武术里面。
站着往前一滚又站起来的叫什么
叫前滚翻前滚翻是的基础动作之一。
作为复杂的技巧动作的基础，前滚翻也是一种的方法。
再好的高手在前滚翻的时候，也要看看眼前有无障碍物，以及硬的东西，看好了，再作选择，练习的时候最好选择草地。
毛毯更好了，地板也行，反正不能太硬了，部队里都是沙地或者是草地。
腾空起来，先伸手，手要保持软的动，不要用力和过硬，人在接触地面的时候，眼睛是看你的腹部的，也可以看自己的腿部，是让你的头受保护，绝对不能头着地，那谁受得了，动作要领要快，不能太直接了，就是一个身体上的直翻过去，上楼的朋友讲的有点道理，就是侧一点身，这样的做法就是更好的保护自己。
我们部队里是一低头，一只手握枪，身体打滚就过去了，这是侧身过，身体向前翻的时候，要快，要稳，要注意头的角度，两手向前，稍弯，在翻的时候低头看自己的腿，然后就是一个动作，手着地，其实是很快的，手着地的时候，人的身体就和手着地后保持一致的，不是说手着地了，人还没有弯下去，去前翻滚还没有，就是说手着地的时候，已经向前滚翻了。
已经要给自己一个快速的力量，有的人做好了，滚翻过去就直接可以站起来了。
中华武术中有几种凌厉的刀法
目前现存的刀法派别只有有：八门金锁刀、八卦刀、日月乾坤刀、少林双刀十八滚、太极刀、梅花刀等了。
同门派的刀法虽各有特点，但总结起来也有共同点：一、“刀招沉猛”，与剑相比，刀法大开大阖，变化较少而威力不减。
二、“单刀看手，双刀看走”，在刀法中非持刀的手及步法极为重要。
其基本的动作有： （1）缠头刀：刀尖下垂，刀背沿左肩贴背绕过右肩，头部正直。
（2）裹脑刀：刀尖下垂，刀背沿右肩贴背绕过左肩，头部正直。
（3）劈刀：刀由上向下为劈，力达刀刃，臂与刀成一直线。
抡劈刀沿身体右侧或左侧抡一立圆；后抡劈要求与转体协调一致。
（4）砍刀：刀向右下方或左下方斜劈为砍。
（5）撩刀：刀刃由下向前上为撩，力达刀刃前部。
正撩前臂外旋，手心朝上，刀沿身体右侧贴身弧形撩出；反撩前臂内旋，刀沿身体左侧撩出，余同正撩。
（6）挂刀：刀尖由前向上、向后或向下、向右为挂，力达刀背前部。
上挂向上、向后贴身挂出；下挂向下、向后贴身挂出；抢挂贴身立圆挂一周。
（7）扎刀：刀刃朝下、朝上或朝左，刀尖向前直刺为扎，力达刀尖，臂与刀成一直线。
平扎刀刀尖高与肩平；上扎刀刀尖高与头平；下扎刀刀尖高与膝平。
（8）抹刀：刀刃朝左（右），由前向左（右）弧形抽回为抹，高度在胸腹之间，力达刀刃；旋转抹刀要求旋转一周或一周以上。
（9）斩刀：刀刃朝左（右），向左（右）横砍，高度在头与肩之间，力达刀刃，臂伸直。
（10）横扫刀：刀刃朝左（右），向左（右）横砍，与踝关节同高为扫，力达刀刃。
旋转扫刀要求旋转一周或一周以上。
（11）按刀：左手附于刀背或右腕，刀刃朝下，平向下按。
高与腰平为平按刀；接近地面为低按刀。
（12）藏刀：刀身横平（刀尖朝后，刀刃朝外）藏于左腰后为拦腰藏刀；刀身竖直藏于左臂后为立藏刀；刀身平直（刀尖朝前，刀刃朝下）藏于右够侧为平藏刀。
（13）背刀：右臂上举，刀背贴靠右臂和后背右侧为背后背刀；右臂侧平举，刀背顺贴于右臂为肩背刀。
（14）架刀：刀刃朝上，由下横向上为架，刀高过头，力达刀身，手心朝里或朝外。
（15）抱刀：刀柄朝前，两手相交，刀背贴于左臂，向前平举为平抱刀；左手持刀，左臂下垂，刀尖朝上，刀背贴于左臂为立抱刀。
