
关于书法的名人名言
心正则笔正。
宋·苏轼《书唐氏六家书后》。
心正:指人的思想、品行端正。
笔正:指书法纯正。
本句大意是:只有思想、品行端正,下笔写字才会书法纯正。
“~”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话,意思是思想纯正,没有邪念,写字就会写得纯正,合乎章法。
其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系,但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养,往往能通过书法体现出来。
如风流倜傥的人,字也多半写得潇洒飘逸;忠厚淳朴的人,字也大都写得朴实无华。
作者云“~”,无非是强调作人要注意思想品德的修养,这是至今我们都应该认真借鉴的。
这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。
北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》下笔风起云涌。
笔名言明末清初文学家 蒲松龄笔是思想的舌头。
西班牙小说家 塞万提斯挥毫落笔如云烟。
唐代诗人 杜甫传神文笔足千秋。
清代文人 永忠长觉风雷笔下生。
关于笔的名言唐末诗人 崔道融不动笔墨不读书。
中国革命家和教育家 徐特立笔下龙蛇似有神。
唐代书法家 张怀瓘笔所未到气已吞。
北宋文学家 苏轼笔墨是智慧的犁铧。
笔名言尼日利亚作家 约翰·克拉克笔杆子已成为号角。
19世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗意在笔前,然后作字。
见晋·王羲之《题卫夫人》。
意:这里指字的形体、结构、笔划搭配等。
笔:这里指下笔书写。
作字:写字。
这两句大意是:在动笔书写之前,要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑,然后再下笔书写。
书法家在动笔之前,不仅要对每个字的形体太小,笔划粗细,用墨浓淡,运笔急徐进行充分酝酿,精心设计,而且还要对字与字之间的互相搭配,整幅作品的结构布局有通盘的考虑,才能完成一件理想的书法作品。
故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。
这两句可供论述在书法创作中应先认真思考,作到胸有成竹后再下笔书写;也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。
东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》意在笔先,神余言外。
清代文人 陈廷焯意在笔先,力透纸背。
关于笔的名言清朝文学家、史学家 赵冀意存笔先,画尽意在。
唐代画家 张彦远未落笔时,先须立意。
清代学者、书画家 蒋和落笔要旧,景界要新。
清代画家 唐岱笔秃千管,墨磨万锭。
笔名言北宋文学家 苏轼笔墨亦由人品为高下。
清代画家 方薰文人之笔,劝善惩恶也。
汉·王充《论衡·佚文篇》。
这两句大意是:文人的笔,是用来劝人为善,惩戒恶行的。
王充在这里说的是一种写作目的,认为文人应该用自己的笔来“劝善惩恶”。
这里的“善”、“恶”,自然是以封建社会的道德标准来衡量的。
但王充已经认识到文学的社会性,指明了文人的社会责任,这是应该肯定的。
社会主义时代的文学家,应该用自己的笔来建设社会主义精神文明,提倡好人好事,惩戒恶行劣迹,爱憎分明,褒贬得当。
从这个意义来看,~两句对当前的写作仍然是有积极意义的。
