关于《格言》上的一篇文章
爱的一种解释一个精灵坐在碧绿的枝叶间沉思。
一只鸟儿飞过来，停在树枝上，望着远处将要成熟的稻田。
精灵取出一束黄澄澄的稻谷问道：“你爱这稻谷吗
”“爱”“为什么
”“它驱散我的饥饿。
”鸟儿啄完稻谷；轻轻梳理着光润的羽毛。
“现在你还爱这稻谷吗
”精灵又取出一束黄澄澄的稻谷。
鸟儿抬头望者远处的一湾泉水回答：“现在我爱那一湾泉水，因为我有点渴了。
”精灵摘下一片树叶，里面盛了一汪泉水。
鸟儿喝完泉水，准备展翅飞去。
“请在回答我一个问题，”精灵伸出指尖，鸟儿停在上面。
“你要去做什么更重要的事吗
我这里有稻谷也有泉水。
“我要去那片开满风信子的山谷，去看那朵风信子。
”“为什么
它能驱赶你的饥饿
”“不能”“它能滋润你的干渴
”“不能”“那你为什么要去看它呢
”“我爱它啊”“为什么爱它”精灵沉默了片刻，又提出一个问题：“你为什么只爱那一朵风信子呢
山谷里有无数风信子。
”“因为它是唯一的一朵啊”“为什么
它和其他所有的风信子有什么不同的地方吗
”“有的”“哪里不同呢
”“只有它才是我爱的那一朵啊”精灵忽然轻轻笑了起来，鸟儿展翅而去。
与母亲有关的俗语格言
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（） 母爱是一种巨大的火焰。
（） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国）我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。
—— 我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。
—— 在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。
——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片中的爸爸) 妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。
如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。
——史蒂维·旺德（美国著名盲人男歌手） 母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。
——夏加尔（法国绘画大师） 母性的力量胜过自然界的法则。
——·金索尔夫（美国当代著名作家） 母亲们是天生的哲学家。
——斯托夫人（作者，美国女作家与母亲有关的故事岳母刺字：岳飞的母亲将幼儿时的岳飞背上刺有“精忠报国”四字，然后放在一个木盆子里漂流。
自己投水身亡，誓死不作亡国奴
孟母择邻而居：陶母：陶母谌氏的故事是的故事。
陶侃少时，在浔阳作主管渔业生产的小官。
少小离家在外，谨记母训，陶侃兢兢业业、忠于职守、待人和善、颇有人缘。
有一次，他的部下见其生活清苦，便从鱼品腌制坊拿来一坛糟鱼给他食用。
孝顺的陶侃念母平素好吃糟鱼，便趁同事出差鄱阳之机，顺便捎上这坛糟鱼，并附上告安信。
陶母收到信物，甚为侃儿一片孝心高兴。
于是随口问送信物之人：“这坛糟鱼，在浔阳要花多少钱
”那客人不解其意，直夸耀说：“嗨，这坛子糟鱼用得着花钱买
去下面作坊里拿就是，伯母爱吃，下次我再给您多带几坛来。
”陶母听罢，心情陡变，喜去忧来，将糟鱼坛口重封好，叫客人把鱼带回陶侃，并附上责儿书信。
此书言辞严厉，书云：“汝为吏，以官物见饷,非惟不益，乃增吾忧也。
” 陶侃收到母亲返回的糟鱼与责书，万分愧疚，深感辜负母训，发誓不再做让母亲担忧之事。
从此，陶侃为官公正廉洁，公私分明，直到晚年告老还乡，他也一丝不苟将军资仪仗、仓库亲自加锁，点滴交公。
陶侃的一生业绩浸透了陶母谌氏的言传身教。
助人为乐，不受酬谢 孟子之母仉（zhang三声）氏。
相传孟子幼年时，有一次，逃学回家，孟母得知，于是“引刀断其机织”,曰：“子之废学，若我断斯织也”。
孟母为改变孟子的学习环境，三次迁居。
孟子从此勤学自奋，师事子思，终成大儒。
中有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”之句，系据上述传说编写的，在封建社会中，孟母被推崇为贤母的典范。
欧阳母（1007-1072）是北宋有名的文学家和史学家。
4岁时他的父亲就去世了，他是跟着一直守寡的母亲长大的。
的父亲当过地方官，为人正直、好客。
他在世的时候，家中门庭若市，经济也宽裕。
他去世后，家境逐步贫寒，后来，竟到了房无一间，地无一垄的地步。
孤儿寡母在这样的境况下生活，困难是可想而知的。
的母亲是一个意志坚强的人。
她家穷志不穷，靠自己辛勤劳动，一心养儿长大。
欧阳修五六岁了，他母亲就教他读书识字，教他做人的道理。
没钱买纸笔，就用芦杆代替，把沙铺在地上当纸，一笔一画教欧阳修写字。
