
讽刺耍小聪明的名言
才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。
深藏不露,是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。
一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。
人生格言乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。
正如孟子所说的:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。
”出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。
所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成对方射击的靶子。
规避风头,才能走好人生路:老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其死”。
老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。
做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。
做好了人,才能做事。
做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。
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一个人太耍小聪明用什么格言忠告她
聪明反被聪明误
不能耍小聪明的名言警句 要出处
温顺的青年人在图书馆大,他们相信他们的责应当接受西塞罗克,培根发表的意见;他们忘了西塞罗,洛克与培根写这些书的时候,也不过是在图书馆里的青年人。
—— 爱默生一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。
—— 谢觉哉给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。
—— 西塞罗青年总是年青的,只有老年才会变老。
—— 杰克·伦敦一个人最怕不老实,青年人最可贵的是老实作风。
老实就是不自欺欺人,做到不欺骗人家容易,不欺骗自己最难。
老实作风就是脚踏实地,不占便宜。
世界上没有便宜的事,谁想占便宜水就会吃亏。
—— 徐特立
小聪明和大智慧有什么差别
人最优秀的品质种,那就是善良与智慧。
智慧若善良结伴,那便是大智慧慧若是孤独前行,那就只能是小聪明。
人生需要的是大智慧,而最忌讳的则是小聪明。
有大智慧才有大境界,才有大美丽,才有大人生,大人生才是至诚至善的人生。
小聪明总有个性的弱点,个性的弱点总会造就人生的局限,小聪明造就的人生是支离破碎的人生。
小聪明容易被聪明误,容易把春光看作秋风,用自造的凄凉来折磨自己。
大智慧以善为本,仰观满天星斗,俯瞰人间烟火,淡泊明志,宁静致远。
高山挺拔,草木景仰;大海辽阔,江河来归。
有的东西看起来很小,其实蕴藏着大智慧。
公路上的一方小碑,每隔1000米竖一块,它便成了里程碑,用里程碑来丈量历史,便有了划时代的概念;音乐家手中的那根小小的木棍,美其名曰指挥棒,指挥棒一旦被政治家注册,它便有了雄霸天下的含义;十字路口的红绿灯,因为被赋予了明确的色彩,交通就有了铁的原则。
方圆规矩,全是人们用善意制定出来的,所以,它是大智慧
世界上有大人物也有小人物,大人物有大人物的活法,小人物有小人物的活法,谁也勉强不了谁,但谁都得遭遇小聪明与大智慧。
大人物若是被小聪明所误,造成的损失则是灾难性的。
清朝的和绅是个绝顶聪明的人物,但他的一生都是在耍小聪明中度过的,他曾经任《四库全书》的总编,纪晓岚只是他手下的一个编委而已;是他用重金聘请高鹗续写了《红楼梦》,才使后世人读到了《红楼梦》的全本;他曾劝说乾隆皇帝终止文字狱,才使得后来的读书人少了一些惶恐。
但他所做的这些全是出于私心,为自己着想,只是歪打正着而已。
他的整个一生都在贪婪敛财,从而成为超级贪官,害国害民,不得善终,令人扼腕
大人物若是运用大智慧,便能造福苍生,泽被后世,其贡献则是历史性的。
有一位老人在中国的南海边画了一个圈,这个圈虽小却是大智慧,它使中国的改革与开放双轮齐飞,从此走进了一个经济飞速发展的新时代;“以人为本”四个字虽然平淡,但它由执政党提出,就是一种大智慧,从这里可以看出一个执政党气势非凡的执政走向。
大智慧帮助大人物眼明耳聪:笑看云翻雨覆,谛听旷野喧嚣
真个是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
” 小人物被小聪明所误,容易变得张狂,自己不认识自己,走路辨不出南北西东,做事不知道天高地厚,这种人就会变成民间约定俗成意义上的那种小人,小人的一生是可怜的。
小聪明本身就具有一种擦抹不掉的悲剧色彩,它一旦与功名利禄粘贴,人生的悲剧就上演了。
官场小人危害百姓,就像蝗虫毁灭庄稼一样,造成的灾难是一大片一大片的。
做官应该记住两句话:当官的日子短,做人的日子长
小人物运用大智慧,一生受益无穷。
生活中只有勉强的哭和勉强的笑,你只要善意地经营好自己生活中所有的资源,不耍小聪明用青春去赌明天,而是运用大智慧拿真情来换此生,你就有资格有权力理直气壮地毫无愧色地走完自己人生的长街。
大智慧像阳光,即使没有缝隙,阳光也能照亮心窝。
幽兰吐馥,金菊傲挺,翠竹抱虚,寒梅争妍,无一不是大智慧。
小聪明对于每一个人来说,只是多和少的问题;而大智慧对于每一个人,则是有和无的问题。
