希腊队此次世界杯是否成为第一支被淘汰的队伍
在希腊，有很多的宗教节日。
感情丰富的希腊人总是用自己的方式来庆祝各种各样的节日 新年：1月1日。
主显节：1月6日。
Piraeus受到了祝福。
人们把一个十字架扔进海里，然后青年男子们跳进海里去捞出来。
圣灰节：复活节前的第41天，人们放风筝，吃斋。
雅典人聚集在Philopappou山庆祝节日。
独立日和天使报喜节：3月25日，有军队游行。
复活节： 一年一度纪念耶稣复活的宗教节日,日期年年不同,在每年3月21日或过了3月21日月圆之后的第一个星期日;如果月圆那天,正好是星期日,则复活节推迟一星期举行。
星期五的晚上，有盛大的游行活动，人们手持蜡烛，高唱圣歌，挤满了大街小巷。
劳动节：5月1日，是鲜花盛开的节日。
处女死亡节：复活节后的50天。
十月二十八日：纪念1940年希腊拒绝意大利的最后通牒这一意义深远的事件，有军队游行。
圣诞节：12月25日-26日。
酒节：由各地方政府组织庆祝。
海军节：在Faliro举行庆祝活动。
古希腊的节日一:奥林匹亚运动会 奥林匹亚运动会最初有五天会期，在神的休战日（Ekecheiria）期间。
以后曾一度为人们所忘，公元前800年，以利斯国王伊菲托斯重予其生命。
每隔四年一次，定于夏至过后的第一个满月，即七月初。
运动会期间不得使用任何兵器：伊利期是古希腊圣殿所在地，它每时每刻都受神仙保护，是一个不可侵犯的地方。
由于古希腊人在运动会上对宙斯的崇尚由来以久，所以人们一般认为这个运动会的创始人是赫拉克勒斯或者伯罗朴素普，比部分内容和体操有关，也就是说，比赛胜负是根据裸体上场参赛的运动员在体力上的强弱和动作灵活性的优劣决定的，如：跑步、摔跤、拳击、掷铁饼等。
另一部分则与马匹有关。
最初，优胜者的奖品可能是某些贵重物品，后来是根据阿波罗的神谕要求，仅授予优胜者一顶用橄榄枝编成的选型简单的花冠--它代表着古希腊人的思想情操：一位美貌少年必须用金刀从象征荣誉的圣树上砍取花饰并且将其编造成冠冕。
随后，受冕的人和朋友们一道前去献祭，唱诗班唱诗：万岁，头戴凯旋冠冕的胜利者
万岁，伟大的赫拉克勒斯
万岁伊俄拉俄斯
万岁，两位崇高的战士
脱啦啦，万岁，胜利的英雄
古希腊人眼里的运动会冠军简直超过古罗马的凯旋将军。
斯巴达的奇洛是古希腊七贤之一，却因其子获此殊誉高兴而死。
冠军得主的家乡为他们预备了极大的荣誉。
盛大的祝捷宴会。
他的雕像会树立在体操馆里和体育场上，集市广场上或者神殿大门口。
许多邦国均派特使前往出席运动会，出席的这些使者往往显得特别风采韶秀，一是为了使节日更生色增辉，二是也为了让别人对他们邦国刮目相看。
古希腊节日二:其它运动会 科林斯地峡运动会和尼米亚运动会都是全国性的体育竞赛。
前者在波赛冬神殿附近的科林斯地峡举行，后者的举行地点设在尼米亚的宙斯园林中。
它们均是每三年一次。
除些之外，还有许多地方性的体育比赛，它们不如上述两种运动会，更不能与奥林匹亚运动会相比。
如：在科林斯为智慧女神帕拉斯举办的墨洛提亚运动会。
运动会期间美貌的青年手持火炬进行跑步比赛。
在麦加拉，每年开春人们为了纪念狄奥克莱斯，举办狄奥克来亚竞技会。
在这个运动会上，年轻人进行接吻竞赛，忒奥克里托此描写到：随着春神的到来，你们的孩子在接吻竞赛。
若有哪一个人以唇相吻最为情深意切，他便可以头戴花冠回家去见母亲。
古希腊节日三:塞斯摩弗洛斯节 这一节日只有妇女可以参加，她们在节日期间记念两位塞斯摩弗洛斯神，即带来法律的两位女神：得墨忒耳和珀耳塞福涅。
过节的妇女们在皮亚诺普西昴月的第九天到第十三天举行庆祝活动。
所有希望参加的女人必须于节前的九天避免房事。
这段时间女人们多吃大蒜，以让她们口中的气味吓咆他们的丈夫。
古希腊节日四:酒神节 在乡间举行的酒神节上，人们抬着分身的模型走在庄严肃穆的流行队伍中。
与此同时节日期间还有各种各样乡土气息浓郁的娱乐活动。
所有的这些活动中多少都有那些粗鄙猥亵的言行。
庆祝活动的第二天所进行的阿科斯利亚节目特别有趣。
节目中取来一个灌满酒并且用油脂将外表涂得滑溜的皮囊或酒袋上，让一些裸体男孩子站在上面跟蹦跳。
酒神节过后是榨酒节，节日的主要内容是一个盛大的宴会（所需的肉食由政府提供）和一个游行舞蹈。
在舞蹈队伍中，人们特别喜欢把自己化装成山林水泽女，霍莉女神、酒神节的狂欢女和萨提罗斯这些模样。
接下来是安塞斯特里昴月，这个节日的第一天为发过酵的熟酒开瓮仪式。
