伤感的对偶句子
1、 喜欢，就在一起；不喜欢，那就分开。
2、现实不若童话般完美；而童话也还不够完美。
3、你是蓝颜亦是知己。
你是痴想亦是残念. 你是清欢亦是虚妄。
你是笑靥亦是梦寐。
你是不舍亦是归途。
你亦是我永恒不变的唯一。
如此繁冗。
叫我如何忘。
4、得之幸，失之命。
5、三途河，终年不见摆渡人。
彼岸花，生生世世永不逢。
黄泉碧落山穷尽，只愿倾尽一人心。
下面是网上看到的唯美诗词，你可以看一下：1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
3、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
4、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
5、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
讷讷，采纳吧，嘿嘿
对联里的修辞
第十一讲 对联的一般修辞手法修辞，是修字词句，运用表现方式，使表达得准确、鲜明而生动有力。
修辞，既要把话说对，又要把话说好。
本书前边几讲，仗、平仄声、句法等，可以说都是在讲修辞。
本讲和下一讲，是集中讲修辞手法，即修辞格、修辞方式。
对联是运用修辞手法最多的一种文学样式。
其它文学样式所没有用到的修辞手法，在对联中也有，有的还较常见。
本书不求完备，只择常用的一些修辞手法，举例说明。
一 比 喻 比喻就是打比方，把抽象的、深奥的、人们不熟悉的事物，化为具体的、浅显的、人们所熟悉的事物，给读者以鲜明深刻的印象。
好的对联，常有好的比喻。
比喻贵贴切、新颖，忌陈旧、牵强。
比喻有三要素：一是本体，即被比喻的事物；二是喻体，即用来比喻的事物；三是喻词，即联系本体和喻体的词，如“如”、“似”、“若”、“是”等。
比喻有三种形式： 1．明喻(甲像乙) 本体、喻体、喻词齐全。
如山西应县木塔联： 俯瞻桑乾，滚滚波涛荧似带； △△ △△△△△ 遥临衡岳，苍苍岫嶂屹如屏。
△△ △△△△△此联写登木塔所见山河状况。
桑乾“波涛”、恒山“岫嶂”是本体，“带”、“屏”是喻体，“似”、“如”是喻词。
2．暗喻(甲是乙) 喻词多用“是”、“为”。
有时省去喻词。
如郭沫若题新疆天池联： 一池浓墨盛砚底； △△△△ △ 万木长毫挺笔端。
△△△△ △上联，将深蓝的天池水比作盛在砚底的浓墨，池周围的山如砚池边缘；下联，将山上的密密树木比作挺立在笔杆前端的毫毛，座座尖山就如枝枝笔杆。
生动、形象，有意境。
3．借喻(乙代甲) 本体、喻词都不出现，只出现喻体。
如小凤仙挽蔡锷联： 不幸周郎竟短命； △△ 早知李靖是英雄。
△△蔡锷是护国军统帅，是推翻袁世凯后死的，死时年仅三十五岁。
周瑜是在赤壁大捷后死的，享年不过三十六岁。
用周郎比蔡锷恰当。
下联又将蔡锷比作唐初军事家李靖，自比慧眼识英雄的红拂女，都很得体。
二 比 拟 这是把人或物异化，即把物当作人来写，把人当作物来写，把此物当作另一物来写。
可以使语言生动形象而且新鲜，唤起读者的联想，增强作品的美感，提升作品的意境。
比拟有两种： 1．拟人 将物当作人来写，移情于物。
拟人在比拟中最常见，富有情趣，多出佳句。
如赵朴初题峨眉山清音阁联： 天着霞衣迎日出； △△△△△△△ 峰腾云海作舟浮。
上联写日出时景象：朝霞满天，老天像为欢迎红日出来，特意穿上霞衣。
这是把天当作人来写。
下联是比喻。
又如郑燮撰的春联： 春风放胆来梳柳； △△△△△△△ 夜雨瞒人去润花。
△△△△△△△春风多情，不怕柳树怪他唐突，而大着胆子为柳梳理秀发；夜雨风格高尚，不愿惊扰人，偷偷地去滋润娇嫩的花朵，做了好事不希望人知道。
这样一写，使风拂柳条、雨下花草顿生浓浓的情趣。
下联还使人联想起杜甫《春夜喜雨》的“随风潜入夜，润物细无声”。
2．拟物 这是将人当作物、此物当作另一物来写。
人拟物，如文化部门联： 文坛花争艳； △△△△△ 桃李果竟先。
△△△△△这是说文艺界人才济济，年轻作家朝气蓬勃，流派多，成果不断涌出。
物拟物，如昆明金殿联： 金殿凤凰鸣晓日； △△△△△ 玉阶鹦鹉醉春风。
△△△△△金殿在昆明市东北的鸣凤山上，鸣凤山又称鹦鹉山。
“凤凰”、“鹦鹉”本为山名，此联本意是说金殿华丽，很有生气，山上景色可观，却将无生命的山，真当作有生命的凤凰、鹦鹉来写了。
拟人的对联多，拟物的对联少。
比拟和比喻有相通之处。
二者区别是：比喻是把甲事物比作乙事物，比拟是把甲事物模拟作乙事物来描述。
三 夸 张 夸张是在客观实际的基础上，将描述的事物故意夸大或缩小，突出事物的本质特征。
它可以将深厚的感情、难状的物象，有力地表达出来，使文辞飞动。
夸张要使读者明白这是夸张，不致引起误会。
夸张要“夸而有节，饰而不诬”。
夸张的事虽不合理，却合乎情。
夸张有两种： 1．扩大 将描述的事物加以主观想象，尽量扩大。
如徐悲鸿言志联： 直上青天揽日月； △△△△△△ 欲倾东海洗乾坤。
△△△△△△联意是：我将直上青天去摘取日月，给人间带来无限光明；我想倾倒出东海的水，去洗净这世界上的一切肮脏。
事实上人不可能去“揽日月”、“倾东海”，但是表现了他追求进步、追求光明和济世利民的热切心情。
此联激情澎湃，气魄雄大。
又如宁夏古萧关城楼联： 峰高华岳三千丈； △△△ 险据秦关百二重。
△△△萧关在固原境内，背倚六盘山，是古代关中往塞北的要冲。
它“襟带西凉，咽喉灵武”，形势险要，是阻拒匈奴入侵的重要关口。
明初大将徐达与元 兵大战六盘山，入萧关，取平凉，定关中。
萧关是古来兵家必争之地。
六盘山主峰海拔2942米，华山主峰海拔2100米，六盘山峰确实比华山高，高约三千 尺，但联里说高出“三千丈”显然是夸大了。
此联说萧关控制秦地关口“百二重”，这个数字也是夸张。
虽然如此，读者仍信服萧关的险要，不认为其夸张为虚妄。
2．缩小 将描述的对象尽量缩小，比实际状况小得太多。
如抗日战争时，爱国人士嘲讽在南京的汪精卫伪政权联： 国祚不长，八十多天袁皇帝； 封疆何窄，两三条巷伪政权。
上联从时间说，以袁世凯称帝作比，极言汪伪政权存在的短暂；下联从地域说，极言其管辖的范围狭小。
总之，这个伪政权极不得人心。
此联反映了爱国同胞对这个日本帝国主义卵翼下的伪政权的极度憎恶。
夸张而合乎情理，事实上，汪伪政权就是政令不出都门，为时不长。
又如昆明睡佛山达灭洞联： 乾坤浮一镜； △△△ 日月跳双丸。
△△△上联写此洞俯瞰浩渺的滇池，感到世界在其中浮动，意境从杜甫《登岳阳楼》“乾坤日夜浮”化出。
下联说轮流出没的太阳月亮，如同跳动的双丸， 取宋方夔《春归杂兴》“双丸不肯驻颓光，字宙悠悠万物长”之意。
全联写在达灭洞所见的辽阔景象，将极大的乾坤日月视作微小物，传达对宇宙人生的感悟。
四 衬 托 衬托是为了突出某事物，运用相似、相关或相反的另一事物作为陪衬，使某事物显得更加鲜明，使表达宛转多味。
被衬托的事物叫本体，用来衬托本体的事物叫衬体。
