对退伍老兵继续贡献社会的感言
从无忧无虑的幼稚少年到的有志青年，年年岁岁，岁岁年年，不辱使命，赤胆忠诚，兢兢业业，恪尽职守，无怨无悔，我们的青春时光全部献给了祖国的国防事业。
如今，可能大多士官都和我一样，全然没有一点自豪感、成就感，对于前程，一片茫然，何去何从，不得而知。
当初幻想部队里的机遇如何好，生存环境如何纯净，是实现个人理想的好地方。
在部队混了，其实不以为然，一切都是太过于期盼美满，现实它就是这么回事。
如今的士官队伍，概括起来就是：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程荒凉”。
关于部队。
胡主席提出的“”的建设构思在中国大地上不知叫响了多少年，虽然这些年部队在管理中提倡管理新观念、新思路，比如管理要做到“以理服人，以情感人，以德育人”、“尊重知识，尊重人才，尊重首创精神”、“训练上要耐心，工作上要用心，生活中要关心”等等新时期带兵新概念，取消管理中一些“土政策”(严禁打骂体罚，管理中退伍 ;严禁收受钱物，侵占战士利益，乱搞庸俗关系等等)。
但在某些方面，就难以体现出真正的“”。
首先，一些规章制度不够时代化、人性化。
明确规定士官不能在驻地找对象，不能使用移动通讯。
就而言，干完第一期年龄约二十四周岁左右，若是在地方上，已是谈婚论嫁的年龄，部队一向要求士官大龄化，对待婚姻推迟推迟再推迟。
年轻的士官群体，每年只有短短的假期，可是休假的规定还不能落实到每名士官身上，而很多时候为了执行任务完成工，士官不得不放弃自己的这份权利!即使没有重大任务，请假难也是一个问题。
一是上级部门根据比例批假，难以保障到每名士官都能按照规定休一次假。
二是请假时，有关系的打声招呼可以先走，甚至反复多次请假，占了请假比例，没有关系的就只有等，等到最后，按照规定都难以探一次家。
若是谈对象，除了探家休假时有机会与地方青年交往，再一个就是家人朋友或同学介绍，就没有其它渠道认识地方女青年了，更不要说找对象。
加之在现在通讯网络建设日新月异的今天，明文规定兵不能使用移动通讯(士官级别再高也是兵)，理由是怕泄露军事秘密，可真正知道军事秘密的是干部还是兵，难道兵知道的军事秘密比干部知道的还多，这是显而易见的。
没有移动通讯，就更谈不上与外界联系，家里介绍了对象也无法经常联系沟通，所以经常听到我们的战士说，女朋友写信来要求分手，你们连最基本的交流沟通都不具备，何来感情，你有理由不答应人家提出的分手要求吗?所以士官队伍大龄化，找对象难就见怪不怪了，针对这一情况，部队领导作思想工作时说：“不要急不要急，婚姻问题得慎重考虑”。
连认识别人的机会都没有，哪有选择余地，又何来慎重考虑!部队一向要求士官婚姻问题推迟推迟再推迟，教育时一再强调过早找对象分散工作精力，影响工作和部队建设，须知年轻的士官队伍，员受过部队的高度教育，但也是来自普通青年，也有七情六欲，也期盼有份美满的爱情。
制度的不够时代化、人性化，给管理带来一定的内部矛盾，制约了士官队伍的健康发展，也制约了部队的科学协调发展。
其次，少数管理领导者的偏见及领导风格不敢恭维。
虽说士官也是“官”，是兵头将尾，军中之母，战士的贴心人，在战士眼里，别拿士官不当“官”，这已足以体现出士官在管理中所发挥的重要作用，作为骨干队伍，士官在各个岗位履行着重要职能，在部队全部建设中起着不可替代的作用。
可是，很多时候，有多少领导把士官当回事呢!跟着一个好领导，是我们的最大幸运，不但懂得了接人待物，学会了很多知识，而且个人工作积极性也高，自然成长进步也快;一旦跟了一个不好的领导，自己几年的青春就这样忙忙碌碌中混完了!荒废的流沛，一事无成，毫无成就，能保证到安全退伍便以大幸也。
中国的统治制度讲究集中统一，所谓民主集中制，我认为只不过是一种程序和形式，部队里大多时候，领导的个人主义还是存在着的，并且还很严重。
部队里有这样一句管理名言：“是龙你就卧着，是虎你就趴着”。
你的权利就是服从，坚决服从，绝对服从，发扬民主权利时，有不同看法可以保留意见，切不可自作聪明，使用你的讨论权和发言权，因为这是民主集中会，就是要求决议与上级意图一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意与领导处理好关系，历来都是这样，不然犯了错误时就难辞其咎，不管所犯错误大小，要么禁闭，要么处分，要不便是按义务兵身份退出现役。
因为谁都知道部队纪律严之又严，“天不怕地不怕就怕领导的认真劲”。
虽说只要不违背大原则性的，大事化小，小事可以化了。
但领导若是认真起来，把你犯的错误提升到政治高度，就是你的运气不好了，大会小会你都成了焦点，“批斗会”开了，你是战友身边的活教材，典型教育事例，怎能放过这种机会。
犯错误之初自己就不应存在侥幸心理，这只能怪自己思想不过硬，得接受再教育或思想改造…… 再次，对于兵的个人利益真正以人为本吗?兵是部队的全面建设中的主体，也是部队各项任务的最终执行者。
