谚语什么,什么。
告诉我们只有亲自去尝试,才能知道事情的真相,格言什么,什么告
由于你不可能做到你所希望做到的一切，因此，你就应当做到你能够做到的一切。
——泰伦底乌斯除非你亲自尝试一下，否则你永远不知道你能够做什么。
——玛利雅
眼睛看到的未必是真相何况是听到的打一句名言
材料题目：阅读下面的文字，按要文。
（70分）（2012年3月厦门市高中毕业班考试质检优秀作文）有人说听为虚，眼见为实，人要相信自己的眼睛；也有人说，世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛。
理解上面的材料，联系实际，写一篇议论文或记叙文，角度自选，立意自定，不少于800字。
一、题意简析材料提供了两种对立的观点：“人要相信自己的眼睛”和“人不能轻易相信自己的眼睛”。
“人要相信自己的眼睛”，针对的是生活中人们习惯于道听途说，没有自己的观察和发现，人云亦云，提出要用自己的眼睛去观察，用自己的眼睛去发现，不要轻易相信别人的说法。
清朝诗人赵翼在《论诗》（五首之一）中说：“只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
”这种“矮人看戏”的现象在生活中并不少见，自己并没有看见，却随人说短长，被他人的说法所绑架，结果丧失自我，徒留笑柄。
提倡用自己的眼睛观察和发现并没有错，问题是现实是复杂的，我们的眼睛所看到的有时恰恰背离事情的真相，如果轻易相信自己的眼睛，以为自己看到了就一定是真的，则有可能远离真相，被假象所欺骗，从而影响自己对事物的正确判断。
从这样的意义上说，世界上最具有欺骗性的东西或许就是眼睛了，人确实不能轻易相信自己的眼睛。
两种观点相比较，第二种观点显然是对第一种观点的修正和提升。
人当然要相信自己的眼睛，要自己主动地去观察，去发现，但凡事不问青红皂白，以为只要自己看到了就一定错不了，就切近了事物的本质，那就不对了。
在自己观察和发现的基础之上，还必须用大脑去仔细过滤，用心去思考鉴别，应如鲁迅所说，涵养一双会看夜的眼睛，正面文章不妨从反面看，反面文章不妨从正面看，凡事多问一个为什么，多一点质疑和批判，这样才不会陷入瞒和骗的泥淖。
生活中有很多成语、格言、警句，是某种生活经验和智慧的总结，孤立地看有道理，但如果脱离了具体语境，则又显得荒谬，比如：一切都会过去\\\/\\\/一切都不会过去近墨者黑\\\/\\\/近墨者未必黑沉默是金\\\/\\\/沉默不是金天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤（王安石）\\\/\\\/君子有三畏：畏天命，畏圣人，畏大人之言。
（孔子）……因此，这一类题的写作，有必要做到两点：第一，要有一定的思辨色彩。
所谓思辨，并不是简单地、程式化地呈现结论，而是在具体问题的辨析中富有逻辑性地将自己的思考和想法展现出来。
应该重视思考的过程，而不仅仅是思考的结论。
耳听为虚眼见为实，百闻不如一见，要亲自观察和发现，要相信自己的眼睛，不能用别人的眼睛看世界，这体现了实证精神，是科学理性态度的反映。
但是生活中却有很多人并不相信自己的眼睛，不愿用自己的眼睛去观察，究其原因，无非是：一，自己像那个矮人似的确实看不到；二，自己可能并不真心想去看；三，自己习惯了用别人的眼睛去看。
如果是第一种原因，自己确实看不到是因为外部环境有意遮蔽和阻挡，那就有必要维护自己看的权益，要去争取，不但不争取，反而跟着别人起哄，则是深重奴性的体现；如果是第二种原因，自己并不真心想去看，却随声附和，人云亦云，信口雌黄，则是别有用心，心地阴暗；如果是第三种原因，放弃自我的权益，用别人的眼睛去看，长久以来便会形成一种惰性和惯性，这是对自我的放弃和消解。
人不能轻易地相信自己的眼睛，因为眼睛所见的有可能是假象和错觉，容易被假象和错觉所蒙蔽。
为什么纷纭万象，举目所见，并不一定就是事物的真相呢
