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道德讲堂治家格言

时间:2018-04-23 04:00

以传承家训,共筑中国梦为题目写一篇600字左右的作文

各党委,党工委:  为全面深入学习贯彻党的十八大精神,培育践行社会主义核心价值观,根据沪文明办(2013)35号《关于开展2013年上海市各区、县精神文明创建试点工作项目的通知》要求,区文明办、区妇联决定在全区开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”系列活动,引导广大家庭成员“做贤人、建贤城、扬贤风”,努力构建和美家庭、和睦邻里、和谐社区,为实现“我的梦·家乡梦·中国梦”积聚力量。

具体通知如下:  一、指导思想  以理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,围绕“敬奉贤人、见贤思齐”主旋律,以传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”为主题,紧密结合创建新一轮上海市文明城区、全国文明城区这一契机,积极引导广大家庭建设科学文明的家庭文化,进一步提升家庭成员文明素质和道德水平,为提升奉贤软实力,建设一座诚信、友好、文明的现代化滨海贤城贡献智慧和力量。

  二、活动时间  2013年7月起至12月  三、主要内容  (一)家庭美德进万家活动  7月—12月,设计家庭美德宣传品及调查问卷,在各镇、社区、开发区进行入户宣传,引导广大家庭传承发扬“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”家庭美德,营造良好家风。

  (二)“贤城好婆媳”系列活动  7—8月,集中开展“贤城好婆媳”系列活动,活动内容分别为家庭厨艺大赛、婆媳趣味运动会、家庭音乐会大赛等形式展示奉贤广大家庭热爱学习、热爱艺术、尊老爱幼、和睦温馨的良好家庭风貌。

  (三)家庭教育宣传周活动  9—10月,组织开展第十三届家庭教育宣传周活动。

以“争做合格家长,培养合格人才”为目标,开展形式多样的家长教子活动。

邀请市、区级教育专家,开设家庭教育专题讲座,宣传普及与时俱进的教育理念,为广大家长解疑释惑;设计开展适合两代或三代共同参与的各类亲子实践活动,在亲子比赛、亲子游戏等活动中提高家长教子的科学性和能动性,为未成年人健康成长营造良好家庭环境。

  (四)“好家训、好家风”治家格言、家庭小故事、flash制作征集、评选、展示活动。

  7月—10月,在全区范围内开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”——治家格言和家庭小故事、flash制作征集、评选、展示活动,展示文明家庭的治家理念,现代家庭的良好家风,在全区营造积极争创文明家庭的良好氛围。

评选出的优秀治家格言和小故事将汇编成册,并在道德讲堂中进行巡讲,优秀flash作品将在电视台进行播出。

  (五)廉政文化进家庭活动  7月—12月,在全区村(居)以上领导干部家庭中开展廉政文化进家庭活动,通过发放一份争创“廉洁家庭”倡议书;签订一份“家庭助廉”承诺书;开展一次“廉洁治家”格言征集;开展一次“廉洁家庭示范户”创建;开展一次主题宣传教育等活动,形成以家庭成员自警自醒的自觉行为促进党风廉政建设、以家庭和谐促进社会和谐的良好氛围。

  四、工作要求  (一)高度重视,积极落实。

传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”主题活动是落实市文明办年度试点要求的工作项目,也是弘扬“贤文化”、共圆“中国梦”的具体实践。

各地区、各单位要把主题活动作为提高家庭教育水平、提升家庭文明素质、加强四德建设、推进全国文明城区创建的重要抓手,思想上予以重视,组织上予以保障,工作上予以落实。

  (二)加大宣传,广泛发动。

各地区、各单位要根据本地区、本单位的实际,整合各类资源,同步开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”系列活动。

要利用各种媒介加大宣传力度,结合家庭文化节、邻里节契机丰富活动载体,有效提高家庭知晓率和参与率,努力使传承好家训、培育好家风转化为每个家庭的内在需求,形成家家弘扬家庭美德、人人构筑“中国梦”的良好风气。

  (三)深化成果,扩大效应。

各地区、各单位要将此项活动与“文明家庭达标创建百千万”工程、与农村星级文明户创评、与“中国梦”主题教育宣传活动有机结合起来,充分发挥家庭在经济社会各项事业发展中的基石作用。

同时,注意总结活动信息、工作特色、阶段成效,及时向区文明办、区妇联报送。

以传承家训,共筑中国梦为题目写一篇600字左右的作文

各党委,党工委:  为全面深入学习贯彻党的十八大精神,培育践行社会主义核心价值观,根据沪文明办(2013)35号《关于开展2013年上海市各区、县精神文明创建试点工作项目的通知》要求,区文明办、区妇联决定在全区开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”系列活动,引导广大家庭成员“做贤人、建贤城、扬贤风”,努力构建和美家庭、和睦邻里、和谐社区,为实现“我的梦·家乡梦·中国梦”积聚力量。