可以这么说，部队提倡以人为本，就应该是倡导士兵至上，保护战士的利益至关重要。
但在部队里，在这方面兵是无名小卒，永远都不能发挥主导作用，属于弱势群体，什么决定都是上面说了算，事关自身利益的事也是听从上级指示，服从组织安排，一些真正对兵有利的事，从首长指示再一级级往下执行，最终很难落实到实处或是存在大大缩水现象。
每个兵都清楚这一点，一切以大局为重，集体利益大于个人利益，祖国利益高于一切，不计较个人得失，这是领导的经常教诲，我们又还能说什么呢? 关于构建和谐警营。
部队强调建设浓厚的内部政治氛围，官兵关系、兵兵关系建设一定要融洽。
可历来中国人重视个人身份与地位，领导者更是无意识中存在一种阶级或层次观念，干部就是干部，兵就是兵，这是不可更改的事实，其中就得保持一定距离，因为种种，管理中更是不可能做到一视同仁，纪律面前人人平等。
就拿机关与基层的管理就存在不平等性，如机关人员的管理有时搞变通，对基层管理就相当重视规章制度;对干部迁就照顾，对兵坚决执行纪律。
无论志愿兵，义务兵都是兵，与干部始终存在着一道鸿沟，我们战士很想与干部交流沟通，分享干部的成长经历，学习干部的成功经验，可有的干部不可一视、自视清高、盛气凌人的官样，始终放不下架子与战士打成一片，说出一句话就足够让战士思考，伤心透了，难道这就是地位、级别的区分吗?是乎我们战士被定格在低人一等的层次，“战友战友，亲如兄弟”的那种画面只是在幻想中有过，工作上，生活中除了上级与下级的关系，何曾有干部与战士之间的“兄弟情”。
关于个人成长进步。
部队把我们培育成了什么人才，我们学到了什么，得到了什么财富?荣誉问题。
工作成绩的好坏，大家说了不算，领导说好就是好，说不行便是不行。
“努力拼搏不算啥，不如领导一句话”。
评先评优，入党考学及一年一度的转改士官，是个敏感问题，事关战士成长进步和切身利益。
我们知道事无绝对，所以在这方面自然就难做到公平、公正、公开了，这就要上面有人打招呼，这等好事才可能轮到自己，成为幸运儿。
即使这样，我不知道，花点钱找个关系，给我个“三等功”或是入个党，一个士官退伍了这些荣誉能发挥多大作用，它们会不会给我的生活带来一点点的惊喜(当然“二等功”以上及荣誉称号除外，和平时期，平凡岗位几乎不可能荣获)。
工作上做到问心无愧，坦然面对，淡泊名利，莫以得失悲与欢，荣誉谁愿争谁争去!!!走留问题。
初级士官的服役期限为三年，中级士官的服役期限为四年，由于的专业性岗位不多，要求不高，一般服役到三级就算到头了(转到一般都是关系，我们部队四级以上为个别)，通常情况下，当期士官服役期满，就面临着走留问题，若退伍了该干什么?若不退伍，想再晋级，就得慎重考虑划不划算(有关系的就不用想那么多，上面打声招呼便可留下，顶多请领导吃顿饭)，如今是经济时代，以经济建设为中心，部队大概也不例外(转一级和晋级都得花钱，一级两万左右，晋二级两万五至三万零点左右，晋三级五万以上)花钱不说，还得找对人，承担一定风险，若运气不好，没有留下，当初花的钱别人不可能全部退还你，除去请人吃饭和别人帮你的劳务费，小说也得扣掉四五千吧!留下来了，你前两年的工资就慢慢攒下来还债吧!别指望给家里寄一分回去，更别想买房，等着那点退伍费回创业、取媳妇，那可是用好多年的青春换回的啊!想起来不只是悲哀，更是凄凉，是否还有宿命! 也谈个人将来。
从当初的小青年，到现在的每天早晨的第一件事，便是找我的剃须刀，我才发现原来我悄悄地将要加入大龄青年的队伍。
朋友开玩笑说：“你在部队混了那么多年，差不多就算了，一直呆在部队也不是办法，也该回来为自己作作打算了”。
什么时候起，我也关心起自己的将来，我开始思考一个问题，我的人生价值在哪儿?我的前程驶往何方?如今是物欲横流的经济时代，没有一定的生存能力，将来怎么在社会上立足，怎么在社会上生存，怎么去养家?一名士官在部队默默奉献那么多年，到头来服役期满，还得回家站在最开始的起点，慢慢创业，可年轻的资本已耗了好几年。
部队，无非是一群男人在一块每天重复着同样的工作(除了绿色方阵，就是“三点一线”式的生活)，为了祖国的国防事业，把青春与热血抛洒在军营，除了忠诚与一腔热血，除了一身军事技能和坚决执行上级命令，我们还会什么?部队对于战士的处理办法是从哪儿来，回哪儿去，我们来自普通青年，也即将回归普通青年。
几年青春耗尽，全无一技之长。
以后退伍怎么办，可以做什么?我时常想，部队教育我们要如何如何忠于党，忠于组织，忠于事业，如何尽职尽责，坚守岗位，如何不去考虑个人得失，可我们不是神，我们是有血有肉的普通人，我们需要生存，将来还要养家，我们有个人奋斗目标，有个人的价值需要实现，而这些问题我们在部队能实现吗? 让我不禁想起了那句话：“表面风光，内心彷徨，容颜未老，心已沧桑，比蚂蚁忙，比岳飞忠良，事业难有，前程渺茫”!