东汉哲学家 王充 《论衡·佚文篇》据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
唐·杜审言《赠苏味道》。
苏味道:初唐时人,曾居相位,后贬为刺史。
据鞍:骑在马上。
雄剑:利剑。
插笔:搁笔。
羽书:军事文书,插鸟羽以表示紧急。
这两句大意是:在马上挥舞着利剑杀敌立功,在案旁写成的羽书飞传军中。
诗句赞扬苏味道武能疆场杀敌,文能运筹帷幄,可化用以表现古时文武全才的人。
唐代诗人 杜甫的祖父 杜审言 《赠苏味道》笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
关于笔的名言唐·杜甫《寄李十二白二十韵》。
这两句大意是:一下笔就能使风雨为之惊动,诗写成后能使鬼神为之哭泣。
这两句是杜甫连用比喻、夸张的手法高度赞美李白才华横溢,他的诗歌精妙绝伦,具有感人至深的艺术魅力。
可供引用论述诗文创作应力求有分量,有力度,能打动人心,也可引用形容某些诗文作品气魄宏太,感情强烈,富有艺术感染力。
唐代诗人 杜甫 《寄李十二白二十韵》读书破万卷,下笔如有神。
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
这两句大意是:读破了万卷书,作起诗文章像有神助一样。
这两句是杜甫的自我评价,虽多少有些夸张和自负的意昧,但确是经验之谈。
它道出了一个质朴的真理,即博览群书,吸取前人积累的知识和创作经验,加以融会贯通,写起诗文来就会下笔成章,若有神助。
作者对读书与写作的关系作了精炼的概括,因而千古以来广为传诵。
苏轼的名言“读书万卷始通神”即从此化来。
此名句可供引用论述平时注意读书,注意积累知识对于创作的重要作用。
唐代诗人 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》一字不可易,易则损文笔。
古希腊盲诗人 荷马记者的笔可抵三千毛瑟枪。
法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑吐言贵珠玉,落笔回风霜。
笔名言唐代诗人 李白精华在笔端,咫只匠心难。
唐代诗人 张祜好脾气是人生的一笔财富。
英国散文作家 威·赫兹里特父母的美德是一笔巨大的财富。
古罗马诗人 贺拉斯胸中书富五车,笔下句高千古。
关于笔的名言明代文学家、戏曲家 冯梦龙胸次山高水远,笔端云起风狂。
北宋词人 向子湮轻吟一句情话,执笔一副情画。
现代诗人、散文家 徐志摩纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
见金·元好问《论诗三十首》其二十一。
“纵横”句:杜甫《戏为六绝句》其一称颂北周著名文学家庾信的诗赋到晚年“凌云健笔意纵横”,意谓气势昂扬,意境开阔。
俯仰随人:即随人俯扬,人家低头就低头,人家抬头就抬头,亦步亦趋,步人后尘,这两句大意是:写诗应该自抒性情,纵横挥洒,如随人俯仰,陈陈相因,也太可怜了.金末元初诗人、史学家 元好问 《论诗三十首》童心便有爱书癖,手指今余把笔痕。
笔名言唐·刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》。
癖(pī匹):出于对事物偏爱而形成的习惯。
把:握,这两句大意是:从小就有喜读诗书的癖好,长年乐此不疲,到现在手指上还留有明显的握笔磨出的茧痕。
这是刘禹锡对学有专攻的朋友的赞许。
诗句采用夸张的手法,在读书之“癖“上做文章:先在少小童心上浓抹一笔,一跃而写当今,通过一个极大的时间跨度和一个至今犹存的“把笔痕”,突出与强化前边的“读书癖”,从而使漫长的时间也得到了强化。
