廉政名言
★见利不忘其义，见死不更其守。
——春秋·礼记★其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。
—— 孔子★富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——战国·孟子★贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
——战国·韩非★君子赠人以言，庶人赠人以财。
—— 战国·荀子★臣门若市，臣心是水。
—— 《汉书》★瓜田不纳履，李下不整冠。
—— 《乐府诗》★欲影正者端其表，欲下廉者先己身。
——汉•桓宽★君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诸葛武侯集.诫子篇书》 ★勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——三国·刘备★宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
——魏•曹植《曹子建集•九咏》★廉者常乐无求，贪者常虞不足。
——隋·王通★源洁则流清，形端则影直。
——唐·王勃★激浊扬清，嫉恶好善。
——唐·吴兢★但立直标，终无曲影。
——《旧唐书》★人，只有一个公、私；天下，只有一个邪、正。
——宋•朱熹《朱子语类辑略》卷三 ★当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。
——宋·吕本中★为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。
——宋·李邦献★物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
——宋·苏轼★廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
——宋·包拯★文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——宋·岳飞★能吏寻常见，公廉第一难。
——金·元好问★不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
—— 元•王冕★见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
——明•朱柏庐《夫子治家格言》 ★大臣法，小臣廉。
——明•黄绾★人无钢骨，安身不牢。
——明•施耐庵★不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
——明末•黄宗羲 ★源清则流清，心正则事正。
——明•薛《读书续录》卷二 ★门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。
——明·谈迁★一丝一料，我之名节；一厘一毫，民之膏脂。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
——清·张伯行★吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。
公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明，廉生威。
——清·张聪贤★心无私欲，自然会刚；心无邪恶，自然会正。
——清·陆陇其★君子小人之分，在乎公私之间而已。
——清•钱泳《履园丛话•示子》 ★公则生明，廉则生威。
—— 清•朱舜水★质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
——清•曹雪芹《红楼梦》 ★官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。
最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。
—— 清•郑燮★人要立心做大事，不要立心做大官。
——孙中山
做人不能忘本的名言有哪些
真诚正直 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语•学而》 有机智之巧，必有机智之败。
——刘向 诚者，天之道；思诚者，人之道也。
——《孟子•离娄上》 唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
——《中庸》 世界未有比真诚人更为可贵的。
——西塞罗 我相信如果谎言可以用一时，从长远看来它必然有害的，反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。
——狄德罗 真诚是处世行事的最好方法。
——怀特 凡人立于天地间，遇事必当之以“诚”，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。
尚诈术者，何能立名建业。
——吕鹏搏 正直为吾人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。
正直二字，实为信用之基。
——管绿荫 是谓是，非谓非，曰直。
——荀子 诚实是最好的政策。
——富兰克林 存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
——陶觉 我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。
——卡耐基 我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。
——华盛顿 处己、事上、临下、皆当以诚为主。
——薛敬轩 没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。
——莎士比亚 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。
——德国谚语 你必须保持诚实的立场。
这时常是冒险的，这需要有勇气。
——奥斯特洛夫斯基 人之所助者，信也。
——《易经》 不宝金玉，而忠信为宝。
——司马光 一言九鼎重千秋。
——陈毅 要正直地生活，别想入非非
要诚实地工作，才能前程远大。
