关于父母之爱的名言,多一点。
1．母爱是一种巨大的火焰。
——2．世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁3．妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
——英国4．慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。
——雨果5．人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
——纪伯伦6．母爱是世间最伟大的力量。
——米尔7．世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
——印度8．母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。
——邓肯9．在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——英国10．全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼11．女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
——法国12．没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——英国13．舒适，是一个家庭的自我标榜。
——英语14．智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门15．父子不信，则家道不睦。
——16．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊17．孝敬父母的：18．孝子之养也，乐其心，不违其志。
——19．孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——20．父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——21．孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——22．父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子23．长幼有序。
——孟子24．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子25．孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子26．惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子27．父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子28．事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子29．仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子30．不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子31．，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
，而王天下不与存焉。
——孟子32．世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子33．无父无君，是禽兽也。
——孟子34．贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——35．孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子36．事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子37．礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子38．天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——39．父母者，人之本也。
——司马迁40．事亲以敬，美过三牲。
——挚虞41．父子不信，则家道不睦。
——42．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊43．内睦者，家道昌。
——林逋44．慈孝之心，人皆有之。
——苏辙45．长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀46．凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋47．侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清48．长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清49．重资财，薄父母，不成人子。
——朱柏庐50．失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍51．母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金52．在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通53．老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——（古罗马）西塞罗54．开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧
——（古罗马）维吉尔55．亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果56．一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
——（意大利）亚米契斯57．年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格58．我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——（德）歌德59．在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根60．母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前苏联）高尔基61．世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基62．一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基63．老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达64．老年，好比夜莺，应有他的夜曲。
——（德）康德65．所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯66．在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——（英）萨克雷67．在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）68．就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
——（美）马克·吐温69．共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联）马雅可夫斯基70．丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——（英国）莎士比亚71．仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻72．慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒73．作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素74．对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素75．家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素76．还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思77．智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门78．尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森79．母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚80．黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
——萨福81．我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福82．亲人不睦家必败。
——（美）林肯83．家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
——爱默生84．慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯85．所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
——狄更斯86．没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯87．父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯88．天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯89．要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底90．在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基91．建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基92．父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基93．母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基94．成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
