按要求写名言警句
名言警句a广交朋友:1.海内存知己，天涯若比邻。
——王勃2.友谊在我过去的生活里像一盏明灯，照彻了我的灵魂。
——巴金3.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——西塞罗4.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。
——索福克勒斯5.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。
——爱因斯坦6.顺境招来朋友，逆境考验朋友。
——绪儒斯 7.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；和你一同哭过的人，你却永远忘不掉。
——纪伯伦8.人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
——鲁迅 b劝导读书1.书籍使人变得思想奔放。
———革拉特珂夫 2.书籍使人们成为宇宙的主人。
———巴甫连柯 3.我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。
———高尔基 4.生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。
———莎士比亚 5.多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。
———冰心 6.书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。
———严文井c学习方法1.学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 2.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 3.重复是学习之母。
——狄慈根 4.学习成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦
有关惜才的成语
一分江东,赤壁东风、徐庶进曹营——一言不发:曹操惜才,曹操败走华容道 三:匹马单枪出许昌、戏剧 1、望梅止渴 4,曾经夺魄下联
楚汉相争的故事
汉高帝五年(公元前202年)十二在楚汉战争中，楚汉在垓下(今安徽固镇濠城沱河南岸，一说今河南淮阳、鹿邑间)进行的一场战略决战。
汉四年八月，与汉军对陟于广武的楚军粮尽;而刘邦未能调来韩信、彭越等人的军队，无法对楚军进行最后的合围。
于是，双方进行了历史上著名的“鸿沟和议”，以战国时魏国所修建的运河:鸿沟为界，划分天下。
随后，九月，西楚霸王项羽率十万楚军绕南路、向固陵方向的迂回线路向楚地撤军。
正当刘邦打算率军西返之时，张良、陈平建议撕毁鸿沟和议，趁楚军疲师东返之机自背后发动偷袭。
张、陈二人认为:“汉有天下太半，而诸侯皆附之。
楚兵罢食尽，此天亡楚之时也”，建议“不如因其机而遂取之”(《史记·项羽本纪》)。
刘邦采纳二人建议，向楚军突然发起战略追击。
大军追至阳夏南时，刘邦约集韩信、彭越南下，共同合围楚军。
五月，刘邦率大军追击楚军至固陵(今河南太康)，但韩信、彭越二人没有出兵配合刘邦。
项羽知道后，于当地发动反击，大破汉军。
刘邦慌忙率军退入陈下，并筑起堡垒坚守不出。
汉王向张良询问:“诸侯不从约，为之奈何?”张良回答:“楚兵且破，信、越未有分地，其不至固宜。
君王能与共天下，今可立致也。
即不能，事未可知也。
君王能自陈以东傅海，尽与韩信;睢阳以北至谷城，以与彭越:使各自为战，则楚易败也。
”于是，刘邦采纳张良的意见，将陈以东直到大海的大片领土封给齐王韩信;睢阳以北至谷城封给彭越。
刘邦立即命使者通传韩信、彭越，两人皆答应立即进兵。
刘贾军也从寿春出发，屠城父。
楚将大司马周殷也在此时叛楚，迎接英布，屠城六县，再跟随刘贾、彭越会师垓下。
齐王韩信亲率大军南下，占领楚都彭城和今天苏北、皖北、豫东等广大地区，兵锋直指楚军侧背，自东向西夹击项羽。
五路大军共同发动对项羽的最后合围，垓下之战正式爆发。
汉军五路大军、合计超过三十万之众，形成合围楚军之势，项羽率十万楚军向垓下后撤。
汉五年十二月，刘邦与诸侯军于垓下(今安徽灵璧南，一说今河南淮阳、鹿邑间)合击楚军，与项羽作最后决战。
当时的情况，楚军处于绝对劣势:一、西楚国位于长江以北的全部土地均已失陷，十万楚军成为绝对的孤军;二、楚军缺粮已经几个月，士兵饥饿，军队根本没有半点补给;三、汉军联兵超过三十万，且精力饱满、粮食充足、士气旺盛，而项羽孤军十万，连续久战疲惫，决战之时是十二月的大冬天，而楚军刚从广武前线上撤下来，未经补给，多为穿着夏秋季的装备，寒冷饥饿，士气溃散;四、汉军分五路有秩序推进，先占楚土，再行合围，步步为营，包围圈完善，楚军难以发动突然性的反攻;五，楚军离江东五郡距离遥远，即使冲破包围圈，也很难在汉军的追击下回到领土。
韩信被任命为统帅，率主力三十万大军居中，为前锋主力;蓼侯孔熙为左翼;费侯陈贺为右翼;刘邦率本部主力尾随韩信军跟进，将军周勃率军断后。
而项羽仅余十万疲师。
首先，韩信率主力向楚军发动挑衅性进攻。
项羽立刻率十万楚军发动突破进攻，矛头直指韩信本部。
两军近接，首战汉军失利，韩信立刻命令大军后撤。
此后，孔熙、陈贺所率两翼部队向深入敌阵的楚军纵击，战况有所逆转，楚军失利。
韩信又命令本部反击，在垓下大破楚军。
(所谓的“十面埋伏”，并没有正史记载，当以《史记》之事为准)夜间，霸王项羽听闻四面楚歌，以为汉军已经全取楚地，率亲兵800骑走，史称“溃围而出”。
项羽至阴陵迷路，向田父问路，田父故意错指左边，让楚军陷于大泽。
项羽又引兵向东，至东城，仅剩28骑。
汉军骑将灌婴率5000兵马追杀至，项羽自感已不能逃出，为了向部下表明自己不是输在用兵和实力上，亲自斩杀汉将，又将28骑分为四队。
汉军重重包围，但项羽仍然脱出，身边仅损失两骑，部下都表示叹服。
至乌江边，亭长要求项羽上船回江东，但项羽以“无颜见江东父老”为由拒绝，请亭长送走爱骑乌骓马，命令部属都下马与汉军短兵交接。
项羽神勇，杀死数百汉军，但自己亦受了十余处伤。
随后，项羽见到故交吕马童，表示要做顺水人情，乃拔剑自尽。
直至项羽自刎于乌江边，刘邦集团终于获胜，楚汉战争正式结束。
对三国鼎立局面的评价是什么?
三国鼎立局面的评价是：1、曹操通过官渡之战基本统一了整个北方地区，建立了魏国。
2、刘备听从诸葛亮的意见占领四川，汉中，建立了蜀国。
3、孙策对长江中下游地区的军阀进行了统一，建立了吴国。
合久必分，分久必合，是历史的必然趋势，三国鼎立局面的形成，奠定了国家局部统一，结束长期各地军阀统治的局面，为以后西晋王朝的大一统创造了条件。
《三国演义》中最精彩的十个情节（并分析）
一、人中吕布，马中赤兔分析：一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口，妇孺皆宜。
后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS ，否则也不会这么肉麻。
二、马氏五常，白眉最良分析：老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。
马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。
马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。
因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
三、鞠躬尽瘁，死而后已分析：有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
四、既生瑜，何生亮分析：在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。
只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。
使得二人的形象在人们主中格式化了。
五、子龙一身都是胆也
分析：这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
六、伏龙、凤雏二人得一，可安天下分析：司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。
二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。
奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
七、内事不决问张昭，外事不决问周瑜分析：孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。
而二人各行其事时却做得近乎完美。
八、生子当如孙仲谋分析：曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。
怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
九、天下英雄，惟使君与操耳
分析：个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。
难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。
其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
十、治世之能臣，乱世之奸雄分析：这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。
而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人
班超不入虎穴焉得虎子的文言文故事
1、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。