这有几种原因：一，世界是复杂的，而真相却是唯一，人们不可能百分百地接近真相，只可能通过各种碎片的拼接，尽可能接近和还原真相；二，人们因偏见、成见、私心、虚荣、幻觉等等的影响，会被浮云遮住望眼，选择性地去观察事实，结果无法发现真相，对自我、对他人、对世界都是这样；三，真相被某种看不见的手有意地掩盖和遮蔽，或者被假象粉饰，“你所看到的是我想让你看到的，你所听到的是我想让你听到的”。
因此，眼睛的观察与心灵的思考二者缺一不可，如果轻易地相信了自己的眼睛，没有心灵的参与，则无异于放弃了自己独立思考和判断的权利，是对人的价值的戏弄和辱没。
第二，要有思考生活的广度和深度。
文章要有现实感，要有对生活批判和反思的锋芒和锐气，不能没有观察生活的广度和深度。
所谓广度，就是对生活现象的联想要丰富；所谓深度，就是对生活现象的思考要深入，要有理性。
比如：事先没有对作品进行认真地阅读和研究，就随众人漫无边际地乱说，不负责任地瞎说，文艺批评领域这种不相信自己眼睛的现象并不少见，赞同或者反对，首先都要自己去看，而不能把看的权利交给别人，这其实是缺失了踏实严谨的作风，缺失了起码的责任感和敬重感，这种现象在生活的其他领域也是普遍存在的。
实地观察体验，对于文艺创作或许比读书还更重要。
从前中国文人喜游名山大川，一则增长阅历，一则吸纳自然界瑰奇壮丽之气与幽深玄妙之趣。
其实这种“气”与“趣”不只在自然界中可以见出，在一般人生世相中也可得到。
所以，文艺创作讲究要走向大地，走进生活，要用自己的眼睛去观察和发现。
对于官场中的人来看，也是这样的道理。
不被下面的人所蒙蔽，需要转变作风，踏实地走向基层，走向民间，用自己的眼睛去观察和发现，才不致于乱发号施令。
眼睛所看到的或许只是假象，要追究事物的本质，有必要对自己所看到的提出问题，加以质疑，不轻易相信也是一种可贵的品格。
物质的极度繁荣是不是就意味着我们的生活非常幸福，我们的心灵非常自由
经济的飞速发展是不是就意味着我们的国家已经十分强大，在世界民族之林中可以备受尊崇
每年的出版物浩如烟海，文艺作品的产量一年多过一年，是不是就意味着我们的出版已非常自由，文化已非常繁荣
衣着光鲜，风光排场，名车豪宅，极尽奢华，是不是就意味着人生非常成功，自我的价值已经实现
我们的眼睛只看到舞台中心聚光灯下的荣耀与辉煌，然而那荣耀与辉煌的背后是否还有别样的东西值得我们去关注和品味
……二、写作角度这种对立观点式的题目写作时可以先分后合。
所谓先分，就是选择其中某一观点，结合实际去分析其中的道理；所谓后合，就是将两种对立观点综合起来作辩证分析。
或小处切入，或大处着手，或正面落笔，或反面剖析，或分析原因，或阐明结果……不管采用怎样的方式，关键是有生活，有想法，有自己思考的过程。
下面这些角度都可以视为切题：人要相信自己的眼睛眼见为实耳听为虚不能满足于听，还要自己看要维护自己看的权益无论赞成或者反对，先看了再说打破思维的惰性和惯性，自己去看不要人云亦云，要相信自己的眼睛要放出眼光，自己去看走向大地，走进民间，实地观察和体验……人不能轻易相信自己的眼睛运用脑髓与放出眼光，二者缺一不可人为什么会被假象所惑执着追求，冷静理性，发现真相要有一双会看夜的眼睛不要被表面文章所欺骗透过表象，探寻事物本质善于拨开蒙在事物身上的浮云只见树木，不见森林，容易被所看到的欺骗打破妄自尊大的幻觉，平常地看待人我……三、文体选择选择了什么文体，则必须符合该文体的基本特征。
记叙文要通过对具体事件的描述，展现自己的心理和情感，融自己的思考于其中，不能缺少细节描写。
允许适当、合理的虚构，但虚构必须有生活的依据。
议论文说理是其本质特征，要善于根据自己所写的内容提炼观点，能够有条理地议论自己的观点。
在论述中，不止于“例证”，能“论证”，不停留于“怎么样”，能深入阐述“为什么”，辩证地分析、说理。
论证须合理，论证方法应用得当，推理合乎逻辑。
下面的问题应视为议论文的硬伤：1．观点不明或骑墙，没有自己基本的立场。