作文的素材
1.立 志生活中常常可以看见，在同样艰苦的条件下，有的人萎靡不振，有的人却能一奋骥足。
因为志气在其中起着重要作用。
一个有坚定信仰和志气的人，他认为人生的全意义就在于为自己的志向作出不懈的努力。
一些有志青年在别人叹气、泄气、游荡宴乐的时候，却收获着耕耘的硕果：上海青年潘德明用七年时间徒步环球旅行；炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。
通过刻苦自学而成为发明家、企业家、科学家的又何尝少啊
可谓：“有志者，事竟成。
”艰苦的环境有利于磨练一个人的品格，激励一个人的斗志，增强一个人的能力。
立业靠志气，志气是事业的脊梁。
所以，每个想为国作出贡献的人，必须有一个坚定的志向。
格言名句三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（孔子） 志不强者智不达。
（墨子） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（曹操） 志当存高远。
（诸葛亮） 有志者事竟成也。
（范晔）穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃） 慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
（孟郊）治天下者必先立其志。
（程颢） 心志之力，可称为人品行之中心力。
（薛瑄）志不立，天下无可成之事。
（王守仁） 青年应立志作大事，不可立志作大官。
（孙中山）没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。
（华罗庚）朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是志气，一切事业的成败者取决于此。
（卡耐基） 抱负是高尚行为成长的萌芽。
（英格利希） 抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产。
（罗伯特•史蒂文生）雄心壮志是茫茫黑夜中的北半星。
（勃朗宁） 壮志与热情是伟业的辅冀。
（歌德） 立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。
（巴斯德） 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。
（巴斯德） 要向大的目标走去，就得从小的目标开始。
（列宁） 确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
（苏霍姆林斯基） 无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。
（拉斯金） 一个人如果胸无大志，即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
（拉罗什夫科）“立志”在人间中国俗语中也有大量歌颂立志的警句，如“有志者事竟成”；“无志之人常立志，有志之人立志长”；“人穷不可志短”；“有志不在年高，无志空长百岁”。
这些自然都是催人奋进的名言隽语，永远值得我们回味，并以之作为自己前进的动力。
至于文人骚客，歌颂立志的诗歌更是不可胜数。
曹操的“老骥伏枥志在千里，烈士暮年，壮心不已”，陶渊明的“精卫衔微木，将以填沧海”，李世明的“心随朗月高，志与秋霜洁”，刘禹锡的“莫道桑榆晚，微霞尚满天”，白居易的“怜君头早白，其志竟不衰”，杜甫的“非无江海志，潇洒送日月”，陆游的“壮心未与年俱老，死去猛犹能作鬼雄”，苏轼的“回狂澜于既倒，支大夏于将倾”等等，这些诗文为中华民族儿女树立凌支壮志，起到了不可估量的重大作用。
马克思的伟大目标1835年8月，马克思就要在特利尔中学毕业了。
毕业前夕，班里的同学都在谈择业的问题。
有的想当官，有的想经商，有的愿意做医生，有的却爱上了神甫。
马克思在他的毕业论文中却提出了一个崭新的思想。
他在文章结尾部分写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”老师为这篇闪耀着伟大思想火光的论文大为惊叹，在毕业证书上写下“思想丰富，理解深刻”的评语。
马克思循着“寻找人类幸福”的伟大指针最终揭示了资本主义的本质，成为19世纪最伟大的思想家。
以天下为己任从青少年时代起就立志救国，献身革命。
他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。
他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。
1914年，在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。
但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。
他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。
他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。
“为了中中华民族之崛起”有一年暑假，周恩来到奉天城（今沈阳）东郊一个同学家里去做客。
这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生，他带周恩来到附近的日俄战场遗址去参观。
中国人民受列强歁侮的奇耻大辱，在周恩来幼小的心灵上种下了救国救民的火种。
有一次，学校里的魏校长问同学们：“你们为什么要读书
”课堂里顿时寂静无声。
停了一刻，一个同学毕恭毕敬地站起来回答说：“读书是为了寻求出路
”话音刚落，另一个同学说：“为了荣宗耀祖
”这时，一个同学霍地从座位中站起。
他，浓眉大眼，昂首挺胸，大声回答道：“为了中华民族之崛起，腾飞于世界
”他，便是周恩来，当时，年12岁。
范仲淹“先天下之忧而忧”宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。
范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。
有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。
他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。
就这样，他勤奋学习废寝忘食，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。
岳飞矢志报国北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。
当岳飞率兵屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美人以示慰劳岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗
”毅然将美女退了回去。
宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，可以家为
”岳飞一生矢志不移，终于留下了千古美名。
徐特立断指明志辛亥革命前夕的一天，徐特立在长沙修业学校向师生员工作时事报告。
讲到帝国主义对中国的野蛮侵略，讲到软弱无能的清政府不能保护主权和人民，讲到中国的老百姓被歁侮、被屠杀……激昂悲愤之时，他拍案捶胸，声泪俱下。
怱然，他猛地一个转身，跑到厨房取来一把菜刀，当、着师生们的面，“砰”的一声砍断了左手一节手指，顿时鲜血淋漓，溅染衣衫。
接着，他用断指在白纸上写下八个血字：驱除鞑虏，恢复中华。