衬托有两种： 1．正衬 如镇江金山寺联： 帆远浮天阔； △△ 江空得月多。
△△用“帆远”来衬托出“天阔”，用“江空”来突出“月多”。
这是用相关事物作陪衬。
又如刘季子撰纪念彭德怀元帅诞辰百周年联： 金牌饮恨，属镂含冤，历史总无情，又演庐山千古恨； △△△△ △△△△ 逐客谏书，出师上表，文章诚有价，何如彭帅万言书。
△△△△ △△△△属镂，剑名。
吴王夫差不听伍子胥谏，赐属镂剑令其自杀。
上联以古代忠臣岳飞、伍子胥被冤杀为陪衬，衬出彭帅的蒙冤。
下联以古文名篇李斯《谏 逐客书》、诸葛亮前后《出师表》为陪衬，显出彭帅为民请命的万言书的崇高价值。
全联含蓄而又严正地评价庐山会议，为彭帅的负屈感慨万端。
此联用相似事物作 陪衬。
2．反衬 用具有相反特点的事物作参照，从反面来衬托本体。
如王安石集句联： 风定花犹落； △△△ 鸟鸣山更幽。
△△此联写山的幽静，用花落、鸟鸣的“动”来显“静”。
又如秦涧泉题西湖岳墓联： 人从宋后羞名桧； △△△ 我到坟前愧姓秦。
△△△由此联可见奸臣秦桧的受世人鄙弃，谁取名“桧”都觉得是一种羞辱，连后世姓秦的人都感到惭愧。
此联是反衬岳飞的崇高，受人尊敬。
衬托的本体在联内未出现。
五 对 照 对照又称对比，是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并列在一起，加以对比，用以突出主题。
范仲淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是对照。
对联运用对照手法的，如松江女史撰岳墓联： 青山有幸埋忠骨； 白铁无辜铸佞臣。
对比鲜明，突出地表达人民对民族英雄岳飞的尊敬和对奸臣秦桧的憎恨。
含蓄宛转，脍炙人口。
又如陶大明塞上即景联： 紫燕嬉微雨； 苍鹰击大风。
两相对照，显出个人襟怀。
六 借 代 借代是舍去人或事物的本来名称，借用与它关系密切的事物来代替，也就是换一个说法，换一个名称。
借代可以增强语言的形象性。
常见借代有三种： 1．用有关的事物代人 人的籍贯、郡望、官职、谥号、用物、作品、事业所在地等，都可用来代表此人。
如柳宗元，河东人，所以称“柳河东”；杜甫，曾任检校工部员外郎，所以称“杜工部”。
如项王庙联： 八千子弟随流水； 百二山河委大风。
△△刘邦曾作《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
”本联惋惜项羽兵败人亡，险固的山河都归属刘邦了。
这里借《大风歌》代刘邦。
又如文庙联： 泗水文章昭日月； △△ 杏坛礼乐冠华夷。
△△此联赞颂孔子的文化教育，如日月光华灿烂，在中外堪称第一。
泗水、杏坛，相传是孔子讲学处。
这是借地代人。
2．用具体代抽象 用具体事物代抽象事物，如用干戈代表武器、战争。
如旧时一塾师自挽联： 想吾生竭力经营，无非是之乎者也； △△△△ 问此去何等快乐，不管它柴米油盐。
△△△△“之乎者也”，文言文常用虚词，代表文章，这里引申作文章的句读、讲解，即塾师的日常工作。
“柴米油盐”，代称日常生活。
又如李白诗句联： 吴宫花草埋幽径； 晋代衣冠成古丘。
△△衣冠，是人体的服饰，就用以代人，特指有身份地位的人。
这里借代晋朝的名门世族。
3．用个别代一般 用个别事物代一般事物，如音乐茶座联： 一杯龙井消烦渴； △△ 几曲焦桐解虑优。
△△“龙井”，仅是茶叶的一个品种，用来代一般优质茶。
“焦桐”，古琴名，这里用此古琴代替乐器，进而代替高雅的乐曲。
借代与借喻不同。
借喻的本体和喻体是两种事物，二者只是相似；借代的本体和惜体关系密切，借体往往是本体的一个组成部分。
七 用 典 用典是使用典故，即引用古代故事和有来历的词语，以使联文内容丰富，语言简洁，表达婉转，意思含蓄。
用典要准确，忌牵强。
用典最好是如同自己说话，不露痕迹，使人不觉得在用典。
用典有种种情况。
有上下联共用一典，有上下联各用一典或数典，或一联用典，另一联不用典。
用典的位置可以相同，也可以不同。
用典有直用，有化用。
例如秋日婚联： 诗题红叶同心结； 洒饮黄花合卺杯。
此联四处用了典故：①诗题红叶。
传说唐宣宗时，卢渥赴京应考，偶临御沟，拾得一片红叶，叶上题诗云：“流水何太急，深宫尽日阑。
殷勤谢红 叶，好去到人间。
”后来宣宗放出部分宫女，卢渥恰好与题诗的宫女婚配。
后人用红叶题诗表示良缘巧合的婚姻。
②同心结。
梁武帝萧衍《有所思》：“腰中双绮 带，梦为同心结。
”后用同心结表示恩爱。
③酒饮黄花。
黄花即菊花。
古代有重阳节登高饮菊花酒的习俗。
李白《九日龙山歌》：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。
”④ 合卺(jǐn)。
旧时婚礼饮交杯酒。
卺，婚礼用的酒器。
《礼记·昏仪》：“合卺而酳。
”酳(jìn)，用酒漱口。
以上典故的运用，正适合秋日婚礼，表明婚 姻是最佳配合，夫妻恩爱，礼仪完备，热烈欢洽。
这是典故的直用。
又如朱自清自题堂联： 但得夕阳无限好； 何须惆怅近黄昏。
唐李商隐《登乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”李诗是慨叹流光易逝，有个人迟暮之感。
朱自清是反用其意，改变了原句伤感、失落的情怀，代之以乐观、洒脱的情调。
这是典故的化用。
化用，或多或少地要改变典故的原句原意。
诗词对联，都不是典故用得越多越好。
可用典也可不用典时，最好不用典。
须要用典时，最好用容易为人理解的典故，少用、不用僻典。
八 排 比 排比是结构相同、意思相关、语气一致的词组或句子，成串地排列起来，可以充分酣畅地表达意思，加强语言的气势。
排比，应当有三个或三个以上的词组或句子，如果只有两个，应属对偶。
排比，可以在联首，也可以在联中或联末。
使用排比手法，要注意事物的排列顺序。
或以时间先后为序，或以空间方位为序，或以事物的主次轻重为序。
长联中常有排比。
如昆明大观楼长联：“东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。
” △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ 又如1941年元旦，长沙开追悼抗战殉职军民大会，有联云： 挥泪叙从头:抗战三四年,吾伯有死，吾叔有死，吾兄有死，吾弟有死，吾师有死，吾友 △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△有死，吾徒有死，吾侄有死。
到如今五亲离散，六眷飘零。
总算为国家尽忠，替民族尽孝。
△△ △△△△ △△△△伤心话遗裔:悲愁千万种,饥者无依，病者无依，老者无依，幼者无依，鳏者无依，寡者 △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△无依，孤者无依，独者无依。
徒令我两鬓枯萧，百忧丛集。
