
72、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
73、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己
留些真诚给自己取暖吧
74、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
75、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
76、诚实守信，是我们中华民族的优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
77、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。
78、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”《智慧的眼睛》 马克.吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。
这就是宽容。
”《宽容，从这里开始》 79、种子冲破岩层的禁锢影响，迎向光明；雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄； 骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
《自由》 80、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
感谢老师的格言
处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．”太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．”彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。
”饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．”罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
”弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．”忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
”启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
”言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。
”箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。
”雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．”箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。
”太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；”多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。
”诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。
”诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话．”谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
”箴11：2“骄傲来，羞耻也来。
” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前．”老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。
这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。
”罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。
”勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。
”箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。
”西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往．”仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息；”喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。
”罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。
因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；”徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。
”平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。
我所赐的，不像世人所赐的。
你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
”赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。
”祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
”忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
”太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。
”罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。
”合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。
”弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
”温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。
”太5:5“温柔的人有福了
因为他们必承受地土。
”重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
”彼后 1：4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。
”清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。
” 太5：8“清心的人有福了
因为他们必得见上帝。
”诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵．”诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢
是要遵行祢的话．”彼后3：13，14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。
”省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。
”耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。
”腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。
”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。
你们显在这世代中，好像明光照耀。
”贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
”箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。
”
基督信徒怎样喜乐?
感谢主
我们基督徒虽然住在这个世界，但不属于这个世界；这个世界充满了罪恶、苦难、忧伤，我们要怎样从这中间分别出来，做到出污泥而不染、有困苦却喜乐呢
今天我们回归圣经，看看我们面对逆境、打击、苦难的时候，该用什么心境来对待
圣经告诉我们：基督徒的人生是乐观的，喜乐的。
圣经倡导信徒要乐观处世。
“因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。
”（罗14∶17）“喜乐”是圣灵所结九个果子之一。
“圣灵中的喜乐”是“圣灵所赐的喜乐”（帖前1∶6）。
《腓立比书》通卷洋溢着“喜乐”，是保罗在监狱所写的书信。
奇怪
一个身居牢房的人如何能写出这卷以“喜乐”为主题的书信呢
因为保罗的喜乐是真喜乐，是圣灵在人身上工作的果效。
一、靠主的喜乐 保罗说：“你们要靠主喜乐。
”（腓3:1）“我靠主大大地喜乐。
”（腓4∶10）又说：“你们要靠主常常喜乐。
”（腓4∶4）三处经文都强调“靠主”这两个字。
正如祭司尼希米对百姓说的：“你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量”（尼8∶10）。