——陀思妥耶夫斯基 如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。
——爱默生 当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。
——阿尔及利亚 菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
——大仲马 有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁
——高尔基 真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。
——德莱塞 真正的魅力就是自我的诚实表现。
……有时，某种粗率羞涩或者失言，都具有魅力，因为它们发自心灵，诚实无饰，使我们看见了一个人的独特侧面。
——索菲娅•罗兰 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
——泰戈尔 你憎恨被别人欺骗吗
那就不要去欺骗别人。
——克里索斯托 撒谎有什么用呢
时间可以窥视一切、窃听一切、洞察一切……真实乃是时间的女儿
……—索福克勒斯•让•诺安 诚实是最丰富的传代物。
——克尔 立足于诚实，其乐可无比。
——戈特 蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。
——契诃夫 一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
——巴尔扎克 汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。
终身如此，可谓君子。
——元结 忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。
一辈子都能这样，才能称为君子。
——佚名 诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
——尼采 没有比正直更富的遗产。
——莎士比亚 人之生也直，心直则身直，可立地参天。
——王文禄 诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。
——塞万提斯 莫左右摇摆，要身心正直，正直人两世都达到真境。
——优素甫•哈斯•哈吉甫 以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。
——约亚当斯 始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——歌德 即使那些行为并不坦白正直的人也会承认坦白正直地待人是人性的光荣，而真假相混则有如金银币中杂以合金一样，也许可以使那金银用起来方便一点，但是把它们的品质却弄贱了。
——培根 甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
——米南德 诚实者既不怕光也不怕黑暗。
——托马斯•富勒 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
——伏尔泰 没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
——培根 我们承认我们的缺点，是想用我们的真诚来弥补人们因这些缺点对我们形成的不利看法。
——拉罗什富科 当你背叛别人时，你也背叛了自己。
——辛格 靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。
——莫洛亚 忠诚需要完完全全的真实。
——夏尔丹 忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。
——萨特 坦白直爽最能得人心。
——巴尔扎克 像我们所有的节操一样，应当分成消极与积极的两类。
消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。
积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如，收帐员的诚实。
——巴尔扎克 忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。
——门肯 在拿不准时，要诚实。
——马斯洛 立身既质直，出语无谄谀。
保我不鉴壁，信君方得珠。
——寒山 坦白是诚实与勇敢的产物。
——马克•吐温 坦白最容易博取别人的了解。
——汉威尔 直气苟有存，死亦何所妨
——孟郊 正直无私，扬眉吐气，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快乐之境，此为将之根本。
——戚继光君子养心莫善于诚。
——荀况 一个人要勇于赴义，敢于求真。
——威尔逊 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
——阿米尔 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
——爱尔维修 巧诈不如拙诚。
——韩非 为人善良和正直才是最光荣。
——卢梭 君子敬以直内，义以方外。
——《易经》 高价买诚实，永远也值得。
——谚语 正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。
——韩婴 人之真诚或虚伪，不能隐蔽。
——谚语 说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。
————德谟克里特 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
————杨泉 做好人容易，做正直的人却难。
——雨果 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德 胸中正，则眸子
焉；胸中不正，则眸子
焉。
听其言，观其眸子，人焉瘦哉
——孟轲 听他说话，再观察他的眼神，就不会看错了人。
只有在真诚中才找得出真知。
——歌德 人生最可爱的，是为人真诚。
——温洛基 尔心贵正，正则不敢私。
——欧阳修 伟大诚实是雄辩的利斧。
——罗曼•罗兰 不能感人，皆诚之不至。