2．以叙代议，铺排罗列素材，没有基本的逻辑分析。
3．堆砌名人名事，提不出有针对性的现实问题，没有现实感。
4.过多地运用描写、抒情等表达方式，甚至生动的人物对话。
5.在同一个平面上堆砌材料，只有例子，缺乏论证。
优秀作文选其一：莫让一叶障明眸上帝赋予了人类一双明眸，给世界带来了五彩缤纷。
眼睛是心灵的窗户，我们通过眼睛了解时事变迁，世间冷暖。
眼睛是我们最信任的朋友，却也是世界上最具欺骗性的东西。
“一叶障目，不见泰山”。
被自己最信任的朋友欺骗是可怕的，唯有头脑清醒，明辨是非，才能避免这类悲剧的发生。
被眼睛欺骗祸害无穷。
因为信任，所以缺少防备，缺少“灾难”的天敌，后果可想而知。
楚怀王只看见奸臣的唯唯诺诺，却无视屈原等忠臣的赤胆忠心，只看见天下太平而无视秦人的虎视眈眈，落了个国家灭亡而身陷囹圄的下场。
前苏联领导人只看见兵强马壮，无视轻工业、农业的孱弱不堪，在美国总统里根“星球大战”计划的诱骗下更加穷兵黩武，结果亡党亡国，沦为笑柄。
当人类被眼前景象蒙骗时，头脑不再清醒，行为再不理智，酿出大祸亦在情理之中。
自康乾盛世之后沉浸在中央大国美梦中封关锁国的清王朝，无视奴隶制的剥夺人性和丧失人心的美国南方奴隶主，都难逃失败的厄运。
人类是聪明的，明眸是雪亮的，怎么这么容易被假象所欺骗呢
这是因为假象往往颇具迷惑性，就像外观鲜艳而内心腐烂的苹果，吃了才知道上当受骗。
利比亚人看见所谓“民主”的苹果，在西方国家唆使下不计后果地加入“吃苹果”的行列，把这个曾经的非洲富国拖入战争的深渊。
一年过去了，想象中的民主苹果不但不好吃，还会“拉肚子”，武装割据，国家分裂，社会秩序混乱笼罩着这个国家。
利比亚人傻吗
不是，是因为所谓民主的诱惑性太强，他们头脑一发热就被自己的眼睛骗了。
中国人盲目追求洋文凭洋学历，被它们的优点所吸引，结果“赔了青春又折钱”，连工作都找不到。
所以，为了不让假象遮住了我们明亮的双眼，我们不仅要保持清醒的头脑，更要善于总结历史教训，避免被相同的“叶子”遮挡眼睛。
看出前苏联穷兵黩武的巨大弊端，不被强大的军力蒙骗，提出和平发展战略，还主动裁军一百万，不仅推动我国经济社会快速发展，还使我国军队现代化进程大大加快。
唐太宗不被“贞观之治”所迷惑，居安思危，重用谏臣魏徵，给李唐王朝奠定三百年基底。
无数的事实证明，“以史为镜，可以明得失”，反思历史，明辨是非，障明眸的一叶定会自动飘走。
莫让一叶障明眸，头脑清醒辨是非。
不要轻易相信自己的眼睛，而要相信自己理性的判断。
做到了理性分析，汲取了前人的宝贵经验，我们就不必担心有物障目，我们的行为将更加理智，我们的成功指日可待。
优秀作文选其二：慧眼存真拉封丹曾说：“天目，并非与生俱来，只因察世间百态而得。
”有人相信眼睛，生活在自己的理想国之中，盲目的信任让他即使被骗也毫不察觉；有人不信眼睛，满腹的狐疑和猜忌让他变得敏感而多虑。
我们并非“生而知之者”，于是只能从过经验和教训中选择“信”或“不信”。
然而，其实这本不是是否相信眼睛的事情，而是当你在面对事物的表象时，是否有一双“慧眼”，是否能透过现象看本质，是否拥有清晰的判断力的问题。
民国时教育部长陈立夫曾下行政命令，要求西南联大必须按照教育部长规定，开设课程、考核学生。
这在当时，是“天经地义”，并被普遍遵守的规定。
然而哲学家冯友兰代表西南联大师生上书教育部，其言“同人不敏，窃有未喻”，独具慧眼，不苟同教育部之令，而坚持大学应有独立自由的学精神。
作为一个知识分子，冯友兰教授始终坚持着的底线和原则——一方面他没有盲目相信所看到的其他大学在教育部勒令下唯唯诺诺学的情形，而是相信自己的判断——“同人不敏，窃有未喻”；另一方面，他拥有一双慧眼，提出行政不干预教育的原则，为西南联大在抗战时一枝独秀作了铺垫。
人们说：“耳听为虚，眼见为实。
”又有人说：“世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了。