发挥小聪明易,把握大智慧难,切记:菩提深悟需要时间,善待自己却是永远。
对偶的宽容格言
能容小人,方成君子。
——〔明〕冯梦龙《增广智囊补》不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。
——出自(唐)韩愈《原毁》。
待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过。
——出自《训俗遗规 · 史搢臣愿体集》。
意思是:对待自己,应当在自以为没有错误中找出缺点;对待别人则反之。
※ 待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
——出自《养正遗规》卷下。
意思是:对待别人要宽厚,对待自己要简约;要求自己要严,要求别人要宽。
※ 但攻吾过,毋议人非。
——出自《陈确集 · 别集 · 不乱说》。
意思是:只是努力克服自己的缺点,不要议论别人的是非。
※ 但终日不见己过,便绝圣贤之路。
——出自(清)王 日卓《今世说》卷二。
意思是:如果每日都没有发现自己的错误,这就妨碍自己走上圣贤的道路上去。
※ 德盛不狎侮。
——出自《尚书 · 旅獒》。
意思是:高尚的人自然自重,也不侮辱别人。
※ 夫人必自侮,而后人侮之。
——出自《孟子 · 离娄上》。
意思是:人首先都是因为自己不知自爱,而后才被别人看不起。
※ 功业向上攀,官职直下觑。
——出自(宋)晁说之《晁氏客语》。
意思是:功绩要向先进的人攀比,职位要向下级的人看齐。
※ 工于论人者,察己常疏。
——出自(宋)张 木式《南轩集》。
意思是:巧于谈论别人的人,倒是很少检查自己的。
※ 攻吾过,毋议人非。
——出自《陈确集 · 不乱说》。
意思是:要努力克服自己的缺点,不要议论别人的过错。
※ 恭默深思,搜求己过,自然日新月异,到底有受用处。
——出自《陈确集 · 书示仲儿》。
意思是:为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。
※ 躬自厚而薄责于人。
——出自《论语 · 卫灵公》。
意思是:严以律己,宽于待人。
※ 广积不如教子,避祸不如省非。
——出自(宋)林逋《省心铨要》。
意思是:积累很多的财物,还不如教育好自己的子女重要;要想免去祸害,还不如常常检查自己的错误要紧。
※ 归咎于身,刻己自责。
——出自《汉书 · 杜周传》。
意思是:对自己要严格要求。
※ 过者,圣贤所不能无也。
自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
——出自《十驾斋养新录 · 改过》。
意思是:不犯错误,就是圣贤也做不到。
如果自以为没有错误,那么错误就大了;常常自以为还有很多不足,那么过失就少了。
※ 好责人者,自治必疏。
——出自(清)申居郧《西岩赘语》。
意思是:喜欢责备别人的人,要求自己必然不严格。
※ 化人之心固甚难,自化之心更不易。
化人可以程限之,自化元须有其志。
——出自(唐)吴融《赠广利大师歌》。
意思是:改造别人固然很难,但改造自己更不易。
改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。
※ 祸生于懈惰。
——出自《韩诗外传》。
意思是:一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。
※ 己所不欲,勿施于人。
——出自《论语 · 颜渊》。
意思是:自己不愿意接受的,决不能强加于他人。
※ 己先有过,何以正人之过乎
——出自《陈确集 · 雨牖漫笔》。
意思是:自己先有错误,还怎么能纠正别人的错误呢
※ 检身若不及。
——出自《尚书 · 伊训》。
意思是:检点自己的思想和品行,像来不及似的。
※ 见毁,而反之身者也。
——出自《墨子 · 修身》。
意思是:听到别人诋毁你,应当检查一下自己。
※ 洁己是心豪。
——出自(唐)刘禹锡《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和,斐然继声》。
意思是:能自觉改造自己的人,就是智慧过人的人。
※ 尽己而不以尤人,求身而不以责下。
——出自(唐)吴兢《贞观政要 · 公平》。
意思是:事情做不好要尽量从自身找原因,不要埋怨他人和下属。
※ 居心要宽,持身要严。
——出自(清)申居郧《西岩赘语》。
意思是:对待别人要宽厚,对待自己要严格。
※ 举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
——出自(唐)郑谷《闲题》。
意思是:人世间谁愿意承认自己的缺点呢
所以必须用好镜子来对照自己是美的还是丑的。
※ 惧谗邪则思正身以黜恶。
——出自(唐)魏徵《谏太宗十思疏》。
意思是:如果担心别人造谣生事,首先要端正自己的心,并且把奸人从身边赶走。
※ 君复自爱,莫为非行。
——出自《古乐府 · 东门行》。
意思是:高尚的人一贯坚持自尊自爱,杜绝不正当的行为。
※ 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
——出自《荀子 · 劝学》。
意思是:君子能够广博地学习知识,每天又能自我检查,所以变得更加聪明,行动也不会有过失。
※ 君子不怨天,不尤人。
——出自《孟子 · 公孙丑下》。
意思是:君子不因为自己做得不好,就去抱怨天,或者责怪别人。
※ 君子不镜于水而镜于人。
镜于水,见面之容;镜于人则知吉凶。
——出自《墨子 · 非攻》。
意思是:君子不以水为镜子,而以别人为镜子对照检查自己;以水为镜能看到自己的面容,而以别人为镜子,便会知道吉凶。
※ 君子求诸己,小人求诸人。
——出自《论语 · 卫灵公》。