第二天为水罐节，人们在公开的筵席上喝新酒打赌；人们在这一天还举行秘密的献祭仪式--第二位最高行政长官巴西利乌要将自己的妻子献给酒神狄俄尼索斯，不过这只是一种象征性的结婚仪式。
第三天是烧锅节，人们在这一天要摆出一锅烧熟的蔬菜，献给冥王和所有死者的亡灵。
最后是伊拉菲波利昴月（三--四月），人们在这个月里举行大酒神节（城市酒神节）。
男孩子们举行游行歌舞。
日落时分，人们就在躺椅上畅饮。
这种活动中常常见到几个分身模型。
人们还不惜耗费巨资为广大观众表演了多场悲剧和喜剧。
从而将节日的气氛推向最高潮。
在古希腊的许多地方，每两年要在夜间举行一次只有妇女和未婚女子参加的酒神节。
古希腊节日五:雅辛托斯节 顾名思义，是为了祭祀雅辛托斯的，在赫喀托穆柏昂月（七--至月）为期三天。
第一天，人们在哀乐中向死者献祭以悼念这位英俊的年轻人。
接下来的两天中，人们进行一些载歌舞的活动并且举行各种竞赛以记念喜欢雅辛托斯的阿波罗神。
歌舞均为青年男子表演。
一部分人齐奏萨拉琴，一部分为歌队，一部分为舞队，一部分骑马穿越，还有体操舞。
主要用以颂扬男子的美貌。
古希腊节日六:男孩子的节日 德西亚节才是男孩子们的真正节日。
在雅典，它于奥斯克弗黎亚节过后的第一天举行。
该节日的主要内容是雅典表年的庆典流行活动，期间夹有一些体操竞赛。
参加这个节日的人是一大群不同年龄的小男孩；他们的人数大约是年轻小伙子和成年男子的四倍，因为特斯俄斯是男孩子们的楷模，是他们所尊敬的对象，也是他们学习的榜样。
古希腊节日七:阿多尼斯节 在缪尼基昴月（四--五月），各地都庆祝阿多尼斯节。
阿多尼斯是爱神阿佛洛狄忒最心爱的美少年。
有一次打猎时被野猪所杀，鉴于女神哀恸情切，宙斯答应让阴间的阿多尼斯每年回到她身边几天，这就是阿多尼斯节的象征意义。
人们的节日的第一天哀悼他的逝去，第二天便欢呼庆祝他的复活重生。
这个节日的庆祝活动特别突出女人的地位。
节日期间人们供起阿多尼斯和阿佛洛狄忒的神像，有时也抬着他们游走。
古希腊节日八:塔尔盖利节 在塔尔盖利昴月（五--六月）举行。
又名：擎举桂枝节。
在庆典活动中，一位父母双亲健在人世的美男童，即所谓的擎举桂枝者，在前往阿波罗伊斯墨纽斯的神殿的途中，手中高举着一根用桂枝和花朵装点起来的橄榄树枝，上面扎着羊毛；橄榄枝的上方装有一颗铜球，铜球上面挂着几个小球，树枝下方还有一个样式相似的小球，这些球可能是象征那些天体。
在塔尔盖利节期间，男人和男孩子们都前来庆祝阿尔弥忒斯和阿波罗两位神明。
古希腊节日九:阿佛洛狄忒西亚节 最初是用来纪念阿佛洛狄忒女神的节日。
在这个节日中，阿佛洛狄忒女神的热心信徒们、妓女和艺妓们无不到场庆祝。
实际上，从普卢塔克的记载来看，至少在后来，阿佛洛狄忒节的这个名称就是指由于长期出海而缺乏接触女性社会的海员上岸之后的放纵的行为。
在埃伊岛，阿佛洛狄忒节是一种真正的艺妓节；这是波赛冬节的尾声。
;在科林斯港，人们庆祝阿佛洛狄忒节的方式最肉麻淫荡，最耽于声色。
在色萨利举行的阿佛洛狄忒*安娜西亚节庆祝活动有同性爱活动之嫌。
这是因为男人不许参加那些活动，虽然其具体活动不详。
古希腊节日十:赫耳墨斯节 古希腊人将赫尔墨斯视为男性青春美的典范。
在塔纳格拉城里举行的赫耳墨斯节期间，最俊美敏慧的一位刚成年的男子必须肩扛一只未阉割过的公羊绕着城墙跑。
这是为了让人们记住当年赫耳墨斯就是这样做才使该城躲过一场瘟疫的。
克里特岛上也举行一种赫耳墨斯节。
在这个节日期间，主仆的关系被倒转过来；主人出来伺侯奴仆，而奴仆甚至有权殴打主人。
而且在这一天，所有的男盗女娼行为都有会受到任何限制。
在有些地方的赫耳墨斯节还举行男子体操竞技。
波罗、缪斯一样，也是一位体操运动的保护神；如同厄洛斯一样，他的雕像可见于所有的体操馆，而且特别受人尊敬。
为什么希腊国家10%都是公务员，而且待遇这么好
1、运动是生命的源泉。
——达· 2. 运动使人健康人聪明、使人快乐。
3. 体育运动不仅能人的体质，更能改变人的品格。
4. 参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。
5. 公平、和平、进步是竞技体育的核心价值。
6. 体育与教育一样，能使人更加健康健全。
7. 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
——爱因斯坦 8. 静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。
