
关于 问 的名言警句
好问则裕,自用—《尚书·仲虺之诰》 敏学,不耻下问。
——《论语·公冶 读书好问,一问不得,不妨再问。
——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 不学不成,不问不知。
——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
——佚 名 君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。
非学,无以致疑;非问,无以广识。
——刘开 发明千千万,起点是一问。
禽兽不如人,过在不会问。
智者问得巧,愚者问得笨。
人力胜天工,只在每事问。
—— 陶行知 关于惜时勤奋好学的名言警句 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
—— 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
—— 范仲淹 (北宋政治家、文学家) 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇 伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有 志者不能至也。
—— 王安石 (北宋政治家、文学家) 海纳百川,有容乃大。
壁立千仞,无欲则刚。
—— 林则徐 (清代政治家) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
—— 郑板桥 (清代书画家、文学家) 天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。
____ 彭端淑 (清代学者) 学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝, 冰,水为之,而寒于之。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。
—— 刘向 (西汉经学家、文学家) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
—— 曹雪芹 (清代文学家) 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 (清代文学家) 敏而好学,不耻下问。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后, 术业有专攻,如是而已。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心不在此,则眼 不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记 不能久也。
三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到 乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 吾生也有涯,而知也无涯。
—— 庄周 (战国时代哲学家) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
—— 陆游 (南宋诗人) 不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 欲穷千里目,更上一层楼。
—— 王之涣 (唐代诗人) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
____ 解缙 (明代学者) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
—— 颜真卿 (唐代书画家) 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。
”此第一境界也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”此第二境界也。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
” 此第三境界也。
—— 王国维 (清代学者) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
—— 白居易 (唐代诗人) 骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 (北宋文学家、书画家) 临渊羡鱼,不如退而结网。
—— 班固 (汉代史学家、文学家) 天行键,君子以自强不息。
—— 《周易》 (先秦儒家经典) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
—— 华罗庚 (现代数学家) 聪明在于勤奋,天才在于积累。
—— 华罗庚 (现代数学家) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 言必行,行必果。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 己所不欲,勿施于人。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趣异也。
—— 司马迁 (西汉史学家、文学家) 君子有九思: 视思明,听思聪,色思温,貌思恭, 言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
“问”是学习的小窍门,请写两则关于此方面的格言警句。
“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文'也。
” 出自《论语》 不知则问,不能则学。
——董仲舒 提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。
——爱因斯坦善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
——《礼记·学记》 好问则裕,自用则小。
——《尚书·仲虺之诰》 读书好问,一问不得,不妨再问。
——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 不学不成,不问不知。
——汉·王充《论衡·实知篇》 好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
——佚 名 君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。