——朱熹 感人以诚不以伪。
——方苞 没有诚实何来尊严
——西塞罗 正直意味着自觉自愿地服从。
从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你按高标准要求自己，也没有谁能强迫你献身。
——阿瑟•戈森 坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
——蒙田 慈爱和诚实，彼此相遇。
公义和平安，彼此相亲。
——《旧约全书•诗篇》 你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
——卢梭 衡量生活的尺子不是长度，而是诚实。
——黎里 缺乏真诚，不能成大事。
——佚名 真诚是处世行事的最好方法。
——怀特利 有德必有勇，正直的人决不胆怯。
——莎士比亚 正直意味着有勇气坚持自己的信念。
这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。
——阿瑟•戈森 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——高尔基 聪明正直者为神。
——柳宗元 做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的人。
——雨果 任何东西都敌不过真实。
——狄德罗 说真话是一种义务。
——德谟克利特 保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。
——歌德 真诚才是人生最高美德。
——乔叟 连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人。
——米南德 欺诈可能有用，诚实却是上策。
——谚语 爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。
在你的右手里永远举着温顺的和平枝，免得嫉妒之徒说闲话。
作人要公正，不要怕；你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。
——莎士比亚 惟有真诚者才能识别真诚。
——托•卡莱尔 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
——阿密埃尔 正直虽不是行善，却是缺乏罪恶的证据。
——列夫•托尔斯泰 世界上只有一样东西是不用语言说话的，那就是诚实。
——佚名 一颗诚实的心，其惟一的坏处，就是太诚实。
——帕西德尼 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友等于自己欺骗自己。
——哈吉•阿布巴尔•伊芒 诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
——约翰逊 人而无信，不知其可也。
——孔丘 真诚的人，不会恨人。
——拿破仑 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。
——埃勒里 一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
——巴尔扎克 宁为直伐，不为曲全。
——王廷陈 诚以待物，物必应以诚。
——《宋史》 推诚而不欺，守认而不疑。
——林逋 诚实最可贵。
——克拉克 诚不至者物不感，损不极者益不臻。
——《新唐书》 不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
——程颢、程颐 以正胜邪，以直胜曲。
——蔡锷 小信诚则大信立。
——韩非子 直言，国之良药；直言之人，国之良医。
——唐甄 至诚最感人。
——佚名 正直和诚实还没有发现代用品，人们缺少它就没法取得成功。
——布雷默 心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。
——严遵 真诚是公正的基础。
——西塞罗 古之教人，无一物不使之诚心。
——程颢、程颐 一个人最大的弱点，是在于以为自己聪明。
——埃德蒙兹 心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。
——陆陇其 一点浩然气，千里快哉风。
——苏轼 虚伪的真诚，比魔更可怕。
——泰戈尔 说真话的人，才算忠诚。
——谚语 你如果要避免永远的刑罚，就必须走正直而狭窄的路。
——德莱塞 诚之一物，存诸之则忠，加诸人则恕。
——元好问 枉己者，未有能直人者也。
——孟子 人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸 引。
——阿瑟•戈森 诚实和勤奋，应当成为你永久的伴侣。
——富兰克林 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
——庄周 惟天下至诚，为能尽其性。
——《新唐书》 学贵信，信在诚。
诚则信矣，信则诚矣。
——程颢、程颐 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
——林逋 真实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱塞 诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。
——艾琳•C.卡瑟拉 正直的人，依信心而生活。
——《旧约全书》 我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
——卢梭 诚实永生不灭。
——斯威夫特 通往真实之路，既严酷又艰险。
——弥尔顿 失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。
——赫伯脱 人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。
——富兰克林 真诚是灵魂的面孔，虚伪则是假面具。
——杜普伊 内心真诚，会在行为上表现出来。
——斯恩斯坦 志毋虚邪，行必正直。
——管仲 一个人心术要正，行为要端。
人之生也直，罔之生也幸而免。
——孔丘 诚实能增进你的品德，正如漂亮的衣裳能美化你的仪表一样。
——《圣经后典•便西拉智训》 言必信，行必果。