听着徐特立演说的青年，顿时热血沸腾，群情激昂，呼声雷动。
徐特立的断指壮举，很快传遍了长沙。
李少石矢志不移李少石同志在大革命时受到马列主义的影响，参加了共产主义青年团。
他立下的志向是：“神州遍地见红旗”。
为了实现这个志向，他在广、香港、上海等地，艰苦工作，英勇斗争。
他入过狱，身患肺病，受尽折磨。
但他说：“雪山未阻征人路，霜狱能磨战士姿。
”直到生命的最后一刻，他都在为共产主义理想而奋斗。
陈胜的鸿鹄之志司马迁在《史记•陈涉世家》里给我们讲述了这样一个故事：陈涉少时，曾受人雇佣，替人耕种，心中并不满于这种处境，在垄上休息时，常感慨怅恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，不要忘了拉朋友一把。
”同伴嘲笑他，“你现在替人耕种，地位卑微，还说什么富足呢。
”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢
”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，做出了惊天动地的壮举，若无佣耕垄上时埋在心里的一段鸿鹄大志，怎能想象后来的富足荣华
昔日曾嘲笑过陈涉的同伴，属于那一种安于现状不存“非分”之想，得过且过的大多数，若得不到陈涉的帮衬怕只有老死于田野。
是什么造成这种天壤之别呢
关键恐怕并非在于两人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奋争的心，是否有一种改变现状的强烈欲望。
陈涉曾说过这样一句话：“壮士不死则已，死即举大名耳。
王侯将相，宁有种乎
”有这样的雄心壮志，有这样一种虽死不辞的精神及高度的自尊自信，则人在此种心志下激发出来的潜能，又岂是那些连梦都不做一个的瞌睡不醒的人所能比及的
确立远大理想，意味着事业成功了一半，此话并不过分。
纵观古今中外，哪一个成大事业的人胸中没有超乎常人的志向
夫欲之人，不可能激起生活的层层浪花，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。
摘取王冠上的明珠哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。
两百多年来，有不少科学家试图征服它，并因此耗费了巨大的精力，都没有成功。
陈景润上中学时，数学老师把它作为一则趣闻，告诉大家，陈景润听后，暗暗立志摘取这一明珠。
他把它当作自己的事业。
他拼命地积累知识，奋力地演算难题，草稿纸整麻袋整麻袋地装。
最后终于用自己的智慧和意志的合力，移动数学群山，摘取了数学王冠上的明珠，发明了“陈氏定理”。
朱买臣负薪立志西汉时期的朱买臣，年幼丧失父母，孤苦伶仃，靠卖柴度日。
然而他人穷志不穷。
他有志气，有抱负，决心刻苦学习，为民做事。
妻子因为家穷以及朱买臣读书“恶习”不改，和他离了婚。
朱买臣并不气馁，相反，更集中精力读书。
由于他知识广博，汉武帝时，被拜这中大夫，后又出任会稽太守、主爵都尉，直至做到丞相长史，在当官司期间，他廉洁奉公，极负盛名。
王充少年有志，终成大志我们还可以从东汉王充居贫贱而壮志凌云的故事中，获得很多启发。
王充是东汉的大思想家，但他少时家境贫困。
当孩子们都去捉鸟、捕蝉和爬树，兴致勃勃地去玩耍之果，王充却不去，而是努力学习认字写字，去学习儒家经典《论语》《尚书》。
同时，他又不断修养自己的品德。
后来，有机会去京师，拜班彪为师。
他虽喜欢博览群书，但因为家境贫寒，无钱买书，便到洛阳卖书的地方去，去读人家所卖的那些书。
他虽然穷得没有一亩地可以养身，但心情却比王公大人要舒畅；卑贱得没有一斗一石的俸禄，内心却如同俸禄万钟的人一样富有。
后来，他做了官也不欣喜若狂，丢了官也不怅恨不已，安逸快乐之时不敢放纵自己的欲望，贫困潦倒之时，也不改变自己的志向，经过30多年的努力，他终于写出了名垂千古的《论衡》。
左思立志，坚忍不拔西晋文学家左思，少年时，读子张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。
陆机听了不禁抚掌而笑。
说像左思这样的粗俗之人。
说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的宏篇巨著，简直是笑话。
即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。
面对这样的羞辱，左思矢志不移。
他听说著作郎张载曾游历岷、邛（今四川），就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。
并广泛查询了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。
在他的房间里，篱笆旁，厕所里到处放着纸笔，只要想起好的词句，就随手记录下来，并反复修改。
左思整整花费了十年心血，终于完成了《三都赋》。
陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
徐霞客“踏遍青山成大道”明代旅游家徐霞客，幼年便勤奋好学，博览图地志。
由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，从22岁开始出游，前后经过32年，足迹北至燕晋，南达云贵和两广，名山大川几乎没有不到过的。
在游历之时，他尝尽了千辛万苦，星月寒星之下，他露宿过；严格酷暑，他都未间断过；忍饥挨饿的境况，他常碰到。
他常常拿着一根几尺长的铁棍，去登山，去探寻险境。
城墙边，枯树下，点燃一堆柴草，借着火光就写他的游记。
终于经过数十年的努力，以惊人的毅力，写出了千古奇书《徐霞客游记》。
夙抱壮志，漫游世界20世纪30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行车）环球派行，历时七年。
潘德明出生在浙江湖州一个成衣匠家庭，他从小酷爱体育，“夙抱壮志，欲作世界漫游”。
因此，他潜心钻研外语，阅读世界地理和旅游书籍，为环游世界作准备。
1930年6月18日，《申报》报道：“中国青年亚细亚步行团”消息，潘德明闻讯后即报名参加，开始步行团有8人，及至越南，只剩他一人。
旅行途中他历尽艰险，他曾三次遇虎，1932年初，他穿越1380里沙漠去利雅得时，因缺水而昏迷，幸遇一支骆驼队才获救。
1937年7月，潘德明战胜艰难险阻，环游了40多个国家和地区，终于回到了祖国的云南省西双版纳。
惩罚”实现了布特列洛夫（俄国著名化学家，1928－1986）少年时代在学校读书时，就对化学特别爱好，经常私自在宿舍里动手做实验。
在一次，在实验的过程中发生爆炸，严厉的学监把他关进了禁闭室，还在他胸前挂了一块牌子，上面写着：“伟大的化学家”。
讥讽和惩罚丝毫动摇不了布特列洛夫从事化学研究的伟大志向。
经过不断的探索和努力，他终于在33岁的时候，提出了有机化合物的结构问题的创见，被人们誉为“伟大的化学家”。
他默地说：“这个称号在20年前是对我的惩罚，现在却实现了。
”化学家李比希实现诺言著名化学家李比希小学时，有一天，校长问他：“你将来打算干什么呢
”他响亮地回答说：“我想当一个化学家。
”话音刚落，全班同学哄堂大笑。
然而，就是这个被人取笑的孩子，坚持不懈地向着自己定下的目标前进，终于成了著名的化学家，获得了诺贝尔化学奖。
航海家鲍迪奇美国数学家纳撒尔•鲍迪奇，从10岁起就到图书馆去刻苦攻读，博览群书，因而大器早成，14岁就成了一名精通航海和天文的学者。
他立志要把自己的一生贡献给航海事业，自学了50多种语言，发现了当时航海权威穆尔的《航海实践》中80多条错误。
经过多年实践，终于创造了“鲍迪奇航海法－依靠星体定位导航”。
心理暗示的实验立志对成就事业的重要性，还可以从人的主观能动性，即精神因素的强大作用上得以透析。