一年大一年的欧阳修逐渐懂事了。
他很体谅母亲，一边读书，一边尽力分担家务。
欧阳修尽管已经懂事了，但他不明白母亲怎么有那么大的决心和力量来抚养自己。
一次，欧阳修问起了这件事。
母亲深情地说：你父亲死后，我能守寡抚孤，是因为我了解你父亲的品德高尚。
我爱他，也爱你，我决心把你培养成像你父亲那样的人。
为了你，再大的苦我也能吃。
之后，她对欧阳修又讲起了自己的身世和欧阳修父亲的为人。
我嫁到欧阳家的时候，你奶奶已经去世了。
可是，我从你父亲对你奶奶的纪念中，知道他是个很孝敬长辈的好人。
你父亲在家尊敬长辈，在外当官的时候，对公事严肃认真，从不马虎。
他白天办公，晚上还要看公文和案件材料，往往熬到深更半夜。
对于死刑的材料，总是反复调查、核实。
他常说，人命关天，马虎不得。
后来由于劳累过度，积劳成疾，他知道自己不行了，就对我说：'我不能看孩子长大了，希望你今后把我的话告诉孩子：人不要贪财图利，生活上不要过分追求，要孝敬长辈，要有一颗善良的心。
'这是你父亲的遗言，望你好好勉励自己。
欧阳修听到这里，抽泣着对母亲表示：我一定继承父亲的遗志，做一个品德高尚的人。
后来，欧阳修做了官，任参知政事。
庆历三年，他因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。
欧阳修的母亲说：为正义被贬职，不能说不光彩。
我们家过惯了贫寒的生活，你思想上只要没有负担，精神不衰，我就高兴。
母亲的故事 一个母亲坐在她孩子的身旁，非常焦虑，因为她害怕孩子会死去。
他的小脸蛋已经没有血色了，他的眼睛闭起来了。
他的呼吸很困难，只偶尔深深地吸一口气，好像在叹息。
母亲望着这个小小的生物，样子比以前更愁苦。
有人在敲门。
一个穷苦的老头儿走进来了。
他裹着一件宽大得像马毡一样的衣服，因为这使人感到更温暖，而且他也有这个需要。
外面是寒冷的冬天，一切都被雪和冰覆盖了，风吹得厉害，刺人的面孔。
当老头儿正冻得发抖、这孩子暂时睡着了的时候，母亲就走过去，在火炉上的一个小罐子里倒进一点啤酒，为的是让这老人喝了暖一下。
老人坐下来，摇着摇篮。
母亲也在他旁边的一张椅子上坐下来，望着她那个呼吸很困难的病孩子，握着他的一只小手。
“你以为我要把他拉住，是不是
”她问。
“我们的上帝不会把他从我手中夺去的
” 这个老头儿——他就是死神——用一种奇怪的姿势点了点头，他的意思好像是说“是”，又像“不是”。
母亲低下头来望着地面，眼泪沿着双颊向下流。
她的头非常沉重，因为她三天三夜没有合过眼睛。
现在她是睡着了，不过只睡着了片刻；于是她惊醒起来，打着寒颤。
“这是怎么一回事
”她说，同时向四周望望。
不过那个老头儿已经不见了；她的孩子也不见了——他已经把他带走了。
墙角那儿的一座老钟在发出咝咝的声音，“扑通
”那个铅做的老钟摆落到地上来了。
钟也停止了活动。
但是这个可怜的母亲跑到门外来，喊着她的孩子。
在外面的雪地上坐着一个穿黑长袍的女人。
她说：“死神刚才和你一道坐在你的房间里；我看到他抱着你的孩子急急忙忙地跑走了。
他跑起路来比风还快。
凡是他所拿走的东西，他永远也不会再送回来的
” “请告诉我，他朝哪个方向走了
”母亲说。
“请把方向告诉我，我要去找他
” “我知道
”穿黑衣服的女人说。
“不过在我告诉你以前，你必须把你对你的孩子唱过的歌都唱给我听一次。
我非常喜欢那些歌；我从前听过。
我就是‘夜之神’。
你唱的时候，我看到你流出眼泪来。
” “我将把这些歌唱给你听，都唱给你听
”母亲说。
“不过请不要留住我，因为我得赶上他，把我的孩子找回来。
” 不过夜之神坐着一声不响。
母亲只有痛苦地扭着双手，唱着歌，流着眼泪。
她唱的歌很多，但她流的眼泪更多，于是夜之神说：“你可以向右边的那个黑枞树林走去；我看到死神抱着你的孩子走到那条路上去了。
” 路在树林深处和另一条路交叉起来；她不知道走哪条路好。
这儿有一丛荆棘，既没有一起叶子，也没有一朵花。
这时正是严寒的冬天，那些小枝上只挂着冰柱。
“你看到死神抱着我的孩子走过去没有
” “看到过。
”荆棘丛说，“不过我不愿告诉你他所去的方向，除非你把我抱在你的胸脯上温暖一下。
我在这儿冻得要死，我快要变成冰了。
” 于是她就把荆棘丛抱在自行的胸脯上，抱得很紧，好使它能够感到温暖。
荆棘刺进她的肌肉；她的血一滴一滴地流出来。
但是荆棘丛长出了新鲜的绿叶，而且在这寒冷的冬夜开出了花，因为这位愁苦的母亲的心是那么地温暖
于是荆棘丛就告诉她应该朝哪个方向走。
她来到了一个大湖边。
湖上既没有大船，也没有小舟。
湖上还没有足够的厚冰可以托住她，但是水又不够浅，她不能涉水走过去。
不过，假如她要找到她的孩子的话，她必须走过这个湖。
于是她就蹲下来喝这湖的水；但是谁也喝不完这水的。
这个愁苦的母亲只是在幻想一个什么奇迹发生。
“不成，这是一件永远不可能的事情
”湖说。
“我们还是来谈谈条件吧
我喜欢收集珠子，而你的眼睛是我从来没有见到过的两颗最明亮的珠子。