——苏霍姆林斯基95．作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田96．真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
——蒙田97．父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠98．有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
——纪伯伦99．再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼100．一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人101．和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱塞102．没有和平的家庭，就没有和平的社会。
——池田大作103．互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。
——伊林娜104．那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。
——伊林娜105．良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
——伊林娜106．母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马107．母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔108．只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
——罗斯·坎贝尔109．我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬110．人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
——小路实笃111．母亲在家事事顺。
——阿尔科特112．全世界的母亲多么相像
她们的心始终一样。
——瓦普察洛夫113．一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。
——斯梯尔114．父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯115．母爱乃世界上最伟大的势力。
——阿瑟·米116．母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
——阿斯杜里亚斯117．谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒118.母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼罗兰） 119.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 120.妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 121.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 122.人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦） 123.母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 124.世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 125.母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 126.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 127.全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 128.女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 129.没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国)
关于父母的爱名言警句有哪些
1．母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰2．世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁3．妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
——英国4．慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜。
——雨果5．人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
——纪伯伦6．母爱是世间最伟大的力量。
——米尔7．世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
——印度8．母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情。
——邓肯9．在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——英国10．全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼11．女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
——法国12．没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——英国13．舒适，是一个家庭的自我标榜。
——英语14．智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门15．父子不信，则家道不睦。
——武则天16．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊17．孝敬父母的名言警句：18．孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》19．孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》20．父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
——《论语》21．孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》22．父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子23．长幼有序。
——孟子24．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子25．孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子26．惟孝顺父母，可以解忧。
——孟子27．父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子28．事，孰为大
事亲为大；守，孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事
事亲，事之本也；孰不为守
守身，守之本也。
——孟子29．仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子30．不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
——孟子31．君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子32．世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子33．无父无君，是禽兽也。
——孟子34．贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》35．孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子36．事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
——庄子37．礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子38．天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》39．父母者，人之本也。
——司马迁40．事亲以敬，美过三牲。
——挚虞41．父子不信，则家道不睦。
——武则天42．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊43．内睦者，家道昌。
——林逋44．慈孝之心，人皆有之。
——苏辙45．长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀46．凡为父母的，莫不爱其子。
——陈宏谋47．侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清48．长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。
——周秉清49．重资财，薄父母，不成人子。
——朱柏庐50．失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
——老舍51．母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金52．在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通53．老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