非学,无以致疑;非问,无以广识。
——刘开 发明千千万,起点是一问。
禽兽不如人,
你知道哪些有关好问的名言警句
**好问则裕,自用则小。
——《尚书·仲虺之诰》 自用:自以为是 喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。
**如切如磋,如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》 切:用刀切断,指加工骨器 磋:用锉磨平,指加工象牙 琢:用刀雕刻,指加工玉石 磨:磨光,指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。
**敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》 下问:向地位低下的人请教 思想敏锐而勤奋好学,不以向地位低下的人请教为耻。
**学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语·为政》 罔:迷惑不解 殆:精神疲倦 读书不思考,问题仍然不解;只思考而不读书,精神就会疲倦。
指要有所收获就应多读书勤思考。
**闻一以知十。
——《论语·公冶长》 听到一个道理,可以推知十个道理,喻善于学习,会动脑筋。
**温故而知新。
——《论语·为政》 温习旧的知识,可以从中学到新的知识。
**学而不厌,诲人不倦。
——《论语·述而》 努力学习而不满足,教导别人而不疲倦。
**学而时习之,不亦说乎
。
——《论语·学而》 时:按时 说:悦,高兴 学习知识并按时温习也很高兴,指学习是一件令人愉快的事情。
**吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想,但没有什么益处,不如去学习,可见学习之重要。
**发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭,快乐的忘记了忧愁,不知道自己快老了。
**吾生也有涯,而知也无涯。
——《庄子·养生主》 涯:边际,极限 生命有限而知识无边无际。
**饱食、暖衣、逸居而无教,则返于禽兽。
——《孟子·滕文公上》 强调教育对于文明人的重要性。
**一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
——《管子·权修》 强调没有比培养人才更好的了。
**学不可以已。
——《荀子·劝学》 学无止境。
**青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
——《荀子·劝学》 青:靛青,染料 蓝:草名,叶可制染料 比喻经过努力学习可以超过前人。
**锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
——《荀子·劝学》 锲:刀刻 镂:雕刻 强调学习持之以恒的重要性。
**善学者,假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·孟夏纪》 善于学习的人,借用他人的长处弥补自己的短处。
**独学而无友,则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》 独自一个人学习而不与朋友一起探讨,往往孤陋寡闻,强调互相交流和互相促进。
**玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 玉石不精心雕琢不能成为有用的器物,人不刻苦学习就不明白道理。
**虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
——《礼记·学记》 弗:不 旨:滋味甘美 至道:最好的道理 虽然有美味佳肴,不亲自品尝就不知道个中滋味;虽然有最好的道理,不认真去学就不知道其好处。
**学,然后知不足;教,然后知困。
——《礼记·学记》 困:不够 学习才知道自己的不足,教别人才知道自己学识不够。
**凡学之道,严师为难。
——《礼记·学记》 严师:尊师,敬师 在求学的所有方法中,尊师最难做到。
**善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
——《礼记·学记》 节目:树枝交接成结之处 会提问题的人,就像砍伐坚硬的木头,先砍容易之处,然后再砍结。
喻要循序渐进。
**谓学无暇者,虽暇亦不能学。
——《淮南子·说山训》 暇:空闲 说自己没有时间学习的人,虽然有空闲也不会去学习。
引申只要想学习,总能挤出时间。
**不学不成,不问不知。
——汉·王充《论衡·实知篇》 不学习就不能成功,不请教别人就不知道。
**胸中不学,犹手中无钱也。
——汉·王充《论衡·量知篇》 胸无学问,如手中没有钱一样。
**人有知学,则有力矣。
——汉·王充《论衡·实知篇》 人有了知识学问就有了力量。
**少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——汉·刘向《说苑·建本》 少年好学如同初升太阳那么鲜亮;壮年好学如同中午的阳光光芒四射;老年好学如同燃烛照明。
意指人的一生都要勤奋治学。
**读书百遍而义自见。
——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》 义:道理 书经过熟读,其中的道理自然就明白了。
**人之学如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。
——《意林》引《物理论》 盈:满 人学习知识如同渴了饮水,多饮则水多,少饮则水少。
**夫学者,犹种树也,春玩其华,秋登其实。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 登:收获 学习如种树,春天赏花,秋天收获。
首先可以玩味自得,还可以所有成就 **学若牛毛,成如麟角。
——北齐·颜之推《颜氏家训·养生篇》 学习的人多如牛毛,学业有成的人很少。
即学业成功是不容易的。
**积财千万,无过读书。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》 无过:不能超过,不如 知识最有价值。
**玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。
——唐·吴兢《贞观政要·政体》唐太宗语 值:遇到 砾:小石头 玉石虽然有美好的质地,混杂在石头之内,不经过高明工匠的雕琢,也和普通石头一样。
引申为人纵有良好潜质,不努力修身学习,也不会有成就。