如果你能够把它们哭出来交给我的话，我就可以把你送到那个大的温室里去。
死神就住在那儿种植着花和树。
每一棵花或树就是一个人的生命
” “啊，为了我的孩子，我什么都可以牺牲
”哭着的母亲说。
于是她哭得更厉害，结果她的眼睛坠到湖里去了，成了两颗最贵重的珍珠。
湖把她托起来，就像她是坐在一个秋千架上似的。
这样，她就浮到对面的岸上去了——这儿有一幢十多里路宽的奇怪的房子。
人们不知道这究竟是一座有许多树林和洞口的大山呢，还是一幢用木头建筑起来的房子。
不过这个可怜的母亲看不见它，因为她已经把她的两颗眼珠都哭出来了。
“我到什么地方去找那个把我的孩子抱走了的死神呢
”她问。
“他还没有到这儿来
”一个守坟墓的老太婆说。
她专门看守死神的温室。
“你怎样找到这儿来的
谁帮助你的
” “我们的上帝帮助我的
”她说。
“他是很仁慈的，所以你应该也很仁慈。
我在什么地方可以找到我亲爱的孩子呢
” “我不知道，”老太婆说，“你也看不见
这天晚上有许多花和树都凋谢了，死神马上就会到来，重新移植它们
你知道得很清楚，每个人有他自己的生命之树，或生命之花，完全看他的安排是怎样。
它们跟别的植物完全一样，不过它们有一颗跳动的心。
小孩子的心也会跳的。
你去找吧，也许你能听出你的孩子的心的搏动。
不过，假如我把你下一步应该做的事情告诉你，你打算给我什么酬劳呢
” “我没有什么东西可以给你了，“这个悲哀的母亲说。
“但是我可以为你走到世界的尽头去。
” “我没有什么事情要你到那儿去办，”老太婆说。
“不过你可以把你又长又黑的头发给我。
你自己知道，那是很美丽的，我很喜欢
作为交换，你可以把我的白头发拿去——那总比没有好。
” “如果你不再要求什么别的东西的话，”她说，“那么我愿意把它送给你
” 于是她把她美丽的黑头发交给了老太婆，同时作为交换，得到了她的雪白的头发。
这样，她们就走进死神的大温室里去。
这儿花和树奇形怪状地繁生在一起。
玻璃钟底下培养着美丽的风信子；大朵的、耐寒的牡丹花在盛开。
在种种不同的水生植物中，有许多还很新鲜，有许多已经半枯萎了，水蛇在它们上面盘绕着，黑螃蟹紧紧地钳着它们的梗子。
那儿还有许多美丽的棕榈树、栎树和梧桐树；那儿还有芹菜花和盛开的麝香草。
每一棵树和每一种花都有一个名字，它们每一棵都代表一个人的生命；这些人还是活着的，有的在中国，有的在格林兰，散布在全世界。
有些大树栽在小花盆里，因此都显得很挤，几乎把花盆都要胀破了。
在肥沃的土地上有好几块地方还种着许多娇弱的小花，它们周围长着一些青苔；人们在仔细地培养和照管它们。
不过这个悲哀的母亲在那些最小的植物上弯下腰来，静听它们的心跳。
在这些无数的花中，她能听出她的孩子的心跳。
“我找到了
”她叫着，同时把双手向一朵蓝色的早春花伸过来。
这朵花正在把头垂向一边，有些病了。
“请不要动这朵花
”那个老太婆说：“不过请你等在这儿。
当死神到来的时候——我想他随时可以到来——请不要让他拔掉这棵花。
你可以威胁他说，你要把所有的植物都拔掉；那么他就会害怕的。
他得为这些植物对上帝负责；在他没有得到上帝的许可以前，谁也不能拔掉它们。
” 这时忽然有一阵冷风吹进房间里来了。
这个没有眼睛的母亲看不出，这就是死神的来临。
“你怎么找到这块地方的
”他说。
“你怎么比我还来得早
” “因为我是一个母亲呀
”她说。
死神向这朵娇柔的小花伸出长手来；可是她用双手紧紧抱着它不放。
同时她又非常焦急，生怕弄坏了它的一起花瓣。
于是死神就朝着她的手吹。
她觉得这比寒风还冷；于是她的手垂下来了，一点气力也没有。
“你怎样也反抗不了我的
”死神说。
“不过我们的上帝可以的
”她说。
“我只是执行他的命令
”死神说。
“我是他的园丁。
我把他所有的花和树移植到天国，到那个神秘国土里的乐园中去。
不过它们怎样在那儿生长，怎样在那儿生活，我可不敢告诉给你听
” “请把我的孩子还给我吧
”母亲说。
她一面说，一面哀求着。
忽然她用双手抓住近旁两朵美丽的花，大声对死神说：“我要把你的花都拔掉，因为我现在没有路走
” “不准动它们
”死神说。
“你说你很痛苦；但是你现在却要让一个别的母亲也感到同样地痛苦
” “一个别的母亲
”这个可怜的母亲说。
她马上松开了那两棵花。
“这是你的眼珠，”死神说。
“我已经把它们从湖里捞出来了；它们非常明亮。
我不知道这原来就是你的。
收回去吧；它们现在比以前更加明亮，请你朝你旁边的那个井底望一下吧。
我要把你想要拔掉的这两棵花的名字告诉你；那么你就会知道它们的整个的未来，整个的人间生活；那么你就会知道，你所要摧毁的究竟是什么东西。
” 她向井底下望。
她真感到莫大的愉快，看见一个生命是多么幸福，看见它的周围是一起多么愉快和欢乐的气象。
她又看那另一个生命：它是忧愁和平困、苦难和悲哀的化身。
“这两种命运都是上帝的意志
”死神说。
“它们之中哪一朵是受难之花，哪一朵是幸福之花呢
”她问。
“我不能告诉你。
”死神回答说。
“不过有一点你可以知道：“这两朵花之中有一朵是你自己的孩子。