意思是:高尚的人对自己严格要求,而卑鄙的人喜欢苛求别人。
※ 君子以细行律身,不以细行取人。
——出自(清)魏源《默觚下 · 治篇》。
意思是:高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。
※ 君子之遇艰阻,必反求诸己,而益自修。
——出自《二程全书 · 伊川 · 易传三》。
意思是:高尚的人遇到行不通的事,一定要反过来从自身找原因,从而加强自我修养。
※ 律己宜带秋风,处事宜带春风。
——出自(清)张潮《幽梦影》。
意思是:要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。
※ 貌轻则招辱。
——出自(汉)扬雄《法言 · 修身》。
意思是:容仪举止轻佻就会招来侮辱。
※ 明是非者检人,思忧患者检身。
——出自(宋)林逋《省心录》。
意思是:公开搬弄是非的人常常盯着别人,深思熟虑忧患的人能约束自身。
※ 莫将闲话当闲话,往往事从闲话生。
——出自(清)金埴《不下带编》卷六(引唐诗)。
意思是:不要把闲话当成无所谓的事,闲话里边常常生出事端来。
※ 木生虫,还自食。
人生事,还自贼。
——出自《文子 · 符言篇》。
意思是:树林生了虫子,必然蚕食了树林的本身。
人做错了事情,必然自己害了自己。
※ 乃知轻重不在彼,要知美恶犹吾身。
——出自《王文公文集 · 众人》。
意思是:别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。
※ 内不自诬,外不诬人。
——出自《韩诗外传》卷五。
意思是:对己不自欺,对外不欺骗别人。
※ 宁人负我,无我负人,此待己之道也。
——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
意思是:宁可别人对不起自己,也不能使自己对不起别人,这是做人的方法。
※ 平生五字律,头白不贪名。
——出自《陈与义集 · 适远》。
意思是:我的一生始终遵循着一个信条,那就是一辈子不求虚名。
※ 其责人也详,其待己也廉。
详,故人难于为善;廉,故自取也少。
——出自(唐)韩愈《原毁》。
意思是:要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。
※ 青春岂不惜,行乐非所欲。
——出自(宋)文天祥《山中感兴》。
意思是:我并非不爱惜青春,但追求行乐并不是我的想法。
※ 去小智而大智明。
——出自《庄子 · 外物》。
意思是:去掉小聪明,就会有更多的聪明才智。
※ 人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。
——出自《孟子 · 尽心下》。
意思是:有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。
※ 人不可自恕,亦不可令人恕我。
——出自(清)李惺《西沤外集 · 药言》。
意思是:人不应该自己原谅自己,也不应该叫别人原谅自己。
※ 人不求备,检身若不及。
——出自《尚书 · 伊训》。
意思是:对别人不应求全责备,但却要抓紧检查自己的缺点。
※ 人不自知其过者,不明也。
——出自《薛文清公读书录 · 警训》。
意思是:一个人不能知道自己的错误,这是由于糊涂的缘故。
※ 人不自重,斯召侮矣;不自强,斯召辱矣。
——出自《薛方山纪述 · 上篇》。
意思是:人不知自重自爱、自立自强,就会招来侮辱。
※ 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作。
——出自《孟子 · 告子下》。
意思是:一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑、思虑阻塞,才能有所发奋创造。
※ 人能反已,则四通八达皆坦途也。
——出自《吕泾黔语录》。
意思是:人能多检查自己的弱点、错误,无论走到哪里,都会立于不败之地。
※ 人心未易知,灯台不自照。
——出自(元)康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。
意思是:自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。
比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。
※ 人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。
——出自《郭嵩焘日记》卷一。
意思是:人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。
※ 人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
——出自《格言联璧 · 接物》。
意思是:别人诽谤自己,与其辩解,倒不如能够宽容他;别人侮辱自己,与其随时提防,倒不如感化对方。
※ 任情返道,劳而无获。
——出自(北魏)贾思勰《齐民要术》。
意思是:放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。
※ 善恶在于己,己不能故耳,道何狭之有哉
——出自(汉)桓宽《盐铁论 · 除狭》。
意思是:从善作恶全在自己,搞不好工作是自己的无能,怎么能说道路狭窄呢
※ 善观人者观己,善观己者观心。
——出自(明)祝允明《读书笔记》。
意思是:善于观察别人的人要首先观察自己,善于观察自己的人要首先观察自己的心。
※ 善败由己。
——出自《左传 · 僖公二十年》。
意思是:事业的成功与失败都是由自己造成的,主观因素起主要作用。