**富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
——唐·杜甫《柏学士茅居》 欲求富贵,必经勤奋刻苦,好男儿当饱读诗书以阔胸怀。
**业精于勤,荒于嬉。
——唐·韩愈《进学解》 业:学业 嬉:散漫 学业精进在于勤奋,学业荒废在于懒散。
**未尝一日去书不观。
——唐·韩愈《唐故相权公墓碑》 未尝:从来没有 去:丢弃 表示日日勤读不辍。
**无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——唐·韩愈《师说》 没有贵贱老少的分别,道理所在就是我老师所在。
**圣人无常师。
——唐·韩愈《师说》 常:固定 意指圣人善于向各种人学习。
**不耻相师。
——唐·韩愈《师说》 不以从师学习为耻。
**读书患不多,思义患不明。
患足己不学,既学患不行。
——唐·韩愈《赠别元十八协律六首》 患:怕 义:义理 足己:自以为足够 行:实行 读书怕读得不多,思考道理怕不明白。
怕自以为足够了不再学,既然学了又怕不继续。
**强学力行。
——唐·韩愈《后十九日复上宰相书》 刻苦学习,努力实践。
**学问勤中得。
——宋·汪洙《神童诗》 学问是靠勤奋读书得来的。
**君子之学也,其可一日而息乎。
——宋·欧阳修《杂说三首》 其:岂 息:停止 君子学习难道可以稍有懈怠吗
**人之才,成于专而毁于杂。
——宋·王安石《上皇帝万言书》 人才的培养,成功在于专心致力,而失败于杂学而不精。
**学而不化,非学也。
——宋·杨万里《庸言》 化:融会贯通 学习而不懂得融会贯通,不是好的学习方法。
**濯去旧见,以来新意。
——宋·朱熹《学规类编》 濯:洗涤 学习应该有自己的创见。
**读书之法,莫贵于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精义》 读书最可贵在于循序渐进,最后达到精通。
**读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
——宋·朱熹《学规类编》 笃志:意志专一 详玩:深刻领会 读书的方法没有别的,只有专心致志,虚心探索,深刻领会,才能受到成效。
**问渠那得清如许,为有源头活水来。
——宋·朱熹《观书有感》 池塘的水为什么如此清澄,因为源头不断流来活水。
喻学习要不断吸取新知方能进步。
**束书不观,游谈无根。
——宋·苏轼《李氏山房藏书记》 束:搁置。
把书闲置不读,说起话来没有底蕴。
**古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
——宋·陆游《冬夜读书示子聿》 古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。
**人之为学,不可自小,又不可自大。
——明·顾炎武《日知录》卷七 自小:自卑 一个人在学习上不可以自卑,也不可以妄自尊大。
**学问无大小,能者为尊。
——清·李汝珍《镜花缘》引俗语 在学问上不分年龄大小,学问大的受到尊重。
**学古之道,犹食笋而去其箨也。
——清·魏源《默觚·治篇五》 箨:笋壳 学习古代文化遗产,须去其糟粕,取其精华。
**推陈出新,饶有别致。
——清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》 不要因循守旧,要勇于创新。
**学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。
——清·袁枚《续诗品·尚识》 箭镞:箭头 鹄:此指目标 学问的根基如弓,人的才能如箭,真知灼见引导箭头射出,才能命中目标。
比喻没有学问,才能不能发挥,没有真知指导人生,就没有正确的方向。
鞭策激励自己的古代格言(10条)
●片言九鼎,一公百服。
????●点石化为金,人心犹未足。
????●不肯种福田,舍财如割肉。
临时空手去,徒向阎君哭。
????●积产遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读。
????●莫把真心空计较,惟有大德享百福。
????●不作无益害有益,不贵异物贱用物。
????●谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟, 耐五行不是这般题目。
????●恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其患;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。
????●以积货财之心积学问,则盛德人新;以爱妻子之心爱父母,则孝行自笃。
????●学须静,才要学。
????●非学无以广才,非静无以成学。
????●行义要强,受谏要弱。
????●生于忧患,死于安乐。
????●闲时不烧香,急时报佛脚。
????●不患老而无成,只怕幼而不学。
????●咬得菜羹香,寻出孔颜乐。
????●富贵如刀兵戈矛,稍放纵便销膏靡骨而不知;贫贱如针砭药石,一忧勤即砥节砺行而不觉。
????●差之毫厘,谬以千里。
????●使口不如自走,求人不如求己。
????●为富兼为仁,愿生不愿死。
????●人见白头嗔,我见白头喜, 多少少年亡,不到白头死。
●贼是小人,智过君子。
????●壁有缝,墙有耳。
????●好事不出门,坏事传千里。
????●之子不称服,奉身好华侈, 虽得市童怜,还为识者鄙。
????●天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。
????●青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。
????●君子固穷,小人穷斯滥矣。
????●不痴不聋,不做阿姑阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。
????●处骨肉之变,宜从容不宜激烈;当家庭之衰,宜惕励不宜委靡。
????●是日一过,命亦随减。
????●务下学而上达,毋舍近而求远。
????●量入为出,积少成多; 溪壑易填,人心难满。
????●仕宦方规清、慎、勤, 饮食要诀缓、暖、软。
????●用人于教人,二者却相反, 用人取其长,教人责其短。
????●打人莫伤脸,骂人莫揭短。
????●水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。
????●蜗牛角上较雌雄,石火光中争长短。
????●留心学到古人难,立脚怕随流俗转。
????●凡是自是,便少一是;有短护短,更添一短。
????●洒扫庭除,要内外整洁;关锁门户,必亲自检点。
????●天下无难处之事,只消两个如之何;天下无难处之人,只要三个必自反。