你刚才所看到的就是你的孩子的命运——你亲生孩子的未来。
” 母亲惊恐得叫起来。
“它们哪一朵是我的孩子呢
请您告诉我吧
请您救救天真的孩子吧
请把我的孩子从苦难中救出来吧
还是请您把他带走吧
把他带到上帝的国度里去
请忘记我的眼泪，我的祈求，原谅我刚才所说的和做的一切事情吧
” “我不懂你的意思
”死神说。
“你想要把你的孩子抱回去呢，还是让我把他带到一个你所不知道的地方去呢
” 这时母亲扭着双手，双膝跪下来，向我们的上帝祈祷： “您的意志永远是好的。
请不要理我所作的违反您的意志的祈祷
请不要理我
请不要理我
” 于是她把头低低地垂下来。
死神带着她的孩子飞到那个不知名的国度里去了。
求第五人格所有角色的语录
你是带给我的幸运--幸运儿我这一生，只想的天使--医生我们最应该看清的，是自己。
--律师他保护了所有人，谁来保护他
--慈善家在这地狱一般的世界里，至少还有你。
--园丁猎人与猎物的身份仅在一瞬间转换--园丁魔术能给人带来快乐，但终究是假的。
--魔术师只向往小人国的神秘，也渴望巨人国的坦荡。
--冒险家他是战争遗留下来的天使。
--佣兵恶魔来了，就把我推出去。
--佣兵你和信号枪的区别，就是一个保护我，一个被我保护。
--空军希望危险来临时，我的身边不是人偶。
--机械师嘿，如果你跑的够快会发生什么
--前锋有人在受伤后一蹶不振，有人却变得更加坚韧。
--盲女门之钥永远通向真正的预言。
--祭司门之钥可以打开大门，但却打不开心。
--祭司闻到了吗
这是忘忧之香。
--调香师让凯文绑住你的心吧。
--牛仔我喜欢在舞台上跳舞，那感觉真好。
--舞女生命即是痛苦本身。
--咒术师嘿
你身上到处都是血迹呢，我来给你画个妆吧
--入殓师当愤怒到达顶点时，还有什么能阻拦你吗
--厂长请摘下痛苦的面具，我愿对你永远微笑。
--小丑小心弱势者的善良，他们只是无力践踏强者而已。
--鹿头为什么要逃走呢，是我招待不周吗。
--杰克阁下，愿献与我的心脏，至死无憾。
--杰克出色的演员永远不会过气。
--蜘蛛我心中早已被你布下天罗地网。
--蜘蛛般若化骨，红蝶陨落。
--红蝶封印即将崩坏，旧日的支配者。
--黄衣之主寄魂于伞，怨恨难消。
--宿伞之魂同体的我们，一生不会相见，我想你了。
--宿伞之魂吾将逝去而时光永存。
--摄影师有时候，亲眼看见的未必都是真的。
——摄影师
求第五人格中所有角色的语录
你是世界带给我运。
——幸运儿黛儿一笑城，医者仁心永不弃。
——医我应该看清的，是自己。
——律师他保护了所有人，谁来保护他
——慈善家在这地狱一般的世界里，至少还有你。
——园丁魔术能给人带来快乐，但终究是假的。
——魔术师只向往小人国的神秘，也渴望巨人国的坦荡。
——冒险家他是战争遗留下来的天使。
——佣兵你和信号枪的区别，就是一个保护我，一个被我保护。
——空军希望危险来临时，我的身边不是人偶。
——机械师嘿，如果你跑的够快会发生什么
——前锋有人在受伤后一蹶不振，有人却变得更加坚韧。
——盲女门之钥永远通向真正的预言。
——祭司闻到了吗
这是忘忧之香。
——调香师让凯文绑住你的心吧。
——牛仔我喜欢在舞台上跳舞，那感觉真好。
——舞女生命即是痛苦本身。
——咒术师当愤怒到达顶点时，还有什么能阻拦你吗
——厂长请摘下痛苦的面具，我愿对你永远微笑。
——小丑小心弱势者的善良，他们只是无力践踏强者而已。
——鹿头为什么要逃走呢，是我招待不周吗。
——杰克出色的演员永远不会过气。
——蜘蛛般若化骨，红蝶陨落。
——红蝶封印即将崩坏，旧日的支配者。
——黄衣之主寄魂于伞，怨恨难消。
——宿伞之魂吾将逝去而时光永存。
——约瑟夫只能找到这么多了嘤qwq要是再找到其他角色的语录我会立即放到这里来的
你想到了哪些关与读书的名言警句
请写出两则
我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。
我一天不读书，就不能够生活。
---孙中山 读书破万卷，下笔如有神。
---杜甫 读万卷书，行万里路。
---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。
不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。
---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。
---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。
---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。
知今不知古，谓之盲瞽。
---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
