含林经特色对联
一、巧予设计，典雅大气 贺中国楹联学会成立 赤子心，青春志，白发情，黄金语，愿同五湖四海万户千家共兴联业； 对偶句，，鸳鸯墨，连理枝，堪与汉赋唐诗宋词元曲并立文坛。
写楹联和搞建筑有很多类似的地方，要有设计，要有蓝图。
常江先生是一个善于设计楹联的人。
上述贺联中，上联写人，用了心、志、情、语，表明了态度；下联写对，用了对偶、并蒂、鸳鸯、连理，赞美楹联，多方位、多层次、多元素、多色彩的表述，抒情、对比、描绘、渲染、烘托、概括、修饰，极为恰当地表现了主题。
使整个楹联词清句丽，典雅大气，情文并茂，形象鲜明。
贺四川省楹联学会第四次会员代表大会 巴山夜雨总关情，想川中故友，此时可敲句窗前，捻须灯下； 蜀道风云常惹眼，问锦里新朋，何处能龙门摆阵，茶馆听书。
此联同样是在设计上下了工夫，花了力气，想古思今，情关巴山夜雨，眼惹蜀道风云。
特别是敲句窗前，龙门摆阵，突显了联语的活力，增添了联语的魅力。
构建了一座富丽堂皇的楹联殿堂。
二、善于联想，烘云托月 题济宁北极阁联 月，烟，雨，也似这北湖爽气； 春日兰，秋日菊，冬日梅，犹如我夏日荷花。
此联写的是济宁的北极阁，座落在济宁的北湖。
作者的思绪却并不停留在此，而是联想到、、，用前三湖的月、烟、雨，来衬托北湖的爽气；不直说是北湖的荷花，而是用春兰、秋菊、冬梅，来烘托夏荷。
由此可见先生的思维是多么地活跃，想象是多么地丰富。
题山西永济普救寺联 橄榄枝生菩提树； 玫瑰花放明镜台。
普救寺是佛教寺院，因为《西厢记》故事发生在这里，驰名中外。
寺内有所制之大钟，先生突发奇想，让橄榄枝出生菩提树；因为有爱情故事，就把玫瑰花放上明镜台。
菩提树、明镜台，是人们熟知的佛教故事，但是，能把它们和菩提树、玫瑰花发生联想，联系起来，把和平、爱情、佛教三结合，引人注目，甚觉新鲜。
为1994年中央电视台春节晚会撰联 壹二三四五； 六七八九拾。
古人有联“二三四五，六七八九”，戏指缺衣少食，先生逆思反想，加一添十，而且用大写“壹”“拾”，意为丰衣足食。
这样翻新古联，再创新意，给人启示，开人心窍。
题保温瓶 一口能吞二泉三江四海五湖水； 孤胆敢入十万百姓千家万户门。
先生抓住小小的“口”和“胆”，大胆想象，一气呵成，写出了一副看似无理，实则奇妙的好联。
说无理，也有理。
只要时间长，什么事也是有可能发生的。
三、长于技巧，绚丽多姿 常江先生文字功底深厚，撰联技法娴熟，因此所撰之联，色彩鲜明，阿娜多姿，见奇见巧，亦谐亦趣。
为2005年中央电视台撰联 水泽源流江河湖海；（青海） 金银铜铁铬镍铅锌。
（甘肃） 这是偏旁部首对，且切地切事，上联大气磅礴，下联五彩缤纷，语句流畅，极见功夫。
首届全国期刊展览会叠字联 铺铺展展，林林总总，蔚蔚大观：鱼鱼雅雅，厚厚薄薄，花花绿绿，辉辉煌煌，字字行行，页页期期，季季年年?辛辛苦苦，直汇成形形色色全新画卷； 活活泼泼，好好奇奇，多多益善?正正堂堂，康康乐乐，武武文文，聪聪慧慧，男男女女，老老少少，家家户户，处处时时，都喜爱郁郁葱葱一片刊林。
一联之中，连用46组叠字，可见语藏之丰富，遣字之工夫，构思之宏伟，达意之到位。
先生调用了多种修辞手段，来表情达意，增加文采。
再如妙于用数，也十分幽默风趣。
四海五湖，擎三杯美酒，同庆八七年六谷飘香，九州增彩； 千帆百舸，乘万丈春潮，且看十亿人双舞龙凤，一览江天。
联中嵌入数字一二（双）三四五六七八九十百千万亿，自然流趟，一气贯之，没有牵强，了无斧痕。
先生还巧于嵌名，随心所欲。
所撰的嵌名联，多而有味，有这样一副。
赠总装备部二所忠诚 忠乃英雄胆； 诚为富贵根。
是嵌名，又是格言，是自励，又是共勉。
字字珠玑，惜墨如金。
先生所撰的同音对也别有风味，如： 题李保中奇石室 石室拭视试实识石史； 石士拾饰是石师。
收藏奇石，建奇石室，欣赏奇石，诊视奇石，认识奇石，了解奇石，掌握石史，成为石士，成为石师……等等，由你解读，不亦乐乎
先生学钟于无情对，妙趋天成。
有两联： 牛得草； 马拉松。
乔国老； 石家庄。
先生注重观察，勤于捕捉。
有些词语，信手拈来，即成妙对。
如： 雪域春秋；（西藏） 天山南北乌鲁木齐。
（新疆） “”即吉祥如意，“乌鲁木齐”即美丽草原，堪为绝配。
还有一副题鞍山大心歌舞厅联： 大哉歌舞地； 。
