
国正天心顺,再什么句。
妻贤夫祸少,子孝父心宽
下面的句子是官清民自安,这下是出自的,原话是:国正天心顺,官清民自安,,子孝父心宽
《岳阳楼记》原文译文 一句话一句翻译
庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。
到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。
嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。
洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。
这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。
前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧
像那连绵细雨纷纷而下,数月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
这时登上这座楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。
渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽
这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。
唉
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢
是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。
虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢
那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧
唉
如果没有这种人,我同谁一路呢
写于庆历六年九月十五日。
(绝对准确,我们今天刚学
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话说和谐 自古以来,中华民族讲究个和,这个和字的意义可了不的。
自从盘古开天地,咱们炎黄子孙就爱和。
这个朋友问了,您这话可说的太轮廓,您说的这和是哪一个和。
是河水的河,还是姓何的何,是联合的合,还是盒子的盒,说来说去怎么个和啊,能不能详细说明白。
哎叫朋友,您听我说,我唱的本是和谐的和。
这个和字谁都离不了,连平常说话都离不开和。
比如说吧,您和我聊一聊,我和您说一说,哎,他和咱们也不错,咱们和在一块唠唠嗑。
您听是不是这么回事,大伙要是不鼓掌,就算我白说。
这个和字论起来太广泛了,没了它,这个世界全都不好说。
我说这话您不信,历史的记载不瞎说。
孔夫子,中庸之道讲究个和,四书五经说的是和,儒家道家也论和,佛学名著在谈和。
从原始社会夏商周,春秋战国,秦汉魏蜀吴演义三国,晋南北朝唐宋元明清,直到今天的开放改革,世世代代在延续,哪朝哪代不讲和。
刘关张桃园三结义,意气千秋兄弟们和,曹操不跟他们和,若要跟他们哥三和,哪儿来的赤壁未收焦头烂额,曹孟德差点儿改成了全聚得。
想当年,八国联军进北京,咱们男女老少齐拼搏,小刀会,百姓们和,义和团,挥刀与洋人动干戈。
和字就是凝聚力,和字就是咱们中国,和字就是民族魂,全凭它,把那红毛绿毛往外搓。
他们打那以后害了怕,赶紧成立了联合国。
这两个完全两码事,是我自己没事瞎琢磨。
咱们百姓爱和有独钟,连起个地名都带和, 什么和平门,雍和宫,颐和园世界都晓得,故宫有个太和殿,雕龙画凤那么谐和,还有诸和殿保和殿,遥相互因闪光泽。
这三殿为什么都带和, 可见他,皇家的宗旨也是个和。