---郑玄 知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。
---钱三强 学而不厌，诲人不倦。
---孔丘 欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。
---陆珑[清] 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
---荀况 学而时习之，不亦悦乎
---孔丘 倘能生存，我当然仍要学习。
---鲁迅 热爱书吧---这是知识的泉源
---高尔基 我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
---弗・培根 读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
---伏尔泰 理想的书籍，是智慧的钥匙。
---列・托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。
---高尔基 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
---歌德 书籍是人类知识的总结。
书籍是全世界的营养品。
---莎士比亚 书籍是巨大的力量。
---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。
---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。
---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。
---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。
---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。
---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。
---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。
---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。
我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。
---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。
---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 谁都不会死读一本书。
每个人都从书中研究自已，要不是发现自己就是控制自己。
---罗曼・罗兰(法国作家) 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
---爱因斯坦 读书而不思考，等于吃饭而不消化。
---波尔克(英国作家) 一本新书象一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海洋。
---凯勒(美国物理学家) 良书即益友，今明永如斯。
---塔帕(英国) 书籍是岂立在时间的汪洋大海中的灯塔。
---惠普尔(美国) 和书籍生活在一起，永远不会叹气。
---罗曼・罗兰
我是什么星座啊
1月20日，对照星期表为：魔羯座：12月22日1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 既然你是腊月24，那就你是20号的。
可是，每两个星座交替的日期误差天数为1~3天，换句话说，就是因为太阳每年进入各个星座的时间略有差别，因为你的生日在交界日附近，不好确定。
所以可以说，你的“特别之处”在于，你拥有两个星座的特质。
你可以对别人说，你既是摩羯又是水瓶。
另外，你说的的确很详细，不仅公历，连农历都列了出来，这让我能够更好的核对时间。
星座的划分，一般来说是根据日期，我给你列举出来：白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 但这种划分却对你这种出生在星座交界日的人不起作用，因为有误差。
求DND货币体系
多元宇宙的金融体系——那悦耳的叮当声 位面世界是一个广阔的所在，其中充满了各式各样神奇的东西，就算是最见多识广的主位面佬也无法识得一星半点。
没错，我们自己的货币有着不同于主物质位面的名称，但这并不重要，重要的是，我们有着远超越你想象的多元货币体系。
因此，你还是小心一点为上，看紧自己的钱包罢。
那些在主物质位面被作为货币而使用的贵重金属（金、银之类），同样也是印记城以及绝大部分外域地区内的流通货币——只不过它们的形式更加的多样化而已。