心理学家曾做过这样一个实验：事先告知一组被判死刑的囚犯，他们将不执行枪决，而是被刺破静脉，让血从体内流尽而死。
然后将死囚蒙上眼睛，绑上双手，带入一个特定的房间坐定，拿针在他们的手腕上比划着轻刺一下（并非真正刺破血管），然后轻轻地拧开一旁的水笼头，让水一滴一滴往下滴。
十几小时后，那一组囚犯先后停止了跳动。
这样，囚犯在肌肉没有遭受任何损伤的情况下死去。
这个实验说明了心理暗示能够对人的肌体产生何等巨大的作用。
当然这是消极的作用。
然而我们已经可以由此及彼，由反得正了。
2.奉 献人生的意义到底是什么
怎样活着才算有意义
活着为自己还是活着为他人
这是每个人都要考虑的问题。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。
奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么
奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。
奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。
因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。
奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。
祖国在我心中(两人演讲)
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问题补充：我说的主要内容是说讲了什么~~~不是像那位大哥讲的“主要内容”~~~~ 提问者： zheng79417 - 一级 我来回答： 回答即可得2分经验值，回答被采纳可同步增加经验值和财富值 您还可以输入字 输入内容已经达到长度限制 插入地图 插入图片 参考资料： 匿名回答 积分规则 回答 共 3 条 检举 六年级下册第一单元选编的《文言文两则》《匆匆》《桃花心木》《顶碗少年》《手指》5篇课文，从不同角度阐明了人生的哲理。
学习这组课文，一是引导学生读书和搜集资料，读懂课文内容，从中感悟到人生的哲理，获得人生的启示；二是引导学生学习抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理，并不断积累语言，增强语感；三是引导学生在把握课文主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并试着在“口语交际·习作”和“回顾·拓展” 中运用。
字： 1． 本单元要求认读并会写的字词有：挪蒸秧 萎 番 锻 雅 勃 挪移 蒸融 游丝枯萎插秧 基业 幸而 一番 考验 锻炼 转化 优雅 赤裸裸专心致志无缘无故 语重心长 狂风暴雨 勃勃生机 2.本单元要求认读的字词有：哲理英俊惊羡 幅度 慌乱 艰难 喧哗 附和 冒险 消受 机敏 堂皇名义 薄弱 附庸 刹那间 座无虚席意想不到 惊心动魄 养尊处优 3要求弄懂并能运用的词有：确乎涔涔潸潸 徘徊 莫名其妙 游丝 从从容容 语重心长 句： 理解句子的意思： ①为是其智弗若与
曰：非然也。
②我以日始出时去人近。
③孰为汝多知乎
④像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
⑤不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
⑥种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
段 、篇： 1. 背诵《文言文两则》《匆匆》，正确、流利、有感情地朗读《桃花心木》《顶碗少年》。
2. 能根据《文言文两则》课后注释疏通全文，了解故事内容。
理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
3.抓住《匆匆》中重点句段，体会作者表达的思想感情，懂得时间宝贵，树立珍惜时间的意识。
“燕子去了有再来的时候；杨柳枯了有再绿的时候；桃花谢了有再开的时候。
但是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢
” “洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，日子从凝然的双眼前过去。
” 这两部分不仅让学生明白其中的无奈与遗憾，更要让学生能仿写片段，培养学生的语感，感悟时间的宝贵。
4.抓住《桃花心木》中重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理。
体会借物喻人的写作方法。
设计适当的练笔，让学生学习这种常用的表达方式。
5.弄清《顶碗少年》的课文内容，了解课文的表达顺序，懂得“失败乃成功之母”的人生哲理。
透过对人物动作、神态的描写，体会人物的内心活动，感知作者表达情感的方式。
6.概括课文《手指》的主要内容，了解五根手指的不同特点，了解作者描写手指的方法。
领悟课文蕴含的道理，感悟人生哲理。
成语故事： 通过学成语故事 “邯郸学步”， 理解其寓意。
日积月累： 积累人生格言警句 1．人非生而知之者，孰能无惑
2．一鼓作气，再而衰，三而竭。
3．甘瓜苦蒂，天下物无全美也。
4．种树者必培其根，种德者必养其心。
5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
要求学生不仅会背，会默写，更要明白其寓意，能在不同的语言情景中运用。
交 流 平 台： 1、结合上下文或生活实际形成自己的见解的方法 2、交流如何获得见解；本组课文表达的特点；学习运用表达感受的方法。
口语交际： 口语交际的话题是“难忘的‘第一次’”。
让学生讲讲生活中许许多多的“第一次”。
如，第一次动手做饭，第一次走夜路，第一次养小动物，第一次去野营，第一次登台表演，第一次获奖，第一次坐火车，第一次去外地旅游…… 习作： 本次习作，安排了三个方面的内容，要求学生从中选择其中一个内容进行习作。
第一个内容是在口语交际的基础上，以《难忘的“第一次”》为题写一篇习作；第二是选择你有所感触的事物写一写；第三是看漫画《假文盲》，写感想，题目自己定。
义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册 第二单元知识点梳理 本单元表现了民族特色的内容丰富多样，要在重现字、词、句等基础知识的训练的同时，要引导学生用心体会作者的准确用词，分析领会文章不同的表达方法，感悟有深刻内涵的词句，从而吸取民俗文化的营养和精华。
要锻炼学生快速阅读并提取相关信息的能力，扩展学生的知识面，在学生合作交流、自主探究知识的前提下，提高学生分析、理解、感悟、表达的语文综合素养。
本单元内容极为丰富，包括《北京的春天》、《藏戏》、《各具特色的民居》、《和田的维吾尔》、《词语盘点》、《口语交际》、《习作》、《回顾、拓展》、《日积月累》、《趣味语文》。
一、汉语拼音（略） 二、字词 1、能准确认读和规范书写本单元要求掌握的生字词。
旬、熬、蒜、醋、饺、翡、拌、榛、粟、筝、鞭、麦、寺、逛 腊月、初旬、展览、蒜瓣、饺子、翡翠、杂拌、榛子、爆竹、风筝、预备、彩排、鞭炮、截然、寺院、彩绘、逛庙会、麦芽糖、走马灯、零七八碎、万象更新、张灯结彩 2、能准确认读本单元要求掌握的生字词。
粥、掺、黏、宵、贩、驴、娴、浒、僵、巫、獠、徕、哉、葩、僻、糯、夯、卦、贮、蔑、茅、嘶、吭、渺、馕、邃、妩、豁 剧种、面具、激流、发誓、旷野、布施、鼻祖、柔顺、压抑、敦厚、夸张、描述、演绎、布局、和睦、酷热、激昂、抽象、韵味、哄堂大笑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而至、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收。