真不知何处报怨，到几时报仇
△△ △△△△ △△△△此联用死难者家属亲友的口吻，直抒胸中悲愤。
连用了八个“有死”、八个“无依”，显出日寇的野蛮残暴，我全民族受难之深。
这样用排比的修辞 方式，声声血，字字泪，如暮鼓频敲，震撼人心。
倘若将排比改成普通句式，成为”伯、叔、兄、弟、师、友、徒、侄皆有死”，“饥、病、老、幼、鳏、寡、孤、 独俱无依”，感情就不若排比强烈，气势减弱。
短联，有全部用排比的。
如格言联： 毋意，毋必，毋固，毋我； △△ △△ △△ △△ 如切，如磋，如琢，如磨。
△△ △△ △△ △△上联讲思想方法和自我修养，不要主观、固执，夹杂个人成见。
下联讲治学之道，如同治玉要切磋打磨。
九 设 问 设问是本无所疑，故意提出问题，以引起读者注意。
提问后自己再作回答，以示强调；提问后不作回答，以引起读者的思考和回味。
设问，可以使联语形成一点波澜，避免一味平实陈述。
设问，有半联内自问自答；有上联问，下联答；有上下联问，都不作回答。
如旧时自勉联： 何物动人
二月桃花八月桂； △△△△ 有谁益我
三更灯火五更鸡。
△△△△“三更灯火”，指深夜灯光供我读书。
“五更鸡”，指拂晓鸡鸣，催我早起，“闻鸡起舞”，不忘国事。
此联是半联内自问自答。
如果不用设问，改为一般陈述：“二月桃花八月桂动人；三更灯火五更鸡益我。
”显然，语言效果就差了。
又如广州越秀山镇海楼联： 几千劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古
△△△△△△ △△△△五百载，故侯安在
只我倚栏看剑，泪洒英雄。
越秀山镇海楼，始建于明洪武十三年(1380)，高五层，登楼眺望，全市尽收眼底。
故侯，指主持建楼的朱亮祖，封永嘉侯。
此联吊古抒怀，悲 壮激越，感慨难平。
上联说，经过无数次兵火劫难，从前摘星摩空的英雄人物都过去了，只剩下这座高楼。
下联说，时间过去五百年，当初楼的修建主持人也不存 在，只剩下我心潮翻滚，为英雄人物激动不已。
“看剑”，出自辛弃疾词《破阵子》“醉里挑灯看剑”，有英雄壮志未酬之意。
上联设问，“问谁……”，下联回 答，“只我……”。
作者实是以“目空今古”的英雄人物自许的，悲英雄，又是悲自己。
再如明董其昌撰杭州飞来峰冷泉亭联： 泉自几时冷起
△△△△△△ 峰从何处飞来
△△△△△△上下联设问，均不作回答，从而加深读者对冷泉的“冷”、飞来峰“飞”的印象，趣味隽永。
两百多年后，清学者俞樾夫妇游亭，为此联作答：“泉自有时冷起；峰从无处飞来。
”“泉自冷时冷起；峰从飞处飞来。
”改设问为陈述，缺乏兴味。
十 反 问 反问是无疑而问，为了加强语气，用疑问句的形式表达确定的意思。
它既有启发性，又有说服力。
口语“难道……吗
”“怎么不……呢
”就是反问。
反问不需要回答，答案就在反问句中。
如朱曼华挽鲁迅联： 差幸呐喊有声，忍听南腔北调
△△△△△△ 从兹彷徨无适，哪堪月黑风高。
△△△△△△“呐喊”、“彷徨”、“南腔北调”，鲁讯小说、杂文集名。
“忍听”，怎忍听。
此联巧借鲁迅著作名入联，表达对鲁迅在文化思想战线上业绩的尊崇，同时抒发了对鲁迅逝世的悲痛。
反问，使语言深沉，更有力量。
又如冯玉祥讽刺国民党会议联： 一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦； △△△△△△ 两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神
△△△△△△此联用反问，表达了对国民党官僚老爷作风的憎恨。
如果不用反问，改“哪知”为“不知”，改“岂是”为“未是”，语气就轻，语意也会受到影响。
反问与设问不同。
反问的意思是确定的，用肯定表示否定，用否定表示肯定；设问本身一般不表示肯定或否定什么。
反问不需要回答；设问一般需要回答
诗歌鉴赏的表达技巧有哪些
一、诗歌的表达技巧 1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。
2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。
抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。
描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。
3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。
4、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。
5、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。
二、诗歌鉴赏表达程式 这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
鉴赏及答题 第一种模式 分析意境型 1.提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境
2.提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面
表达了诗人怎样的思想感情
3.解答分析：这是一种最常见的题型。
所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。
它包括景、情、境三个方面。
答题时三方面缺一不可。
4.答题步骤： ①描绘诗中展现的图景画面。
考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。
描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。
一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调 ③分析作者的思想感情。
切忌空洞，要答具体。
比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。
5答题示例： 绝句二首(其一) 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物
表达了诗人怎样的感情
请简要分析。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。
这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。
表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
第二种模式 分析技巧型 1.提问方式：这首诗用了怎样的表现手法
2.提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。