随便抓上一把金币看看，你不用指望能在里面找出完全相同的两枚。
虽然定命会所铸造的钢崩儿都是一个样子：在正面铸有痛苦女士的肖像，反面则是他们的会长洛万公爵（不过有些定命会员对此并不赞同），但你还是能找到各种各样来自主位面的硬币。
来自安姆的丹丁（Danters）和辛比娅的隼币（Falcons）混杂在布拉尔（Bral，的地名）的爵币和星之大陆的伯劳币中。
同时使用的还有外域各个村镇自铸的铜板，各色神力自己领域中使用的银角子以及来自那些失落的文明社会的杂七杂八的东西…… 谁会接受这些钱呢
这可不是个容易的问题。
有些自称“有道德感”的生意人拒绝接受来自下层位面的货币，但是在印记城中，像这样有原则的家伙通常早就关门大吉了。
而最基本的原则就是：只要它是金子做的，而且大小合适，那么商人们就会接受。
毕竟，在无尽的多元宇宙中，只有金钱才是永恒不变的话题…… “这个精美的金质号角要怎么卖
” －－主位面白痴 “你指的是这个通往天堂山的钥匙吗
七个灾币再加上两个毒螫，它就是你的了。
” －－位面商人托德里克斯 “” －－主位面白痴 发光的都是金子 ——笼城货币 理所当然的，笼民们对金钱的称呼和主位面佬大相径庭。
将其称为女士像或洛大头是没有用的——因为绝大多数的钱根本就不是定命会铸造的那些个。
不过，这些货币名称的来历倒是满有意思的…… +绿角子（1单位铜币）+ 主位面佬称其为铜币，但是在这里，他们都是绿色的一团，而这都是由于恶魔们的缘故。
他们那分泌酸汗（或是天晓得什么其它东西）的双手造成了这一结果。
不论如何，你所能找到的铜板几乎都是这样遍布着一层铜锈，所以对绝大多数人来说，它就是“绿角子”。
有些家伙（通常都是主位面佬）常常特意使用这种绿色的铜币而非新铸成的货币；他们认为，这样可以使自己看起来更像是饱阅世事的老油条。
嗤
这群白痴。
+毒螫（1单位银币）+ 要是哪个家伙认为在印记城里的恶魔们都有些多疑症的话，那他的确很有观察力，实际上，这也是这个奇怪名字的来源。
很明显的，恶魔们发现接触银子会让他们感到疼痛，（至少它们之中的一部分是这样的），因此，他们通常拒绝使用银币。
这很容易让人联想到，是否银质的武器也会像魔法武器一样对他们产生伤害。
人们因此将银币称为‘毒螫’，同时在背地里拿此事当作笑柄。
通常情况下，使用银币向恶魔付账是非常失礼的，当然也是非常危险的。
大多数的人都会使用等值的其他货币——如灰冰(Grey Ice)来向恶魔还债。
“依您看，用银币怎么样
” ——来自的马克的遗言， 当时他正在贿赂一名魔 +玩意儿（1单位合金币）+ 这些钱币通常被主位面佬们称为琥珀金，它们是银与金的合金，也正是出于这个原因，它们无论是在恶魔还是阿斯莫神人之中都无法得到普及。
而许多商人则压根儿不接受其作为支付手段，至于普通老百姓则将其视作漂亮的小饰物而非钱币。
原因就是：它太容易伪造了，主位面佬根本就拿不出个标准的金银成分比例——只有头壳坏掉的家伙才会把含了90%银的硬币当成琥珀金收下。
而且，除非将其熔化，没有别的简单方法可以用来检测其中到底掺了多少的银（或是银色的其它金属）。
当那些主位面佬们因为自己的钱不被接受而大吵大闹时，他们总会被礼貌的告知：这些东西只能当作等量的银币使用。
+灾币（1单位金币）+ 这个东西更常用的名字是金币。
现在这个称呼有两个来源：第一个来源同时也是最明显的，这是对于钱币的一种俚语称谓；而另一个则来源于的一名阿斯莫神人，他相信黄金是万恶之源，是一种不祥的金属。
同时，由于恶魔们非常频繁的在交易中使用金币（这也有部分原因是他们不能使用银币），这更加剧了这种迷信。
因此，金币通常在上层位面中被拒收，在那里，闪光玻璃成为了它的替代品。
+天堂币（1单位白金币）+ 即主物质位面上的白金。
它的得名来自于天堂山的第五层——白金天堂。
尽管如此，天界生物们却常常将其视作是一种侮辱；他们认为，将如此一个神圣的地方和肮脏的钱币联系在一起简直就是亵渎。
在进行时，天堂币是最受欢迎的支付手段。
尽管对于大多数主位面佬来说，一枚天堂币就已经是一大笔钱了，但是在印记城里，必须用到它的地方还是不少的：信息、魔法、重要的装备或者是佣兵。
这里有更多稀奇古怪的东西 ——外域货币 对于一个主位面佬来说，光记住同一种货币的不同名字是远远不够的。
你还得要知道其它被当作货币使用的东西，要了解这些，你的智商要够高才行： +印记环币+ 这是一种由黄金制成，形状像个面包圈（或是印记城本身）的硬币，它的中间有个空洞，大概刚刚可以把中指穿过去。
商人们通常用根绳子把大量的环币穿起来挂在脖子上，以避免小偷的光顾。
在印记城内，一枚环币的价值大约相当于两枚灾币；不过在印记城以外，它就只能相当于五枚银币了（要知道，因为中间的那个洞，它其实并不含那么多的金子）。
+币+ 这种极少用于交易的钱币通常只在印记城内使用。
它由白金制成，外形则是一条刻满了符文，无始无终的带(Mobius strip)。
它的价值大约相当于100枚灾币，主要是用于商人间大宗的批发交易。
