写一则名言警句怎么写?
书是我们时代的生命。
——别林斯基书籍——举世之宝。
——梭罗好的书籍是最贵重的珍宝。
——别林斯基书是唯一不死的东西。
——丘特书籍使人们成为宇宙的主人。
——巴甫连柯书籍是巨大的力量。
——列宁书是人类进步的阶梯。
——高尔基书籍是人类知识的总统。
——莎士比亚书籍是人类思想的宝库。
——乌申斯基书中横卧着整个过去的灵魂。
——卡莱尔人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。
——史美尔斯书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
——雨果书籍——当代真正的大学。
——卡莱尔读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离兽性而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
——高尔基一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
——凯勒评价一座城市，要看它拥有多少书店。
——鲁宾斯坦图书包含着整个生活……——巴尔扎克读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。
——阿尔考特书是思想的产儿。
——斯威夫特书籍的唯一真正用处，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的书，便不值得占书架一席之地。
——拜耶有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。
——赫尔普斯书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
——高尔基书籍具有不朽的能力。
它是人类活动的最长久的果实。
——史美尔斯书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。
——斯迈尔斯黑发不知勤学早，白发放悔读书迟。
——颜真卿旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——苏轼书籍是造就灵魂的工具。
——雨果读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
——爱默生读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林拥有书籍就是教养的证据吗
果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。
——路基亚诺斯书籍若不常翻阅，则等于木片。
——莎士比亚 世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
——皮丁书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
——雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
——高尔基书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。
——赫尔岑书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。
——茨威格一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
——巴罗
你好一则名言警句怎么写
可以吗
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。
名言警句都是成功人走过来的路 如果你成功了 你的就是名言警句 如果不成功 你的警句也没用
一则名言警句怎么写
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
--马克思难也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
--华罗庚要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，并且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心消除它。
--赫胥黎历史的道路不是涅瓦大待上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
--车尔尼雪夫斯基在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。
--车尔尼雪夫斯基世界上没有任何悬崖，没有任何高塔，是一个有两只脚的人所不能攀登上去的……同样地，在世界上没有这样的科学高峰，是人类所不能达到的。
--郭敏斯基勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
--萧克强天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成比例的。
--郭沫若才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用石磨，也会生锈，成为废物。
--老舍不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。
有理想有出息的青年人，必定是乐于吃苦的人。
--雷锋辛勤的密蜂永没有时间悲哀。
--布来克勤劳、坚持、忍耐、积极、警惕、努力、恒心，以及其他一些容易想得到的同类的品德，其所以被认为是有价值的，也只是因为它们对于生活行为是有利的。
--休谟由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切。
--泰伦底乌斯要学会游泳，就必须下水--列宁如果你做某件事，那就把它做好；如果你不会或不愿做好它，那最好不要去做。
--列夫·托尔斯泰只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
--歌德行乐的人把人生看做一只鸟--不赶紧抓它，它就会飞走，他把鸟关在笼子里自我欣赏。
奋斗的人把人生看做一列火车--不赶紧上去，它就会开走，他登上车就能赶往理想的目的地。
--格言劳动创造了美。
--马克思我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
--高尔基劳动形成了这世界上的一切有价值的、美丽的和伟大的东西。
--高尔基动便是，莫狐疑。
--郑愚学习这件事，不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
--法布尔凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的功夫。
--李大钊一个人必须经过一番刻苦奋斗的生活，才会有些成就。
--安徒生我不能容忍这样的科学家，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔。
--爱因斯坦攀登学述高峰，不外乎是能提出前所未有的创见。
攀高峰的主观难度的大小，因人而异，其中有个人的秉赋问题，不能强求。
但有一点却是很肯定的，倘使一个学术工作者具有攀高峰的志愿，而又能踏踏实实，一丝不苟地辛勤钻研下去，日积月累，自能取得显著成绩。
--胡寄窗一个人怎样才能认识自己呢
绝不是通过思考，而是通过实践。
尽力去履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。
--歌德一个人的工作职位不怕低，只要你不放弃你的理想，拿目前的工作做一个踏脚石，一方面维持生活，一方面找时间充实自己，认准一个确定的方向去努力。
慢慢的，你总会发现，你的努力没有白费。
--罗兰不问收获，只管耕耘，镇静地一步一步地向下做去，不把时间浪费在无益的焦虑上，而把时间放在切实的工作上。
--罗兰在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
--居里夫人当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。
--巴斯德人们确实常常把目光投向成功者，但自己却又忍受不了为了成功而积聚力量的漫长而艰苦的准备。
或者说，许多人自感到成功过于渺茫，而不愿再花力气呢
--胡廷楣科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的气轻一代
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一则名言警句怎么写
人不犯我，我不犯人。
人若犯我，礼让三分。
人再犯我，斩草除根。
选《论语》中的一则格言警句，结合现实写一篇800字读后感
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。
孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今（不敢说后无来者，也起码是前无古人了）。
以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗
答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。
因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。
作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。
人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。
“不患人之不己知，患不知人也。
”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。
而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。
在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似
毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。
他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。
他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。
孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。
他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
这就是孔子的学习
这就是圣人的学习
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。
这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
“学而不厌”。
作为教师尤其要做到这一点。
教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。
“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
教师要做到“诲人不倦”，可不是一件容易的事呀。
“教师教育孩子要耐心”，我们经常这样说。
但事实上，我们许多老师并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。
教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用；教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。
这些都不是我们想要的。
我们想要的是什么呢
我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。
有没有更有效的办法呢
回答是肯定的。
我们可不可以这样尝试一下
当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀
及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来；当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，帮助他下次完成作业，使孩子体验及时完成作业的成功感；当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心. 所以，作教师的，应该将“学而不厌，诲人不倦”这句话作为自己的座右铭。
求一则名言警句，道经佛理
心中有粪，视人如粪全句为“心中有佛，看人皆佛。
心中有粪，视人如粪”