（16）剪腕花：以腕为轴，刀在臂两侧向前下贴身立圆绕环，刃背分明。
（17）撩腕花：以腕为轴，刀在臂两侧向前上贴身立圆绕环，刃背分明。
中国武术大全。
拳不离手，曲不离口枪怕圆，鞭怕直（枪本是直着使的，如能使成圆，则显出枪速之快；鞭是软兵器，如能使的和枪一样直，必是内劲注于上）拳打三分脚踢七，起腿丢半边打拳不溜腿，必是冒失鬼三年拳不如一年跤，一辈子跤不如十年拳功夫加跤，越练越高千招会不如一招精年刀月棍日日枪（枪是最难学的，需日日修习）太极十年不伤人，形意一年打死人一胆二力三功夫宁让筋长三分，不让肉厚一寸八极加劈挂，神鬼都害怕（八极讲究近战，劈挂是远打，二者相结合，自是无敌）一力降十会，一巧破千斤没有无敌的功夫，只有无敌的拳脚（任何功夫练好了，均可成为绝技）百打百解，快打无解（拳脚如果快如疾风的话，任何对手也无法招架）入门先习三年桩1 南拳北腿，东枪西棍：长江流域和长江以南地区流行的武术手法多，桩步稳，拳势激烈，并常以发声吐气协助动作发劲，需要场地较小，素有“拳打卧牛之地”的说法。
而流行于黄河流域及其以北地区的武术，长于腿法，架式大，节奏快，多窜奔跳跃。
北派拳术需要场地较大，有“拳打四方”的说法。
南北武术各有侧重，特点鲜明。
2 枪为百兵之王，又为白兵之贼：这条谚语形容了枪械的厉害。
枪之所以称王、称贼，是因为它在实战中威力强，攻防速度快，富于变化，往往使人防不胜防。
五代王敬荛，能使30斤铁枪；唐尉迟敬德，善用丈八枪，宋赵立善用双枪，扬妙贞创梨花枪，“二十年天下无敌手”；岳飞“持丈八枪刺杀黑风大王”。
近代神枪吴钟、神枪李书文等等都以使枪而闻名。
3 刀为白兵之帅：刀是我国最早出现的兵器之一，也是最普遍使用的兵器之一。
大刀可马战，腰刀可步战，朴刀、双手带则可马步战，教枪又灵活的多。
刀法讲究劈、砍、拦、扎、抹，又较枪法简单，易为学者掌握。
所以，历代战将、士兵中以使刀者居多。
关羽就善用八十二斤青龙刀。
4 剑为百兵之秀：剑也是我国最早出现的兵器之一，在频繁的战争中，剑逐渐被其它兵器所代替。
后来，剑术形成两种风格，一种是长穗剑，称文剑，练起来剑走龙蛇，潇洒飘逸，美不胜收。
一种短穗剑，称武剑。
其步伐灵活，招法多变，动作迅猛，是实用的一种剑法。
然而，不论是长穗剑还是短穗剑，都不象刀法那样凶猛外在，而总是拌有一种儒雅之风，特别是它与琴、棋、书并为文人四宝之后，称之为“百兵之秀”，当之无愧。
5 棍为百兵之首：棍是最原始的兵器，一个不会武术的人在自卫防身中，往往会随心所欲地使用棍子，棍子作为兵器真是太普遍了，故称之为百兵之首。
明将俞大猷的棍术著作《剑经》，程宗猷的《少林棍法阐宗。
是研究棍法的经典。
6 月棍、年刀、一辈子枪、宝剑随身藏：也作年刀、月棍、久练的枪，这条谚语说明各种兵器掌握时的难易程度是不同的。
以刀、枪、剑、棍四种而论，枪是最难掌握的。
仅仅是搬、扣、扎这三个动作，不下苦功就很难做得正确。
枪法之多是其它兵器技术无法比的，而各家枪法又各有许多深奥之处。
相对来讲，棍法便较容易掌握，而棍是诸兵器之基础，可说包罗万艺。
刀、剑之类则介于枪棍之间。
刀是一面刃，剑是两面刃，两者比较，掌握剑术又比刀术为难。
7 枪扎一条线，棍打一大片：或作纵枪横棍。
这条谚语强调了枪、棍技击特点的差异。
枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。
棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。
枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。
然而，棍端装枪即为枪，枪若去尖即为棍，为此，枪法棍法便有许多交融之处。
不少枪法中含有抽、打、劈、砸的动作；而不少棍法中含有戳、挑、撩、滑的动作，则是相互取长补短。
8 打人千万，不如一扎：这条谚语说明少林棍法中只有三分是棍法，七分是枪法，所以少林棍为棍法中之上乘。
其实谚语主要是讲枪的威力大于棍。
以棍打人，除了头部，身体其他部位被打仅能伤及皮肉。
而以棍扎人，虽无尖，却能伤及内脏。
所以，许多优秀棍法均将枪法融进，为的是增大杀伤力。
9 枪怕摇头棍怕点：遇见使枪的，要警惕枪摇头，遇见使棍的，需提防棍点头。
摇头，是指枪尖被抖成一个圆圈。
枪若发挥威力，需将搬、扣、刺三动一气呵成。
三动迅捷完成，枪尖便被抖成一个圆圈，枪法云：圈为枪法之母，圈抖的快、圆、小、生风，枪便扎得有力、突然，令人防不胜防。
摇头，还指枪要运用抽打的招术。
抽打之前，枪头必做摇摆动作。
枪法中突用抽打的棍法，易使对方上当。
棍，虽重使两端，但一旦揉进枪法，则威力倍增。
棍若点头，其意在以棍当枪使了，无论是扎、挑、抽、劈，此时皆可灵活运用。
若不提防，仍以其为棍，为祸便不远了。
10 枪如游龙，棍似旋风：或作枪如游龙扎一点，棍似疯魔打一片。
枪扎出去要想令对手捉摸不定，绝不能直来直去，而要枪杆抖颤，犹如一条蜿蜒前进的龙蛇，不仅有直刺的力量，而且有上下左右磕、格、崩、滑的力量，劲力便发挥的淋漓尽致，收效也便显著。
棍，若要招招见功，必须要快，所谓棍起生风，只有如旋风般劈打抽拦，才有杀伤力。
11 单刀看手，双刀看走，大刀看口：这条谚语说明了几种刀法演练时的基本要求。
单刀，一般是一手持刀，另一手配合持刀手运动。
空手的作用甚至重于持刀手。
因为动作的标准与否，协调与否，使用与否，实用与否，美观与否，全在于空手的配合，故说单刀看手。
双刀用法及变化是通过两手和两腿的协调配合来体现的，要求两手用力均匀，手法清晰，步伐灵活，上下协调。
双刀法多为花刀之法，左盘右旋，上缠下绕，倘若步法不灵，则难免双刀互碰，或伤及自身。
故行家看双刀第一眼便注意步法是否正确，这便是双刀看走。
大刀是长兵器，份量很重，刀法主要在刀刃上运用清楚，才能发挥大刀的威力，所以大刀看口。
12 剑走青，刀走黑：青指“轻捷便利”，交手之时，能干净利索地躲闪对手的进攻，谓之“走青”；剑本身轻、短、细、薄，对付粗重兵器，难以硬挡硬架硬格，只可逢坚避刃，遇隙削刚，仗着身法便利、招法变换取胜。
“黑”，是很毒凶猛之意，就是说刀法要狠、要猛。
刀本身面宽而背厚，交手之时，可大劈大砍，硬挡硬架，刀峰过处，如滚瓜切菜。
所以说：“刀走黑”。
13 剑是君子佩，刀是侠盗使：14 百日袖箭千日镖：袖箭和镖都是暗器，镖，刚制，长三寸六分，重六两。
重一斤着称斤镖，俗称“金镖”。
抛掷击人，有扬手镖、阴手镖等法。
袖箭是含机械装置的暗器，圆筒中装箭，筒内设弹簧，一按机关，箭即射出。
两种暗器虽大致相同，但袖箭用来省力，射程远近全凭弹簧弹力大小，而镖的掷程远近全凭手腕力量的强弱。
二者又都要求掷射准确，因此，使镖显而易见要难于袖箭了。