”——其实这两句话看似不同，实则都反映了现代社会人与人之间缺乏真诚与信任，而多了几分猜疑的想法。
人们总是在担心自己被听到的话所欺骗，所以才有“眼见为实”；而又担心自己所看到的并非事实，又有了“不相信眼睛”。
究其根源，便是这物质丰富的社会有些人精于算计，而让公众失去了基本的信任，才会时刻担心被骗。
从掺假的毒奶粉，到“掺假”的学历；从伪造的虎照片，到被宰的游客……无不如此。
我们呼唤像冯友兰教授一样的人们，能在万目皆然时独具一双慧眼，参透现象，秉持正义；我们呼唤社会道德的回归，结束人们彼此之间的猜疑。
不论相不相信眼睛，只要社会拥有正义与道德，我们总能有一双“慧眼”，去辨识，去存真。
拜伦说：“我用双眼感知世界。
”的确，我们应存有一双慧眼，去感知，去改善这个世界，这个我们心灵栖息的世界……优秀作文选其三：执象而求，咫尺千里德国“视觉领袖”展览上，一幅倒置的美人肖像吸引众人眼球，而当它被正放时，观众一片惊呼，因那美人实际长得奇丑，简直是个“四不像”。
如果说这是利用了眼睛的错觉，也有灵性大师奥修看似掌握真理，私下却过着奢侈荒淫的生活，他利用人们对其表象的信赖，建立起与道德背道而驰的“王国”。
单纯的视觉假象使人落入圈套，而精密筹划的骗局更能将人玩弄于掌心。
因此“眼见为实”的训条早已不再适用，你不见用科技手段造假造谣的事屡屡发生吗
眼睛是顾城寻求光明的工具，但在科技对真相的蚕食面前，真正应当被拿起的，是思想。
“执象而求，咫尺千里”，而怀疑的精神与不竭的思想，才能将人解救于盲目的迷信之中。
孱弱的古人只能依眼睛而坚信“地正方圆”，难道二十一世纪的人们经历世代的彻悟之后仍执着于肉眼所“证实”的世界，以之为真相所在吗
肉眼往往将人限定于浅层的表相中，而通过思维的运转，人才会真正接近真相，接近真理。
所以，本雅明说：“笃信不具有创造力，怀疑才具有创造力。
”所以，闭上眼吧，人眼前的假象如何扭捏作态，内心的思考才能予人答案。
心理学家武志红说：“看见的境界，并不是达到的境界。
”而“达到”在哪呢
在于思考。
在思考中，人才能超逾现有的存在与限定，揭示荒谬，寻找真实的存在。
卡夫卡曾说：与现实的直接联系使他不自由。
因此他写《饥饿艺术家》，艺术家拒绝进食，拒绝他人的施予，即使在生命殆尽之前仍不退却，因为“没有适合的食物”。
是的，因为人真正需要的不是那些花俏“美味”的表面答案，人需要的是挣脱眼前的独立思考，在思考中构成个人价值体系，在思考中锻炼出真正的判断力与追求真相的能力，否则人只能像被囚禁于牢笼中的饿狮，等待喂食，失去真正的自主力。
我们需要的，不是等待他们提供表象再被动地用视觉去接受所谓的真象，否则将背离深层的内涵。
雪莱曾说：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。
”浅水波浪易被发现，但唯有思想能使人深入水的内部，找到它的本质。
即使真相沉默于水底，我也将在思想之中独立、探索，在探索之后将其捉出水面，去唤醒那些执象而求之人。
以独立之思，对盲目之眼。
优秀作文选其四：以心为眼，汇聚光芒当时代的航船驶进莫测的水道，当聒噪的声音渐渐污染我们的视听，焦虑的空气中浮动着危言耸听，在这样的社会语境下，你我是否能坚持着敢于看，敢于听，敢于梦想，敢于思考
也许眼睛所见不一定真切可靠，但心灵的尺度定能助我们摆脱混浊，看清世界。
卡夫卡有言：“在不义面前，唯有受难才使我们与世界建立良好的关联。
”越是污浊不清之时，就越是需要一种独立、理性的思考，眼睛可能欺骗我们，但心灵不会。
辜鸿铭曾说“我头上的辫子是有形的，但你们心中的辫子是无形的”，只有扯掉心中无形的辫子，摘去有色眼镜，以真切、实在的心灵感知去认识这个社会，以思考去甄别这个世界，才能摆脱“雾里看花、水中望月”的视觉窘境，觅得清晰透亮的社会真相。
如何坚守良知与理性，站在时代的高地上瞭望旷野与星空
那便是在睁眼观察的同时，以道义为尺，以理性为界。