诗人是怎样抒发自己的情感的
有何效果
3.解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。
表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。
抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。
间接抒情: 1.借景抒情，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”； 2.托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗； 3.托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。
描写手法主要有： (1)衬托，分正衬和反衬。
正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。
(2)联想和想像，又叫虚实结合，如“野花留宝靥，碧草见罗裙”。
(3)对比。
(4)白描。
如“春种一粒粟，秋收万颗籽。
田野无闲田，农夫皆饿死”。
修辞手法在古诗中经常出现的有： (1)比兴。
如“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”。
先言它物引起所咏之物。
(2)比喻。
(3)拟人。
(4)夸张。
(5)双关。
如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”暗指感情的“情”。
(6)用典。
如“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。
此外还有设问、反问、反语等。
4.答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例： 早行 陈与义 露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦 过，稻田深处草虫鸣。
此诗主要用了什么表现手法
有何效果
答：主要用了反衬手法(步骤一)。
天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。
两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
第三种模式 分析语言特色 1提问方式：这首诗在语言上有何特色
2提问变体：请分析这首诗的语言风格。
谈谈此诗的语言艺术。
3解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。
能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动…… 4答题步骤： (1)用一两个词准确点明语言特色。
(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。
(3)指出表现了作者怎样的感情。
5答题示例： 春怨 打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
请分析此诗的语言特色。
答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。
“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。
这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。
第四种模式 炼字型 1提问方式：这一联中最生动传神的是什么字
为什么
2提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里
3解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。
答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。
4答题步骤： (1)解释该字在句中的含义。
(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。
(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
5答题示例： 南浦别 白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。
你同意这种说法吗
为什么
答：同意。
看，在诗中指回望(步骤一)。
离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。
此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。
只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。
第五种模式 一词领全诗型 1提问方式：某词是全诗的关键，为什么
2解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
3答题步骤： (1)该词对突出主旨所起的作用。
(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
4答题示例： 春夜洛城闻笛 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么
你是否同意“关键”之说，为什么
答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。
这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。
可见“折柳”是全诗的关键。
文字控跪求唯美伤感的句子，最好是对偶的
1、 那一刻 我升起风马 不为 只为你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦见 经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐2、人生若只如初见 当时只道是寻常。
3、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
4、一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人5、宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.