——（古罗马）西塞罗54．开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧
——（古罗马）维吉尔55．亲善产生幸福，文明带来和谐。
——（法）雨果56．一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
——（意大利）亚米契斯57．年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——（法）拉法格58．我们体贴老人，要像对待孩子一样。
——（德）歌德59．在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——（英）培根60．母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前苏联）高尔基61．世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基62．一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基63．老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。
——（法）司汤达64．老年，好比夜莺，应有他的夜曲。
——（德）康德65．所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。
——（英）狄更斯66．在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
——（英）萨克雷67．在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。
——（前苏联）奥斯特洛夫斯基68．就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
——（美）马克·吐温69．共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
——（前苏联）马雅可夫斯基70．丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——（英国）莎士比亚71．仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻72．慈善行及至亲，但不应仅此为止。
——富勒73．作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——（美国）罗素74．对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素75．家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素76．还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思77．智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门78．尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森79．母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚80．黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
——萨福81．我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福82．亲人不睦家必败。
——（美）林肯83．家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。
——爱默生84．慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯85．所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。
——狄更斯86．没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯87．父亲，应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯88．天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯89．要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底90．在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基91．建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基92．父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基93．母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基94．成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
——苏霍姆林斯基95．作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田96．真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
——蒙田97．父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠98．有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。
——纪伯伦99．再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼100．一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人101．和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱塞102．没有和平的家庭，就没有和平的社会。
——池田大作103．互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。
——伊林娜104．那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。
——伊林娜105．良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
——伊林娜106．母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马107．母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔108．只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
——罗斯·坎贝尔109．我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬110．人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
——小路实笃111．母亲在家事事顺。
——阿尔科特112．全世界的母亲多么相像
她们的心始终一样。
——瓦普察洛夫113．一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。
——斯梯尔114．父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯115．母爱乃世界上最伟大的势力。
——阿瑟·米116．母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
——阿斯杜里亚斯117．谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒118.母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼罗兰）119.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）120.妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）121.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果）122.人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦）123.母爱是世间最伟大的力量 （米尔）124.世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度）125.母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯）126.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国）127.全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼）128.女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）129.没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国)
用来赞美一个人爱国、聪明以死许国的豪情的诗句或名言
报君黄金台上意，提携玉龙为君死人生自古谁无死，留取丹心照汗青孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香报国之心，死而后已报国行赴难，古来皆共然感时思报国，拔剑起蒿莱与其忍辱生，毋宁报国死生平未报国，留作忠魂补。
报国名言明代大臣 杨继盛青山埋白骨，绿水吊忠魂。
朱德平生铁石心，忘家思报国。
南宋爱国诗人 陆游男儿铁石志，总是报国心。
明代抗倭将领,军事家 戚继光会当报国耻，岂必怀封侯。
关于报国的名言明末文学家 陈子龙当须徇忠义，身死报国恩。
唐朝诗人 李希仲但令身未死，随力报乾坤。
南宋民族英雄 文天祥白眼观天下，丹心报国家。
中国民主革命先行者 宋教仁镜里朱颤都变尽，只有丹心难灭。