如马寅初在祖国沉浸在“多子多福”遐思中时“宁鸣而死”地提出了人口药方，或如索尔仁尼琴目睹苏联国家机器那习以为常的黑暗时以思想为“牛犊顶橡树”，他们即便也被那时代的黑布遮蔽双眼混淆视听，却拿起了堂·吉诃德的长枪无畏地刺破黑暗，以理性思考唤醒国人的明天。
有人说，假如黑夜如此沉沦，我们能否自遮双眼，不去听不去想
不然。
虽然我们所见不一定真实可靠，但也决不能因噎废食。
卡尔维诺在《烟云》中说，“只有呼吸着今天早晨这样雾蒙蒙的空气，才能发现问题，解决问题。
”当视野中充满迷蒙时，我们更应扩大视听，多角度、多方位地了解问题，厘清实质。
托马斯曼感慨道：“那时我们还没被生活撞疼，我们还敢于看，敢于想，敢于做梦，敢于思考。
”在现实的迷雾前，尤其不能失去的就是探询真相，解决问题的勇气。
毕飞宇的小说里曾有这样的情节：一把手电筒被失手扔进黑暗河水里，它的光亮就永远在沉沉的河水中坚持着。
从在文革时坚守自我的顾准，到舌战群儒舍命救黄河的黄万里，甚至是“打假斗士”方舟子与“侠女墨客”龙应台，他们都是社会的光束，为时代航船的前行照亮了方向，也为普罗大众们擦亮了心灵的双眼，扫去了睫毛上的灰尘。
眼睛可能欺骗我们，但心灵不会，只有坚持理性独立的思考，勇于担起时代的责任，以心灵眼，才能聚起冲破迷雾的光芒，足以充塞天地，烛照人间。
优秀作文选其五：让理性为眼睛松绑这是一个充满机智巧械的年代，纷繁杂沓的世相令人眼花缭乱，诚然，有人认为要相信眼睛，然而，人们常囿于视觉角度的单一而迷乱了心智，南辕北辙。
因此，在人生中，我们不能在懵懂中轻信眼睛，而应用理性为我们的眼睛抚去尘埃，拓宽人生的视野。
“时间是我垂钓的溪，我喝溪水，却窥见了它清澈的底。
”梭罗的感叹道破天机，若仅是用肉体的眼睛，我们又如何能理性地看待历史
若是凄惶于自己未曾看见，人生就会沦为表面现象的跑马地，看待人生，求索世界，唯有用理性的曙光为我们引路，不仅只是用眼，我们才能建立本心的眼光亟需的坐标系。
莫让浮象绑架我们的眼睛。
用理性的思维而不仅是眼睛，我们才能勘破事物的真相。
柴静深谙此道，在这个迷雾缭绕的社会，她用作为一名新闻工作者的理智，从上海倒楼，到华南虎事件再到学术造假，她并非仅沉溺于事物的表相，而是理性分析事情的本质，扫开虚假的浮相，点评时事，一针见血，剖析热点，理性客观，以理性的目光还冰山一角一个真实面貌。
平心而论，用外在的眼睛来看待世界本无可厚非，但眼睛所及之处毕竟有限，若是纵容理性的缺席，默许心智的沉默，眼睛就会成为迷乱众人的帮凶，正如柏拉图所言：“在短暂的生命中寻找永恒。
”我想，人生的永恒便贮藏在理性中，而非事物的表相。
现代观念市场中，对于社会和个人，眼睛并非主导，理性的君临才是正确之道。
“药家鑫”一案中，作为揭发的先驱，张显如今却因诽谤而被控告。
静言思之，网民们仅相信看到的，而忘却了理性的重要性，竟误信了“富二代”等莫须有的标签。
于是我们可见，只有视觉，没有理性，社会便会沦为情绪信笔涂鸦的画板，重拾理性，社会才会流淌善良的血液，众人之眼才会松绑。
作为具体而微的个体，我们该如何排除眼前表象的干扰
我无法给出一个标准答案，只因人生多样性否定了一个通法的存在。
然而，有个原则是不变的，那便是人们在迷惘之际，应乞灵于自己的理性，而非仅依赖于眼睛，唯有此，人生的生机方可乍现，浮华的外相对眼睛的误导才能被抵制。
让理性为眼睛松绑。
优秀作文选其六：慧眼还须思考相助龙应台告诉我们：“每个人都是一抔泥土，在社会纷繁的手中搓揉成形。
”的确，倘若一时偏听，一阵盲从，只观其表而不顾内里，那么人又与任由摆布的泥土何异
双眼所见固然有其欺骗性，全盘否定是谓不智，不加判别便囊括胸中亦是愚举。
慧眼，是我们必须的，而慧眼之外，我们更应让思考来相助。
惟有此，方能免于如泥土般思想匮乏，任社会表象搓揉的可悲境地。
眼见之虚实，取决于自己如何思考，香港与内地骂战一起，你我纷纷站队加入。
只见“蝗虫论”满天飞舞，便双眼冒火以国骂回敬。