15 鞭舞一堵墙，拳打一片星：这里的鞭指的是九节鞭、七节鞭一类的软刚鞭。
软刚鞭是极难练的兵器之一。
它的技击法讲究劈、套、横、提、拦六字，由于软刚鞭用起来有圆无直，因此演练必须舞动如飞轮，象一堵墙一样，密不透风。
拳指打拳，出拳要象流星过空般迅即，拳点似繁星闪烁般眩目。
16 锤槊之勇不可敌：锤，代表了冷兵器中的重兵器，槊，代表冷兵器中的长兵器，由于古代此类兵器重的惊人，所以能使用这样兵器的人，没有强大的膂力是不行的。
所以，古人总结出一条经验，那就是“锤槊之勇不可敌”，意思是千万不可轻视使用这类兵器的人，因为他们的力量往往超出常人数倍。
17 古人制艺，必立一意：此谚语说的是古人创造的每一种兵器，一定是突出他的一种用途。
18 把势、把势，全凭架式。
没有架式，不算把势：历来人们都爱把练武术叫做练把势，这条谚语重点不在强调练好把势上，而是强调练武术必须姿势正确这一原则，姿势就是架式，是要反复习练以求习惯的一种动作。
练套路要注意架式，练各种基本功也要注意架式，每个姿势，都有要领，符合要领，姿势才正确。
如马步，就是骑马蹲档的架式，随便一蹲就不是马步。
如不按照要领去强调架式，就会练得不伦不类，而且内外功夫也练不成功。
19 武术讲八法，拳脚要踢打：八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。
这八法可说是各门各派通用的基本法。
不管练何拳何派，离开这八法就练不成功夫。
而八法必须在实践中体现，在实践中练成，所以，“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒，才能将八法掌握。
20 内外合一，形神兼备：这条谚语是讲内功外功应当和谐统一，手眼身法步指外，即指身体表面各部的动作，也即指“形”，精神气力功指内，即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼，也指“神”，内外浑然一体，密不可分。
内与外，形与神有着相互制约、相互促进，相辅相成，不可分割的密切关系。
武术中有哪些动作名称
武本功和基本动作（动作名称）一、手（一）拳 （二）掌 （勾二、步型（一步 （二）马步 （三）仆步 （四）虚步 （五）歇步三、手法（一）冲拳（二）推掌（三）架拳（四）亮掌（五）贯拳（六）砸拳（七）顶肘（八）盘肘四、步法（一）上步（二）退步（三）盖步（四）插步（五）击步（六）弧行步五、腿功（一） 压腿 1、正压腿2、侧压腿3、后压腿4、仆步压腿（二） 搬腿1、正扳腿2、侧扳腿3、后扳腿（三） 劈腿 1、竖叉2、横叉（四） 控腿六、腿法（一） 正踢腿脚 （二） 侧踢腿 （三） 外摆腿 （四） 里合腿 （五） 单拍脚（六） 弹腿 （七） 蹬腿 （八） 侧踹腿 （九） 前扫腿 （十） 后扫腿七、跳跃（一） 大跃步前穿 （二） 腾空习脚 （三） 旋风脚 （四） 腾空外摆连（五） 旋子 （六） 侧空翻 （七） 转体360º\\\/720º八、平衡(一)提膝平衡 (二)燕式平衡 (三)望月平衡 (四)侧身平衡 (五)仰身平衡 (六)侧控腿平衡【武术演变】 武术的起源可以追溯到原始社会。
那时，人类即已开始用棍棒等原始工具作武器同野兽进行斗争，一是为了自卫，一是为了猎取生活资料，后来人们为了互相争夺财富，进而制造了更具有杀伤力的武器。