可谓惜墨如金,然而境界全出,兴味盎然。
唐代文学家 刘禹锡 《送周鲁儒赴举诗》兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。
唐·李白《江上吟》。
五岳:东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。
沧洲:泛指扛海。
这两句大意是:诗兴酣畅之时,落笔行文力撼五岳;挥毫成诗之后,笑做人间气凌江海。
~两句写李白文思酣畅,气度非凡,落笔成篇,撼山凌海,充分表现出李白的文学才能和作者的高度自信。
此句既可描述李白卓越的艺术天才,也可借以褒扬其他作家卓越的艺术成就。
唐代诗人 李白 《江上吟》庚信文章老更成,凌云健笔意纵横。
唐·杜甫《戏为六绝句》其一。
庾信:字子山,北朝末期诗人兼辞赋家。
他的艺术成就集六朝之大成,对诗歌形式作过多方面的探索,对唐代诗赋的发展有较大影响。
这两句大意是:庾信的作品到了晚期更为成熟,他的笔锋雄健,气势凌云,纵横挥洒,无不如意。
此名句是对庾信的文学评价,后一句也可借来评价其他优秀作家纵横捭阖、气势不凡的作品。
唐代诗人 杜甫 《戏为六绝句》退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹二首》其一。
退笔如山:据《太平广记》载,智永住吴兴永欣寺,学书有秃笔头十瓮,后埋之,号为退笔冢。
这两句大意是:写秃的笔头即使堆积如山也不值得珍惜,其有读破万卷书才能实现通神的创作境界。
苏轼的外甥柳闳、柳辟很崇拜舅舅的书法,向苏轼索求笔迹。
于是,苏轼写了两首诗自谦,说自己的书法未足珍惜.只有读书万卷才是学子们应追求的境界。
“读书万卷始通神”一类的警句,是古人劝学的常用语,是我们民族文化遗产的一个组成部分。
杜甫也有“读书破万卷,下笔如有神”之句,这种号召读书广博的口号,在知识爆炸,社会分工却越来越细,专业面目趋狭窄的今天,仍有其现实的借鉴意义。
北宋文学家 苏轼 《柳氏二甥求笔迹二首》意匠如神变化生,笔端有力任纵横。
关于笔的名言宋·戴复古《论诗十绝》其四。
意匠:指作文、绘画时的精心构思。
纵横:奔放,不受拘束。
这两句大意是:精妙的构思出神入化,变化无穷,刚劲的笔触纵横恣肆,任意驰骋。
浩瀚的文思,是写作的基础,文思浩瀚则笔力纵横,笔力纵横则表达如意,正如苏轼所说;“意之所到,则笔力曲折无不尽意”。
~两句对创作时的构思和表达均有借鉴意义。
南宋诗人 戴复古 《论诗十绝》爱好由来落笔难,一诗千改始心安。
清·袁枚《遣兴六首》其五。
由来:从来。
落笔:下笔。
这两句大意是:由于爱美求好,我写作时从来都感到下笔是很困难的事,一首诗总要反复修改千次才觉得心安。
袁枚和蒋士铨、赵翼号称“乾嘉三大家”,是当时诗坛盟主,可是他晚年写诗还要千百次修改,才觉得心安。
此诗的后两句是“阿婆还是初笄女,头未梳成不许看”,意谓作品不经反复修改,就像没梳妆好的女子一样,不许步出闺阁,抛头露面,让人看见。
由此可见袁枚创作态度的谨严,也可见写作中修改、锤炼的重要。
清代诗人 袁枚 《遣兴六首》妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。
晋·郭璞《江赋》。
这两句大意是:长江景色的美妙,是语言叙述不尽的;与长江有关的历史事件,是笔墨记录不完的。
原文虽然是针对长江的,但也可用来泛指其它事物。
例如可供引用形容山川的壮丽、园林的秀美或某次经历的丰富多采,令人难忘等。
也可用以说明写诗作文以含蓄隽永、耐人寻味为上,所谓不着一字,尽得风流,而不宜过于直露。
东晋著名学者 郭璞 《江赋》信手拈来世已惊,三江滚滚笔头倾。