北四环有个望和桥,和邻里的三环紧挨着,饭庄有个同和居,老字号有个三义和。
据传说,他和气生财买卖火, 客客气气顾客多。
据考察,带和字的人名还真不少,统计了一下七万多,想当初,三保太监下西洋,他的名字叫郑和,蔺相如与廉颇,歌颂的本是那个将相和, 乾隆身边有个和绅,和纪晓岚是两人各家不肯和,水浒中有人叫乐和,臭豆腐有一个王治和,唱戏的有个周和同,红灯记有和李玉和。
有和字的人名无齐数,更说明我们龙的传人对和的厚爱多深刻,咱们中国人民最和气,千年的百姓乐呵呵,当今的社会讲和谐, 安定团结和谐发展咱们中国。
俗话说,家和万事欣,人和能治国,政和通天下,政通靠人和,天人和一大自然,天地人和风调雨顺五谷封顶才红火, 常言道,和为贵,和为乐,和睦相处,皆大欢喜喜事多,百姓的生活需要和,有了和才有好生活,看现在,有的事能和,有的就不能和, 不能和就不能和,若能和就要尽量和,不能和的非要和,和了以后就犯原则,本该能和偏不和,倒霉衰人就甭说了。
古人云,天下本无事,庸人自不和,贪权夺利起风波,国家不和起争斗,官员不和起弹劾,工作不和产量低,与法不和造假货,城管不和爱瞪眼, 小贩一急抡秤砣,城管恼了说,要上派出所,嘴里还的拨的拨直哆嗦,他们唱什么外语我不说。
邻里不和生闲事,鼓着撇着嘴撅着,夫妻不和家庭散,可怜的孩子没人看管变成了流浪者,兄弟不和爱动手,子妹不和是非多,父子不和分家过, 婆熄不和绊口舌,妯娌不和整天骂,弄的他们哥两抄家伙,心黑手恨似毒蛇,这哪儿是兄弟他哥哥,恐怕跟拉登有瓜葛。
这才叫好日子不懂好好过, 吃饱了撑的犯碰摸,象这种人就欠饿,少给他们吃两个肉夹馍。
还有好多事情不能和,就好象咱们生活当中水与火,您想想,小偷跟警察怎么能和,警察跟小偷就不能和,科学与迷信不能和,恐怖与安宁不能和, 开拓与停止不能和,八荣与八耻不能和,和平与战争不能和,正确与错误不能和,执法与违章不能和,百姓与贪官不能和,海关与走私不能和, 吸毒与贩毒不能和,贪官与清官不能和,清官和贪官要是一和,咱们大伙的日子就没法过了。
一说那国外多少个亿,坑害国家,您说那缺德不缺德, 这么多钱,要把咱们这样的剧场建,能建个200多个还的多,我这还是少说。
这些的钱要给咱们大伙分一分,我算了,咱每个人六个别墅八辆车, 剩下的这些都归我,我请大伙去按摩。
这是跟您说句玩笑话,归根结低,美好的未来要靠和,和谐的社会多安乐,畅灯红 多姿多彩生气和。
您看那,少年儿童手拉手,犹如花朵似百合, 学生和老师讲和好,将来的硕果必传播,同仁同志都和蔼,工作顺利都快活,司机跟交警心交和,春风一路笑呵呵,饭店与宾客讲心和, 红灯绿酒舞婆娑,小小的餐馆带和气,大大的发财不用说。
社区之内有和谐,连保安门卫都亲热的多,街坊四邻和为美,温馨的小家安乐窝, 有小家比大家,大家团结更讲和,和谐就是新时代,时代的人们志同道合,我们大家一同手拉手,祝愿那和谐夫妻和谐家庭和谐社区和谐街道 和谐景观和谐校园和谐机关和谐军营和谐城市,阳光灿烂的和谐中国,中国人热和不吹牛,全世界都的数这个,连国名儿起的都不错, 不愧称是中华人民共和国。
同一个世界同一个梦,同一个和谐同一首歌,我们爱和平,我们讲和谐,我们唱欢歌,人间心态都平和,安居乐业幸福多,志通人和国兴旺, 全世界飞扬和平鸽。
上联:家有贤妻 人和事顺家道兴 求下联
近代杨氏百字谱:初定:“弘农俊杰英荣华泽祥祯科举锦福禄宁康兴太师忠书令唐宋才嘉兵汉隋相尉权崇德怀仁君兰桂照辉映侯州尽雄伟盛海波涛涌觉理冲凌云启后继乾坤慎思贵富民树以成良言勋著永绵传严洁孝顺模喜庆辅龙腾昌发山西籍源远承家业”;后改:“三知承俊杰荣华泽祥祯汉隋相尉才盛德怀仁君文武科举锦唐宋建奇勋太师奉旨令侯州忆雄英沧海波涛涌虎跃起龙腾满门忠烈鼎丰功壮凌云慎思传清白后裔靖康宁兰桂照辉映福禄显家声昭著千秋范源远伟业兴廉洁行孝顺继发晋乾坤”。
重庆开县杨氏字辈:“永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫”。