——孔丘 如果想幸福一天，最好上理发店，如果想幸福一星期，就去结婚。
如果想幸福一个月，可买匹新马。
如果想幸福一 年，即盖栋新房子。
如果想幸福一辈子，必须当诚实的人。
——英国谚语 信用之值超过黄金。
——德国谚语 干劲一定要有，假话一定不可讲。
—— 真实与朴实是天才的宝贵品质。
——斯坦尼斯拉夫斯基 没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。
——卡夫卡 诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。
——《礼记•中庸》 诚者无妄。
——程颢、程颐 诚实是智慧之书的第一章。
——杰弗逊 要诚实。
那是重要的事情，诚实地生活着，别骗人
——陀斯妥耶夫斯基 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
——蔡锷 说之，推诚人自服。
——刘禹锡 正像太阳会从乌云中探出头来一样，布衣粗服，可以格外显出一个人的正直。
——莎士比亚
历代陪祀孔庙的先贤先儒有哪些
孔庙奉祀诸先贤先儒一览 大成殿 奉祀大成至圣先师文宣王孔子四配复圣颜子宗圣曾子述圣子思子亚圣孟子十二哲闵损冉耕冉雍宰予端木赐冉求仲由言偃卜商颛孙师有若朱熹孔庙东庑奉祀先贤先儒合计七十四位。
(先贤者以明道修德为主,先儒者以传经授业为主。
)1 先贤 蘧瑗 字伯玉,卫国人,仕灵公称贤大夫。
2 先贤 澹台灭明 孔子门人,字子羽,鲁国人。
3 先贤 原宪 孔子门人,字子思,宋国人。
4 先贤 南宫适 孔子门人,字子容,鲁国人,孔子以兄之女妻之。
5 先贤 商瞿 孔子门人,字子木,鲁国人,孔子以易传。
6 先贤 漆雕开 孔子门人,字子若,蔡国人。
7 先贤 司马耕 孔子门人,字子牛,宋国人。
8 先贤 梁鳣 孔子门人,字叔鱼,齐国人。
9 先贤 冉儒 孔子门人,字子鲁,鲁国人。
10 先贤 伯虔 孔子门人,字子析,鲁国人。
11 先贤 冉季 孔子门人,字子产,鲁国人。
12 先贤 漆雕徒父 孔子门人,又名文,字子期,鲁国人。
13 先贤 漆雕哆 孔子门人,字子敛,鲁国人。
14 先贤 公西赤 孔子门人,字子华,鲁国人。
15 先贤 任不齐 孔子门人,字子选,鲁国人。
16 先贤 公良孺 孔子门人,字子正,陈国人。
17 先贤 公肩定 孔子门人,字子中,鲁国人。
18 先贤 鄡单 孔子门人,字子家,鲁国人。
19 先贤 罕父黑 孔子门人,字子索,鲁国人。
20 先贤 荣旗 孔子门人,字子祺,鲁国人。
21 先贤 左人郢 孔子门人,字子行,鲁国人。
22 先贤 郑国 孔子门人,字子徒,鲁国人。
23 先贤 原亢 孔子门人,字子籍,鲁国人。
24 先贤 廉洁 孔子门人,字子庸,卫国人。
25 先贤 叔仲会 孔子门人,字子期,鲁国人。
26 先贤 公西舆如 孔子门人,字子之,鲁国人。
27 先贤 邽巽 孔子门人,字子敛,鲁国人。
28 先贤 陈亢 孔子门人,字子禽,陈国人。
29 先贤 琴张 孔子门人,字子开,卫国人。
30 先贤 步叔乘 孔子门人,字子车,齐国人。
31 先贤 秦非 孔子门人,字子之,鲁国人。
32 先贤 颜哙 孔子门人,字子声,鲁国人。
33 先贤 颜何 孔子门人,字子冉,鲁国人。
34 先贤 县亶 孔子门人,字子象,鲁国人。
35 先贤 乐正克 孟子门人,邹人,在鲁为政。
36 先贤 万章 孟子门人,邹人,佐孟子著作七篇。
37 先贤 周敦颐 字茂叔,宋代人号濂溪先生。
38 先贤 程颢 字伯淳,[宋]代人,述明五经,号明道先生。
39 先贤 邵雍 字尧夫,宋人,号安乐先生。
40 先儒 韩愈 字退之,[唐]时人。
41 先儒 范仲淹 字希文,宋时人。
42 先儒 胡瑗 字翼之,宋时人。
43 先儒 韩琦 字稚圭,宋时人。
44 先儒 杨时 字中立,宋时人。
45 先儒 罗从彦 字仲素,宋时人。
46 先儒 李纲 字伯纪,宋时人。
47 先儒 李侗 字愿中,宋时人。
48 先儒 张栻 字敬夫,宋时人。
49 先儒 黄干 字直卿,宋时人。
50 先儒 辅广 清光绪六年从祀。
51 先儒 真德秀 字希元,宋时人。
52 先儒 何基 字子恭,宋时人。
53 先儒 文天祥 字履善,宋时人。
54 先儒 赵复 字仁甫,宋时人。
55 先儒 吴澄 字幼清,元时人。
56 先儒 许谦 字益之,号白云先生,元时人。
57 先儒 曹端 字正夫,明时人,着孝经述解。
58 先儒 王守仁 字伯安,明时人。
59 先儒 薛瑄 字德温,明时人。
60 先儒 罗钦顺 字允升,明时人。
61 先儒 吕丹 字仲木,号泾野,明时人。
62 先儒 黄道周 字幼平,明时人,明末殉节。
63 先儒 陆世仪 字道威,号桴亭,明亡隐逸不仕。
64 先儒 顾炎武 清光绪三十四年从祀。
65 先儒 汤斌 字孔伯,清时人。
66 先儒 谷梁赤 字符始,周时人,着谷梁传。
67 先儒 伏胜 字子贱,秦之博士,独壁藏之作尚书传四十一篇。
68 先儒 毛亨 汉时人,以诗学授毛苌。
69 先儒 后苍 字近君,汉代人,传礼记于戴德及德从兄子圣。
70 先儒 刘德 汉景帝之子,封河间王。
71 先儒 许慎 字叔重,汉时人,着五经正义。
72 先儒 董仲舒 汉代人,仕武席博识高才。
73 先儒 杜子春 东汉时人,着周体解。
74 先儒 范宁 字武子,晋时人。
孔庙西庑奉祀先贤先儒合计七十四位。
(先贤者以明道修德为主,先儒者以传经授业为主。
)1 先贤 公孙侨 字子产,仕郑为大夫。
2 先贤 林放 字子邱,鲁国人,问礼于孔子。
3 先贤 宓不齐 孔子门人,字子贱,鲁国人。
4 先贤 公冶长 孔子门人,字子长,鲁国人,孔子以其女妻之。
5 先贤 公皙哀 孔子门人,字季次,齐国人。
6 先贤 高柴 孔子门人,字子羔,卫国人。
7 先贤 樊须 孔子门人,字子迟,鲁国人。
8 先贤 商泽 孔子门人,字子季,齐国人。
9 先贤 巫马施 孔子门人,字子期,鲁国人。
10 先贤 颜辛 孔子门人,字子柳,鲁国人。
11 先贤 曹恤 孔子门人,字子循,蔡国人。
12 先贤 公孙龙 孔子门人,字子石,楚国人。
13 先贤 秦商 孔子门人,字子不,鲁国人。
14 先贤 颜高 孔子门人,字子骄,鲁国人。
15 先贤 壤驷赤 孔子门人,字子徒,秦国人。
16 先贤 石作蜀 孔子门人,字子明,周人。
17 先贤 公夏首 孔子门人,字子乘,鲁国人。
18 先贤 后处 孔子门人,字子里,周人。
19 先贤 奚容蒧 孔子门人,字子哲,鲁国人。