如《山海经‧大荒北经》就有“蚩尤作兵伐黄帝”的记载。
这样，人类通过战斗，不仅制造了兵器，而且逐渐积累了具有一定的攻防格斗意义的技能。
在殷商时期，青铜业发展，以车战为主，出现了一些铜制武器，如矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等。
同时，也出现了这类武器的用法，如劈、扎、刺、砍等技术。
为了提高战斗力，这时已有了比赛的形式。
如《礼记‧王制》所载“凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御”，意即较量武艺高低。
春秋战国时期，铁器出现，步骑兵兴起，为了在步骑战中发挥作用，长柄武器变短，短柄武器(特别是剑身)变长，这样，武器的内容就更加丰富了，武术的技击性进一步突出，同时武术的健身作用也受到重视。
这时比试武艺的形式已广泛出现，更加推动了武艺的发展。
据《管子‧七法》载，当时每年有“春秋角试。
”据《庄子‧人间世》和《荀子‧议兵》所载，当时比试武艺已非常讲究技巧，拳术打法有进攻、防守、反攻、佯攻等。
秦时盛行角抵和手搏，比赛时有裁判，有赛场，有一定的服装。
1975年湖北省江陵县凤凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩画了当时一场比赛的盛况：台前有帷幕飘带，台上 3个上身赤裸的男子，只穿短裤，腰部系带，足穿翘头鞋，2人在比赛，1人双手前伸作裁判。
汉时，有了剑舞、刀舞、双戟舞、钺舞等。
这都说明，汉时的武舞已有明显的技击性，有招法，又多以套路的形式出现。
汉时是武术大发展的时期，已形成了多种技术风格的流派。
如《汉书 .艺文志》收入的“兵技巧”类就有13家、199篇，都是论述“习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜”的武术专著。
两晋南北朝时期，战乱频繁，官僚贵族或耽于宴乐或追求长生不老之术，其影响也渗透到社会各阶层的生活中，如视剑为具有神秘色彩的法器，甚至以木剑代刀剑，用荒诞无稽的邪说取代练武，致使武艺停滞不前。
隋唐五代时期，随著封建社会经济的发展和繁荣，武术重新兴起，唐朝开始实行武举制，并用考试办法授与武艺出众者以相应称号，如“猛殷之士”、“矫捷之士”、“技术之士”、“疾足之士”，获得每个称号都有具体标准。
如“猛殷之士”要“有引五石之弓，矢贯五扎，戈矛剑戟便于利用……”(《武备志‧太白阴经‧选士篇第十六》)。
这一通过考试选拔人才的制度，促进了社会上的练武活动。
随著步骑战的发展，在战场上，戈、戟逐渐被淘汰，剑作为军事技术多被刀所代替，但作为套路的演练仍在发展。
宋代出现了民间练武组织，见于记载的有“锦标社”(射弩)、“英略社”(使棒)、“角抵社”(相扑)等。
这些社团因陋就简，“自置裹头无刃枪、竹标排、木弓刀、蒿矢等习武技”(《宋史》卷 191)。
在城市中，据《栋亭十二种都城记胜》所载，在街头巷尾打场演武，十分热闹。
表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞剑以及打弹、射弩等，对练叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑对牌”等，这时，集体项目也发展较快，例如，《东京梦华录》卷 7载:“两人出阵对舞如击刺之状……出场凡五七对，或以枪对牌、剑对牌之类。