重庆巫山杨氏字辈:“志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳”。
重庆石柱杨氏一支字辈:“再正通光昌盛秀”。
重庆石柱杨氏一支字辈:“乔大仕启胜学芝道宏振家声文华武英世继棋美作述相成”。
重庆渝北杨氏字辈:“国正天心顺官清德志普”。
重庆合州杨氏一支字辈:“朝兴原景文政通光昌俊秀再春之起方长钟鸣胤承德安纯永宏才齐世盛宗大克绍述继绪新万运”。
重庆合州杨氏一支字辈:“天必思整永舟万正方有庭德应如仕承绍培荣光家玄首清白国泰显忠良明凤朝金殿飞龙启遇堂文通福禄寿毓远志祺昌”。
重庆合川杨氏一支字辈:“再正通光昌胜秀清心永定家崇茂朝庭仕进显忠良世代荣华宗德厚”。
重庆大足杨氏字辈:“再政通光国恩卿中良相传登大顺”。
重庆綦江杨氏字辈:“朝国登宗正应元世秀贤文明光先德志大永宏开”。
重庆奉节杨氏字辈:“清天应朝盛国运保隆昌源远培厚泽继绪兆贤良”。
湖北恩施利川杨氏一支字辈:“再正通光昌盛秀承先宗序顺天长世代常存宏作远文章华国绍书香”。
湖北恩施鹤峰杨氏一支字辈:“沉前玉厚万载维新”。
湖北恩施鹤峰杨氏一支字辈:“万年春一统南北共合成”。
湖北天门杨氏字辈:“仕(原为国)正天心顺官清民自安”。
湖北石首杨氏字辈:“作经永政传祖德家声丕振有光辉孝义为本开昌泰文章怡世启佑芳”。
湖北监利杨氏一支字辈:“志尚继述新存孝友祖功克茂家道恒昌宏才辅国定都安邦”。
湖北监利杨氏一支字辈:“学国光先祖继述世德昌书礼传孝友喜启庆明良”。
湖北孝感杨氏一支字辈:“继善成性一以贯之遵闻行知守先待后德久业大绍关洪浠”。
湖北孝感杨氏一支字辈:“庆洪善兆知其必昌中正文明宣德锡光传家孝友佐国贤良克承彝训用遵典章行义达道遇须安常贻莫广远绍述廷长”。
湖北孝感杨氏一支字辈:“文正炳有中和德本利培成义道才敬先祖如在其上启后继换乎为新荣华富贵运朝堂永照世代真自强”。
湖北沔阳杨氏字辈:“元伯光天日月星辰宗之源远世代克成”。
湖北枝江杨氏字辈:“学尚大成子……”湖北孝感杨一支氏字辈:“通(荣)敦(福)遇(财)之(位)廷(会)学(高)维(俊)元(茂)朝(宣)国(甫)正(田)光(济)宗(支)继(芳)远(尔)见(容)闻(广)棋(宽)德(成)明(启)仁(居)义(和)礼(钦)智(能)信(书)绵(熏)定(祯)富(足)贵(符)长(用)乃(文)成(安)权(九)有(己)攻(书)开(儒)汝(堂)积(希)宜(知)先(治)通(伐)敦(选)遇(春)之(琳)廷(前)学(庠)维(松)元(枢)朝(兴)国(珍)”。
湖南龙山杨氏字辈:“廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗”。
湖南怀化辰溪杨氏字辈:“元永庭应自贡明四万世纲宗运长兴正大洪昌德超英毓辅国永光”。
湖南湘乡黄道杨氏字辈:“尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰”。
湖南常德汉寿杨氏字辈:“昌启明良魁玉林子朝上国永邦凝熙士庶敦仁让文治光华远家声礼教先培材成大器树德有名贤凤梦前徽美鳣征后代隆忠襄承祖泽清白守宗功”。
湘黔七甲杨氏字辈:“再正通光昌胜秀承先宗序顺天长世遵清德风飘远学绍名儒手泽芳祖述善谋贻燕翼宪章伟烈振麟祥相传宏祚群英炳代启文人艺苑香”。
湖南衡阳江杨氏字辈:“文汝维昌积德光华百代庄诗书承先业人才继起隆家声绵孝友廷献永怀忠”。
湖南株洲杨氏字辈:“念先志炳才贤维时生淑玉思春之正清白传世德光大立昌明忠信绵芳泽和顺照恩荣英俊定安国”。
湖南湘阴杨氏字辈:“惟铭元子贵世思金彦太存守启兴隆定国昌宏大绳宗敦序源远庆长家声振卓祖业延芳舒仪汇秀秉理含章贤良蔚立克绍书香”。
湖南沅州杨氏字辈:“内仕单应眷德朝永仲文志大清之盛鸿儒必克兴从先昌万秀定自学超荣绍祖昭顺运光宗继世成”。
湖南湘西杨氏字辈:“再正通光昌胜秀”。