金·王若虚《评东坡山谷四绝》其二。
这两句大意是:苏轼作诗不假雕琢,信笔写来.如江水从笔底滚滚倾出,诗情豪放,具有惊世骇俗的力量。
这首诗的全文是:“~,莫将险语夸劲敌,公自无劳与若争。
”这是作者对苏诗不假雕饰,自然惊人,诗情奔放,不可阻遏的艺术功力的高度评价,认为苏诗决非黄山谷诗所能匹敌。
后多用以形容文人才思敏捷,挥洒为文,如江水自然流出,滔滔不绝。
金代文学家 王若虚 《评东坡山谷四绝》词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
笔名言见唐·杜甫《醉歌行》。
词:文词。
笔阵:笔法阵势。
这两句大意是:文势浩瀚,如三蛱之水奔腾澎湃;笔法雄健,如千军万马独力横扫。
这是杜甫对堂侄杜勤的赞语,也可用来称许才思敏捷,文势磅礴和书法矫健,挥洒自如的人。
唐代诗人 杜甫 《醉歌行》欲为平易近人诗,下笔情深不自持。
清代思想家、文学家 龚自珍引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
晋代书法家 卫恒胸中历历着千年,笔下源源赴百川。
魏衍司源到流三峡水,笔阵独扫千人军。
关于笔的名言唐代诗人 杜甫内忧未艾叹萧墙,点滴学问在笔头。
陶铸马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
唐代诗人 岑参人品高,学问深,下笔自然有书卷气。
清代学者 蒋骥意得则舒怀以命笔,理伏则投笔以卷怀。
笔名言南朝·粱·刘勰《文心雕龙·养气》。
意得:指文思涌现。
命笔:执笔写作。
理伏:指文思阻塞。
投笔:掷笔。
卷:收。
这两句大意是:文思涌现就舒展情怀执笔书写,文思阻薯就收起情思放下笔来。
要写出好的作品,不仅要有创作的愿望,更需要有灵感,有冲动。
光凭冥思苦想,是写不出好文章的。
所以刘勰主张文思畅达时就命笔行文,文思枯竭时就干脆投笔卷怀,不要硬去搜索枯肠。
这种见解是可取的。
南北朝文学理论家 刘勰 《文心雕龙·养气》人有一个好名声,就等于拥有一大笔财产。
英国历史学家 托·富勒美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根弄笔偎人久,描花试手初,等闲妨了绣工夫。
宋·欧阳修《南歌子》[凤髻金泥带]。
试手初:初次试试自己(描花)的身手。
等闲:白白地。
这几句大意是:这位新嫁娘久久地饿偎在丈夫的怀里,抚弄着彩笔,在婚后初次尝试着描摹花朵。
由于沉溺于幸福的爱河之中,白白地消磨掉不少时光,影响了刺绣工夫。
这是一首描写新婚夫妻恩爱生活的词。
~几句把新婚夫妇的生活情态写得逼真传神。
新娘子为了掩饰自己的羞涩,在~后,地又撒娇地“笑问鸳鸯双字,怎生书?”是她真的遗忘了,还是俏皮地故作逗趣,一任读者猜想。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《南歌子》在真正的伟人的领导下,笔会比剑更有力量。
关于笔的名言英国小说家 布尔沃·利顿借用别人的观点的人永远也偿还不了这笔债务。
英国政治家 哈利法克斯山谷郁郁盘盘,云水飞动,意出尘外,怪生笔端。
唐·朱景玄《唐朝名画录》。
山谷:指肤西蓝田辋川的山谷。
郁郁;树木葱茏茂盛。
盘盘:蜿蜒盘屈。
尘外:尘世之外,指画中充满隐逸之情和禅意。
这几句大意是:(辋川)山谷葱茏盘屈,云飞水动,隐逸之情和谈禅之意溢于画表,不凡的意趣生于笔端。
王维性喜山水,热最自然,崇信佛教,诗、画多以山水为内容。
晚年居于辋川,曾绘《辋川图》,~几句就是对《辋川图》的生动的文字描绘,读之如身临其景。