※ 善则称人,过则称己。
——出自《礼记 · 坊记》。
意思是:有了成绩就称颂别人的帮助和支持,有了错误就自己承担责任。
※ 善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身。
——出自《意林 · 申鉴》。
意思是:善于执纪的人,是先严格检查自己而后才去检查别人;不善于执纪的人,是先严格要求别人而后才要求自己。
※ 善为人者能自为也,善治人者能自治者也。
——出自(汉)桓宽《盐铁论 · 贫富》。
意思是:善于为别人着想的人,他自己能设身处地;会管理别人的人,一定能管理好自己。
※ 上下怨天,下不尤人。
——出自《礼纪 · 中庸》。
意思是:不要怨恨上天,也不要责怪别人,要严格要求自己。
※ 稍知自省,便觉一己克治不尽,那有余力责人。
——出自(清)申居郧《西岩赘语》。
意思是:稍微懂得自我反省的人,就觉得自己管好自己是很不容易的事,那里还有工夫去苛求别人呢
※ 身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使若尘埃。
——出自(唐)神秀《偈》。
意思是:人的身和心本来是洁净的,但也有被灰尘沾染,因此要时时擦洗,不要让尘埃沾污。
比喻人应当经常检查自己的缺点和错误,以清除世俗灰尘的污染。
※ 胜人者有力,自胜者强。
——出自《老子》。
意思是:战胜别人的叫做有力量,能克服自身的缺点叫做强大。
※ 圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。
——出自《淮南子 · 主术训》。
意思是:圣人对于别人的才能,尽管再小也要用他;对于自己的过失,再小也要及时改正。
※ 士当求进于己,而不可求进于人也。
——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
意思是:要想求得进步,必须依靠自己,而不能依赖别人。
※ 事到全美处,怨我者难开指摘之端;行到至污处,爱我者莫施掩护之法。
——出自《格言联璧 · 悖凶》。
意思是:如果事情做到完美无瑕,使怨恨我的人也挑不到任何毛病;如果行为十分污浊,一贯爱护我的人也无法加以掩饰。
※ 事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。
——出自《格言联璧 · 接物》。
意思是:事后对人吹毛求疵,求全责备,这种人要是自己去干那件事,未必能赶上人家的万分之一。
※ 所求于己者多,故德行立。
——出自《管子 · 君臣》。
意思是:严于律己的人,高尚的品德就树立起来了。
※ 天下无难处之事,只消得两个“如之何”;天下无难处之人,只消得三个“必自反”。
——出自《呻吟语 · 敦伦》。
意思是:只要多动脑筋,天下就没有处理不了的事情;只要多从自己身上找找原因,天下就没有不好相处的人。
※ 天下有三检:众人用家检,贤人用国检,圣人用天下检。
——出自(汉)扬雄《法官 · 修身》。
意思是:天下有三种人的检查:普通之人用持家的道理来检查自己,贤良之人用治国的法律来检查自己,高尚之人用天下的公道来检查自己。
※ 惟宽可以容人,惟厚可以载物。
——出自《薛文清公读书录 · 器量》。
意思是:只有自己心胸开阔,才能对人宽容;只有自己忠厚老实,才能容纳别人。
※ 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
——出自(清)申居郧《西岩赘语》。
意思是:只有自己品行端正,才能教育别人;只有严格要求自己,才能使人信服。
※ 未闻枉己而能正人者也。
——出自《淮南子 · 诠言训》。
意思是:还没有听说自己的行为不端,而能去纠正别人的错误。
※ 未有不能自足而能足人者也,未有不能自治而能治人者也。
——出自(汉)桓宽《盐铁论 · 贫富》。
意思是:不能满足自己的,怎能满足别人呢
不能管理自己的,怎能管理好别人呢
※ 畏于己者,不制于彼。
——出自(宋)吕本中《官箴》(引孙思邈语)。
意思是:对待自己能够严格要求,就不会被别人所牵制。
※ 我所不能者,不敢以责人;人所必不能者,不敢以强人。
——出自(清)魏禧《日录里言》。
意思是:自己做不到的事情,不要苛求别人去做;别人办不到的事情,不要强迫他人去做。
※ 无身不善而怨人,无刑已至而呼天。
——出自《荀子 · 法行》。
意思是:不要自己做不好而埋怨别人,不要等到刑罚降临头上再呼天喊地。
※ 喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检。
——出自(明)吕坤《呻吟语 · 省察》。
意思是:要随时随地检点自己的言行。
※ 小惩而大诫,此小人之福也。
——出自《易经 · 系辞下》。
意思是:受到小的责备,而能加倍地警惕,这虽小就因祸得福了。
※ 行事不可任心,说话不可任口。
——出自(清)申居郧《西岩赘语》。
意思是:做事不可随心所欲,说话不可信口雌黄。
※ 行矣且无然,盖棺事乃了。
——出自《昌黎先生集 · 同冠峡》。
意思是:经常检查自己做得对不对,到了生命结束时才算完了。
※ 省躬知任重,宁止冒荣非。
——出自(唐)沈全期《自考功员外授给事中》。
意思是:经常反省检查自身,是因为知道自己任重而道远,怎么肯接受徒有虚名的荣誉呢
※ 学者果能严于攻己,又能恕以及物,为仁之道,其在是乎
——出自《朱舜水集 · 恕》。
意思是:学者若能真正严于律己,宽以待人,这就体现出仁义了。
※ 一不敬,则私欲万端生焉,害人此为大。
——出自(宋)杨时《二程粹言 · 论道篇》。
意思是:对自己稍有不加约束,就会产生许多私心杂念,这是最害人的了。
※ 一死鸿毛或泰山,之轻之重安所处
——出自(宋)文天祥《言志》。