3、多音字。
（1）给多音字注音组词。
转（ ）（ ） 铺（ ）（ ） 佳（ ）（ ） 藏（ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） 种（ ）（ ） 相（ ）（ ） 奇（ ）（ ） 哄（ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）( ) 盛（ ）（ ） 划（ ）（ ） 待（ ）（ ） 都（ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） 参（ ）（ ） 佛（ ）（ ） 奔（ ）（ ） 载（ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （ ）（ ） （2）选正确的读音。
gèng gēng 除旧更( )新 更（ ）上一层楼 三更（ ）半夜 更（ ）加 hé hè huó huò 和（ ）风细雨 和（ ）面 和（ ）稀泥 随声附和（ ） (3)能改正词语中的错别字。
万相更新（ ） 欢心鼓舞（ ） 万不得己（ ） 随风漂扬（ ） 阴谋鬼计（ ） 张灯接彩（ ） 随心所预（ ） （4）能补充填空，并解释所填字的意思。
和（ ）相处—— 万象（ ）新—— 美不（ ）收—— 能歌（ ）舞—— 随心所（ ）—— 安然无（ ）—— （ ）（ ）不同—— 三、句子 1、能理解句子的意思及不同的表达方法。
（1）这不是粥，而是小型的农业展览会。
（2）元宵上市，春节的又一个高潮到了。
(3)一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
2、能根据课文内容填关联词。
（1）小孩子最爱过年，（ ）可以买到各种各样的玩意儿，（ ）还可以放鞭炮。
（2）春节（ ）很快乐，（ ）一眨眼功夫就过去了。
(3)小孩子们（ ）不跑到街上去淘气，（ ）能高高兴兴地玩耍。
（4）北京（ ）是城市，（ ）它也跟着农村一起过年，（ ）过得分外热闹。
四、段篇 1、能有感情地朗读《北京的春节》，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。
2、能默读课文《藏戏》、《各具特色的民居》，学习文章准确的说明和生动形象 的描述，积累语言，领悟表达方法。
3、能有感情地朗读《和田的维吾尔》一文，积累语言，学习文章准确的说明 和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。
4、给利用各种渠道搜集民俗风情的材料以扩展知识面。
5、能把课文学习与口语交际、习俗、交流平台、日集月累和趣味语文有机整 合起来，指导学生根据四篇不同课文收集相关资料，并指导学生上课认真做好笔记或制作卡片，总结从课文中获取的知识和信息，列出课文中运用的表达方法及例子，为“交流平台”中的单元小结做好准备。
6、能把课文中学习的表达方法运用到自己的习作中去。
五、日积月累 能朗读背诵、理解宋代王安石的《元日》和唐代皮日休的《天竺寺八十五日夜桂子》，拓展课文内容，让学生感知不同文体表达节日风俗的产生和语言特点，继续增加学生对古典诗词的积累。
六、趣味语文 能领悟到标点符号的神奇和妙用，能完成老师设计的注标点的句、段练习。
七、回顾拓展 能交流阅读课外书籍和收集到的少数民族的节日风俗，还有本组课文的表达方法及其他方面的收获。
八、口语交际、习作 能把各种方式了解到的不同地区、不同民族的民风民俗，体会到作者是怎样写出民俗特点的方法与同学交流，并能把联系生活实际和课外收集的有关信息及吸收到的民俗文化中的智慧和营养用自己的笔写出来。
义务教育课程标准实验教科书语文六年级下册 第三单元知识点梳理 第三单元以识字、朗读理解重点字词的意思、收集积累革命者的诗歌和名言、激发学生的阅读兴趣，培养学生的自主学习、合作探究的良好习惯，锻炼学生分析、感悟的能力，把握主要内容、体会作者表达的真情实感，了解文章的叙述顺序，并在今后的习作中加以运用的能力，全面提升学生的语文素养为训练点构建了本单元，其基础知识、信息含量非常丰富。
包括以下内容：《十六年前的回忆》、《灯光》、《为人民服务》、《一夜的工作》、《口语交际》、《回顾拓展》、《课外书屋》等。
其知识点包括以下几个方面： 一、汉语拼音（略） 二、字词 1、能准确认读和规范书写本单元要求掌握的生字词： 籍 屉 怖 瞅 魔 胖 刑 哼 峻 残 匪 窝 啃 舅 鸿 鼎 旺炊 书籍 含糊 尖锐 抽屉 恐怖 粗暴 魔鬼 肥胖 苦刑 残暴 拘留 窝头 匪徒 剥削 兴旺 解救 哀思 乱蓬蓬 炊事员 精兵简政 死得其所 重于泰山 轻于鸿毛 2、能准确认读本单元要求掌握的生字词 阀 霖 阎 靴 宪 歼 郝 钧 迁 铭 悼 眬 战地 突击 陷入 憧憬 阻击 点燃 性命 焦急 审阅 陈设 极其 转椅 隔壁 思索 热腾腾 三、句子 1、结合你知道的事例理解和体会以下句子。
①我们的共产党和共产党领导的八路军、新四军是革命的队伍，我们这个队伍完全是为着解放人民，是彻底地为人民的利益工作的。
②我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。
③人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
④“那年春天，父亲每天夜里回来得很晚。
每天早晨，不知道什么时候他又出去了。
” 2、体会分析带关联词的句子意思，体会句与句之间的关系。
因为我们是为人民服务的，所以如果我们有缺点就不怕别人批评指出。
不管是什么人，谁向我们指出都行。
只要你说得对，我们就改正。
你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
3、选择关联词填空。
不是……而是…… 宁可……也不…… 与其……不如…… 不是……就是…… 因为……所以…… 如果……就…… 只要……就…… （自己设计句子） 四、段、篇 1、能正确流利，有感情地朗读课文《十六年前的回忆》、《灯光》、《一夜的工作》。
朗读并背诵《为人民服务》。
2、领悟《十六年前的回忆》一课的前后照应，首尾呼应的表达方式。
3、了解《灯光》一课的主要内容，理清表达顺序。
4、理清《为人民服务》一文的层次，初步了解课文是怎样围绕中心论点论述的。
5、从《一夜的工作》一文中感受周总理伟大的人格。
6、能背诵并体会革命诗歌《囚歌》。
7、背诵的《为人民服务》。
8、鼓励学生课内外收集运用好资料。
课内指导学生运用好：《为人民服务》、《一夜的工作》课后的资料袋 9、引导学生在学习和生活中亲近书籍，阅读书籍，与书为友。
培养学生良好的阅读习惯和深厚的阅读兴趣。
结合本单元推荐学生读革命小说《红岩》、《铁道游击队》、《红日》、《小兵张嘎》、《小游击队员》、《赤色小子》等革命书籍。
五、交流平台 1、交流从本单元了解的革命烈士的感人事迹，回忆感动自己、震撼自己的一个片段、一个细节。
（考验学生概括文章主要内容的能力） 2、回忆本组课文的写法，并应用到自己今后的写作中去。
六、口语交际 先想一想，试着列一个简单的提纲，再用自己喜欢的方式畅谈自己的理想。
七、习作 在口语交际的基础上，以《我的理想》为题完成一篇习作。
要写清楚自己的理想是什么，为什么有这样的理想，以及准备怎样去实现自己的理想。
注意运用从其他学科学到的材料，以丰富习作的内容。
人教课标版小学语文 第十二册第四单元知识点梳理 人教课标版小学语文第十二第四单元包括：《卖火柴的小女孩》《凡卡》《鲁滨孙漂流记》、《汤姆·索亚历险记》四篇文章。
除此之外，还有词语盘点，用于巩固拓展训练的《回顾·拓展》、《日积月累》、《口语交际》《习作》等。