具体通知如下:  一、指导思想  以理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,围绕“敬奉贤人、见贤思齐”主旋律,以传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”为主题,紧密结合创建新一轮上海市文明城区、全国文明城区这一契机,积极引导广大家庭建设科学文明的家庭文化,进一步提升家庭成员文明素质和道德水平,为提升奉贤软实力,建设一座诚信、友好、文明的现代化滨海贤城贡献智慧和力量。

  二、活动时间  2013年7月起至12月  三、主要内容  (一)家庭美德进万家活动  7月—12月,设计家庭美德宣传品及调查问卷,在各镇、社区、开发区进行入户宣传,引导广大家庭传承发扬“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”家庭美德,营造良好家风。

  (二)“贤城好婆媳”系列活动  7—8月,集中开展“贤城好婆媳”系列活动,活动内容分别为家庭厨艺大赛、婆媳趣味运动会、家庭音乐会大赛等形式展示奉贤广大家庭热爱学习、热爱艺术、尊老爱幼、和睦温馨的良好家庭风貌。

  (三)家庭教育宣传周活动  9—10月,组织开展第十三届家庭教育宣传周活动。

以“争做合格家长,培养合格人才”为目标,开展形式多样的家长教子活动。

邀请市、区级教育专家,开设家庭教育专题讲座,宣传普及与时俱进的教育理念,为广大家长解疑释惑;设计开展适合两代或三代共同参与的各类亲子实践活动,在亲子比赛、亲子游戏等活动中提高家长教子的科学性和能动性,为未成年人健康成长营造良好家庭环境。

  (四)“好家训、好家风”治家格言、家庭小故事、flash制作征集、评选、展示活动。

  7月—10月,在全区范围内开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”——治家格言和家庭小故事、flash制作征集、评选、展示活动,展示文明家庭的治家理念,现代家庭的良好家风,在全区营造积极争创文明家庭的良好氛围。

评选出的优秀治家格言和小故事将汇编成册,并在道德讲堂中进行巡讲,优秀flash作品将在电视台进行播出。

  (五)廉政文化进家庭活动  7月—12月,在全区村(居)以上领导干部家庭中开展廉政文化进家庭活动,通过发放一份争创“廉洁家庭”倡议书;签订一份“家庭助廉”承诺书;开展一次“廉洁治家”格言征集;开展一次“廉洁家庭示范户”创建;开展一次主题宣传教育等活动,形成以家庭成员自警自醒的自觉行为促进党风廉政建设、以家庭和谐促进社会和谐的良好氛围。

  四、工作要求  (一)高度重视,积极落实。

传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”主题活动是落实市文明办年度试点要求的工作项目,也是弘扬“贤文化”、共圆“中国梦”的具体实践。

各地区、各单位要把主题活动作为提高家庭教育水平、提升家庭文明素质、加强四德建设、推进全国文明城区创建的重要抓手,思想上予以重视,组织上予以保障,工作上予以落实。

  (二)加大宣传,广泛发动。

各地区、各单位要根据本地区、本单位的实际,整合各类资源,同步开展传承好家训、培育好家风、弘扬“贤文化”、共筑“中国梦”系列活动。

要利用各种媒介加大宣传力度,结合家庭文化节、邻里节契机丰富活动载体,有效提高家庭知晓率和参与率,努力使传承好家训、培育好家风转化为每个家庭的内在需求,形成家家弘扬家庭美德、人人构筑“中国梦”的良好风气。

  (三)深化成果,扩大效应。

各地区、各单位要将此项活动与“文明家庭达标创建百千万”工程、与农村星级文明户创评、与“中国梦”主题教育宣传活动有机结合起来,充分发挥家庭在经济社会各项事业发展中的基石作用。

同时,注意总结活动信息、工作特色、阶段成效,及时向区文明办、区妇联报送。

幼儿园家风家规家训手抄报怎么写

家风家训怎么写1、做人要做老实(遵纪守法诚实(表里如一)良人,多做好终有好事。

2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。

3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。

7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。

既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

12、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。

13、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

14、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。

15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

16、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

17、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。

18、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

19、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

20、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。

21、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。

22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

23、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

24、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。

25、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

26、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

27、人皆因禄富,我独以官贫。

所遗子孙,在于清白耳。

28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

29、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。

30、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

31、家家有本难念经,唯有开心念得通。

32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

33、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。

34、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。

35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

37、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。

38、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

39、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。

40、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

41、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

42、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

45、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

46、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

47、常将有日思元日,莫待无时思有时。

48、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。

49、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。

为弘扬中华民族传统文化我们应该做什么?