意思是:人的死或轻于鸿毛或重于泰山,究竟走那条路,全看自己怎么安排。
※ 以言人不善为至戒。
——出自《周元公集》卷七。
意思是:应当把喜欢说人坏话的缺点,当做头等警惕的事情。
※ 以仁安人,以义正己。
——出自《春秋繁露 · 仁义法》。
意思是:用你的爱去温暖别人的心,用正义来严格要求自己。
※ 以细行律身,不以细行取人。
——出自(清)魏源《默觚 · 治篇》。
意思是:在平时的言行中,要严格要求自己,但不以平时的细小言行来衡量人。
※ 以责人之心责己,则寡过。
——出自(宋)林逋《省心录》。
意思是:用责备别人的心来要求自己,就会少犯错误。
※ 于上深有所望,于下深有所责,其处己则莫不恕也而可乎
——出自(宋)杨时《二程粹言 · 论学篇》。
意思是:对上要求很高,对下要求很严,对待自己却很宽,这样怎么能行呢
※ 与人不求备,检身若不及。
——出自《尚书 · 伊训》。
意思是:对待别人不要求全责备,而检讨自身象来不及似的。
※ 怨人不知自怨,求诸人不如求诸己得也。
——出自《淮南子 · 缪称训》。
意思是:责备别人不如责备自己,对别人求全责备,不如严格要求自己。
※ 在上位,不陵下;在下位,不援上。
——出自《礼记 · 中庸》。
意思是:自己地位高,不欺凌地位低的人;自己地位低,不攀附地位高的人。
※ 责己者可以成人之善,责人者实以长己之恶。
——出自《鲁斋先生集》卷八。
意思是:责备自己可以培养美德,苛责别人刚好助长自己的恶行。
※ 责人者必自恕。
——出自(清)申涵光《荆园进语》。
意思是:苛责别人的人必然宽恕自己。
※ 丈夫立身须自省,知祸知福如形影。
——出自(唐)樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎》。
意思是:一个人处在世上应当时常检查自己的弱点,应当知道祸与福就象形和影那样紧密相联。
※ 正己而不求于人,则无怨。
——出自《礼记 · 中庸》。
意思是:端正自己而不苛求于别人,别人就不会怨恨你。
※ 只是不肯移,非不可移。
——出自《陈确集 · 别集 · 瞽言》。
意思是:说明有些人之所以没有多大进步,只是主观上不愿意改造自己,并不是不能改造自己。
※ 只一自反,天下没有不可了之事。
——出自(清)申居郧《西岩赘语》。
意思是:只要经常自我反省,严格要求自己,天下什么事情都可以解决。
※ 治人不治,反其智。
——出自《孟子 · 离娄上》。
意思是:我管理别人,可是没有管好,那得反问自己,是不是能力不足。
※ 治身之节者,惠也。
——出自《管子 · 小称》。
意思是:善于治理自身的人,就会得到好处,这叫做聪明的人。
※ 专治己而不责人者,己必成。
——出自《梅峰语录》卷上。
意思是:只严格要求自己,而不求全责备于他人,自己一定会得到成功。
※ 专责己者,兼可成人之善;专责人者,适以长己之恶。
——出自(清)李惺《西沤外集 · 药言剩稿》。
意思是:一心责备自己,不但有利于自己的进步,还可以给别人做出榜样,培养别人的优点;反之,则恰巧滋长自己的骄横的恶习。
※ 自律不严,何以服众
——出自(元)张养浩《风宪忠告》。
意思是:对自己要求不严格,怎么能使众人信服呢
※ 自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。
——出自《格言联璧 · 持躬类》。
意思是:除了严于律己,没有可以胜过别人的办法;除了自强不息,没有可以超过别人的办法。
关于朗诵的名言或格言
每天朗读名言会使自己充满信心!自信!充满激情!开始新的一天!让我们从今天开始朗诵名言!let us get started! ---叶 剑--------------------------------------------------------------------------------我愿意为了学习而活着,不愿意为了活着而学习
——培根l would like to live to study,and not study to live.——Francis Bacon--------------------------------------------------------------------------------你从父母那里学到爱,学到笑,学到怎么走路。
可是一打开书,你会发现你有了翅膀。
——海斯From your parents you learn love and laughter and how to put one foot before the other. But when books are opened you discover that you have wings.——Helen Hayes--------------------------------------------------------------------------------懒惰就象一把锁,锁住了知识的仓库,使你的智力变得匮乏。
——萧伯纳Laziness is like a lock, which bolts you out of the storehouse of information and makes you an intellectual starveling.——Bernard Shaw--------------------------------------------------------------------------------欢乐是我们的双翼,悲痛是我们的动力。