——泰戈尔 9. 生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。
——普希金 10. 同一个世界，同一个梦想。
——奥运会格言
希腊神话中众神名字(称谓)及对应称谓(名字)
新神谱诸神都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序有十二主神古罗马神话大抵与之相对应，名称和气质有所变化，太阳系行星就是以之命名的。
）奥林匹斯十二主神(14张)宙斯（Δίος\\\/Ζεύς、Zeus）：（神王，雷霆）奥林匹斯（Olympus)神族之王，众神之主，天空、雷电、乌云之神。
赫拉（Ἥρα、Hera）： （天后，婚姻、生育、保护妇女）天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育。
又被罗马人称作朱诺·莫纳丽达，克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿，宙斯的姐姐和夫人。
波塞冬（Ποσειδῶν、Poseidon）：（海洋、自由、欲望）大海之神和大地的震撼者（宙斯的二哥）哈迪斯（Ἅιδης、Hades）：（冥界，财富，人类死亡，火焰）冥王，掌管着冥界的魂灵们与地下一切的财宝，另一种版本说，他是三大主神（即冥，海，天三界）中最强的。
（也是宙斯和波塞冬的哥哥）雅典娜（Ἀθήνη、Athena）：（智慧，胜利，公正）智慧女神，战争，和平、法律、秩序、科学技术、劳动女神，三处女神之一（阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战）赫利俄斯（Helios），希腊神话中的太阳神。
他是许珀里翁的儿子，喀耳刻的父亲。
在晚期的神话中，赫利俄斯与光明之神阿波罗相混淆。
罗得岛巨像就是赫利俄斯的雕像。
阿克索（κεσώ，Akso）是希腊神话中的健康女神，她是阿斯克勒庇俄斯和厄庇俄涅的女儿。
其形象为一个年轻女子，手持装有蛇的碗。
她在希腊宗教中是主司卫生安全、医药治疗的医药之神阿尔忒弥斯（Ἄρτεμις、Artemis）：（月亮，狩猎，处女）妇女之神、狩猎女神、月亮女神（宙斯和勒托之女。
三处女神之一，是女性纯洁的化身。
公元前5世纪与塞勒涅混同。
）阿芙洛狄忒（Ἀφροδίτη、Aphrodite）：（美与爱，欲望）爱与美的女神，以“维纳斯”著称（克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿芙洛狄忒。
）赫尔墨斯（Ἑρμῆς、Hermes）：（商业，传信，欺诈，小偷鼻祖）商业、市场、旅游、交通之神、盗窃之神、冥界引渡（宙斯和迈亚的儿子，众神的使者。
）阿瑞斯（Ἄρης、Ares）：（战争，暴力）战神，力量、勇武之神（宙斯与赫拉之子。
）赫菲斯托斯（Ἥφαιστος、Hephaestus）：（火焰，铸造，手工艺术）火神，锻造、工艺之神，铁匠守护神（宙斯和赫拉之子，阿芙洛狄忒的丈夫。
但是美丽的阿芙洛狄忒并不欣赏赫菲斯托斯的巧手，外貌，反而经常与其他的神偷情。
）狄俄尼索斯（Διόνυσος、Dionysus）：（酒，欢乐）葡萄酒神，戏剧之神（经炉灶女神赫斯提亚让位。
他是十二主神里唯一有凡人血统的神。
）赫斯提亚（Ἑστία、Hestia）：（炉灶，家室）炉火女神，家宅女神（她曾经是十二主神，后让位给酒神狄俄尼索斯。
得墨忒尔、赫拉、哈德斯和波塞冬的姐姐，宙斯的大姐。
三处女神之一）。
德墨忒尔（Δήμητρα、Demeter）：（农业，生命，大地，植物）[9] 农业丰产的女神，她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。
她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅（春之女神）黄金时代黄金时代的神祗可以理解为创世神或者第一代神祇，按诞生的先后顺序排序为：在神谱中，一切皆从混沌（Chaos）开始……卡俄斯（Khaos\\\/Chaos）：混沌之神。
天地未形，笼罩一切、充塞寰宇者，实为一相，今名之曰混沌。
万物之先有混沌，随后诞生了大地之母盖亚（Gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）世界由此开始。
盖亚（Gaea）：大地之母，卡俄斯之女。
大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚（Ourea）等。