只看到孔庆东贬港人为非人动物，便将其捧为“民族英雄”。
究其根本，骂战双方到底是深思熟虑之后的怒而回击，还是受了眼前所见的蒙骗而随波逐流
无怪乎香港学者梁文道发文呼吁港、陆同胞要冷思考，呼吁有识之士的纠偏。
并非人人皆是火眼金睛，尤其是在此类群体性骂战中。
在现代传媒的推波助澜下，人们极可能只因眼角余光瞟到的一句偏颇之言而丧失思考的能力，转而成为被“所见”蒙蔽的偏激之人。
港、陆骂战亦是如此，见到蝗虫标语，为何不款款对唱《东方之珠》以显宽容
见到双非“孕妇”，为何不加以劝告以显人道，用思考为慧眼添花
深谙思考之人方能做到真正的“以我观物，物皆著我之色彩”。
归真堂在讨伐声中卷土重来，申报上市。
它斥责人们“只看到黑熊偶然的嚎叫”，它告诉人们“无痛取胆让黑熊很舒服”。
归真堂以“利益”观物，所见的自然全是熊胆换回的黄金。
而为黑熊惨状所触动，思绪万千的我们所见的便是归真堂之市侩残暴嘴脸。
故所见皆为实，关键是人们的思考方式。
我们庆幸有识之士目睹黑熊惨况后的奔走相救，也对冷思考助就一双慧眼深信不疑。
王小波曾言：“生活是天籁，需要静神凝听。
”这便是告诉我们，不要只因一时所见丧失理智或轻易相信，生活的百态需要凝神思考再加以回应。
倘若不加思考，人便沦为龙应台口中的“泥土”，更无慧眼可言。
倘若静神凝听，人便不致遭受盲目的欺骗，成为不理智的牺牲者。
慧眼还须思考相助，特别是在这么一个变幻莫测的时代，眼前所见可虚可实，一切只在自己的思考。
优秀作文选其七：真知灼见，需亲眼所见如今是盲目跟风的时代。
手指轻动，微博便转发了。
一个泄怒，万人慨之，一人不幸，万人哀之。
但早在五四运动大潮中胡适便指出：“今众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。
”但仍有许多人流连于他人的见解，反刍同类人的意见。
孟子曰：“尽信书，则不如无书。
”丢弃别人带给我们的世界吧，我们需要亲眼所见，我们需要以自己为视角的真知灼见。
盲目的听从，不仅无法真切认识本质，还会带来个体意识的矮化。
梁文道说：“许多人不求深思，只求思考的姿态。
”的确，众人之见，未必是亲眼所见，大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。
浮躁的网民习惯群起而攻之，但未尝不是有胆识之人的附庸
偶尔兵分两路以成所谓的“思辨”，但未尝不是慢慢演替为立场之争
韩寒说自己“是个没有立场只分对错的人”，但我更希望社会有的韩寒从大众视野中脱离去开拓个体的独立视角，去塑造敢于自见的个体意识，正如康德所言：“有个性才是个人。
”相信自己的眼睛，有赖于善于观察与乐于发现的习惯，也需果敢的质疑。
列夫·托尔斯泰从不相信纸上的社会报道，也果断放弃优渥的生活而去乡下务农，他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦，他需要以自己的眼睛为视角去洞察人性深处。
相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣，还会带来独到之见。
陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活，从而塑造了今日别具一格的画风；牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理，万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。
相信自己的视角，便发现一切。
而对自己所见之肯定与信任，还需独立意识的觉醒。
美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”，他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新；蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职：梁漱溟的独立意识使他在亲自探访了广大乡村后以自己亲眼所见来公然质疑。