关于离别的古诗
送别诗 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹,壮士发冲冠.昔时人已没,今日水犹寒. ——崇敬荆轲古今一体,略去枝蔓直入史事,一种激越之情.后两句寓情于景,景中带比,荆轲精神千载犹存,还有诗人对现实环境的深切感受.没有离别的情景也不知所送为谁,纯是抒怀咏志之作,开风气之先. 2、王勃 《别薛华》 送进多歧路,遑遑独问津.悲凉千里道,凄断百年身. 心事同漂泊,生涯共苦辛.无论去与住,俱是梦中人. ——穷和独是传神之笔,迢迢千里唯失意的心来作伴,第三联同情劝慰对方,也用以自慰,双方都会在对方的梦中出现,说明怀友之诚相思之切,不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折,未能摆脱个人哀伤. 《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾. ——杜少府上任,俱是客中之别不必伤感,一洗送别的悲酸之态,意境开阔音调爽朗,独标高格. 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌,飞月向南端.寂寞离亭掩,江山此夜寒. ——客居巴蜀之间所写,通过对景物的描写,间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月,远眺江山.留连顾望之状,凄凉寂寞之情自然浮现纸上,夜色深沉冷寂.融情入景.寒,着此一字境界全出. 3、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待,朝朝空自归.欲寻芳草去,惜与故人违. 当路谁相假,知音世所稀.只应守寂寞,还掩故园扉. ——怨怼之中又带有辛酸意味,感情真挚动人,既没有优美的画面,又没有华丽的词藻,语句平淡近乎口语,对偶不工极其自然,言浅意深颇有余味. 4、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. ——首句写萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛.那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头.次句意境开阔,孤——衬心境,即景生情,情蕴景中,令人联想到诗人孤介傲岸,冰清玉洁的形象.含蓄、蕴藉、余味无穷. 《送别》 下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲.但去莫复向,白云天尽时. ——送友人归隐,看似语句平淡无奇,细读来却词浅情深,含有悠然不尽之意. 《山中送别》 山中相送罢,日暮掩柴扉.春草明年绿,王孙归不归? ——不写饯别,匠心独运,与他诗不同.把道别作暗场,而写别后的寂寞之感,怅惘之情,离愁,往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密,却只用掩柴扉来表达.从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素自然的语言,来显示浓厚真挚的感情,往往味外有味,令人神远. 《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘,客舍青青柳色新.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人. ——友人奉命去安西,在渭城送别,前两句点明时间、地点、环境、气氛,写景色调清新,明朗,这是一场深情的离别,却不黯然销魂,相反,倒是轻快而富于情调.三四句是极丰富内涵的一刹那. 5、李白 《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西. ——首句写景兼时令,杨花子规暗含飘零之感,次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现,过五溪见迁谪之荒远,道路之艰难.后两句抒情,人隔两地难以相从而明月中天千里可共,所以寄愁于明月随风而致.此两句有三层意思,一自己心中充满愁思无可告诉,无人理解只好托于明月,二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到,三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法.通过想象把无情月变成知心人,将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一.当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果. 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. ——前两句叙事,后两句抒情,以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情.空灵而有余叹,自然而又情真. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. ——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别,也不同于《渭城曲》那种深情的体贴,这是充满诗意的离别,所以如此,是两位风流潇洒的诗人的离别,还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系.在愉快的分手中,还带有诗人李白的向往.三月前加烟花,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁,意境优美,文字绮丽.后两句看似写景却包含一个诗意的细节,友人远去依然目送. 《渡荆门送别》 渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流. 月下飞天镜,云生接海楼.仍怜故乡水,万里送行舟. ——首联交待行踪,次联随和入用语贴切,景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气.颈联写了远景和近景,尾联依恋老乡却不说思念,而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来,怀着深情,更显出自己思乡的深情.言有尽而意无穷,意境高远,风格雄健,形象奇伟,想象瑰丽. 11、高适 《别董大》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君. ——慷慨悲歌,是出自肺腑的诗作,又以它的真诚情谊,坚强信念,涂上豪放健美的色彩,前两句直写日落之景,纯用白描. 7、韦应物 《赋得暮雨送李胄》 楚江微雨里,建业暮时钟.漠漠帆来重,冥冥鸟去迟. 海门深不见,浦树远含滋.