接着她又和她两位儿子生了许多神。
和乌拉诺斯生了提坦（Titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。
她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。
塔尔塔罗斯（Tartarus）：地狱深渊神，卡俄斯之子。
五大创世神之一，可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体。
他出生在大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰（Typhon）。
他是一个无形的深渊，位于世界的最底端，此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。
宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。
厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。
五大创世神之一，塔耳塔洛斯诞生后，在塔耳塔洛斯之处以上（地下\\\/盖亚之下）诞生。
黑暗的化身与本体，位于大地（盖亚）与冥土之间。
他和她妹妹黑夜女神尼克斯（Nyx）生了三位古老的神祇，他们是：太空之神埃忒耳（Aether）、白昼之神赫莫拉（Hemera）和冥河的渡神卡戎（Charon）。
尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。
五大创世神之一，厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。
黑夜的化身和本体，她是一位古老而强大的神坻，她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。
厄洛斯（Eros）：或称爱洛斯。
爱神，卡俄斯之子。
五大创世神之一，诞生在黑暗和黑夜之后。
爱欲、生育及性欲的化身。
是他促生了诸神的生育相爱，他是一切爱欲的化身（包括同性、异性）。
乌拉诺斯（Uranus）：天之神。
盖亚的长子和丈夫，第一任神王。
被他儿子克洛诺斯推翻。
蓬托斯（Pontus）：海神，盖亚之子和情人，最早的海神。
乌瑞亚（Ourea）：山神，盖亚之女。
白银时代白银时代的神祗可以理解为提坦神或者第二代神祇，按英文名称的先后顺序排序为：十二提坦 科俄斯（Κοίος：Coeus）：智力。
福柏的丈夫。
克利俄斯（Κρίος：Crius）：生长。
克罗诺斯（Κρόνος：Cronus）：十二提坦中最年幼者。
天、空间神，推翻父神而成为第二任神王，后因与柯罗诺斯相混而被认为主司时间。
许珀里翁（Υπερίων：Hyperion）：太阳之神。
太阳，月亮和黎明之父。
伊阿珀托斯(Ιαπετός：Iapetus)：灵魂。
阿特拉斯、普罗米修斯、厄庇墨透斯和墨诺提俄斯之父。
谟涅摩叙涅(Μνημοσύνη：Mnemosyne)：记忆，缪斯之母。
宙斯第五位妻子。
俄刻阿诺斯（Ωκεανός：Oceanus）：十二提坦最长者。
大洋河的河神，生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
福柏（Φοίβη：Phoebe）：无明确主司，传统上认为与月球有关。
月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。
瑞亚（Ρέα：Rhea）：时光女神。
克洛诺斯的妻子，第二任神后。
后因与库柏勒相混而被认为是大神母。
忒堤斯（Τηθύς：Tethys）：所有海神的祖母，沧海女神。
俄刻阿诺斯之妻。
忒亚(Θεία：Theia)：璀璨，太阳神、月亮女神、黎明女神之母。
许珀里翁之妻。
忒弥斯（Θέμις：Themis）：土地，后来因与奥林匹斯神结合而被认为主司法律与正义。
宙斯第二位妻子时序三女神之母。
第二代提坦 赫利俄斯（Helios）：太阳神、许珀里翁与忒亚之子，塞勒涅和厄俄斯之兄。
厄俄斯（Eos）：黎明女神，许珀里翁与忒亚的女儿，赫利俄斯和塞勒涅的姐姐。
阿斯特赖俄斯：星辰之神、克利俄斯与欧律比亚的儿子。
勒托（Leto）：暗夜女神，克俄斯与福柏之女，宙斯第六位妻子及堂.表姐，阿尔忒弥斯与阿波罗之母。
珀耳塞斯：克利俄斯与欧律比亚之子。