20 先贤 颜祖 孔子门人,字子商,鲁国人。
21 先贤 勾井疆 孔子门人,字子疆,卫国人。
22 先贤 秦祖 孔子门人,字子南,秦国人。
23 先贤 县成 孔子门人,字子祺,鲁国人。
24 先贤 公祖句兹 孔子门人,字子之,鲁国人。
25 先贤 燕伋 孔子门人,字子思,鲁国人。
26 先贤 乐欬 孔子门人,字子声,鲁国人。
27 先贤 狄黑 孔子门人,字子哲,鲁国人。
28 先贤 孔忠 孔子门人,孔子兄伯尼之子。
29 先贤 公西蒧 孔子门人,字子尚,鲁国人。
30 先贤 颜之仆 孔子门人,字子叔,鲁国人。
31 先贤 施之常 孔子门人,字子恒,鲁国人。
32 先贤 申枨 孔子门人,字子周,鲁国人。
33 先贤 左邱明 周人,作春秋传。
34 先贤 秦冉 孔子门人,字子开,蔡国人。
35 先贤 牧皮 孔子门人,鲁国人。
36 先贤 公都子 孟子门人,十七弟子之一,鲁国人。
37 先贤 公孙丑 孟子门人,齐国人。
38 先贤 张载 字子原,宋代人,号横渠先生。
39 先贤 程颐 字正叔,宋代人,与兄程颢同著作经书,号伊川先生。
40 先儒 公羊高 子夏门人,周末时人,著作公羊传。
41 先儒 孔安国 孔子十一世,汉时人。
42 先儒 毛苌 字长生,汉时人,注诗传着毛诗。
43 先儒 高堂生 字子伯,汉时人,礼经被秦毁独能传十七篇。
44 先儒 郑康成 汉时人,受书于马融,融日我道东矣。
45 先儒 诸葛亮 字孔明,后汉时人,辅刘氏重兴汉室有前后出师表。
46 先儒 王通 字子淹,隋朝人,卒谥文中子。
47 先儒 陆贽 字敬舆,唐时人。
48 先儒 司马光 字君实,宋代人,着资治通鉴。
49 先儒 谢良佐 字显道,宋时人,着论语说。
50 先儒 欧阳修 字永叔,宋代人。
51 先儒 胡安国 字康侯,宋时人。
52 先儒 尹焞 字彦明,宋时人,师事程颐著作论语解。
53 先儒 吕祖谦 字伯恭,宋时人。
54 先儒 袁焱 明时人。
55 先儒 蔡沈 字仲默,宋时人。
56 先儒 陆九渊 字子静,宋时人。
57 先儒 陈淳 字安卿,宋时人。
58 先儒 魏了翁 字华甫,宋时人。
59 先儒 王柏 字会元,宋时人。
60 先儒 陆秀夫 字君实,宋时官左丞山之变以身殉节。
61 先儒 许衡 字仲平,元时人。
62 先儒 金履祥 字吉甫,元时人。
63 先儒 王夫之 字而农,明末人,著作周易内传。
64 先儒 陈澔 字大可,元时人。
65 先儒 陈献章 字公甫,明时人。
66 先儒 胡居仁 字叔心,明时人。
67 先儒 蔡清 字介夫,明时人。
68 先儒 刘宗周 字起东,明时人。
69 先儒 吕坤 字叔简,明时人。
70 先儒 孙奇逢 字启泰,明时人,纯孝笃学博通经书。
71 先儒 黄宗羲 字太冲,明时人,明亡归隐于乡。
72 先儒 张履祥 字考夫,明时人。
73 先儒 陆陇其 字稼书,清时人。
74 先儒 张伯行 字考先,清时人。
先贤，是孔庙祀祭的第三等。
主要有孔子弟子、孔子推崇的同代贤人，颛孙师弟子、孟子弟子及宋代理学家，共79人。
先贤从祀在文庙大成殿两庑北部。
东庑供奉40人：东周公孙侨（1857年从祀）、林放（739年从祀，1530年罢祀，1724年复祀）、原宪（739年从祀，下凡不书从祀时间均为是年从祀）、南宫适、商瞿、漆雕开、司马耕、梁 、冉孺、伯虔、冉季、漆雕徒父、漆雕哆、公西赤、任不齐、公良孺、公肩定、 单、罕父黑、荣 、左人郢、郑国、原亢、廉 、叔仲会、公西舆如、 巽、陈亢、步叔乘、琴牢、秦非、颜哙、颜何（739年从祀，1530年罢祀，1724年复祀）、县（1724年从祀）、牧皮（同上）、乐正克（同上）、万章（同上），宋代周敦颐（1241年、1313年两次从祀为先儒，1642年升为先贤）、程颢（同上）、邵雍（1267年从祀为先儒，1642年升为先贤）。
西庑供奉39人：东周蘧瑗（739年从祀，1530年罢祀，1724年复祀）、澹台灭明、宓不齐、公冶长、公皙哀、高柴、樊须、商泽、巫马施、颜辛、曹 、公孙龙、秦商、颜高、壤驷赤、石作蜀、公夏首、后处、奚容 、颜祖、句井疆、秦祖、县成、公祖句兹、燕、乐 、狄黑、孔忠、公西 、颜之仆、施之常、申枨、左丘明（647年从祀为先儒，1642年升为先贤）、秦冉（739年从祀，1530年罢祀，1724年复祀）、公明仪（1853年从祀）、公都子（1724年从祀）、公孙丑（同上），宋代张载（1241年、1313年从祀为先儒，1642年升先贤）、程颐（同上）。
先贤中，公孙侨是春秋时期政治家，蘧瑗是春秋时卫国大夫，都是孔子推崇的人物。
公明仪是颛孙师的门人，乐正克、万章、公都子、公孙丑是孟子的门人。
周敦颐、张载、程颐、程颢、邵雍是宋朝理学大师，其它均为孔子弟子。
孔门弟子 祭始于东汉永平十五年（公元72年），明帝刘庄至鲁祭祀孔子，并祭七十二弟子。
光和元年（178年）始画七十二弟子像于京师鸿都门学，唐开元八年（720年）命将十哲以外弟子画于国学墙上，但不予享祀。
开元二十七年，十哲以外弟子始全部 祭。
祭的弟子，《新唐书》、《唐会要》为67人，杜佑《通典》为73人。
明、清时又增加孔子同时贤人，孟子弟子及宋代理学大师，到清咸丰七年（1857年）增至７９人。
先贤早期为画像，金明昌二年（1191年）曲阜孔子庙改为塑像，明嘉靖九年（1530年）撤像改为木主。
曲阜孔庙多是两人一龛，东庑后六人每三人一龛，西庑首三人一龛，东西庑各有19座木制神龛。
木主均书“先贤某子某神位”，与十二哲木主相同，但十二哲 祭于大成殿内，且以十二哲为共名，高于两庑先贤。
二者虽均称先贤，但祭地位不同。
先儒为孔庙祀祭第四等，始于唐贞观二十一年（647年），太宗命以左丘明、公羊高等22人从祀孔庙，后经历代增添、改换，到1919年增至22人。
先儒在大成殿两庑南部从祀，位于先贤之后。
东庑供奉39人：东周 公羊高（647年从祀），汉代 伏胜（647年从祀）、孔安国（同上）、毛苌（同上）、杜子春（同上）、郑康成（647年从祀，1530年改祀于乡贤祠，1724年复祀），毛亨（1863年从祀），蜀汉 诸葛亮（1724年从祀），隋代 王通（1530年从祀），唐代 韩愈（1084年从祀），宋代 吕祖谦（1261年从祀，1313年从祀）、胡安国（1437年从祀）、杨时（1495年从祀）、胡瑗（1530年从祀）、李侗（1619年从祀）、何基（1724年从祀）、尹 （1724年从祀）、黄干（1724年从祀）、王柏（1724年从祀），文天祥（1843年从祀）、谢良佐（1849年从祀）、韩琦（1852年从祀）、袁燮（1868年从祀）、辅广（1877年从祀）、元代 陈澔（1724年从祀）、刘因（1910年从祀），明代 薛瑄（1571年从祀）、胡居仁（1584年从祀）、罗钦顺（1724年从祀）、刘宗周（1822年从祀）、孙奇峰（1827年从祀）、方孝孺（1863年从祀）、吕棻（1863年从祀），清代 陆陇其（1724年从祀）、汤斌（1823年从祀）、张履祥（1871年从祀）、张伯行（1878年从祀）、黄宗羲（1908年从祀）、颜元（1919年从祀）。