相送情无限,沾襟比散丝. ——虽是送别诗,却重在写景.起句点雨次句点暮切题,暗中还写了送,并且绘出了一个压抑的场面,为后文做铺堑,中间四句构成了一百万幅富有诗意的画面,动中有静,静中有动,深和远又染上一层迷蒙暗淡的色彩,无不染上离愁别绪,形成浓重的压抑的氛围,诗人置身其间情动于衷,不能自已.结尾一联直抒胸臆. 8、卢纶 《送李端》 故关衰草遍,离别自堪悲.路出寒云外,人归暮雨时. 少孤为客早,多难识君迟.掩泪空相向,风尘何处期. ——以一个悲字贯穿全篇,首联写送别的环境,从衰草落笔,大大加重了离愁别绪,次句虽平直、刻露却因承上句而无平淡之感,倒为全诗定下了深沉感伤的基调.二联写送别的情景,但仍是紧扣悲字,融入浓重的依依难舍的惜别之情.寒云给人以沉重阴冷之感,烘托了悲凉的心境.三联回忆往事感叹身世仍扣悲字,感情沉郁,将惜别、感世、伤怀合在一起,形成全诗思想发展的高潮.四联仍归到悲字遥望远方掩面而泣,最后一句写出了感情上的余波.9、柳宗元 《重别梦得》 二十年来万事同,今朝歧路忽西东.皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁. ——此诗写监岐叙别,情深意长,不着一愁字,而表面的平静中却蕴藏着深沉的激愤和无限的感慨.首道出了二人共同的宦海经历和人世沧桑,现在又共同遭难,感到难以再会,而以安慰的口气与朋友相约,后二句看似平淡却自然流露出讥讽与无奈.此诗以直抒离情构成真挚感人的意境,寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中.不言悲而悲不自禁不言愤而愤意自现,语似质直而意蕴深婉,情似平淡而低徊郁结. 《别舍弟宗一》 零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边.一身去国六千里,万死投荒十二年. 桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天.欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟. ——全诗苍茫劲健,雄浑阔远,感慨深沉,感情浓烈,抒发了诗人政治上不得志的悲愤之情.首联开篇点题写惜别之情,三联是景语也是情语,用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照.末联说自己处境不好,兄弟又在远方,今后只能寄以相思梦.烟字确实写出了梦境相思的迷离恍惚之态,显得情真意浓,十分真切感人.二联集中表现了诗人长期郁结于心中的愤懑与愁苦. 《沧浪诗话》中说,唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意. 26、元稹 《重赠乐天》 休遣玲珑唱我诗,我诗多是别君词.明朝又向江头别,月落潮平是去时.V0W; ——首句提到唱诗,把读者引进离筵的环境中.首句休遣,次句解释,筵上唱离歌本已添别恨,何况是自己与友人的赠别之作,不免让人引起回忆,更加伤感.三句从眼前写到明朝,又字上承多字,以别字贯穿上下诗意转折自然,四句是想象中分别的情景,想象具体入微,诗以景结情,余韵不尽.此诗说到分手和分手的时间便结束,通篇只是口头语、眼前景,可谓情无奇景不丽,但读后却有无穷余味,给人留下深刻的印象. 9、杜牧 《宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京》 日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄.九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥. 君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇.同来不是同归去,故国逢春一寂寥. ——写景上很成功,首联色调明快,笔触简捷交代时间、环境、渲染气氛,三四句展示了两幅美景点明地点,富有地方特色和季节特色,透出对远行友人的关切和惜别之情,语言精炼优美,富有韵味.三联写行者与送行者不同的心境,行者乐观开朗,送者空虚无着怅然若失.最后两句写只身回京更加寂寞.诗前半部分的景与后半部分的情形成强烈的对比,使用反衬. 10、李商隐 《杜工部蜀中离席》 人生何处不离存?世路干戈惜暂分.雪岭未归天外使,松州犹胜殿前军. 座中醉宾延醒客,江上晴云杂雨云.美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君. ——首联点出离席,反问有力除感叹外,还有安慰意.颔联纵笔千里,气象阔大,非常简洁地写出边地隐含的危机,饱含对国事的忧虑.颈联由远而近正写离筵,尾联化用,典故措词深婉,表面上是赞美实是讽刺.此诗采用直赋其事的手法,将抒情与叙事溶合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,风格苍劲雄迈顿挫有致.
坐等唯美的古风二字、四字词语
蝶恋忆回 倾世如歌 夏醉浅梦 浅凝夏烟 浅墨泼夏 夏觞 夏浅话残 凝眸浅夏 紫夏廖浅 霏夏浅嫣彼岸花开 枫叶流丹 生如夏花 青城之恋 云淡风轻 天淡云闲 霞蔚云蒸 水流云散 风熏草暖 一世蹉跎，夜半饮雨，醉释浮屠，孤舟停泊，五更凋落，半抹灯花，斜雨竹林，轻舟送远 流年渐渐，孑然凭栏，几叶霜枫，熏风满帘，茶水微热，烛影扰人，浊酒倾觞，雪落苍茫 阑珊 烟阙 彼岸 天寂 璇玑 封雪 毓离 羽儭 赤炼 承影 碧霄 绛颜 玉盏 绯殇 绯羽 绯墨 璃绯 浮岚 幻殇 离歌 宵风 碧城 染衣 染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。
犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。
2. 飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。
广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣。
3. 灯影桨声里，天犹寒，水犹寒。
梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还。
人未还，雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫。
扬花萧萧落满肩。
落满肩，笛声寒，窗影残，烟波桨声里，何处是江南
4. 红尘紫陌，纵寻千百度，回首万年，情衷伊人。
5. 溪外蒹葭渐落愁，兼风兼雨更兼忧，兼送一曲笛声柔。
春怨才袭芳草渡，秋寒已染白萍洲，谁曾吹梦到红楼。
6. 用我三生烟火，换你一世迷离。
7. 悠悠五年别情梦，谁错，夜来断肠魂。
昔景更成风，无奈，只看莲花憔悴秋月中。
无畏往事并旧容，情衷，而今淡淡荡于空。
缠绵成霜誓化雪，此恨，伴着寒水愈来浓。
8. 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