将一句歌词，顺手牵来，不仅切题，而且使联意顿时生辉。
总之，先生在撰联的技巧上，可以说达到了炉火纯青的地步。
四、工于酬赠，似画如诗 常江先生由于工作的关系，撰写了大量的酬赠联。
在书中收有近350副之多，占全书的三分之一。
这些联绝大多数切人、切地、切情、切事；且妙语连珠，如诗似画，赏心悦目，感人肺腑。
如： 赠赵岩平 岩高红日近； 心远碧波平。
这无疑是一幅山水画。
使我想起了宋代寇准《华山》的诗句：“举头红日近，回首白云低”。
这一诗一联，二者并美。
先生此联，颜色喜庆，不仅悦目，而且赏心。
虽为写实，却含哲理。
赠鞍钢某厂长勾满富 繁星似玉，夸富缀得天帷满； 新月如钩，镶金钓到海鳌来。
古代写星月的诗，数以万计，佳句如云。
先生另辟蹊径，星贵如玉缀满天，月如金钩钓鳌来。
联中还用了借音，以钩代勾。
赠空军后勤部长李买富 春花秋月何须买； 富水贵山应自开。
先生古诗文底子深厚，时不时就会从古诗名句中化出佳构来。
李煜《虞美人》中的“春花秋月何时了，往事知多少”，脍炙人口。
先生只改动两个字，便境界大变。
花月无须买，山水更自然。
拥有大自然的人是最富有的。
何须买富。
这是多高的境界啊
题贵州103地质大队工会主席杨胜鸿 秋至黔山红胜火； 春来锦水绿招鸿。
白居易有词曰：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，那是江南美景，此联写的是贵州美景。
二景可以分庭抗礼，平分秋色。
何况联中嵌有胜鸿之名。
宋人张舜民说，诗是无形画，画是有形诗。
先生的楹联不仅是无形画，而且也是有形诗。
五、礼于贺挽，情真意切 贺克拉玛依油田楹联学会成立 羌笛吹柳风还绿； 油海泛舟桨亦香。
著名诗人王之涣的名句，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，被广为传诵，那是一千多年前凉州地区的真实写照，而今这里换了人间。
先生就是以此为切入点，展开描述，凉州不仅不凉，且有绿有香。
贺河北省楹联学会成立 地近京都，日精月华，春秋自古留奇景，山海图配长城，青龙如画； 联抒慷慨，铜琶铁板，燕赵而今多喜歌，鸳鸯墨染大地，白璧生辉。
刘勰《文心雕龙·情采》中说，“故情者，文之经，辞者，理之纬。
经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。
”先生为联，特别注重情采，情深而辞美。
挽刘叶秋先生 达哉空眼四居室； 悲矣秋心两密栖。
刘先生虽然是一代名学者，生前其工作间只有2.7平方米，于是便以“两密栖”（两米七）为室名。
刘先生走时，单位刚分配给他一套四居室住房。
在这种情况下撰写的挽联，必然充满惋惜、悲情。
挽安静中联 去也太匆匆，刚满一轮花甲，过早抛离，幸有江山作证，留得榜样存人世； 悲矣何戚戚，相知三十春秋，良多教诲，曾期昏晓谈心，竟至梦乡仰仁风。
师友离去，悲从中来。
醒时有期望，梦里有相思。
意真真，情切切，十分感人。
六、勇于创新，与时俱进 常江先生的联作，紧跟时代，紧贴生活。
勇于创新，与时俱进。
谱写出一曲曲改革开放的新篇章。
请看为中央电视台2005年春节晚会所撰的联： 南海风清，讲述春天故事；（广东） 漓江水碧，飘来三姐歌声。
（广西） 小平讲话，迎来春天；兴办特区，一片欢歌。
这是开放曲。
碧草毡房，春风马背牛羊壮；（内蒙古） 苍松雪岭，沃野龙江稻谷香。
（黑龙江） 万里草原，六畜兴旺；千里沃野，五谷丰登。
这是改革果。
荆花吐艳香江瑞；（香港） 莲蕊临风镜海清。
（澳门） 香港回归，四海归心，澳门回归，人心所向，这是回归画。
车轮飞转，东西南北追风去；（吉林） 钢水奔腾，春夏秋冬入眼来。
（辽宁） 钢铁生产，突飞猛进；汽车制造，日新月异。
这是丰收图。
上述六个方面，只是为了方便说明先生楹联的特色，其实，先生的楹联，大可不必机械的欣赏，先生是以文字为联，以真情为联，以才学为联，以心血为联。
所以，其联如行云流水，行于所当行，止于所当止，文理自然，姿态横生。
品读先生的楹联，强烈地感觉到有一股神气在心间回荡，却苦于没有恰当的词语表述。
只能用下面一副楹联聊表感受： 传神入神见精神，三神化对； 才气灵气凝大气，一气成联。