西庑供奉３８人：东周 梁赤（647年从祀），汉代 高堂生（同上）、董仲舒（1330年从祀）、后苍（1530年从祀）、许慎（1875年从祀）、刘德（1877年从祀）、赵歧（1910年从祀），晋代 范宁（647年从祀，1530年改祀乡贤祠，1724年复祀），唐代 陆贽（1826年从祀），宋代 张栻（1261年从祀，1313年从祀）、司马光（1267年从祀，1313年从祀）、真德秀（1437年从祀）、蔡沈（同上）、欧阳修（1530年从祀）、陆九渊（1530年从祀）、罗从彦（1619年从祀）、范仲淹（1715年从祀）、陈淳（1724年从祀）、魏了翁（1724年从祀）、李纲（1851年从祀）、陆秀夫（1859年从祀）、游酢（1892年从祀）、吕大临（1895年从祀），元代 许衡（1313年从祀）、吴澄（1435年从祀，1530年罢祀，1737年复祀）、许谦（1724年从祀）、赵复（1859年从祀），金履祥（同上），明代 陈献章（1584年从祀）、王守仁（1584年从祀）、蔡清（1724年从祀）、黄道周（1825年从祀）、吕坤（1826年从祀）、曹端（1860年从祀），清代 陆世仪（1875年从祀）、王夫之（1908年从祀）、顾炎武（1908年从祀）、李塨（1919年从祀）。
先儒于唐代时就有画像，后改为木主，题“先儒某子某神主”。
曲阜孔庙先儒多五人一龛，东庑首三人一龛，后七人一龛，西庑首两人一龛，魏了翁等三人一龛，陆秀夫等四人一龛。
东西庑各9龛，共18龛。
翻译：《格尔古德传》
副七品具有副处特制的清官
从七品的吗职官：殿中侍御史、左右补阙、太常博士、太学助教、门下省录事、尚书都事、中书省主书、左右监门直长、都水监丞、中下县令、京县丞、中府别将\\\/长史、中镇副、勋卫太子亲卫太史局丞、御史台\\\/少府\\\/将作\\\/国子监主簿、掖庭\\\/宫闱局令、下县县令、太庙诸陵署丞、司农寺诸园苑副监、、宫苑总监丞、公主家令、亲王府旅帅、下府别将\\\/长史、下镇副、诸屯监、诸折冲府校尉清代 文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞京职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判文散官：宣义郎 朝散郎只要有过担任这些官职过的清官都有可能是你说的答案，除非你说的是直接死在这个从七品官位位置或者再从七品官位上直接至仕那范围就小点了，可是从七品官的官太小了在，比如包公，海瑞都是从这些从七品官上升上来的。
文言文阅读答案 熊远字孝文 豫章南昌人
晋书·卷七十一·列传第四十一·熊远传【原文】熊远，字孝文，豫章南昌人也。
祖翘，尝为石崇苍头，而性廉直，有士风。
黄门郎潘岳见而称异，劝崇免之，乃还乡里。
远有志尚，县召为功曹，不起，强与衣帻，扶之使谒。
十余日荐于郡，由是辟为文学掾。
远曰：“辞大不辞小也。
”固请留县。
太守察远孝廉。
属太守讨氐羌，远遂不行，送至陇右而还。
后太守会稽夏静辟为功曹。
及静去职，远送至会稽以归。
州辟主簿、别驾，举秀才，除监军华轶司马、领武昌太守、宁远护军。
元帝作相，引为主簿。
时传北陵被发，帝将举哀，远上疏曰：“园陵既不亲行，承传言之者未可为定。
且园陵非一，而直言侵犯，远近吊问，答之宜当有主。
谓应更遣使摄河南尹案行，得审问，然后可发哀。
即宜命将至洛，修复园陵，讨除逆类。
昔宋杀无畏，庄王奋袂而起，衣冠相追于道，军成宋城之下。
况此酷辱之大耻，臣子奔驰之日
夫修园陵，至孝也；讨逆叛，至顺也；救社稷，至义也；恤遗黎，至仁也。
若修此四道，则天下响应，无思不服矣。
昔项羽杀义帝以为罪，汉祖哭之以为义，刘项存亡，在此一举。
群贼豺狼，弱于往日；恶逆之甚，重于丘山。
大晋受命，未改于上；兆庶讴吟，思德于下。
今顺天下之心，命貔貅之士，鸣檄前驱，大军后至，威风赫然，声振朔野，则上副西土义士之情，下允海内延颈之望矣。
”属有杜弢之难，不能从。
时江东草创，农桑弛废，远建议曰：“立春之日，天子祈谷于上帝，乃择元辰，载耒耜，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉，以劝农功。
《诗》云：‘弗躬弗亲，庶人不信。
’自丧乱以来，农桑不修，游食者多，皆由去本逐末故也。
”时议美之。
建兴初，正旦将作乐，远谏曰；“谨案《尚书》，尧崩，四海遏密八音。
《礼》云，凶年，天子撤乐减膳。
孝怀皇帝梓宫未反，豺狼当途，人神同忿。
公明德茂亲，社稷是赖。
今杜弢蚁聚湘川，比岁征行，百姓疲弊，故使义众奉迎未举。
履端元日，正始之初，贡士鳞萃，南北云集，有识之士于是观礼。
公与国同体，忧容未歇。
昔齐桓贯泽之会，有忧中国之心，不召而至者数国。
及葵丘自矜，叛者九国。
人心所归，惟道与义。
将绍皇纲于既往，恢霸业于来今，表道德之轨，阐忠孝之仪，明仁义之统，弘礼乐之本，使四方之士退怀嘉则。
今荣耳目之观，崇戏弄之好，惧违《云》、《韶》、《雅》、《颂》之美，非纳轨物，有尘大教。
谓宜设馔以赐群下而已。
”元帝纳之。
转丞相参军。
是时琅邪国侍郎王鉴劝帝亲征杜弢，远又上疏曰：“皇纲失统，中夏多故，圣主肇祚，远奉西都。
梓宫外次，未反园陵，逆寇游魂，国贼未夷。
明公忧劳，乃心王室，伏读圣教，人怀慷慨。
杜弢小竖，寇抄湘川，比年征讨，经载不夷。
昔高宗伐鬼方，三年乃克，用兵之难，非独在今。
伏以古今之霸王遭时艰难，亦有亲征以隆大勋，亦有遣将以平小寇。
今公亲征，文武将吏、度支筹量、舟舆器械所出若足用者，然后可征。
愚谓宜如前遣五千人，径与水军进征，既可得速，必不后时。
昔齐用穰苴，燕晋退军；秦用王翦，克平南荆。
必使督护得才，即贼不足虑也。
”会弢已平，转从事中郎，累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。
帝每叹其忠公，谓曰：“卿在朝正色，不茹柔吐刚，忠亮至到，可为王臣也。
吾所欣赖，卿其勉之
”及中兴建，帝欲赐诸吏投刺劝进者加位一等，百姓投刺者赐司徒吏，凡二十余万。