9. 幽梦影成迭，尺素笺成灰，为君独立至中宵。
10. 乱絮东风暗约人，流光晓露碧重茵，梨花蝶梦杳难分。
瘦影谁怜新绿柳，销魂怎怨落红春，香泥和泪到黄昏。
11. 我自是年少，韶华倾负。
终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
12. 风卷春散，冬雪飘瑶慢。
一度相思待不到，心事比梦还乱。
浊酒一杯向月，梧叶漫地流寒。
烛影摇曳处，清泪划破玉栏。
13. 长淮望断，风雨成泪。
一点伤心，竟化作东流水。
双飞燕，咫尺相随。
今生情梦难尽，春色总妩媚。
对苍天，无语相视，唯愿把酒换一醉。
14. 多情自古伤别离。
恨总在，夕阳弄余晖。
几缕嫣红笑意，已令我，无处寻觅，留得心碎。
今宵明月皓皎千里。
长影外，不见孤鸿，挥袖跃然归。
15. 今夜雨潇潇，我举杯怅惘，此生只能，重逢在梦中。
16. 笑春风，春风笑，笑看红尘多寂寥。
笑春风，春风笑，笑看浮生多纷扰。
17. 问君归否，牵你衣袖，天际流云随风幽。
醉倚斜阳，桃花盛放，依稀看到你惆怅。
18. 红蔷旁，玉人燃香，青梅折，竹马双，羡鸳鸯。
19. 红烛共谁剪影，交杯尽，缠绵饮，此世此生，但付君心。
20. 梧桐月下影成碎，风零乱，莺纷飞。
笑容一点，年年惹人醉。
今宵魂梦长安夜，人不见，唯空泪。
21. 禅钟佛语何把归人劝，换得泪落西湖三月天。
22. 往事恍然成梦，觅亦无寻踪。
几点苦泪谁觉，四望空空。
莫道彼情难堪，相视无语中。
又把今宵事，换作伤痛。
一点相思何忘，任自荡西东。
23. 一帆直向金陵风，飞逝烟柳悒尘空。
绝壁倒松倚看月，清泉直流花动容。
可叹飞云总无奈，又笑春梦越相同。
两岸风光看未尽，烟霞已在万山中。
24. 但知前世今生石上刻，佳缘若梦又有几人得。
25. 谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。
26. 曾经一思泪断肠，无语处，问何望。
千寻烟波，相逢最渺茫。
芦管晓吹夜不禁，月空照，孤影长。
年来得此苦与伤，欲相弃，心如霜。
相思难尽，日日萦我窗。
天共水色飘雾时，朝霞在，梦中央。
27. 情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。
28. 长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。
29. 小池何人恋花纷，来去皆是无情人。
莫把清香相与付，恐引许多恨。
往事难得销磨，最是伤心五更。
漫步江上月，悠悠舟里人。
30. 行到水穷，坐看云起，望春风又绿，杨柳依依。
醉月迷花，深闺梦里，看春风乍起，池水凄凄。
31. 相携芳笺只一看，高山流水向此生。
紫蝶飞羽青云去，扬扬乱化云纷纷。
无言相对道何事，别来恐泪万里春。
秋欲香残若摇曳，借知何人问。
喜见寒水外，点点渔火。
32. 西出阳关无故人相陪，醉也不须归，一枝柳，换你一滴英雄泪。
33. 一桥春色在江南，杨柳初展意犹寒。
燕飞夕阳里，迭荡暮色，留连青萍，万里河山。
无语莺啼度芳栏，还看，绿水又东去，眼帘极处洄环。
34. 那弥漫一千里的迷雾，有你在其间且行且住。
于是我付尽一生行走你的路。
35. 梦里误把云作帆，疏觉暗香别长安。
雪似绵绵柳絮，金梅恍惚，桃花点点，唯觉衣单，只道醉来意阑珊。
潺潺，银河最茫然，遥迢故乡远。
36. 看崖下的云海涛生涛灭，而崖上风声萧萧，梨花依然像那年一样落下来。
37. 紫帐一指一泣，相离难相忘。
剑冢一式一伤，徒求心无妄。
38. 剑起渺渺峰峦，遥见繁烟纷飞落，百花谢，大梦似长歌。
39. 朦朦月色玉成砌，风寒静，击心碎。
化作柳絮满苍空，凝霜一夜染地。
最愁今宵，娟书白练，咫尺似千里。
此肠不堪再一醉，思尔事，酸楚泪。
烛摇无影蚕丝尽，谁识孤独滋味。
昨日往事，飘荡心上，逢莫相回避。
40. 梦湿空阶，频敲云子惊残漏。
一杯浊酒，难看红尘透。
41. 潇潇漫天雨暮江山何处，我凌波看尽这七海龙旋舞。
42. 那弥漫一千里的迷雾，有你在其间且行且住。
于是我付尽一生行走你的路。
43. 我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。
一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。
44. 栖霞烟岚，碧山云树，道莫愁，却泪落无数。
45. 我将举世荣华换一纸书，阅尽后但含笑临风不回顾。
我洒千斛明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。
46. 秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。
47. 独自倚栏，待得冷颜瘦。
心依旧，泪沾衣袖，遥问伊知否
48. 白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。
49. 寒夜烟花烫，他又执灯望，石桥陌路人，不见她模样。
50. 饭淡茶水凉，灯灭催魂亡，画眉鸟，成一双，比眉伴天荒。
51. 纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌 把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。
52. 锦瑟华年，一曲拨断弦，惜流年，可曾相约天涯路踏遍
53. 知君醉，佳人含泪唱逝水雁南飞。
红绡垂，无语凝噎竟笑谁自伤悲。
54. 菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。
55. 夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。
56. 灯花伤，落地成灰一行行，归处，青山莽莽云雾徜徉。
影成双，可惜两地各尽觞，独将此身此心俱埋葬。
57. 遥忆当年东林寺前初相见 ，回首今夕已是茫茫红尘断。
58. 桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。
59. 丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。
60. 百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。
夜星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。
61. 一腔爱恨，一场悲欢，一卷青史，一身风尘与沧桑。
62. 愁心惊一声鸟啼，薄命趁一春事已，香魂逐一片花飞。
63. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
64. 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
65. 落絮无声春坠泪，行云有影月含羞。
66. 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