2、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。
寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。
3、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。
但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。
我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
4、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。
而谋划是实现这一切的唯一保障。
5、我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。
6、自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。
就只有适应自然。
7、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧
8、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。
过程可以有很多选择。
9、燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。
身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。
10、家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。
离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。
11、在草原上，即使我们什么都没有了。
至少我，还有勇气。
这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。
12、在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。
所以狼永远是草原上的王者。
13、有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。
14、没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
15、只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。
16、成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。
17、毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。
18、伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志
19、静如处子，动如脱兔，不鸣则已，一鸣惊人。
20、要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。
不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。
21、斗勇更斗智，请用脑子来游戏。
两点间的曲线有时候比直线更短
22、如果“不战而全胜”是你的战略目标，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。
通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。
23、无自由，毋宁死
24、被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。
25、生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
26、上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
27、不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
28、要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。
29、王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
30、一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。
一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。
生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。
31、同一个陷阱永远不可能抓住两只狼，犯一次错误可以原谅，但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。
32、夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。
33、威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。
一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。
34、个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。
学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。
35、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。
36、公平不是单一的平均分配，也不是残忍的弱肉强食。
既能让强壮者分到最多的食物，又不能让弱小者忍饥挨饿，这就是公平。
37、一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。
双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。
38、追求让人充实，分享让人快乐。
39、没有失去就没有获得，所以，在需要我们付出的时候，我们从不犹豫。
40、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。
41、一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。
42、短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。
分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。
43、最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。
只有不断地取长补短，才会不断地进步。
44、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。
45、我们残忍，但是我们从不苛求；我们贪婪，但是我们从不忘宽容
46、对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。
只要有利的，绝不放过；只要无用的，坚决舍弃。
47、没有利益的战斗我绝不参与，没有任何好处的朋友我绝不结交，只要对生存有利，哪怕是敌人，也可以成为暂时的朋友。
48、生存战斗是知识的源泉。
49、一百次心动不如一次行动。
50、狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，这个世界上没有一只总是找借口的狼，否则它们早就饿死了。
1、要想在草原呆下去，就得比狼还厉害。
2、狼只要有东西吃，就不找人畜的麻烦。
3、我也打狼，可不能多打。
要是把狼打绝了，草原就活不成。
草原死了，人畜还能活吗
4、所有人的祖先都是猎人，猎人是人类在这世界上扮演的第一个角色，也是扮演时间最长的一个角色。
5、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。
光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。
6、只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。
7、打仗，狼比人聪明。
打仗的输赢，全看你是狼，还是羊…… 8、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。
9、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。
10、这是一场真正的屠杀，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚。
11、你要是头狼，准得饿死。
一次打光了黄羊，来年吃啥
狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账
10、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。
13、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。
14、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。
不打猎，蒙古人的脑子就笨了。
15、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。