保罗叫我们要“靠主”喜乐是有根据的。
因为主耶稣曾应许：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。
”（约15∶11）主耶稣是我们喜乐的源头，他已应许将他的喜乐赐给我们，所以我们有主就有喜乐了。
“无论高山，无论海洋，耶稣同在，就是天堂。
” 人生在世幸福不幸福，一个重要标准是他喜乐不喜乐。
喜乐不取决于物质，而取决于精神；不取决于外界，而取决于内心。
财富不是能否喜乐的决定因素，富裕并不说明一个人生活就有喜乐，喜乐是因为我们有主可以依靠。
二、交托的喜乐 保罗说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。
”（腓4∶6）现实生活中，许多人的肩上都有大大小小的担子，担子把腰都压弯了，怎么能喜乐得起来呢
俗语说：“不如意的事，十有八九。
”主耶稣也明明告诉我们：“你们在世上有苦难。
”当苦难的事临到时，还会喜乐吗
喜乐和忧愁是双胞胎，在我们人生的旅程中，常会遇到喜乐的事，但更多是遇到忧愁的事，怎么办呢
彼得说：“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
”（彼前5∶7）好像卸车一样，唏里哗啦把重担全部卸在主的面前，我们的心就释放了、喜乐了。
喜乐是一个基督徒的外包装。
如果一个基督徒整天愁眉苦脸，他就失去了见证。
一个小孩，在父母面前为什么能无忧无虑，欢喜快乐
关键是小孩对父母有最完全的交托。
今天我们都是天父的儿女，如果我们整天摆个苦瓜脸，唉声叹气，说明我们对天父还没有完全彻底的交托。
所以，主耶稣说：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”（太18:3），就是要我们像小孩那样完全交托，不靠自己。
忧愁和烦恼是人类一种流行性的疾病，许多人都常患这种病。
人知道挂虑不好，知道挂虑解决不了问题，但有些人偏偏喜欢挂虑。
他的工作、生活、健康、经济等都可能成为他挂虑的理由。
有人说：“这件事我不能不挂虑。
”什么意思
主说：“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢
”（太6:27）是否要说明这件事主不能担当，所以还是我自己来挂虑呢
我们相信上帝，怎么能不相信主的话呢
三、看见的喜乐 一个人邀请两个朋友，分别去看他的花园。
第一个人进去，不长的时间就出来了。
问他对参观的感想，他说：“我从来没见过这么糟糕的花园
”“为什么呢
”他答道：“因为满园都是刺，扎人多难受啊
”第二个人进去了，过了很长时间才出来；问他参观后的看法，他说：“这花园太好了
我从来没见过这么好的花园
”“为什么呢
”他回答：“满园鲜花，姹紫嫣红，芳香扑鼻
”两人说的相差这么大，真实情况到底怎样呢
原来满园都是月季、玫瑰、牡丹，都有很多刺，也有很美丽的花；第一个人进去后，只看到满园的刺（苦难、荆棘、扎人）没看到花；第二个人进去只看到花（喜乐、美丽、温馨）而没看到刺
弟兄姊妹，这两个人中，你愿意是谁呢
愿意看见花还是愿意看见刺
一女孩早晨开窗，见仆人在埋葬她家的一只死狗，她哭了。
奶奶领她到另一边，开了窗，见窗外的花园里有许多鲜花、蝴蝶，有许多小朋友在玩耍，她笑了。
我们也常常像这位小女孩，开错了窗，看不到使人喜乐的一面。
这个世界污秽不堪，基督徒在世界好比洁白的莲花长在污泥里，痛不痛苦
但“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”（林后5:17）。
有人写四句诗：“问我何故信耶稣，笑而不答心内舒，脱离罪恶得释放，喜乐满怀说不出。
”一个尝过天恩滋味的人，一定是个生活喜乐的人。
有人惊讶地问：“你们信主的老头老太，怎么都会唱歌
”他们不了解，因为老头老太深感神恩，就会情不自禁地唱出赞美诗歌来。
四、知足的喜乐 保罗说：“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。
”（腓4∶11）你满足了，不再奢求什么了，心就自然平安喜乐了。
林则徐说：“人到无求品自高。
”俗语说：“平安最贵，喜乐最美，知足最富。
”有人以为，能否喜乐是取决于生活中的“得”与“失”，“得”就欢喜，“失”就忧伤，其实这是不对的。
生活中没有绝对的“得”，也没有绝对的“失”。
“得”未必都是好事，“失”也未必都是坏事。
人都有一种通病，即老想自己失去了什么，却很少想自己现在还拥有什么。
一个学生问苏格拉底（古希腊哲学家）：“世界上什么是最宝贵的
”苏格拉底没有正面回答，带他去问了几个人。
第一位是因暴食暴饮而得了严重胃病的人，答案是“健康”；第二位是因打骂妻子，以致妻子长期出走的人，答案是“爱情”；第三位是拐着手杖艰难行走的老人，答案是“青春”；答案各不相同，但都是他们已经失去的东西。
我们中间许多人，现在不是还拥有这些东西吗
你知足就拥有了喜乐。
不要去跟别人攀比，“人比人，气死人”。
所罗门说：“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。
”（传5∶10）这是所罗门的人生经验，他就是一个不知足的人。
他每年收入金子666他连得，他的银子堆积如山，但他还是不断为自己积蓄金银。
他有1000个嫔妃，但晚年又贪爱许多外族的女子，并随从她们去拜偶像。
到头来他的人生总结只能是“虚空的虚空，凡事都是虚空”。
有一种药，你吃了会身体健康，心情舒畅。
什么药
是喜乐。
“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。
”（箴17∶22）“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”；“多忧多虑要得病，快快乐乐会长命”；“说说笑笑精神好，不说不笑有病了”。
最近报纸上有篇文章，名为“让喜乐的阳光温暖更多人”。
文章说到喜乐在人心灵上的重要，好比阳光。
没有阳光，生命就不能长进。
文章最后说：这个阳光本来应该属于全人类，但可惜的是，有些人竟想将它霸为己有，千方百计地拦阻别人也得到这份阳光。
他们只想独家乐，而不想千家乐、万家乐。
主耶稣说：“我是世界的光。
跟从我的，就不在黑暗中走，必要得着生命的光。
”（约8∶12）主就是这个世界的阳光，基督徒的本分就是要让更多的人，都来享受喜乐这份阳光。
我们基督徒应该享受喜乐的人生，助人为乐，知足常乐，自得其乐。
有人喜欢钓鱼，有人喜欢下棋，有人喜欢唱歌，有人喜欢弹琴，有人喜欢爬山，有人喜欢养鸟，这些正当的爱好和兴趣，你都可以去做，这就叫自得其乐。
我们基督徒必须有喜乐的人生。
大卫说：“你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手有永远的福乐。
”（诗16∶11）我们有主的救恩，有复活的盼望，有永生的盼望，我们有充分的理由来享受那满足的喜乐，圣灵中的喜乐。
但愿从新年开始，我们都来学习保罗，靠主常常喜乐，把我们的一切烦恼都交托主，让我们知足常乐。
求主让喜乐的灵充满我们，让我们在神、在人面前都能欢喜快乐、笑口常开。
哈利路亚
万能作文开头结尾
（开头最好一句话)
高考作文万能开头和万能作头30篇1、信念是巍巍大厦的栋梁,没有,是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架.（《信念》）2、 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑 视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择. 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.（《选择》）3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人.（《追求》）4、 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳.多少笑声都是友谊 唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的.友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆.友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红.（友谊可以换其他词语）（《友 谊》）5、盈盈月光,我掬一杯最清的；落落余辉,我拥一缕最暖的；灼灼红叶,我拾一片最热的；萋萋芳草,我摘一束最灿的；漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力.（《毅力》）6、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟.那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀.没有信念,生命的动力便荡然无存；没有信念,生命的美丽便杳然西去.（《信念》）7、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸.（《毅力》）8、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.（《爱心》）9、 心的本色该是如此.成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站；败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云 的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强.荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云；辱,胯下韩信,雪底苍松,宛 若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食.（《心的本色》）10、快乐=物质\\\/欲望.这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式.从经济学 的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”.反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦 栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?（《快乐》）11、种子冲破岩层的禁锢影响；迎向光明；雄鹰风暴的阴遏影响,飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚影响,奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨. （《自由》）12、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度.（《成熟》）13、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解.（《爱》）14、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观.人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义.（《生活》）15、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界.即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城.即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观.（《青春》）16、生命不是一篇'文摘',不接受平淡,只收藏精彩.她是一个完整的过程,是一个'连载',无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头.（《生命》）17、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求.试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索.试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地.微笑着,去唱生活的歌谣.（《试试看》）18、 能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明澈与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子 让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章.如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂 的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空.（《破碎》）19、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了,但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了,但留下一片光明；雷雨过去了,但留下了七彩霓虹.（《留下》）20、《太阳每天都不辞劳苦地升起》中巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.（《不幸》）21、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染.宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华.宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则.（《宽容》）22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤.（《青春》）23、诚实守信,是我们中华民族的优良传统.千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信.诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏.诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环.（《诚信》） 24、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨.（《青春》）25、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间.”孩童握着风筝拍手:“是风.” 流浪者说:“什么都不是,只是一个梦.”(《拥有答案的幸福》)26、 如果有人问：“春天是怎么样的?”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲 上时”；李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是的,世界千变万化,答案是丰富多彩的,哪一个才是你心中的答案呢?于是,我开始寻访春天的答案.（《答案》）27、自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后的决心.自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗书.自信,是耕耘者把种子播进肥沃的土地后的守望,是渔夫奋力撤向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网,是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑.自信,是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根,只有有了这深根,我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打,才能花繁叶茂,不断有成熟的慰心的果实.（《自信》）28、“红杏枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的目光,才能引发诗人由衷的赞叹.“留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀,才能倍受春光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒.小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风,绿了天涯.大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间.这,就是表现,表现自我,表现人生,表现生活的真谛.人生需要表现,生活需要表现.没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活,是死寂的生活.在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花. （《活出真我的风采》）29、九曲黄河绵延数千里,气势磅礴,浩浩荡荡,这是雄浑的“大”.万里长城纵横崇山峻岭之间,逶迤蜿蜒,雄奇激越,这是豪迈的“大”.泱泱华夏,悠久的历史如浩淼汪洋,灵澈浑阔,这是瑰丽的“大”.“大”不是广漠的荒凉,不是自恃的狂妄.“大”是一种品位,是一种境界.“人”字的一撇一捺,互相支持,而“大”则犹如一个人伸出双手,在吹响生命的号角,向命运挑战. （《大的断想》）30、蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间.我们惊叹于苍鹰那和谐自然的飞翔时,是否想到了它那双强有力的翅膀?没有翅膀,苍鹰恐怕是永远飞不起的.人,是智慧的人.他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫人生路途中寻找生命的真谛. 那双翅膀便是诚信,拥有它,你便拥有超然达观的人生.拥有它,你就不会在物欲横流的物质世界中迷失自己；拥有它,你就不会在色彩缤纷的社会中失去方向.我没有见过断翅的鸟儿在天空中年飞翔.我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂.（《折断的翅膀》）万能结尾50篇●01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”. 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色. 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天. 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.