远以为“秦汉因赦赐爵，非长制也。
今案投刺者不独近者情重，远者情轻，可依汉法例，赐天下爵，于恩为普，无偏颇之失。
可以息检核之烦，塞巧伪之端。
”帝不从。
转御史中丞。
时尚书刁协用事，众皆惮之。
尚书郎卢綝将入直，遇协于大司马门外。
协醉，使綝避之，綝不回。
协令威仪牵捽綝堕马，至协车前而后释。
远奏免协官。
时冬雷电，且大雨，帝下书责躬引过，远复上疏曰：被庚午诏书，以雷电震，暴雨非时，深自克责。
虽禹汤罪己，未足以喻。
臣暗于天道，窃以人事论之。
陛下节俭敦朴，恺悌流惠，而王化未兴者，皆群公卿士不能夙夜在公，以益大化，素餐负乘，秕秽明时之责也。
今逆贼猾夏，暴虐滋甚，二帝幽殡，梓宫未反，四海延颈，莫不东望。
而未能遣军北讨，仇贼未报，此一失也。
昔齐侯既败，七年不饮酒食肉，况此耻尤大。
臣子之责，宜在枕戈为王前驱。
若此志未果者，当上下克俭，恤人养士，撤乐减膳，惟修戎事。
陛下忧劳于上，而群官未同戚容于下，每有会同，务在调戏酒食而已，此二失也。
选官用人，不料实德，惟在白望，不求才干，乡举道废，请托交行。
有德而无力者退，修望而有助者进；称职以违俗见讥，虚资以从容见贵。
是故公正道亏，私途日开，强弱相陵，冤枉不理。
今当官者以理事为俗吏，奉法为苛刻，尽礼为谄谀，从容为高妙，放荡为达士，骄蹇为简雅，此三失也。
世所谓三失者，公法加其身；私议贬其非；转见排退，陆沈泥滓。
时所谓三善者，王法所不加；清论美其贤；渐相登进，仕不辍官，攀龙附凤，翱翔云霄。
遂使世人削方为圆，挠直为曲，岂待顾道德之清涂，践仁义之区域乎
是以万机未整，风俗伪薄，皆此之由。
不明其黜陟，以审能否，此则俗未可得而变也。
今朝廷群司以从顺为善，相违见贬，不复论才之曲直，言之得失也。
时有言者，或不见用，是以朝少辩争之臣，士有禄仕之志焉。
郭翼上书，武帝擢为屯留令，又置谏官，所以容受直言，诱进将来，故人得自尽，言无隐讳。
任官然后爵之，位定然后禄之。
敷奏以言，明试以功，车服以庸。
舜犹历试诸难，而今先禄不试，甚违古义，乱之所由也。
求才急于疏贱，用刑先于亲贵，然后令行禁止，野无遗滞。
尧取舜于仄陋，舜拔贤于岩穴，姬公不曲绳于天伦，叔向不亏法于孔怀。
今朝廷法吏多出于寒贱，是以章书日奏而不足以惩物，官人选才而不足以济事。
宜招贤良于屠钓，聘耿介于丘园。
若此道不改，虽并官省职，无救弊乱也。
能哲而惠，何忧乎欢兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬
此官得其人之益也。
累迁侍中，出补会稽内史。
时王敦作逆，沈充举兵应之，加远将军，距而不受，不输军资于充，保境安众为务。
敦至石头，讽朝廷征远，乃拜太常卿，加散骑常侍。
敦深惮其正而有谋，引为长史。
数月病卒。
远弟缙，名亚于远，为王敦主簿，终于鄱阳太守。
缙子鸣鹄，位至武昌太守。
【译文】熊远，字孝文，是豫章郡南昌县人。
他的祖父熊翘，曾经做石崇县苍头，而生性廉洁耿直，有古士之风。
黄门郎潘岳见到他称赞他，劝崇免职，于是回到乡里。
熊远有高尚的志向，县里召他做功曹，不赴任，县里就强迫给他衣帽，扶着他让他拜见县令。
十几日后就被推荐到郡里，因此被朝廷征召为文学掾。
熊远说：“拒绝大的不拒绝小的。
”于是坚决请求留在县里。
太守考察熊远孝亲廉洁。
跟随太守讨伐氐羌，熊远于是不去，送太守到陇右然后回来。
后来太守会稽人夏静征召他为功曹。
等到夏静离职，熊远送他到会稽县才回来。
州里征召他做主簿、别驾，又被举荐为秀才，授任监军华轶司马、兼任武昌太守、宁远护军。
元帝做宰相，提拔他做主簿。
当时传闻北陵被发掘，皇帝要举行哀祭，熊远上疏说：“园陵既然没有亲自巡视，接到的传言也不一定是事实。
而且园陵并不固定，却直言侵犯，远近之人都去吊祭，答复也应当有主持。
我认为应该再派遣使者兼任河南尹审查，审问以后，然后可以举行哀祭。
应当立即命令将领到洛阳，修复园陵，讨伐逆贼。
从前宋王杀无畏，庄王拂袖而起，穿戴衣帽在路上追打，军成于宋城之下。
何况这样的奇耻大辱，臣子奔驰之日
修复园陵，是最孝顺的事；讨伐逆贼，是最顺理成章的事；拯救国家，是最符合道义的事；体恤遗民，是最仁义的事。
如果做了这四件事，那么天下百姓必然响应，没有不归顺的了。
从前项羽杀义帝被认为是大罪，汉高祖为此痛哭被认为是仁义，刘项的存亡，就在这一件事。
如今的群贼豺狼，比往日虚弱；逆贼的凶横，比丘山还厉害。
大晋接受天命，未改于上；百姓歌唱，思念恩德。
如今如果顺天下民心，命强干之士，张鼓前行，大军随后来到，威风赫赫，声振朝野，那么在上符合西土义士之情，在下符合团下百姓延颈渴望之情了。
”接着有杜弢之难，皇帝未能接受。
……
廉洁的人物
【君子养心莫善于诚。
】--《荀子.修身》 【真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
】--《庄子.渔父》 【两心不可以得一人，一心可得百人。
】--《淮南子.缪称训》 【至诚则金石为开。
】--《西京杂记》 【多虚不如少实。
】--（宋）陈敷 【事实常没有字面这么好看。
】--鲁迅 【见其诚心而金石为之开。
】--《韩诗外传》 【人之为善，百善而不足。
】--（宋）杨万里 【锄一恶，长十善。
】--《宋史.毕士安传》 【诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
】--（宋）杨时 【世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
】--（清）申居郧 【真诚才是人生最高的美德。
】--（英）乔叟 【世上的言语，本无所谓奇警与平凡。
一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。
】--徐懋庸 【有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
】--傅雷 【良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
】--（英）毛姆 【我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是知道而已，不是实感。
】--丰子恺 【只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。
良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