——里克特Joys are our wings, sorrows are our spurs.——Richter--------------------------------------------------------------------------------教育就是要使人具备一种能力,可以听到任何话都不动怒或丧失自信。
——罗伯特.弗罗斯特Education is the ability to listen to almost anything without losing your temper or selfconfidence.——Robert Frost--------------------------------------------------------------------------------如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟,以希望为哨兵。
——爱迪生If you wish to succeed , you should use persistence as your good friend, experience as your reference , prudence as your brother and hope as your sentry.——Thomas Edison阅读(314)|评论(1)|收藏(0)|打印|举报
论语的成语和格言
1、 不耻下问 不以向比自己差的位比自己低的人请教耻。
《论语•公治长“敏而好学,不耻下问。
” 2、 不得其死 指人不得善终。
《论语•先进》:“若由也,不得其死然。
” 3、 不亦乐乎 《论语•学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎
”现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示“淋漓尽致”的意思。
4、 不在其位,不谋其政 不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语•泰伯》 5、 从心所欲 随自己的心意,想怎么样就怎么样。
《论语•为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。
” 6、 当仁不让 语本《论语•卫灵公》“当仁不让于师”朱熹注:“当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。
言当勇往而必为也。
”后来泛用“当仁不让”表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。
7、 恶衣恶食 粗劣的衣食。
《论语•里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
” 8、 发愤忘食 用功学习,努力工作,忘记了吃饭。
《论语•述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“女爰不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
’”(女,同“汝”,你;爰,何。
)后泛用以形容十分勤奋。
9、 犯上作乱 犯上:触犯长上;作乱:指造反。
《论语•学而》:“不好犯上而好作乱者,未之有也。
” 10、 割鸡焉用牛刀 宰鸡何必用宰牛的刀。
比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。
《论语•阳货》:“子之武城,闻弦之声。
夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀
’”也作“杀鸡焉用牛刀”。
11、 工欲善其事,必先利其器 工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语•卫灵公》。
12、 好行小惠 惠:同“慧”,聪明。
原指好耍小聪明。
《论语•卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉
”后也指爱施小恩惠。
13、 后生可畏 后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。
年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。
《论语•子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。
”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
14、 诲人不倦 诲:教导。
教人时不嫌疲劳。
形容教导特别耐心。
《论语•述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
” 15、 惠而不费 惠:施惠,给人以好处;费,耗费。
施惠于人,自己又无所耗费。
《论语•尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎
”后来常用以形容有实利而不多费钱财。
16、 家喻户晓 家家户户都知道。
形容人人皆知。
《论语•泰伯》:“民可使由之,不可使知之。
”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。
” 17、 见义勇为 看到了争议的事情就奋勇地去做。
语本《论语•为政》:“见义不为,无勇也。
” 18、 举一反三 比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。
语本《论语•述而》:“举一隅不以三隅反。