67. 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
68. 听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
69. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
70. 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
71. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
72. 一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人。
73. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情
74. 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿
75. 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
76. 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
77. 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
78. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
79. 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
词该有50了吧，实在找不到了，附了些唯美的诗句，呵呵，望采纳
对偶句大全
春蚕到死丝方尽， 蜡烛泪始干 横眉冷对千夫指， 甘为孺子牛。
欲穷千里目， 更上一。
对偶的种类 第一，正对：从事物的两个角度、两个侧面说明同一事理，在内容上相互补充。
上句和下句在意思上相似、相近、或相补或相衬的对偶叫做正对。
例如： 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
第二，反对：上下文的意义相反或者相对。
例如： 满招损，谦受益。
革命家赤胆忠心，虽死犹生； 野心家祸国殃民，生不如死。
第三，串对：上下文意思上相关联（承接、连贯、递进、因果、假设、条件等）这叫做串对。
例如： 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
野火烧不尽， 春风吹又生。
对偶从形式上可分为两种。
第一，严式对偶：要求上下两句字数相等，结构相同，词性相对，平仄相对，不能重复用字。
例如： 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。
第二，宽式对偶：对严式对偶的五条要求只要有一部分达到，不那么严格。
例如： 我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了…… 对偶的作用 第一，能够高度概括所要表达的内容，使之凝炼集中。
第二，能够增强节奏感，使语言整齐、语句匀称，琅琅上口，便于记忆和背诵。
对偶的运用 对偶是富有中国作风、中国气派的修辞格式，使用非常普遍，从古到今，在诗歌、散文等文艺作品中，都有大量的对偶修辞手法的运用。
第一，应用于诗歌中： 昔我往依，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏。
一个星，两个星，无数明丽的火星， 一锤影，两锤影，无数快重的铁影。
来呀，大家齐努力， 咱们要使这铁火碰动! …… 第二，应用于散文或其它文章中，大多是词或词组（短语）的对偶，也有句子的对偶，但较少见。
例如： 我们伫立橘子洲头，漫步湘江两岸；回清水塘，登岳麓山；徘徊板仓小径，依恋韶山故园。
第三，用于谚语、楹联及章回小说的章回标题等。
例如： 单丝不成线，独木不成林。
（谚语） 大肚能容，容天下难容之事； 开口常笑，笑世间可笑之人。
（楹联） 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议（《三国演义》四十三回标题）
网络用语(关于爱情伤感的对偶句
若只如初见，何事秋风悲。
与其相见，不如。
妾住长江头，君住长江日日思君不见君，共饮一江水。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
我生君未生，君生我已老。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
初中语文阅读题答题套路
概括段落大意是中考经典阅读考题之一，不过我们只要掌握以下五个方法，遇到这类型题型就能举一反三。
初中语文阅读概括段落大意常考题型：概括某一自然段的段意。
昂立新课程小编为大家介绍概括段落大意主要方法，帮助大家快速掌握此类题型。
概括段落大意方法之摘句法此方法比较简单，就是直接从文章中摘出现成的句子作为段意。
摘总起句、总结句、中心句。
这种句子往往是这一段记叙、描写或议论的中心，因此，可以摘取它们作为段意。
例如《松鼠》的首句“松鼠是种美丽的小动物”就可作为第一段的段意；《猫》的首句“猫的性格实在有些古怪”也可作第一段的段意。
摘过渡句。
课文中的过渡句具有承上启下的作用。
承上句是上段的段意，起下句为下一段的段意。
例如《赵州桥》中的过渡句“这座桥不但坚固，而且美观”，一句话承上启下，概括了上下两段的大意。
概括段落大意方法之串连法如果一个段落只有一个自然段组成，先看看这段有几句话并了解每句话的意思，接着找出每句话中的重点词或中心词语，然后把这些词语连起来，组成一句通顺的话。
如《古井》的第一段的四个句子：①古井的位置；②井水的特点；③乡亲们到古井取水；④井水的作用。
综合四句意思，归纳段意为：古井的位置和作用。
若一个段落有几个自然段组成，首先概括出各个自然段的意思，然后把这些自然段意思综合起来，最后用一句简洁的话归纳出段落大意。
概括段落大意方法之取“主”法无论是一篇文章还是一段话，都有主要内容和次要内容。
在一个由几个自然段组成的段落里，与段的中心联系密切的详写的自然段，就是重点自然段。
归纳段意，就以重点自然段的意思为段意。
如《小英雄雨来》第一大段有两层意思：雨来生活的环境和雨来的游泳本领高。
第二层是主要的，可以用作全段大意。
概括段落大意方法之缩句法有些段落句子不多，但较长，可用缩句的方法来概括。
概括段落大意方法之抓体裁法写人、写事的文章可以采用同一种概括段意的方法——谁在什么地方（什么时间）干什么
结果怎样
而状物、写景的文章往往从事物的几个方面来写：如外形、性能、用途等。
这类体裁的文章概括段意时不可用标题或问题式来概括。
对于初中语文阅读概括段落大意题型，小编就介绍到这里。
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