独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障，为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
也许有人说，眼睛是易将人欺骗，但我以为，亲眼所见才是自己所处的世界，他见永不比己见更有说服力。
相信自己的眼睛，不因他者带来视觉误差，源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。
每个人眼中都是不一样的世界，相信自己的眼睛，便有了无数不一样的世界，和而不同的看法，与无数卓尔不群的真知灼见。
关于成功的格言
1、要以真诚对待别人，有宽大的胸怀。
不希望我们这一代学生养成斤斤计较的小鸡肚肠格。
） 2、无难事，只怕有心人。
只要勇往直前，就能踏上一条光明大道。
（勇敢，勇往直前，是取得一切成功的基础。
） 3、只有靠自己的双手，才能创造出一切幸福。
（世界上没有一件幸福的事会从天而降，我们只有依靠自己勤劳的双手，才能不断创造出财富，创造出一切幸福的生活。
） 4、不管成功还是失败，只要尽力就行。
（我们的目光应重视做事情的经过，而不是盯着成功还是失败。
） 5、生命只有一次，我们要抓住这唯一的机会。
（珍惜时间，珍惜生命。
） 6、没有信心，哪能成才
（信心是成才的基石。
没有信心的人，将一事无成。
） 7、只有从小刻苦勤奋，长大才能接受种种挑战。
（一个人小时候打的基础是至关重要的，是长大后能更好地踏入社会的前提条件。
） 8、世界上没有不学习的人，知识是无边无际的，我们要活到老，学到老。
（我们生活在这个竞争社会，必须热爱学习，必须树立终身学习的思想。
） 9、明天，明天，明天还有明天
我们应把握住今天，让每一个今天大于24小时
（时间对每个人是公平的。
我们应抓紧时间，努力把握住每一个今天，在今天尽量多做实事，使今天的工作效率大大提高。
） 10、思考，思考，天天思考；一天不思考，脑筋就不动了。
（人有两件宝，双手和大脑。
一天不动脑，脑筋也会生锈的，还怎么动得起来
） 11、大部分人的聪明不是先天有的，而是后天“培养”出来的。
（妈妈是教中学的，我经常去他们班级玩，经常听妈妈说，有的学生在小时侯并不怎么样，但是只要自己很努力，也会变得越来越聪明。
） 12、只有不满足，才会有进步。
（在原来的学校我是班长，一直觉得自己是最好的，有点骄傲，成绩下降。
到了我们这个新的学校，发现自己还不是最好的，只有不断努力，才能不断进步。
） 13、摔倒了，爬起来，我还是我自己。
（我参加了体育训练，在踢足球的过程中我受到了启发，觉得在学习上、生活上也是这个道理。
） 14、勤奋是开启知识大门的一把金钥匙。
（原来我一直害怕写作文，后来我多看看课外书，平时多写写日记，发现自己的作文水平提高得很快。
） 15、永远不要把自己的希望寄托在别人的身上。
（自己不会的题目，去看了别人的一会儿就会忘记，但如果是自己思考出来的，就会记得很牢） 16、人生只不过有三万多个日夜，不要到最后一天才后悔自己曾浪费那么多时光。
（自己浪费在看电视上的时间太多了，眼睛也变得近视了，现在我才明白时间就像流水，一去就不会复返。
） 17、一时的失败不是永远的失败。
（原来考试考得不理想，总是对自己很失望，对自己缺乏信心，成绩也就越来越不理想。
后来，我重新鼓起勇气，发愤努力，发现成功离我并不遥远。
） 18、诚实是最值得培养的品质。
（有一次，我考试考得不好，我对妈妈撒谎了，妈妈教育了我。
后来，每次我撒谎了，我的心里就会觉得别扭。
） 19、没有爱心的人慢慢就会一无所有。
（有的同学经常要欺负别人，慢慢地同学都不跟他玩，都害怕跟他在一起。