” 19、 理屈词穷 利用站不住脚,无话可说。
《论语•先进》:“是故恶夫佞者”朱注“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。
” 20、 鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状,加以声讨。
《论语•先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。
’” 21、 内省不疚 省:省察,反省;疚;因歉疚而内心不安。
自己反省没有内心感到惭愧不安的事。
《论语•颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧
” 22、 能近取譬 譬:打比方。
能够就近那自己比方别人。
语出《论语•雍也》。
意思是要替别人设身处地地着想。
推己及人,将心比心。
23、 年富力强 年富:往后的年岁还多,指年轻力壮。
《论语•子罕》:“后生可畏”。
朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。
” 24、 匹夫不可夺志 匹夫:一个普通人。
一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。
《论语•子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
” 25、 轻裘肥马 裘:皮袄。
穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的骏马。
《论语•雍也》:“赤(公西华)之适齐也,乘肥马,衣轻裘。
”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。
26、 三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。
反反复复地体会这句话。
语本《论语•先进》:“南容三复白圭。
” 27、 杀身成仁 仁:儒家道德的最高准则,语本《论语•卫灵公》“有杀身以成仁。
”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。
现指牺牲生命,以维护正义生命。
28、 善贾而沽 贾:同“价”。
等好的价出卖。
《论语•子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸
求善贾而沽诸
’子曰:‘沽之哉
沽之哉
我待贾者也。
’”也用来比喻怀才未遇,等待有赏识他的人才肯效劳出力,或得到高职位才出来做官。
29、 手足无措 措:安放。
手脚都不知道该放在哪儿好了。
形容慌张得不知如何是好。
《论语•子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。
” 30、 四体不勤,五谷不分 四体:四肢;勤:劳动。
不参加劳动,分不清五谷。
《论语•微子》记载:有一次子路跟随孔丘出外,途中子路落在后面找不到孔子了,正好遇上一位锄草的老大爷。
子路问他说:“子见夫子乎
”那老大爷说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子
”后泛用以形容脱离劳动,脱离劳动人民。
31、 驷不及舌 意思是言已出口,驷马也追不及。
指说话应当慎重。
《论语•颜渊》:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。
” 32、 温故知新 温:温习;故;旧的。
温习已学过的东西,又有新的体会。
《论语•为政》:“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。
’”现在有时比喻吸取历史经验,给认识当前情况提供参考。
33、 文质彬彬 文:文采;质:实质;彬彬:指文和质配合得很好。
形容举止文雅,态度从容不迫。
《论语•雍也》:“文质彬彬,然后君子。
” 34、 血气方刚 血气:精力;方:正在。
形容年轻人精力正旺盛。
《论语•季氏》:“及其壮也,血气方刚,戒之在斗。
” 35、 循序渐进 循:依照,沿着。
依照次序逐步地向前。
《论语•宪问》“不怨天,不尤人,下学而上达”朱熹注“不得于天而不怨天,不合于人而不尤人,但知下学而自然上达;此但自言其反自修,循序渐进耳。
” 36、 循循善诱 循循:有次序的样子;诱:引导。
《论语•子罕》:“夫子循循然,善诱人。
”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。
37、 言必有中 不说则已,一说就说得正确。
《论语•先进》:“夫人不言,言必有中。
”(那) 38、 言不及义 及:涉及;义,这里指正经事情。
说话一点也不涉及正经的道理。
《论语•卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉
” 39、 一言以蔽之 蔽:概括。
用一句话来概括。
语出《论语•为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰,‘思无邪。
’” 40、 以直报怨 直:正直。
以公道来对待自己怨恨的人。
《论语•宪问》:“以直报怨,以德报德” 41、 仁人志士 原指有高尚志向和道德的人,《论语•卫灵公》:“仁人志士,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。
有哪些励志的话适合做格言
Never say never.