他们说，这是额仑草原的规矩。
杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。
老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。
16、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。
17、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。
18、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。
用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。
19、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。
20、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。
21、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。
22、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。
23、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。
还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。
24、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。
兵贵神速。
兵不厌诈。
上知天文，下知地理。
常备不懈，声东击西。
集中兵力，各个击破。
化整为零，隐避精干。
出其不意，攻其不备。
打得赢就打，打不赢就走。
伤其十指不如断其一指。
敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
25、在草原上，做什么事都别做绝，兔子急了还咬狼呢，母狼急了能不拼命吗
26、头狼这么干不是狠毒，是在发善心，是怕伤狼落到人的手里，受人的侮辱
狼是宁死也不愿受辱的硬汉，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱。
27、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强
很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。
了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。
28、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。
29、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。
30、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。
31、想睡安稳觉的人不是个好兵。
32、草原上的人狼战争真是残忍之极。
人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。
如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情
33、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。
人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。
34、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。
35、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。
民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。
36、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些…… 37、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。
38、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。
顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。
或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。
多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。
39、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。
40、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。
它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。
41、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。
42、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。
毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。
43、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。
我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。
而狼却不是，它珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。
44、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。
这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。
45、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”。
这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。
46、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。
47、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。
狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。
48、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。
49、劳动光荣，劳动神圣。
勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。
但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。
这种劳动光荣神圣吗
可以赞美吗
而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。
自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。
50、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。
51、难道像有些牧民说的那样，狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败
草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想
52、艺高狼胆大，胆大艺愈高。
53、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。
声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。
狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。
54、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。
不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。
55、立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规， 56、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。
57、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了 58、软弱的民族性格是万恶之源，它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天、丧权辱国、割地赔款、叛卖投降、俯首称臣；人民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视；民族被改种、改文、改姓、改身份等等。
世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱，而被残酷的世界无情淘汰。