”但对抗性的攻防技术由于受了宋理学家倡导“主静”的影响，都逐渐走向衰微。
元代统治者对民间“……二十人之上不许聚众围猎”(《元典章》卷 3，赈饥贫)，连民间私藏武器也属犯罪。
武艺多以秘密家传的方式冒著生命危险进行传授。
明代是武艺大发展的时期，出现了不同风格的技术流派，拳术、器械都得到了发展，特别是在理论上总结了过去的练武经验，具有代表性的著作有《纪效新书》、《武篇》、《耕馀剩技》等。
这些著作不同程度地记载了拳术、器械的流派、沿革、动作名称、特征、运动方法和技术理论等，有的还附有歌诀及动作图解，为后世研究武术提供了重要依据。
清代统治者禁止练武，民间则以“社”、“馆”的秘密结社形式传授武艺，其中著名的拳种，如太极拳、八卦掌、形意拳、八极拳、劈挂拳等，多在清代形成。
民国期间，社会上存在著各种形式的拳社，对传播和发展武术起了积极作用。
中华人民共和国成立后，武术被作为优秀民族遗产加以继承、整理和提高，成立了各级武术协会，国家设有专门机构负责开展武术运动，将武术列为正式比赛项目。
1953年，举行了第1届全国民族形式体育表演竞赛大会，接著又举行多次全国性武术比赛或表演大会。
为了推动武术的普及和提高，国家组织创编了比赛规定套路，编制了群众武术活动所需要的初级套路和简化太极拳等，出版武术书籍和挂图，拍摄武术影片和录象。
为探讨武术运动锻炼的价值，还组织有关生理的测定和研究，使其逐步科学化。
此外，各体育学院、体育系相继设立武术课和武术专业班，大中小学也把武术列为体育课教学内容，青少年业余体校也建立武术班，各地武术协会设立各种形式的武术辅导站，其中包括嵩山少林寺南北武术院吸引著大批武术爱好者习武健身疗病。
中国传统武术的棍法有哪些
中国传统武棍法有少林棍、地术南棍、六点半棍、、六合棍、齐眉棍、猴棍、牛郎棍、少林五虎群羊棍、疯魔棍、壳子棍法。
主要动作及练习方法；1．拨棍：棍梢斜向前上方左右摆动为拨，拨棍时用力轻快平稳，幅度不要过大。
2．扫棍：棍梢在腰部以下水平抡摆；或尽量以棍梢贴地，棍身倾斜抡摆为扫。
扫棍要求迅猛有力，力达棍梢。
3．抡棍：单手或双手将棍梢向左或向右平抡。
平抡不得超过一周，加转身不得超过两周。
抡棍要求迅猛有力，力达棍梢。
4．戳棍：棍梢或棍把直线向前、向侧或向后戳击。
戳棍要求发力短促，力达梢端或把端。
5．劈棍：棍由上向下为劈。
劈棍要求迅猛有力，力达棍梢。
6．立圆舞花：两手握住棍身中段，使棍在身体两侧由上向前、向下绕立圆转动。
要求连续快速，走立圆时很要贴近身体。
7．提撩舞花：两手握住棍身距把端1\\\/3处，使棍沿身体左右两侧由下向前、向上划立圆连续向前撩出。
要求快速连贯，立圆抡转应贴近身体但不得触身。
俗称旋地十八滚在武术里怎么说
好像是叫乌龙绞柱
体操、武术、杂技、京剧等，基本功里面的滚翻、手翻、空翻类各种动作都叫什么名
最好给出全点的对照表。
前桥叫前手翻~小翻分冒小翻，分腿小翻，站小翻~后空翻团身叫团身提~直体叫死人提或者叫拉拉~如果分腿后空翻就是拉拉提~虎跳是京剧，舞蹈叫侧手翻。
一般京剧和舞蹈的技巧都是通用哦~不要纠结~专业的看京剧称~（老一辈的专业老师）新人一般就叫简单的称号~~希望你能接受 ~如果还有问题 你补充