生意人格言
白羊座'别泼他冷水,小心爱情半路熄火。
'忌讳拖拖拉拉,他可能会半路开溜。
'别太烦人要有点黏又不会太黏。
'忌讳当闷葫芦,有屁就要快放。
'最后记住太过主动只会坏事,这只会让他们觉得丧失主导地位。
金牛座'切忌没耐心,太过猴急反而让他觉得你不值得他守候,学学王宝钏吧
'小心他的占有欲,他可不太喜欢和别的男性朋友一起分享女友,就算是当朋友都不成。
'不懂的做家事也要懂得掩饰,最好回家向妈妈多多讨教。
'可以谈谈梦想但是不要幻想,不切实际的事情最好不要出口。
'除了享用精致美食之外严禁铺张浪费,一切讲究经济环保兼顾耐用。
双子座'不可日子一成不变,严禁生活没有主见。
'爱要甜蜜爱要温馨,但千万不可以爱的太沉重。
'别指望他放弃其它兴趣只专注在你一个人身上,他没勾搭其它女人就是你祖上积德。
'不愉快时切记当闷葫芦,只会让状况变得更遭。
'记住他的耐性只有常人的十分之一,太困难的爱情他没兴趣。
巨蟹座'接近动作别太快,螃蟹可是很会装害羞的,要温柔的对待。
'他的情绪多变,你最好以不变的关心应万变,他喜欢互相关怀语照顾,忌讳漠不关心。
'他传统很恋家,太外向的女子能吸引他但不一定能够长久。
'可以说他不是,可以说他朋友的不是,千万别说他家人的不是。
'他占有欲太强除了你们的家人之外,最好是生人勿近。
狮子座'狮子开口说话忌讳旁人吐槽,偶尔犯规显得你聪明,动则得咎反而有些愚蠢。
'忠言逆耳,千万别说太多事情的真相,特别是那些他干的蠢事。
'对于他的装疯卖傻不想拍手叫好可以给他白眼,忌讳冷嘲热讽。
'争只眼闭只眼好过泼他冷水,盲目崇拜他爱情效果更加倍。
'可以表现你的冰雪聪明衬托他的英明领导,但可别抢去他的风采。
处女座'工作第一爱情第二,千万别无理取闹要他跷班陪你喝咖啡。
'柔情战术不错,但他不喜欢同侪压力,这会让他选择撇清关系。
'口不择言的女人他连碰都不碰,做事态度轻率的人会让他逃之夭夭。
'他的心很脆弱,三两天对他冷战就会让他以为你即将离他而去。
'别太轻易把分手说出口,他很容易相信的。
天秤座'他喜欢模糊暧昧,讨厌把话说的太清楚。
'他喜欢斗嘴讨厌动怒,陪他斗嘴让他对你印象深刻,对他发怒他会逃之夭夭。
'他从不做决定,事情不到最后一秒,决不要逼他下定论。
'他喜欢平衡,你爱的太快他会更犹豫不决,你陷的越深他跑的越快。
'太困难的爱情,他很容易放弃,爱他就尽量不要给他出难题。
天蝎座'坦白从宽、抗拒从严、隐瞒视同背叛一律处死。
'他好猜疑,对他你的生活最好没有任何隐私与秘密。
'别试着学他的猜疑,你可能会累死,就算你们住在一起,他的生活永远都会是个谜。
'很少有天蝎不试探别人的忠诚,请理智温柔的面对,别傻到哭死也别冷到让他失望。
'无论如何,别太刺激他,失去控制的天蝎什么事情都做的出来。
射手座'忌讳愁云惨雾整天忧心匆匆。
'忌讳拿不愉快的事情出来烦他。
'他讨厌每天报告行踪,更讨厌紧迫钉人。
'忌讳说他朋友的坏话那只会让他觉得你小心眼。
'一哭二闹三上吊大概只有你会死翘翘。
魔羯座'切记巧言伶色鲜以仁,这是魔羯座最害怕的典型。
'很勇敢的大女人只会吸引他一时的注意,他更怕女人的权力地位在他之上。
'他很会磨人,很多事情太快发生就没有好结果。
'太过新鲜太过刺激的事情绝对不能太常出现在他身边。
'一点点浪漫很好,但是太过浪漫对他来说会变得不切实际。
水瓶座'耍小聪明可以,耍嘴皮子注意,耍大牌倒霉的可能是你(你得学会区别冰山美女和大牌的别)。
'他最痛恨的就是蠢蛋,无论如何,别把自己的无知当成可爱。
'水瓶男子不喜欢和别人一样,最好不要对他说,别人都这么做,他铁定老大不甩。
'别以为大了肚子他就会负责,责任这两个字永远都不会出现在他身上,依赖心重的女人他不爱。
'他讨厌失去理智的吵闹或哭闹,一次两次尚可,三次以上保证他不太理你。
双鱼座'无论如何你总得调查清楚了在决定要不要陷下去。
'无论是你错还是他错,都不必讲理,太过讲理只会让他对你失去兴趣,善用你的眼异a
'他总是少不了浪漫的滋润,无论如何别对他表现出太现实的一面。
'双鱼男人很容易被勾引,要壮士断腕或要苦守寒窑请自己决定。
'他做梦时千万不要不识相的浇他冷水