唐代诗人 朱景玄 《唐朝名画录》诗人! 笔下珍重罢! 众生的烦闷 要你来慰安呢当代女作家 冰心 《繁星春水》怜悯是一笔借款,为小心起见,还是不要滥用的好。
笔名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰一个人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰若不是笔帮助了剑,恺撒大帝可能早已被世人遗忘。
亨·沃思没有感情这个品质,任何笔调都不可能打动人的心。
法国哲学家 狄德罗
同志们,精通古文的高手们,谁给我《闲居赋》的译文
1\\\\《闲居赋》-潘岳 西晋潘岳和魏国曹植都作有《闲居赋》,其中潘岳一篇最负盛名 闲居赋,即《闲居赋》,作者-西晋的大文学家潘岳。
潘安(公元247年—300年),本名潘岳,字安仁,,俗称潘安,西晋文学家,祖籍荥阳中牟(今河南中牟县)。
古书中看到西晋的潘岳那就是美男子潘安。
《潘岳传》:“岳,美姿仪”;《文心雕龙》:“潘岳,少有容止”。
成语“掷果盈车”能突出潘安美貌。
魏晋时期,赋是主要的文学题材。
潘安的赋不仅多有名篇,而且无论在用典造句、审美立意上都是高人一筹。
《西征赋》将近六千字,左思《三都赋》约三千字。
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《藉田赋》、《闲居赋》、《秋兴赋》等都较有名。
闲居赋并序 潘岳 (晋) 岳读《汲黯传》,至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未曾不慨然废书而叹也。
曰:嗟乎
巧诚为之,拙亦宜然。
顾常以为士之生也,非至圣无轨,微妙玄通者,则必立功立事,效当年之用。
是以资忠履信以进德,修辞立诚以居业。
仆少窃乡曲之誉,忝司空太尉之命,所奉之主,即太宰鲁武公其人也。
举秀才为郎。
逮事世祖武皇帝,为河阳、怀令,尚书郎,廷尉平。
今天子谅暗之际,领太傅主簿,府主诛,除名为民。
俄而复官,除长安令。
迁博士,未召拜,亲疾,辄去官免。
阅自弱冠涉于知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。
虽通塞有遇,抑亦拙之效也。
昔通人和长舆之论余也。
固曰:“拙于用多。
”称多者,吾岂敢;言拙,则信而有徵。
方今俊乂在官,百工惟时,拙者可以绝意乎宠荣之事矣。
太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役
于是览止足之分,庶浮云之志,筑室种树,逍遥自得。
池沼足以渔钓,舂税足以代耕。
灌园鬻蔬,供朝夕之膳;牧羊酤酪,俟伏腊之费。
孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之为政也。
乃作《闲居赋》以歌事遂情焉。
其辞曰:遨坟素三长圃,步先哲之高衢。
虽吾颜之云厚,犹内愧于宁蘧。
有道余不仕,无道吾不愚。
何巧智之不足,而拙艰之有余也
于是退而闲居,于洛之涘。
身齐逸民,名缀下士。
背京沂伊,面郊后市。
浮梁黝以迳度,灵台杰其高峙。
窥天文之秘奥,睹人事之终始。
其西则有元戎禁营,玄幕绿徽,溪巨黍,巽絭同归,炮石雷骇,激矢虫虻飞,以先启行,耀我皇威。
其东则有明堂辟雍,清穆敝闲,环林萦映,圆海回泉,聿追孝以严父。
宗父考以配天,秪圣敬以明顺,养更老以崇年。
若乃背冬涉春,阴谢阳施,天子有事于柴燎,以郊祖而展义,张钧天之广乐,备千乘之万骑服枨枨以齐玄,管啾啾而并吹,煌煌乎,隐隐乎,兹礼容之壮观,而王制之巨丽也。
两学齐列,双宇如一,右延国胄,左纳良逸。
祁祁生徒,济济儒术,或升之堂,或入之室。