很少有其他人能够有幸一睹其面。
没有人知道是谁铸造了环币与币，不过在这两种钱币之上都刻有痛苦女士的头像。
因此有人推测，达巴斯是幕后的操纵者，但是，就连强者们也不知道这些东西的铸造厂究竟坐落于什么地方。
+磁石币+ 这些钱币的大小与外形都和一般的硬币没什么两样，只不过它们的材质是高密度的磁石。
这就意味着它们对钢或者铁都有着黏附力。
对于所有者来说，这是件好事。
因为他们可以把磁石币吸附在铁块上再揣在兜里，或者是藏到盔甲的里面。
不过，当你在同一个口袋里装了不下一枚的磁石币时，他最好确保这些东西都紧紧的吸附在一起（这么做的同时也要小心你的手指头
）。
磁石币有时也被称作黏币，它大约相当于10枚的灾币。
人们确信，这种货币最初是来自位面，不过现在，各个村镇都在自己制造这种货币。
别把修罗场钢币和磁石币放到一起。
你永远没办法分开它们的
——某个导游的忠告 +宝石+ 诸位面间另一种常用的货币就是宝石了，这是种非常方便的支付手段，因为它们体积很小，同时又价值不菲。
出于同一原因，他们也更受小偷的青睐。
在主物质位面，你也许得先拿给行家鉴定，之后才能使用它们。
而在诸位面间，你会发现，绝大多数的商人自己都知道该如何评估宝石的成色，而且很乐于接受它们。
焦炎地狱产的钻石，廷特布兰的珍珠(sunnix注：Tintibulan，修罗场的一层，那里的一切都有完美的几何外形)，还有来自双生天堂的翡翠；所有你叫得出名字的宝石都可以在印记城的大集市里进行交易。
他们的价值也有很大的差距，最小的宝石大概是10个灾币，而那些完美无暇的珍品则可以卖到数千。
钱不是从树上长出来的……当然，奔放之野除外 ——上层位面货币 这还没完呢，巴佬。
在外域之外的位面中，货币的种类更加稀奇，常常有人因为搞不清状况（或是汇率）而被街头的骗子们狠宰一刀。
至于这些东西在其他位面是否也被接受，那得看具体的货币种类，交易方式以及那个买家有多白痴而定。
+闪光玻璃+ 这些东西是大约有半个鸡蛋那么大的玻璃弹子。
当光线照射到上面的时候，它们就会开始发光，很显然，这是因为在制造的过程中掺入了磷的缘故。
当它们在阳光下曝晒过后，它们就会闪耀着柔和的虹彩，持续的时间可以达到曝晒时间的两倍之久。
这并不会引燃任何东西，但是在黑暗之中看起来却的确如鬼火一般怪异。
闪光玻璃主要是在上层位面世界中制造，一颗玻璃相当于一枚金币。
+虹彩石+ 这些东西是被切割成四面体的透明晶体，看上去就像是四面骰。
当你对着光线举起它时，就会折射出明亮的彩虹光谱。
他们中有一些是被染了色的，但都能折射出令人目眩的虹彩。
其原材料通常是纯玻璃，石英石或者是紫水晶，但是价值都是一样的——五枚金币（亦即一枚天堂币）。
法师们通常对这种“硬币”表现出极大的兴趣，因为它们别有用途。
比如说，如果一道光亮术或是持续光亮术被施展于虹彩石上，那么在虹谱图案被光亮掩盖之前的那一瞬，这个法术的效果相当于是七彩喷射术，（sunnix无语，能掰到这个份上……）而彩虹石本身则不会受到任何破坏。
同时，彩虹石也是“阅读魔法”这一法术的必要组件。
+桃源铃币+ 有些人说，这些硬币之所以会发出和谐的铃音，仅仅是由于它们那精美异常的外表；还有人则认为，这使得它们在被偷窃时能够警告自己的主人。
不管是出于什么原因，在晃动这些中空的水晶币时，它们就会发出悦耳的轻响，而且每枚钱币都有着不同的调子。
抓上一把这种钱币，就会制造出一阵悠扬的和弦声。
因此，冒险者们常在身上带几枚铃币，为的就是倾听走路时它们所发出的乐声。
这同时也是对扒手的警告，因为当你的钱包里有铃币时，抓住小偷现行的机会也就大了几乎一倍。
铃币主要在世外桃源和坚忍城（sunnix注：通往世外桃源的门城）内使用，它们取代了金币与白金币的职能。
那些相当于金币的被染成蓝色（因此被浪漫地称为“野风信子”[bluebells]），而那些被用作白金币的则是浅蓝色，被称为“天空”。
+松币+ 松币极少出现在奔放之野以外的位面，只有那些精灵神祗国度内的祈并者们才使用这种钱币。
它们实际上是当地森林中的塔松上结出的银柄松果。
这就免去了铸造硬币的麻烦（要使你住在森林中的话，铸造所需的火可算得上是一大威胁），精灵派遣专门的侦察员四处捡拾这种货币。
对于这些松果的命名是依照它们的大小：小松果的价值明显低于大松果。
作为自然资源的保护者，精灵们宣布，侦察员之外的任何人拾取松果的行为都将被视作触犯法律。
如果每个人都可以随便捡钱的话，不止经济体系会崩溃，而且也不再会有幼苗生长，而森林也将会消亡。
因此，一部分的税收所得被精灵议会用于。
实际上，松币在树之国之外的地方分文不值。
+齿轮币+ 有些硬币的边缘被铸上了细微的齿状花纹，为的是防止有人从上面刮取金属屑铸造新币。
而机械境的铸币者们做得更绝。
齿轮币周遭的小齿使得它们彼此之间可以完全的啮合起来，就像是机械境那些机器本身的写照一般。
这也使得刮取碎屑铸币的非法手段完全得到了遏制。