阿特拉斯（Atlas）：普罗米修斯的兄弟。
最高大强壮的神之一。
因反抗宙斯失败而被罚顶天。
普罗米修斯（Prometheus）：伊阿佩托斯之子。
最有智慧的神之一，被称为“先知”。
人类的创造者和保护者。
因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有一只鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。
后被赫拉克勒斯救出。
厄庇墨透斯（Epimetheus）：普罗米修斯的兄弟。
最愚笨的神之一，被称为“后知者”。
因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。
塞勒涅（Selene）：月亮女神，许珀里翁与忒亚之女，太阳神赫利俄斯与曙光女神厄俄斯之妹。
阿斯忒里亚：科俄斯与福柏的女儿。
帕拉斯： 墨诺提俄斯（Menoetius）：普罗米修斯的兄弟，暴力愤怒之神，被宙斯用雷电劈中。
墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa）之一，深思女神。
阿俄伊得（Aoede）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa）之一，歌唱女神。
艾泰（Aitna）：提坦之一，十二提坦姐妹，西西里火山女神。
狄俄涅（Dione）：冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女。
阿得努斯（Adanos）：提坦之一，十二提坦兄弟，裁决之神。
厄斯塔廋斯（Ostasos）：提坦之一，十二提坦兄弟，替换之神。
安得斯（Andes）：提坦之一，十二提坦兄弟，安第斯山神。
奥利博若斯（Olymbros）：提坦之一，十二提坦兄弟，圣山之神（奥林匹斯圣山的化身）。
墨提斯（Metis）：智慧女神，俄克阿诺斯之女，宙斯的第一位妻子，雅典娜的母亲。
欧律诺墨（Eurynome）：海洋女神，俄克阿诺斯之女，宙斯第三位妻子，美惠三女神之母。
及三个独眼巨人（勇敢无比库克诺贝斯‘醒目者’，赠与宙斯雷电）：布戎忒斯（Βρόντης，意为闪电） 斯忒罗佩斯（Στερόπης，意为雷电）阿耳戈斯（Ἄργης，意为闪光）和三个百臂巨人： 布里阿瑞俄斯（Βριάρεώς，意为强壮） 科托斯（Κόττος，意为敌意、忌妒） 古革斯（Γύης，意为一块陆地） 魁梧，强劲的无法形容。
目空一切，他们肩膀上长着一百只无法战胜的胳膊，他们的肩膀和肢体上长着五十个脑袋，是诸神所有子女中最可怕的。
一开始就受到了乌拉诺斯的厌恶，被藏到大地不可见的隐秘之处（深渊），不能见到阳光。
墨利亚（Meliae）女仙：一群梣树宁芙，属自然神女系。
她们生性好战，人类制作长矛的枪杆就是梣树。
蓬托斯生下了涅柔斯（海之友善）、陶玛斯（海之奇观）、福耳库斯（海之愤怒）、刻托（海之危险）和欧律比亚（海之力量）。
自律名言和事例
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。
——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。
——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。
——（英）莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。
——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
——（英）哈伯特 人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。
一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用，更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严
——西塞罗 ●失信就是失败。
——左拉 事例： 一， 在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。
开始大家并没感到奇怪。
在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。