其知识点主要包括以下几个方面： 字、词： 1、能准确认读和规范书写本单元要求掌握的生字词：“乖,裙,兜,币,哎,橱,锈,摩,揉,玛,蘸,毒,噎,搓,匣,喳,吭,娜,伊,搅” 2、能准确认读本单元要求掌握的生字词：“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零” 句子： 1、能背诵并理解日积月累中文学大师智慧的话语：也可以结合生活实际谈自己的感悟. 2、能理解课文中重点句子的意思。
（1）飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去了 （2.）她曾经多么幸福，跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。
（这句话中的两个“幸福”你是怎样理解的
） 段、篇： 1、能有感情朗读《卖火柴的小女孩》，《凡卡》，可以浏览课文《鲁滨孙漂流记》、《汤姆·索亚历险记》。
2、阅读时能把握主要内容，体会《卖火柴的小女孩》，《凡卡》中人物的思想感情，关心人物命运。
3、了解《鲁滨孙漂流记》，《汤姆·索亚历险记》这两部长篇小说的梗概。
谈自己的心得体会。
交流平台：能重点介绍自己阅读过的外国文学作品中重要人物；介绍自己阅读外国文学作品的方法。
口语交际： 能根据话题“学会生存”通过讨论交流的方式，流利有条理表述自己的观点。
习作： 能根据习作主题，有条理写出有关自我保护的文章。
第十二册第五单位知识点梳理 人教课标版小学语文第十二第四单元包括：《跨越百年的美丽》《千年梦圆在今朝》《真理诞生于一百个问号之后》、《我最好的老师》四篇文章。
除此之外，还有词语盘点，用于巩固拓展训练的《回顾·拓展》、《日积月累》、《口语交际》《习作》、《成语故事》等。
其知识点主要包括以下几个方面： 字、词： 1、能准确认读和规范书写本单元要求掌握的生字词：“埃、伦，藤，析，顽，卓，效，誉，衔，粪，捐，澡，械，逆，玫，域” 2、能准确认读本单元要求掌握的生字词：“冶炼、溶解、沉淀、分析、隐退、乏力、荣誉、头衔、里程碑、人声鼎沸、卓有成效，瑰丽、尝试、火箭、捆绑、探索、惨重、穿越、振奋、规模、协作、精细、宛若、概括、评价、魄力、嫦娥奔月、炎黄子孙、积劳成疾、风华正茂诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时针、司空见惯、无独有偶、见微知著、锲而不舍，” 3、能背诵并理解日积月累中的成语。
目标坚定、不懈努力、集思广益、群策群力、革故鼎新、标新立异、举一反三、触类旁通等。
4、理解成语故事中“舍本逐末”的意思。
句子： 能理解课文中重点句子的意思。
（1）“玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现”（2.）真理诞生于一百个问号之后 （3）最后把“
”拉直变成“
”，找到了真理。
（这里的“
”“
”各指的是什么
） 段、篇： 1、能有感情朗读《跨越百年的美丽》，可以正确流利地朗读《千年梦圆在今朝》、《真理诞生于一百个问号之后》、《我最好的老师》。
2、阅读时把把握主要内容，体会科学精神的含义，学习运用具体事实说明道理的写法。
交流平台：1、交流学习本组课文后对科学精神的理解和感受。
2、交流小学六年语文学习的收获和感受。
口语交际： 可以根据辩题“科技发展，利大还是弊大”表明自己的观点。
能做到以下几点： 1、表明自己的观点。
2、要做辩论前的准备，如搜集己方观点的材料。
3、辩论时要做到条理清楚，用事实说话。
4、能总结陈词，总结本方观点。
习作： 1、本次习作不限范围，自由创作，学习可发挥的空间很大。
2、建立自己的作品集，收集六年来自己最优秀的作品。
第十二册第六单位知识点梳理 本单元是一次综合性学习，难忘小学生活。
分成“成长足迹”， “依依惜别”两大板块。
并配有阅读材料《难忘的启蒙》、《老师领导进门》、《新年来的王老师》，《忘不了的笑声》、《作文上的红双圈》。
1．读阅读材料中的课文《难忘的启蒙》、《老师领导进门》、《新年来的王老师》，《忘不了的笑声》、《作文上的红双圈》。
感受作者对小学生活的浑厚感情，学习作者如何表达这份情怀。
2．回忆成长故事，制作《班级纪念册》。
3．为教师和同学写临别赠言。
4．通过写倡议书，建议书，演讲稿等形式表达对母校的感激之情，对小学生活的不舍。
回答者： 379386132 - 四级 2010-2-20 19:31 检举 把握一个原则：谁干了一件什么事，结果怎么样 回答者： 小猪葛亮 - 五级 2010-2-20 21:43
关于警廉崇洁小故事
呃...我觉得这个才是有关故事啊!三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国名相诸葛亮严于律己，一身清廉使然。
诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。
刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟随刘备征战南北，奇功屡建。
刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。
他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。
他严格要求子侄辈，不以自己位高权重而特殊对待。
他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。
为此，他专门给其兄诸葛谨写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。
马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。
“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至四升。
”长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，年仅54岁便英年早逝。
诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。
诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑800株，薄田15顷，子弟衣食，自有余饶。
至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。
若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。
”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。
诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。
入殓时，只着平时便服，不放任何陪葬品。
这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。
周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。
国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。
总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。
总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。
吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。