】--（法）卢梭 【要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的最大的力量。
】--（美）艾琳.卡瑟拉 【推心置腹的谈话就是心灵的展示。
】--（苏）温.卡维林 【实话可能令人伤心，但胜过诺言。
】--（苏）瓦.阿扎耶夫 【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。
】--（英）莎士比亚 【老老实实最能打动人心。
】--（英）莎士比亚 【我要求别人诚实，我自己就得诚实。
】--（俄）陀思妥耶夫斯基 【真实与朴实是天才的宝贵品质。
】--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基 【真诚是一种心灵的开放。
】--（法）拉罗什福科 【真诚是通向荣誉之路。
】--（法）左拉 【金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢
】--（英）哈代 【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
】--（英）托.富勒 【诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
】--（美）爱默生 【一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
】--（印度）泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。
】--（波斯）萨迪 【诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
】--（英）约翰逊 【你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。
但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
】--（美）艾琳.卡瑟拉 【人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
】--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒 【对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
】--（法）纪德 【我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
】--（德）贝多芬 【具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
】--（法）巴尔扎克 【善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
】--（法）卢梭 【在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
】--（英）罗素 【越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
】--（法）米列 【当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
】--（俄）列宁 【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
】--（俄）柯罗连科 【诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。
】--（德）席勒 【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。
】--（德）歌德 【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
】--（英）培根 【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
】--（英）莎士比亚 【一颗好心抵得过黄金。
】--（英）莎士比亚 【出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
】--（印度）泰戈尔 【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
】--（印度）泰戈尔 【诚恳。
不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。
】--（美）富兰克林 【味着良心做事是不安全、不明智的。
】--（德）马丁.路德 【没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
】--（俄）列夫.托尔斯泰 【本性流露永远胜过豪言壮语。
】-（英）莱辛 【太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
】--（苏）高尔基 【真实之中有伟大，伟大之中有真实。
】--（法）雨果
要写一些优秀党员的事迹，需一些名言警句
五十关于人生想的名言警句 1、人生应该如蜡烛一从顶燃到底，一直都是光明的。
萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 14、志不强者智不达。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、志当存高远。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。
——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国) [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) =============== 还有其它： 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。
(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋) 参考资料：非常正确的哦、