中华文明绵延五千年,璀璨多姿,博大精深。

以儒释道为主体的传统文化在两千多年的历史长河中创造过无数次辉煌,留下了可歌可泣的华美篇章。

时空更迭,风云变幻,伟大的中华民族虽然历经磨难,但依然屹立于世界民族之林。

这一切,源于中华民族传承不息的文化道统,文化是一个民族存在的核心标志。

  神州大地,中华儿女灵魂深处流淌的是孝悌忠信礼义廉耻的血液,内圣外王,修己安人的生命信条,决定了华夏儿郎骨子里是和平主义者。

和谐家邦,天下大同是古圣先贤共同向往的世界格局,虽然这一理想多次被现实打破,但致力于利益众生的圣君明主和仁人志士从来都没放弃过应有的努力

鲁迅先生说过,中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。

  时值今日,因缘成熟,老百姓呼唤伦理道德的回归,中华大地掀起文化复兴的大潮。

在爱心人士的发心践行下,在党和政府的支持带领下,大小各类道德讲堂、幸福人生讲座、企业家论坛在数年间几乎遍及中华大地每一个地级以上城市,乡间田野也不乏经典读诵的古朴学风。

华夏文明的根基——孝道,再一次被人民群众广泛提及和接受。

新一届政府领导人高瞻远瞩,擎起弘扬优秀中华文化的大旗,提出中华民族全面复兴的中国梦,上和天心,下顺民意。

人民群众自动自发,各级政府顺势而为,今后十年将成为中华传统文化复兴的最佳历史契机。

  理想和困难一向同在,机遇和挑战总是并存,各地都有传统文化的爱好者和践行者,同时又都有相应的问题成为传统文化进一步推广的瓶颈。

在当前形势下,如何更好地顺应历史潮流推广中华传统文化成了一项重要的议题。

末学虽人微言轻,却愿为民族复兴尽微薄之力,特不揣浅陋,野人献背,提出几点浅见,供大福报、大智慧、大心量、大威德者斟酌

  一、明确定位,整合资源,建立公信,显正破邪。

  如何定义中华传统文化,专家学者众说纷纭,要想弘扬中华传统文化,首先正名聚焦,纲举目张才能化繁为简。

中华文化即是圣贤教育,是参透宇宙人生根本规律的圣贤对芸芸众生的心智启迪,旨在令大众破迷开悟、了凡成圣,修身、齐家、治国、平天下。

“儒”,为人所需,其核心理念是仁爱,仁爱的原点和最实际的落脚点就是“孝慈”。

父母爱子女,自动自发,天性使然;子女孝父母,既是天性的彰显,又是教育的重点

家庭是社会的细胞,家庭和谐是每个生命个体圆满人生的内在诉求,“以孝治家”是当前传统文化推广最准确最实际的定位。

家庭是否和谐,是衡量公民真实素质和幸福指数的最基本指标,是检验公民个人修为乃至工作质量的高悬明镜。

这一条,无论对官员,对教师,对任何团体和个人都适用。

国家政府致力于促进家庭和谐的举措能够得到民众最大程度的认可,没有谁有理由对此提出异议

  在此前提下,整合当前传统文化资源,建立相对中道正统的传承体系,提高传统文化弘扬团队的公信力有着至关重要的作用。

建议在政府支持下组建一支公益化的传统文化弘扬团队,由在公众享有盛誉的各方大德们组成顾问班子,下设具体部门各负其责。

“举直错诸枉,则民服。

”最初的倡导者、凝聚者、护持者,具足福慧威德,诚邀各方大德,组建正法团队,旗帜鲜明,显正破邪,如此则名正言顺,具体工作方可顺利开展,此是关键第一步。

(若非如此,则说明全国性的普弘因缘尚未真正具足,小民徒有报国之志,螳臂何足以挡车,非大信愿、大气魄、大权威者不敢效法古圣先贤迎难而上、“知其不可为而为之”。

恪守原本的人生定位,扎根修学、韬光养晦、安以待时,方为现实明智选择。

)  二、广泛宣传,深入试点,营造正气,树立标杆。

  万事开头难,有了第一步好的开始,就意味着成功的一半。

这几年弘扬传统文化已经有了很好的群众基础,政府媒体适时宣传,引导大众以孝治家、学习经典、共同改善社会风气,各地自然会有民众响应。

上下同心,正气浩然,中华大地伦理道德普弘之势已成

如此,则从广度和深度两方面同时入手。

广度上团结全国各地弘扬传统文化的爱国同道,统一思想,互助协作,各地彼此借鉴方式方法,存心无私利众,形式活波多样,具体细则有待优化组合。

深度上选择一部份具有代表性的城镇、社区,深入细化做传统文化“以孝治家”道德文明示范点。

从开公益讲堂、举敬老爱老活动、加强社区文明建设、完善社会互助体系等多方面开展工作,以实际成效呈现给社会大众,树立正面典范,各地自然群起效仿。

(不必担心示范点难选,很多地方早已经做的有声有色;不必担心人员及财力,全社会的爱心无穷无尽,最需要的是被唤醒

)  三、内圣外王,福慧双修,各行各业,君子带头。

  各级政府的作风引导社会风气,各界成功人士引领大众追求,随着新一届政府反腐倡廉力度的增加,举国上下的道德水平提升是全民族正气和能量回复的必然表现。

“正气存内,邪不可干”,只要政府有决心整改,各行各业都会涌现真正德才兼备之士做道义引领成功的见证,各级媒体在各个层面发掘真正“通天道接地气”的正能量素材,同时避免假大空的形式主义,老百姓就会对社会国家重新建立充足的信心