●03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人.●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗.然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天.●05、冰心说道：“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉.” ●06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败；乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限；乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子.●07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功.●08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音；同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点.●09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事.●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴.●11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春.●12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音.●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!●14、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨.”（冰心语）我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子.●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉.不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧! ●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔.终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,.终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天.●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下.●18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛.寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧! ●19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义. ●20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮. ●21、年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错.诚信是人生幸福的源泉,不可丢.仅以此诗作结: 迷津渡口诚信抛, 一生苦恨悔难消. 且将虚伪付江澜, 斩闯红尘任逍遥. ●25、陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓.”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点. ●26、“何处是归程?长亭更短亭.”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我们都应知道家中有等待,家中有爱. ●27、可见,列夫•托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理.关于幸福的答案,同样是丰富多彩的. ●28、话音刚落,全场响起了热烈的掌声.这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同.其实答案是丰富多彩的,并没有统一标准,愿各位都能发现美.今天就到这儿,散会.” ●29、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔,九死不悔；魏武帝扬鞭东指,壮心不已；陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择；纵然马革裹尸,魂归狼烟,这是豪壮的选择；纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择.在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章.●30、只有启程,才会到达理想的目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获.只有追求,才会品味堂堂正正的人生.●31、冰心说道：“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不悲凉.”●32、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败；乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限；乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子.●33、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功.●34、如果你只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点,那么你的人生旅程将难以找到知音；同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点.●35、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跨涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事.●36、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴.●37、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春.●38、 没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿.生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音.●39、 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞；或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!●40、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨.”（冰心语）我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子.●41、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉.不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!●42、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天.●43、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下.●44、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛.寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!●45、 大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义.●46、 一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉；一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮. ●48、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度.”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会.● 49、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?●50、长剑、短剑,我们无法选择；聪颖、愚钝,我们也无法选择.我们所能选择的,就是握紧了手中的剑,然后不懈怠地前进,前进,再前进……