四川达州杨氏字辈:“楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁”。
四川武胜杨氏一支字辈:“司文光国正天加锡大成益婷开久念永世道忠诚”。
四川武胜杨氏一支字辈:“正大光明显万邦德昌红成家维贵子时运继高峰乐善杨红福在负责修谱”。
四川武胜杨氏一支字辈:“再登(正)通关(光)昌盛秀德文方大成孝希国朝廷万世邦祖宗玉元玖富贵金明长天开可执秤永生太平姜”。
四川遂宁蓬溪杨氏字辈:“可继思鹏名单光呸崇作建绍宗辉成修善立开九在寿发伦克多定先德万休尚生居守传年志贤福官孝安”。
四川简阳杨氏一支字辈:“天映本其先永春章荣昌宗枝绍祖德学尚佐家邦”。
四川简阳杨氏一支字辈:“天映本文朝声大章荣昌宗之绍祖德学尚左家邦”。
四川仪陇杨氏字辈:“再正通光康胜旺朝廷邦国永德祥大道洪开呈先遂中良文明映天长”。
四川安岳杨氏字辈:“仁义礼智信天道成其德忠和玉大元明星光上国”。
四川广安杨氏字辈:“文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明”。
四川巴中平昌杨氏字辈:“林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋”。
四川蓬安杨氏字辈:“再政通光……廷朝大斗维成万庆云宗支寿永华天文世子元道斗金银众明显福新”。
安徽安庆枞阳杨氏字辈:“中浮鼎振大有咸林益千风遇礼代同仁”。
安徽寿县杨氏字辈:“克开新典则伦纪允昭明礼乐徽文献诗书裕哲英”。
安徽保义杨氏字辈:“草亭国多秀……”安徽杨氏一派字辈:“修治其国功业华昌清高永守典礼增光”。
江苏海安杨氏字辈:“天地仁和德传加士泽长”。
江苏暨阳杨氏字辈:“成感昭满冲友文敬通儒韶书岳镇海然聪道宗绍继洽根燧基钅享泉梁烈垂镕洁棠炬奎锦滋树炳均”。
江苏六合杨氏字辈:“田德常林玉昌保贵如金”。
辽宁兴城满族杨氏字辈:“九守印国朝成忠四永宏景贤德乃大文武庆乾隆”。
辽宁抚顺杨氏字辈:“万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康”。
山东莱芜杨氏字辈:“聚平田守广永继自东来相处清和里明辉照上台”。
山东临沂杨氏字辈:“传家惟效友继世尚公平一本常敦序同宗保令名法权自先启守之在心中敬绍兴绪远复立鸿文通”。
山东聊城、菏泽杨氏字辈:“万世发纲常光增前明堂永承恩泽远照代延庆祥忠效安守本经纶通善良道德全才仕修齐振家邦”。
山东肥城杨氏字辈:“光玉根鸿丰联仁泽翰清宗昌安会运式序冠邦东”。
贵州织金杨氏字辈:“上大天文士国正玉连方”。
贵州绥阳杨氏字辈:“唯学精月枝忠德长嘉乐登朝思汉世光明应永昌”。
贵州毕节杨氏字辈:“银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长”。
贵州沿河杨氏字辈:“再正通光昌胜秀”。
广东汕尾杨氏字辈:“梅宏石耆纯绍世耀维与源天宜继畴本允捷位永其明德克开宗道占来初为可贵必广聚居肇毓培立礼宅仁作嘉瑞垂守有成量益大济美集祥长锡萃”。
广东杨氏一支字辈:“祖德能超奕(世)继(瓒)其昌秀(茂)植鸿远育裔桢祥功恩锡爵万福传芳显荣宗祧永远朝邦”。
陕西安康杨氏字辈:“世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀”。
海南杨氏一支字辈:“有统昌家业大盛兴朝时文明开世泽武略定王功”。
河北晋州杨氏字辈:“秀启诗书第兴发治元建绍度洪隆绪茂盛纯坤乾家传清白玉光宗耀祖先礼义纲常立声名道德贤荣照开广宇吉祥福寿宣忠臣仁孝友学仕科功全”。
河南杨氏一支字辈:“成锡光衍庆思里传家文章华国”。
广西杨氏一支字辈:“金成红景象化龙克照之笔一变通自殊千刻传祖策全家富贵要忠功”。
杨氏一支字辈:“光明道德长……”杨氏一支字辈:“登成永宏福生考义和平”。
杨氏一支字辈:“玉少之生广德培世业兴”。
杨氏一支字辈:曹挺道忠正,孝友长真新,光华增祖德,富贵永世欣民国十二年杨姓续谱字辈:登成永宏福,生考义和平。