????●凡事要好,必问三老。
????●好事则裕,自用则小。
????●勿营华屋,勿作淫巧。
????●若争小可,必失大道。
????●但能依本份,终须无烦恼。
●有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。
????●吃得亏,做一堆;要想好,大作小。
????●志宜高而心宜下,胆欲大而心欲小。
????●学者如禾如稻,不学者如篙如草。
????●出家如初,成佛有馀。
????●三心一静,四相俱无。
????●著意于无,即是有根未斩;留心于静,便为动芽未锄。
????●鹬蚌相争,渔人得利。
????●城门失火,殃及池鱼。
????●人而无信,百业俱虚。
????●言称圣贤,心似穿窬。
????●学不上实行,马牛而襟裾。
????●欲求生富贵,必下苦工夫。
????●既耕亦已种,时还独我书。
????●结交须胜己,似我不如无。
????●同君一席话,胜读十年书。
●求人须求大丈夫,济人须济急时无。
????●渴时一杯如甘露,醉后添杯不如无。
????●作事惟求心可以,待人先看我何如。
????●害人之心不可有,防人之心不可无。
????●酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
????●白酒饮成缘好客,黄金散尽为收书。
????●竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。
????●炮凤烹龙,放箸时与盐齑无异;悬金配玉,成灰处于瓦砾何殊。
????●先达笑弹冠,休向侯门轻束带;????相知犹按剑,莫从世路暗投珠。
????●厚时说尽知心,恐防薄后发泄。
????●少年不节食欲,每每中道崩殂。
????●水至清,则无鱼;人至察,则无徒。
●痴人畏妇,贤女敬夫。
????●妻财之念重,兄弟之情疏。
????●宁可正而不足,不可邪而有馀。
????●认真还自在,做假费功夫。
????●是非朝朝有,不听自然无。
????●久住另人贱,频来亲也疏。
????●但看三五日,相见不如初。
????●人情丝水分高下,世事如云任卷舒。
????●百年成之不足,一朝坏事有馀。
????●训子须从胎教始,端蒙必自小学初。
????●养子不教如养驴,养女不教如养猪。
????●有田不耕仓库虚,有书不读子孙愚。
????●仓库虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏。
????●茫茫四海人无数,那个男儿是丈夫。
????●要好儿孙须积德,欲高门第快读书。
●救人一命,胜造七级浮屠;积金千两,不如一解经书。
????●静中观物动,闲处看人忙, 才得超尘脱俗的趣味;忙处会偷闲,闲中能取静, 便是安身立命的工夫。
????●子教婴孩,妇教初来。
????●内要伶俐,外要痴呆。
????●聪明逞尽,惹祸招灾。
????●能让终有益,忍气免伤财。
????●富从升合起,贫因不算来。
????●暗中休使箭,乖里放些呆。
创业固难,守业不易????●创业固难,守业不易。
????●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至。
????●趋炎虽暖,暖后更觉寒增;食蔗能甘,甘后更觉苦趣。
????●争名利,要审自己分量,休眼热别个,辄生嫉妒之心;撑门户,要算自己来路,莫步趋他人,妄起挪扯之计。
●家庭和睦,疏食尽有馀欢;骨肉乖违,佳肴亦减其味。
????●观过知仁,投鼠忌器。
????●爱而知其恶,憎而知其喜;贫而无怨难,富而无骄易。
????●晴空看鸟飞,流水观鱼跃,识宇宙活泼之机;霜天闻鹤叫,雪夜闻鸡啼,得乾坤清纯之气。
????●先学耐烦,切莫使气,性躁心粗,一生不济。
????●举世好承奉,承奉非佳意,不知承奉者,以尔为玩戏。
????●得时莫夸能,不遇休妒世。
????●物盛则必衰,有隆还有替。
????●路径仄处,留一步于人行;滋味浓时,减三分让人爱。
????●为人要学大莫学小,志气一卑污了,品格难乎其高;持家要学小莫学大,门面一开阔了,后来难乎其继。
●争斗场中,出几句清冷言语,便扫无限杀机;寒微路上,用一片炽热心肠,遂培植许多生意。
????●一日为师,终身为父。
????●衣不如新,人不如旧。
????●忍一言,息一怒;饶一著,退一步。
????●三十不立,四十见恶,五十相将寻死路。
????●爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。
????●心去终须去,再三留不住。
????●非意相干,可以理遣;横逆加来,可以情恕。
????●贫穷患难,亲戚相顾;婚姻死丧,邻里相助。
????●亲者毋失其为亲,故者毋失其为故。
????●得意不宜再往,凡事当留馀步。
????●宁使人讶其不来,勿使人厌其不去。
●有生必有死,孽钱归孽路。
????●不怕无来处,只怕多去处。
????●务要见景生情,切莫守株待兔。
????●丧家亡身,多言占了八分。
????●得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。
????●事以密成,语以泄败。
????●相论逞英雄,家计渐渐退。
????●贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
????●一人有庆,兆民永赖。
????●富贵家且宽厚,而反忌克,如何能享。
????●世微道替,百直曾无一遇。
????●聪明人宜敛藏,而反炫耀,如何不败。
????●见怪不怪,其怪自败。
????●一正压百邪,少见必多怪。
????●君子之交淡以成,小人之交甘以坏。
????●视寝兴之早晚,知人家之兴败。
●言忠信,行笃敬。
????●君子安贫,达人知命。
????●惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。
????●爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬。
????●好讼之子,多数终凶;积善之家,必有馀庆。
????●损友敬而远,益友亲而近。
????●善与人交,久而能敬,过则相规,言而言而有信。
????●严父教自,义方是训。
????●不为昭昭信节,不为冥冥堕行。
????●欲临死而无挂碍,先在生时事事看得清;欲遇变而无仓忙,须向常是念念守得定。
????●识得破,忍不过;说得硬,守不定。
????●笑前辙,忘后跌;轻千乘,豆羹竞。
????●子有过,父当隐;父有过,子当诤。
●木受绳则直,人受谏则圣。
????●良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
????●唇亡齿必寒,教弛富难保。