教无常师,道在则是。
胡髦士投绂,名王怀玺,训若风行,应犹草靡。
此里仁所以为美,孟母所以三徙也。
爱定我居,筑室穿池,长杨映沼,芳枳树樆,游鳞瀺灂,菡萏敷披,竹木蓊蔼,灵果参差。
张公大谷之梨,溧侯乌椑之柿,周文弱枝之枣,房陵朱仲之李,靡不毕植。
三桃表樱胡之别,二柰耀丹白之色,石榴蒲桃之珍,磊落蔓延乎其侧。
梅杏郁棣之属,繁荣藻丽之饰,华实照烂,言所不能极也。
菜则葱韭蒜芋,青笋紫姜,堇荠甘旨,蓼荾芬芳,蘘荷依阴,时藿向阳,绿葵含露,白薤负霜。
于是凛秋暑退,熙春寒往,微雨新晴,六合清朗。
太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。
体以行和,药以劳宣,常膳载加,旧疴有痊。
于是席长筵,列孙子,柳垂荫,车洁轨,陆摘紫房,水挂赪鲤,或宴于林,或禊于汜。
昆弟斑白,儿童稚齿,称万寿以献觞,咸一惧而一喜。
寿觞举,慈颜和,浮杯乐饮,绿竹骈罗,顿足起舞,抗音高歌,人生安乐,孰知其他。
退求已而自省,信用薄而才劣。
奉周任之格言,敢陈力而就列。
几陋身之不保,而奚拟乎明哲,仰众妙而绝思,终优游以养拙。
其中“于是览止足之分,庶浮云之志,筑室种树,逍遥自得。
池沼足以渔钓,舂税足以代耕。
灌园鬻蔬,供朝夕之膳;牧羊酤酪,俟伏腊之费。
孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之为政也”就是苏州名园拙政园名字的由来。
《闲居赋》中典故“赋闲”。
赋闲:指没有职业在家闲着。
西晋潘岳有才名,做官多次,后来不得志,辞官家居,闲在家里种树钓鱼,逍遥自在,作了一篇《闲居赋》,描写悠闲的生活。
见《晋书·潘岳传》。
后因称无职闲居——赋闲也。
《官场现形记》第四三回:“吾兄在省候补,是个赋闲的人,有这闲工夫等他。
”。
晋朝有势力人家霸占水利造水碓,替别人舂米取酬,称为舂税。
潘岳《闲居赋序》说他住在园里卖鲜鱼、蔬菜和羊酪,并收舂税,一家人生活舒适。
《闲居赋》,潘岳50岁时所作,总结自己做官经历:八次调换岗位,一次提升官阶,两次被撤职,一次被除名,一次没就任,三次被外放。
潘岳投身政治,“卷入党争”泥足深陷,是由他的家世和社会关系所决定。
门阀士族、婚宦关系,潘岳入仕,势所必然。
投身权臣、贾充门下、贾充死后、依附杨骏。
“骏败亡”,侥幸免。
贾氏故吏、权过贾谧。
潘岳22岁写《藉田赋》声名大噪。
藉田是一种昭示“以农为本”的国家大典。
后沉沦下僚,焦虑,32岁已白发——写下著名的《秋兴赋》,抒发凄凉心境。
《闲居赋》,公元296年潘岳所写,总结不如意的前半生——找出自己仕途失败的原因是“拙”,弃“拙”取“巧”,择木而栖,择贾谧为大树,升著作郎,转散骑常侍,迁给事黄门侍郎,为贾做诗赠陆机,为贾谧讲汉书,愈益成为皇帝和贾谧的亲信。
出现“拜路尘”事件。
299年年底,潘53岁。
愍怀太子被废为庶人。
愍怀太子非贾皇后亲生,贾皇后、贾谧处心积虑要废掉他。
《晋书·愍怀太子传》载:“陛下宜自了,不自了,吾当入了之……”文稿制造者,就是潘岳。
太子因此被废。
《闲居赋》,赵孟頫行书,纵38厘米,横248.3厘米。
北京故宫博物院藏。
书西晋著名文学家潘岳《闲居赋》一首,56行,凡627字,款署子昂。
无年月。
笔意安闲,气韵清新,通篇行楷结合,方圆兼备,体态优雅,体现赵氏书法艺术书卷气和富贵气。
元好问讽刺诗:“心画心声总失真,文章宁复见为人
高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘。
”
牛的变形字库牛加一笔或减一笔可变成什么字?
加一笔念生,减一笔念4