可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。
每天清晨她总是最早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。
老师提问时她也会出一脑袋汗。
她的笔记记得工工整整。
不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。
每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。
有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。
” 一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。
二， 《元史•许衡传》里有这样一段记载：许衡做官之前，一年夏天外出，天热感觉口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为之所动。
有人问他为何不摘
他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘
”那人劝解道：“乱世之时，这梨是没有主人的。
”许衡正色道：“梨无主人，难道我心中也无主吗
”终不摘梨。
三， 任弼时同志把自己比作一只骆驼，驮负着民族和阶级的希望，负重远行。
载着重物在茫茫沙漠里远行的骆驼，从不拈轻讨闲，偷奸耍滑，而是拼着性命一步一步地艰难跋涉。
骆驼还有一个显著的特点，就是它始终向着一个既定的目标前行。
任弼时同志以骆驼自喻，充分表现出他革命的坚定性和甘于负重的吃苦耐劳精神。
他从16岁起就投身革命，抱定“人生原出谋幸福，冒险奋勇男儿事”的人生信念，肩负起历史的重任和民族的希望，忘我工作，积劳成疾。
当他病情加重时，同志们劝他休息，他却说：“我们都是共产党员，肩负着革命的重任，能坚持走一百步，就不该走九十九步”。
四， 董必武同志把自己比喻为“布头”和“龙套”。
“布头”，就是把自己看作革命队伍中的平凡一员，不把自己看大。
只要革命需要，党把自己补在哪儿，就牢牢地贴在哪儿，党需要干什么就干什么，不讲价钱，不计得失。
“龙套”，就是对工作不分高低贵贱，甘当配角，甘打“下手”，无论在什么岗位上，都尽职尽责，任劳任怨，默默无闻地为党工作。
五， -因不能自律而导致失败的小故事 就是关于‘自律的反面论证。
’ 满意答案：李存勖在战场上出生入死，不惜生命，是员勇将；但是在政治上，却是一个昏暗无知的蠢人。
称帝后，他认为父仇已报，中原已定，不再进取，开始享乐。
他自幼喜欢看戏、演戏，即位后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政；并自取艺名为“李天下”。
有一次上台演戏，他连喊两声“李天下”
一个伶人上去扇了他个耳光，周围人都吓得出了一身冷汗。
李存勖问为什么打他，伶人阿谀地说：“李”（理）天下的只有皇帝一人，你叫了两声，还有一人是谁呢
李存勖听了不仅没有责罚 ，反而予以赏赐。
伶人受到皇帝宠幸，可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹，侮辱戏弄朝臣，群臣敢怒而不敢言。
有的朝官和藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句，还争着送礼巴结。
李存勖还用伶人做耳目，去刺探群臣的言行，置身经百战的将士于不顾，而去封身无寸功的伶人当刺史。
此外，李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监，把他们作为心腹，担任官中各执事和诸镇的监军。
将领们受到宦官的监视、侮辱，读书人也断了进身之路。
同时，李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫，有一次，竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人，搞得众叛亲离，怨声四起。
最后死与内臣叛变欧阳修是这样评价庄宗的：“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
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