(这是一项巨大的工程,需要党和政府大力支持,需要仁人志士无私发心,需要社会大众积极参与,“自天子以至于庶民,一是皆以修身为本

”)  四、理论引导,深入落实,多元并存,润物无声。

  在举国上下弘扬孝心正气的氛围下,各类思潮必将此起彼伏,出现不同声音是一种必然,正如扫黄打非也会有人反对一样,如何平衡传统理念和民主自由的普世价值观,关键在于因势利导、把握中道。

“高高山顶立,深深海底行。

”思想见地上要足够高远,具体行动上要深入落实,这是中华文化一直倡导的道风学风。

在弘扬中华传统文化的进程中,要放大心量,重实质不重形式,避免团队内部在引领大众的过程中出现偏执思想和极端行为,否则必遭诟病

这就需要理论导向旗帜鲜明、不偏不倚,“极高明而道中庸”;执行层面从我做起、贯彻到底,“行有不得,反求诸己”。

百花齐放,同生共荣,在求同存异的基础上贯彻多元文化的理念方能最大程度和谐整个社会,而“以孝治家”正是整个社会“求同”的根本原点。

  五、培养人才,梯队成长,带动社会,渐成风尚。

  “人能弘道,非道弘人。

”,“人存政举,人亡政息”,人才的培养,在文化复兴的事业中排在最先,也要贯彻到最后

从社区文化建设到城乡各个领域的推进都需要大量发心学习和践行传统文化的人才,如何凝聚、指导、持续发展并提供相应成长的平台是问题的关键。

只有梯队成长才可能持续不断,传统文化老师、义工的培养是一个长期的专门的课题,从硬件设施到师资力量需要具体实施的详细方案,不是简单笔墨所能描述。

最终效果是社会大众视做义工为一种责任和风尚,在适宜时间做做义工是高品质生活的自然选择,雷锋不仅生活在每年的三月。

  六、文化复兴,经济振兴,中华引领,世界大同。

  中华民族的伟大复兴,从根源上是文化的复兴,文化复兴是整个国家社会更加趋于有序化的具体表现,文化复兴必将带动政治、经济社会各个方面的振兴。

中华民族不是简单狭隘的地域概念,而是文化认同概念,西方人认同了中华民族的和谐文化,同样是中华文化的传承者。

到那时,国与国之间、族群与族群之间、宗教与宗教之间取消对立纷争,世界才能走向真正的和谐共存。

二十一世纪人类如果还想生存下去,正如同英国历史学家汤恩比博士所说的那样,这是唯一的出路,这也是中华文化对整个世界所肩负的历史使命

  综上所述,中华文化的复兴是一项伟大的全民工程,需要社会各界的共同努力。

我辈小民,人微言轻,偷生于太平盛世,无心于仕途经济,敢阐发济世狂语,无实力担负使命。

惟愿国家领导人见微知著、力挽狂澜,祈请福慧双全者慨然发心、共襄盛举

求懂的贵人指点迷境,我该不该送走财神爷和米勒佛

《中华家训名篇》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,其内容涉及许多领域,强调教育体系应以儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。

文章内容切实,语言流畅,具有一种独特的朴实风格,对后世的影响颇为深远。

我对《中华家训名篇》第八篇勉学有很深的感触,这篇对该如何学习,怎样取得更好的成效给予我们明确的指示。

正所谓“态度决定一切”,那么应该以何种姿态对待学习。

“或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。

有识旁观,代其入地。

何惜数年勤学,长受一生愧辱哉

”这段文字对当时士族子弟不务学业,凭门第而猎取高位进行了抨击,告诫了我们不能因家资优越而废弃学习。

“书到用时方恨少”,只有通过不断的学习才能更好的认识世界,融入社会。

“学需勤,勤亦苦,苦必刻,终则成”,孔子弟子三千,优异者众多,而并不出众的曹参传得衣钵,与其勤于学息息相关。

这就要求学习必须勤奋。

“夫学者所以求益耳。

见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。

如此以学自损,不如无学也。

”学习的过程中应持谦虚之心,切忌自高自大,高谈阔论。

时刻牢记“满招损,谦受益”。

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