有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了
”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。
一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了
” 总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪
”呵呵,还可以吧?这个是另外一篇羊续 羊续字兴祖，太山平阳人也。
其先七世二千石卿校，祖父侵，安帝时司隶校尉。
父儒，桓帝时为太常。
续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。
及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。
及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。
后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒陈，其小弱者，悉使负水灌火，会集数万人，并执力战，大破之，郡界平。
后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅，其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。
中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。
当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。
其令长贪挈，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。
乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级，属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。
贼既清平，乃班宣政令，候民病利，百姓欢服。
时，权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。
府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。
续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内妻，自将秘行，其资藏惟有布衾、敝祗B23B，盐、麦数斛而已，顾敕秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎
”使与母俱归。
六年，灵帝欲以续为太尉。
时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。
其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。
续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰：“臣之所资，惟斯而已。
”左驺白之，帝不悦，以此故不登公位。
而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。
遗言薄敛，不受赗遗。
旧典，二千石卒官赙百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。
诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。
翻译： [说明]羊续（142—189），东汉大山平阳（今山东新泰东南）人，字兴祖。
其父在桓帝。
时曾任大常。
羊续以忠臣子孙拜郎中，后去官，辟为大将军窦武官署。
窦武败后，因党锢之祸被禁锢十年。
党禁解，辟大尉府，四迁为庐江太守。
后又任南阳大守，征入为太常。
所在施政清平，深受官民爱戴，为官清廉俭仆，府中资藏仅布衾、盐、麦数斛而已。
卒于太常任上，年仅四十八岁。
羊续。
字兴祖，太山平阳人，他的祖先七代都曾任二千石级别的公卿或校尉。
祖父关侵，汉安帝时任司隶校尉。
父亲羊儒，汉桓帝时任太常。
羊续因为是忠臣子孙受拜郎中，离任后，被征辟至大将军窦武的幕府任官。
窦武因事被治罪，羊续因党锢之事，被禁锢不许为官十余年，在家中闭门不出，静居自守。
党禁解除后，再被征辟至太尉府任官，经四迁升为庐江太守。
以后扬州黄巾军攻打舒城，放火焚烧城郭，羊续调发县里二十岁以上的男子，都发给兵器上阵，年幼体弱者，让他们全部担水灭火。
共调数万人，齐心奋战，大败敌兵，庐江郡界内得以平定。
此后安风的贼人戴风等人作乱，羊续又率兵将其击溃，斩杀三千余人，生擒其首领，其余的党羽原为平民，羊续发给生产工具，让他们回乡务农。
中平三年，江夏兵卒赵慈反叛，杀宛南阳太守秦颉，攻陷了六个县。
朝廷拜羊续为南阳太守。
他进入南阳郡界内。
便化装成平民间道而行，仅带一名随侍童子，了解各县情况，询问风俗民情，然后才去上任。
各县的令长贪猾还是廉洁，官民善良还是奸邪，他都有了较清楚的认识，郡中人惊奇震恐，都被他所慑服。
于是调兵与荆州刺史王敏一同进攻赵慈，将其斩首，俘获贼众五千余人。
因而使所属各县的残余贼人都到羊续那里请降。
羊续上见朝廷，宽免了那些随从作乱的人。
贼人清剿平定之后，羊续在郡中颁布政令，为百姓兴利除害，百姓都欢悦佩服。
当时有权势者及富豪人家都崇尚奢侈华丽，羊续对此深为憎恶，因而常常身穿破旧的衣服。
乘用的车马也很简陋。
府丞曾向他贡献活鱼，羊续收下后却悬挂在庭院之中，府丞后来又，向他献鱼，羊续便把先前悬挂的那些鱼拿给他看，以告诫他以后不要再献。
羊续的妻子和儿子羊秘后来到郡中官邸找他，羊续却拒之门外。
他的妻子只好带着羊秘回去。
羊续所有物品只有布制的衣服、破旧的衣，数斛盐和麦而已。
羊续对儿子羊秘说：“我自己用的东西只有这些，用什么来养活你的母亲呢
”而把羊秘和他的母亲送走了。
中平六年，汉灵帝准备任命羊续为太尉。
当时拜任三公的人，都要向东园交纳礼钱上千万，灵帝命令宦官监督此事，名之为“左驺”。
监督此事的宦官所到之处，都要上等礼节相迎，并丰厚地给予贿赂。
而羊续却让他坐在单席上，举起旧棉絮做的袍子给他看说：“臣下的家产，仅有这件袍子而已。
”这个宦官报告了灵帝，灵帝很不高兴，羊续因此而没有登上三公之位。
又征召他任太常，还未成行，不巧病故了，当时年仅四十八岁。
留下遗言要薄葬，不要接受朝廷赐赠。
依照旧制，二千石级的官员去世，要赠钱一百万办丧事。
府丞焦俭遵照羊续的遗嘱。
一文钱都没有接受。
灵帝下诏予以赞扬，敕令太山太守把官府办丧事的钱赐给羊续的家人。
好了,祝福你!
帮我想个格言，关于加强部队战斗力的格言，三十字以内的一句话 急
1、“高扬的炮口，是我内心的姿态；滚滚的铁流，是我奔腾的步伐。
军人的梦想，就是让肩膀成为使命的担当，让胸膛成为祖国的屏障。
”2、“海不嫌滴水，故能成其大；兵不畏艰苦，方能炼成钢。
”3、忠诚于党一成不变，热爱人民一马当先，报效国家一生奉献，献身使命一往无前，崇尚荣誉一尘不染。
4、 离战场近一点，离功利远一点，让训练实一点。
5、一名真正的战士，他对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利，对胜利的回答是再接再厉。
6、好钢用在刀刃上，心思放在事业上，干劲使在岗位上。
7、自古军旅多艰险，从来为武少安闲。
8、履行使命没有旁观席，它需要我们在本职岗位上敬业奉献；履行使命没有终点站，它需要我们在军旅之路上一直向前。
9、雄鹰只有在暴风雨中洗礼，才会无所畏惧；军人只有在训练场上磨砺，才能所向披靡。
希望对你有用。