贵州桐梓杨氏字辈:三知承俊杰,荣华泽祥祯,汉隋相尉才,盛德怀仁君,文武科举锦,唐宋建奇勋,太师奉旨令,侯州忆雄英,沧海波涛涌,虎跃起龙腾,满门忠烈鼎,丰功壮凌云,慎思传清白,后裔靖康宁,兰桂照辉映,福禄显家声,昭著千秋范,源远伟业兴,廉洁行孝顺,继发晋乾坤。
湖南醴陵杨氏字辈:念先志炳才,贤维时生淑,玉思春之正,清白传世德,光大立昌明,忠信绵芳泽,和顺肇恩荣,英俊定安国。
湖南长沙杨氏字辈:惟大祈光,以承先志,玉树崇荣,声华克继,文学昌明,道德农裕,国献家猷,达人善士,祖泽永延,植基有自。
湖南益阳杨氏旧派语:友德必思文,本廷锦明太,庆其之知正,嗣昌世应开,传家运大隆,纲纪在礼经,惇序熙鸿业,廉能广肃恭,光华昭盛治,徽典锡嘉名,志学齐贤哲,奇英立伟功。
续派语:日强怀昔训,奉献励丹心,中兴同奋进,辉煌照乾坤。
清白堂杨氏字辈:家齐余庆集,炽裕久咸熙,黾懋恢前烈,振绳积福基。
老谱世次:德友伸志,胜时春朝。
四修字辈:正大光明士,经纶奕世宗。
五修字辈:文章培国运,忠孝振家声。
六修字辈:策建功名永,才高事业隆。
八修字辈:爱亲敦教化,笃本重彝伦,道备智仁勇,箴铭清慎勤,日星昭令范,杞梓会群英。
启焕公派行:启高文秀凤,名永相宗堂,世德作求远,休有烈光邦。
棠湾杨氏字辈:克贤家辉,瑞文之宪,传世大灿,垂铭显彰,芳声远振,厚泽永昌,懋昭在德,笃庆锡光。
广西百色隆林的一支杨氏字辈为:再正通光昌胜秀,四川重庆的一支杨氏字辈是:回文益尔奇 天德世代昌 永远光宗祖 忠义正家邦 贵州一支杨氏字辈是:学国材定发 再正通光昌胜秀山东梁山的一支杨氏字辈是:于.承.尊.奉.以.作河北的一支杨氏字辈是:宝、茂、永、志、树、立、万、世、湖北天门一支杨氏字辈是:忠.义.克.全.文.善江苏的一支杨氏字辈是:克、正、忠、怀、恒黄骅杨氏:益嗣显富国,东玉照鸿云,文杰贻芳远,荣名奕世存。
河北保定: 事东贤文得玉居 万名朝成永春生 洪治渊满添活溨 滏海涞涿润沛汝安徽的 辈分是:统 廷 春 汉 超 文;开县九龙山杨氏 永正传朝国,家和万事兴。
忠厚成名远,诗书裕后昆。
祖德根基长,丕振百年春。
世代起流芳,文运才学亨。
堂前攀丹桂,林中玉树荫。
杨氏字辈。
杨氏祖先共赐字四百个,共四百个字辈,以《宗》为第一代,《效》为第四百代的字辈辈份排列,四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈,任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的,如果到了第四百代传人以后又开始于第一代《宗》字辈开始重复下去
下面的排序是以左往右循序排列
宗可永应显,玉正文承先。
丕耀修纪敦,仁钦祈天运。
福荫云礽雍,睦克绍必受。
光荣昌胜秀,再通华长呈。
中之起振廷,建春遂旺峰。
传朝国家和,万事兴忠厚。
成名远诗书,裕后昆祖根。
基百年世代,流芳才高诚。
学亨堂前攀,丹桂林树婷。
原景政俊方,钟鸣胤安司。
纯宏齐盛大,述继绪新灵。
志道怀锡发,祥敬守庭番。
献登崇孝友,良进全美嗣。
敏焕章立念,思泽启纶经。
整舟有如仕,培玄首清白。
泰明凤金殿,飞龙遇禄延。
寿毓祺心定,茂元贤开保。
隆源兆梅石,耆维与宜增。
畴本允捷位,其占来初为。
贵广聚居肇,礼宅作嘉纲。
瑞垂量益济,集萃红象化。
照笔一变自,殊千刻策富。
要功银孟洪,灿曾时三知。
杰祯汉隋相,尉君武科举。
锦唐宋奇勋,太师奉旨令。
侯州忆雄英,沧海波涛涌。
虎跃腾满门,烈鼎丰壮凌。
慎裔靖康宁,兰辉映声复。
昭著秋范伟,业廉洁行顺。
晋乾坤序常,存香统略王。
衍庆里载南,义怡佑尚恒。
辅都邦炳利,在上换乎真。
强喜善性以,贯遵闻待久。
关稀宣佐彝,训用典达须。
公枝超尧伯,士容让彰魁。
子凝熙庶治,教材器梦权。
徽鳣襄风飘,儒手贻燕翼。
宪麟祚群人,艺苑念生淑。
信绵恩惟铭,彦内单眷仲。
鸿从地加田,九印四乃效