报国名言宋·文天祥《酹江月》[乾坤能大]。
这两句大意是：从镜子里看到我年轻时红润的面容都已变尽，只有我的丹心难以磨灭。
这首词是文天祥因叛徒出卖，被俘后押赶燕京途中的作品。
当时，腥风血雨的孤军奋战和难以忍受的囚徒生活已经使他的容貌完全改变，可是，“朱颜”“变尽”，“丹心难灭”。
这两句用反衬手法表明自己的忠贞不渝，与陆游的“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”有异曲同工之妙。
不同的是，陆游的双鬓作雪，主要是岁月流逝的结果；而文天祥的朱颜变尽，主要是人为的折磨造成，更显出作者历尽磨难，丹心不变的英雄气概。
这两句词所表现的坚定不移的报国热忱光照千古，永远值得后人效法。
南宋民族英雄 文天祥 《酹江月》赤心报国无片赏，白首还家有几人。
唐·刘长卿《疲兵行》。
片赏：一点赏赐。
这两句大意是：赤胆忠心报效国家的，得不到一点赏赐；长年征戍在外的，又有几人能在头白时回家?此二句抒发了诗人对社会现实的不满情绪。
前句是说忠心报国者却得不到皇帝的赏赐，言外之意是得到赏赐的是那些惯会阿谀逢迎、谄媚取宠的小人。
后句说自首征战者没有几人能生还故多，写得更是凄凉悲切，戍守边塞的将士是爱国的，献身沙场是他们的义务。
他们伤心的是受到的待遇太不公平了，没有人能理解他们，同情他们。
可用以抒写爱国将士受到的不公正待遇。
唐代诗人 刘长卿 《疲兵行》愿得此身长报国，何须生入玉门关。
唐·戴叔伦《塞上曲二首》其二.玉门关：在今甘肃省敦煌县西南．是汉唐时西北重要的边防要塞。
这两句大意是：愿意长期转战边塞以生命报效祖国．何必一定要活着进入五门关返回家回!这两句语言铿锵，格调豪迈,充盈着爱国主义热情。
可用于表现边防将士昂扬雄放的情怀。
唐代诗人 戴叔伦 《塞上曲二首》一身报国有万死，双鬓向人无再青。
宋·陆游《夜泊水村》。
青：这里指黑色。
这两句大意是：我誓以一身报国，不辞万死，而今呈现在人们面前却是不能转黑的斑自双鬓。
这是陆游五十八岁闲居山阴时的作品，作者立志杀敌报国，万死不辞，可是朝廷却弃置不用，以至双鬓斑自，一事无成。
这里前一句写壮志，音调高亢，气概豪迈；后一句写现状，音调低沉，意境悲凉。
在壮和悲的对比映衬中，作者壮志未酬的悲愤心情得到了充分的抒发。
南宋爱国诗人 陆游 《夜泊水村》塞上长城空自许，镜中衰鬓巳先斑。
关于报国的名言宋·陆游《书愤》。
塞上长城：史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”，唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”，陆游年青时也以可以捍卫国家，防御强敌的“塞上长城”自比，许：期望。
衰鬓：衰老的鬓角。
斑：斑白，花白。
这两句大意是：我白白地期望自己成为保卫国家的名将，现在功业未就，镜中衰老的鬓角已经先斑白了。
这首诗是陆游六十二岁时的作品，当时他因主张抗金而被罢官，已在家乡山阴闲居了六年。
壮志成“空”，两鬓“先”斑，这正是作者“愤”之所在。
一个“空”字，一个“先”字，作者内心的悲怆可见。
南宋爱国诗人 陆游 《书愤》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。
夜阑：夜深。
阑，将尽。
这两句大意是：深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音，千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。
这是这首七绝诗的后两句。
这一夜风雨大作，陆游“僵卧孤村”，还念念不忘“为国戍轮台”。
此时，急风吹雨的声响不断传入耳中，陆游边听边思，朦胧入睡。
在作者耳中，那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音，于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象，实现了“为国戍轮台”的壮志。
这两句把现实和梦境结合起来，使卧、思、听、见(梦见)融为一体，将北征景象写得有声有色，显得十分壮观，读后给人以豪迈之感。
但作者的报国壮志只能在梦境中实现，又使人感到余味悲凉。
南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。
戍：守卫。
轮台：今新疆轮台县，借指宋代北方边疆。
这两句大意是：我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤，还想为国家去戍守边疆。
这是陆游六十八岁家居山阴时所作。
陆游因坚持抗金复国的立场，屡官屡贬，两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜，此时他年近古稀，时常卧病，连翻身都感到困难，所以说“僵卧”床榻。
“孤村”不仅指地处偏僻，也指朝廷弃置，门庭冷落。
如此凄凉的晚景，是很容易使人感伤的。
可是作者偏偏不以个人处境、个人得失为念，不仅“不白哀”，还想去戍守边疆，报效国家。
这种雄心壮志在“僵卧孤村”的反衬下，更显得生死不渝，百折不回。
诗人的报国赤忱，确实感人肺腑。
南宋爱国诗人 陆游 《十一月四日风雨大作二首》辞家战士无旋踵，报国将军有断头。
清·李重华《书周遇吉传》。
旋踵(zhǒng肿)：转过脚跟，此处为返回之意。
这两句大意是：辞家而去的战士就没有想活着回来，以身报国的将军早就准备着献身。
两句写将士们视死如归，义无反顾的报国精神。
表现今日反击侵略，保家卫国的将士们的革命英雄主义精神，也可引此名句。
清代文人 李重华 《书周遇吉传》英雄已尽中原泪，臣主元无北伐心。
报国名言明·张以宁《过辛稼轩神道》。
英雄：指辛弃疾，也泛指南宋主张抗金的爱国志士。
元：本来。
这两句大意是：主张抗金的爱国志士已经流尽了不能收复中原的沉痛之泪，而皇帝却本来就投有北伐金人收复失地的决心。
诗句抒发了对辛弃疾等爱国志士北伐无望，报国无门，空流英雄泪的惋惜，和对南宋最高统治者苟且愉安，不思北伐，误国误民的痛恨。
吊古伤怀之情甚浓。
两句将“英雄”的壮志与“臣主”的庸碌进行对比，突出了各自不同的立场和感情，使颂英雄之情与谴庸主之意更为浓烈。
可化以写在腐朽的朝代，国破家亡之时，统治者与志士仁人对待救国救民的不同态度。
元末明初文学家 张以宁 《过辛稼轩神道》国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。
明·俞大猷《咏牡丹》。
国色天香：指牡丹，语出唐人李正封“天香夜染衣，国色朝酣酒”。
这两句大意是：人们歌咏牡丹，尽都以“国色天香”赞美它的美丽，可是有谁知道它丹心独抱的姿质呢?这首诗全文是：“闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。
～?”诗人借牡丹自况，比喻自已报国济世的赤子之心不为人理解。
明代民族英雄、抗倭名将 俞大猷 《咏牡丹》夜视太白收光芒，报国欲死无战场。
见宋·陆游《陇头水》。
太白：星名，即金星，也叫启明星、长庚星。
传说太白星主杀伐，诗文中多用以比喻兵戎。
南宋小朝廷主张对金“和亲”，以屈辱求苟安，故以“太白收光芒”喻之。
这两句大意是：夜间观察天象，太白星收起了光芒，国家不会有军事行动，我想以死报国．已没有了战场。
陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志，以委身锋镝、裹尸马革为乐事，由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策，以至诗人壮志成空。
在这首诗中，诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备，不图光复，颇为确切。
由此引出“报国欲死无战场”的慨叹，也十分自然。
确实，对一个满怀壮志的爱国志士来说，没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。
南宋爱国诗人 陆游 《陇头水》夜视太白收光芒，报国欲死无战场。
见宋·陆游《陇头水》。
太白：星名，即金星，也叫启明星、长庚星。
传说太白星主杀伐，诗文中多用以比喻兵戎。
南宋小朝廷主张对金“和亲”，以屈辱求苟安，故以“太白收光芒”喻之。
这两句大意是：夜间观察天象，太白星收起了光芒，国家不会有军事行动，我想以死报国．已没有了战场。
陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志，以委身锋镝、裹尸马革为乐事，由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策，以至诗人壮志成空。
在这首诗中，诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备，不图光复，颇为确切。
由此引出“报国欲死无战场”的慨叹，也十分自然。
确实，对一个满怀壮志的爱国志士来说，没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。
南宋爱国诗人 陆游 《陇头水》一片丹心图报国，两行清旧为忠家。
关于报国的名言明代明臣 于谦青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞凭将士气扶中夏，泪洒山河对北风。
近代政治家、思想家、社会改革家 康有为离家自身寻常事，报国惭无尺寸功。
明代明臣 于谦辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。
报国名言清代状元 彭定求许国虽坚，朝天无路，万里凄凉谁寄音。
宋·陆游《沁园春》[粉破梅梢]。
许国：报效国寡的志愿。
朝天：朝见皇帝。
这几句大意是：报国之心虽然坚定，朝见天子却没有门路，万里遥远，心境凄凉，有谁给我寄个音讯?这是陆游五十一岁时写的词。
“当时岂料如今，漫一事无成霜鬓侵”，词的过片两句，反映了陆游当时的心境。
岁月流逝，壮志成空，年过半百的诗人抚今追昔，不胜感慨，词中反映许多老朋友都在朝内飞黄腾达，自己却远在蜀中，不仅“朝天无路”，连个问讯的人都没有，心情的悲凉可想而知。
几句词直抒胸臆，写出了报国无路的悲愤。
南宋爱国诗人 陆游 《沁园春》浩气还太虚，丹心照千古。
平生未报国，留作忠魂补。
明代大臣 杨继盛名在壮士藉，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
三国文学家 曹植龙图包公，生平若何?肺肝冰雪，胸次山河；报国尽忠。
临政无阿。
关于报国的名言《孝肃包公遗像赞》。
龙图包公：包拯曾任龙图阁直学士，故称“龙图”。
肺肝冰雪：内心像冰雪一样纯净。
胸次山河：胸中怀着国家河山。
阿(e婀)：曲从。
这几句大意是：包拯一生清正廉洁，内心像冰雷般洁净．胸中装着祖国山河，一心想报效国家，施政时刚直不阿。
可化用以形容一生为国效忠，正直清廉，无私无畏，执法如山的人。
《孝肃包公遗像赞》 《孝肃包公遗像赞》