据说，为了提醒祈并者们记住那句古老的格言：金钱推动世界运转，齿轮币的命名从铜币到白金币分别是：机械境，自动城，坚忍城，严苛城和外界。
（sunnix注：原文为Mechanus, Automata, Fortitude, Rigus and surrounding areas，只要看看地图就会知道为什么要取这几个名字，Automata是机械境的门城，Fortitude则是世外桃源的门城，至于Rigus则是修罗场的门城……） 混沌海的金融真是一团糟
——海克斯·瓦伊， 混乱党人， 在他稍微清醒时所说的话 +混乱币+ 在像混沌海这种永远在改变的地方，你还能指望拿什么来做货币
有强大意志的人能从那片杂烩汤中用意念造出黄金，而那些意志薄弱的人则会在一片疯狂中遗失所有的金钱。
在这里，任何东西都可以当作货币，这样的事情每天都在发生着。
这可不像是那种等价交换的以物易物方式，从理论上说，只要你愿意，什么都是钱。
一条鱼，一根点燃了的蜡烛，一捧稀泥，一把椅子……任何东西都可以。
你自己可以拒收这些东西，但是如果他们不喜欢你提供的东西，那就有些难办了。
提醒你，如果他们开始走神的话，这种情况就很有可能发生了。
万恶之源 ——下层位面货币 下层位面的货币都是致命的，大多数冒险者都会明智的避开它们。
例如以下这些古怪的货币： +牙牌+ 这些牙质的圆片都是从死尸的骨头上切割下来的，在下层位面，它们的价值通常相当于铜币。
牙牌比较不容易被恶魔的接触所腐蚀，因此，除了稍微脆一点以外，它还是很适合取代铜币的。
有必要警告各位，有些白痴曾经向恶魔打听，这些牙牌究竟是用什么生物的骨头做成的。
他们最后得到了答案，不过那却是他们一生也无法忘怀的痛苦经历。
+血币+ 这些货币主要是在巴托及其邻近位面中使用。
据说这些污秽的硬币是在地狱之门境内、血河河畔那座贝尔要塞中的造币厂铸造的。
它们是由从血河中提取的血块制作而成。
因此，血币在流通过程中会逐渐磨损，直至变为齑粉。
使用这些钱的家伙们都会被告知要远离水源，因为它们很容易溶解，变为一小摊血水。
贝尔本人使用血币来作为自己部队的军饷，而在地狱之门和绝望境，它的比率通常是一枚血币兑换一枚铜子儿。
+灰冰+ 这种恶魔使用的钱币，实际上是由钨粗制而成的硬币。
因为钨很难融化，所以它的铸造十分困难。
就算是在最炽热的魔法火焰中，它也很难变软。
因此，只有用蛮力来将其压平。
矿区奴隶们的一项主要工作就是使用那些比钨要软很多的工具来挖掘灰冰——这可不是什么容易的工作。
无论其上刻着的是哪个领主的头像，一块灰冰总是大约等价于一枚毒螫。
众所周知，塔纳利高层总是喜欢收集某个城镇的所有灰冰，然后将其熔化重铸，在上面刻上自己的头像。
主位面佬通常都被警告说，不要把塔纳利铸造的钨币支付给巴特兹，反过来也是一样，因为它们视其为一种冒犯。
问题在于，这两者总是很难分辨开来。
+修罗场钢币+ 在修罗场这个被钢包裹着的世界中，流通货币是一些钢质的立方体。
这些小型钢质六面体的每一面上都蚀刻着头像。
这些头像通常是有名的将军，神力存在的肖像或是该位面的生物像。
在修罗场，钢材是贵重的必需品，因此这些钢块都相当于金币的等价物。
而一旦出了该位面，这些立方体就只相当于银币了。
+灵魂棱柱+ 这也是下层位面的货币之一，尤其是在卡瑟利位面使用得更为频繁。
表面上看，这些棱柱相当于是上层位面的虹彩石。
但是，携带有这些钱币的人们常常有被监视的感觉，事实上，也许这种感觉是对的。
如果你仔细观察灵魂棱柱（也被称作囚笼）的内部，你会看见里面有一张小小的脸孔，而他似乎正在呼号——这就是不幸被囚禁的祈并者灵魂。
囚笼的价值取决于其中羁押的灵魂的力量，而从一枚金币到数千枚不等。
恶魔们似乎仅仅通过观察就能确定一块棱柱的价值，至于他们是怎么做到的，那就如同它们的创造方法一样依旧是个谜。
有哪些关于寻找人生正确方向和目标的名人名言或名人事例
1、尺有所短；寸有所长.物有所不足；智有所不明.——屈原《卜居》2、满招损,谦得益.——《尚书》3、不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之大也.——荀况《荀子·劝学》4、夫君子之行：静以修身,俭以养德；非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》5、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事.——吕坤《呻吟语•应务》6、日日行,不怕千万里；常常做,不怕千万事.——金缨《格言联璧•处事》7、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——欧阳修《新五代史•伶官传序》8、岁寒,然后知松柏之后凋也.——孔子《论语•子罕》9、欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣《登鹳雀楼》10、会当凌绝顶,一览众山小.——杜甫《望岳》