） 20、学习不要害怕吃苦，只要努力，就一定能冲到终点。
（我是个田径运动员，刚开始在长跑时，我很害怕，觉得很难受。
但几次坚持下来，我都能顺利地到达终点，而且越来越有进步。
后来我把这个体会运用在学习上，发现也很管用。
） 21、学好英语，沟通世界。
（张海迪她身残志坚，竟会德、日、法、英、俄五种不同的外语，使她在这个世界不再寂寞。
我发现现在的社会只有从小学会了外语，才能与世界各地的人交流、沟通。
要让中国走向世界，世界了解中国，我们一定要从小学好外语。
） 22、爱祖国高于一切。
（作为一个青少年，我们应热爱祖国，为祖国的将来而努力学习，这就是我一个高于一切的理想。
） 23、跌倒了再爬起来，你就永远不会失败。
（我之所以要选这条格言，是因为我曾经真切地感受到这句话的恩惠。
学习上，每当考得不好时，我就会想起这句话。
这句话使我树起信心，永不气馁。
） 24、生活中没有弱者，只有不愿努力的人。
（小时侯，每当碰到一点点的困难，我便会以眼泪示弱。
等到长大后，我才发现：一切的困难只要我稍微努力一下,困难就能迎刃而解。
我相信：这句话一定会永远激励我走向成功
） 25、一天一个新开始，永远都是快快乐乐轻轻松松。
（我们每天都会抱怨时间太少，要做的事太多。
但我们一定要“今日事，今日毕”。
） 26、这样，我们才会觉得轻松、快乐。
（无论什么事情，只要你撒下汗水，就一定会有收获。
） 27、只有播下种子，才能结出果实。
（大科学家爱迪生一生不懈努力，取得了一千多项发明专利权，为人类做出了他应有的贡献。
这个故事使我知道：撒下汗水才能有收获。
） 28、劳动是世界上最令人快乐的事。
（每次，当我帮妈妈洗好碗、扫好地时，心里总有一种说不出的快乐感。
一个个平凡而又伟大的人在自己的岗位上默默地奉献着。
既为人们带来了快乐，也为自己带了快乐。
使我知道：有劳动才有快乐。
） 29、求知是一座通向成功的桥梁。
（“学问学问，要学要问。
”在生活中会碰到许多自己不懂的事情，只有不断地提问，要求知道答案才会积累更多知识。
大天文学家哥白尼，从小就爱问父母为什么，因此，哥白尼就得到许多天文知识，这些知识让哥白尼成为了一名大天文学家。
你看，哥白尼取得如此大的成就，与他小时侯渴望求知是分不开的。
同学们，这条格言使我知道了：只有勤学好问，才能取得成就。
） 30、无论做什么事，只要有恒心，一定成功。
（大家知道斯帕拉捷吗
他是一位科学家，他就是为了知道蝙蝠为什么能在夜间自由自在地飞翔，他就反复实验，终于成功地研究出了超声波，给了人们巨大的恩惠。
我敬佩斯帕拉捷，我一定要像他那样做个做事有恒心的人，做一个对社会、人类有贡献的人。
） 31、帮助别人，不仅能使别人快乐，还能让自己快乐。
（别人有困难，应该尽自己的力帮助别人。
我有一个邻居她的名字叫吴玲，她是一个残疾人，两脚在一次车祸里撞断了。
可是她并没有灰心，还是像平常人一样活得很开心。
这件事被我知道后，也为吴玲这种惨剧悲痛，我每次都空出时间来帮助她。
比如帮她扫地、烧饭、陪她一起玩……这件事不仅让吴玲开心，也令我高兴。
） 32、心动不如行动，说到不如做到。
（想到的或说到的就一定要做到。
） 33、只要让别人快乐，让我哭泣都可以。
（人应具有一种无私奉献的精神。
） 34、世间本有路，只怕不去走。
（世间万事万物都有其规律，只有敢于尝试，不怕艰险、勇于探索的人才能获得成功。
） 35、正确的结果，是从大量错误中得出来的，没有大量错误做台阶，也就登不上最后正确结果的高座。
（不怕失败，才能取得成功，失败乃成功之母。
） 36、信心是自己制造的。
（每个人对自己都要有信心，自己对自己有信心，就能克服任何困难。
） 37、我得到书，就像鱼儿得到水一样。
（我把书看作自己生命中不可缺少的东西，因为书给了我知识，给了我前进的动力。
） 38、努力地学习，就是在挖金矿。
（知识很宝贵，就好像是金矿。
学好知识，掌握好本领，会对我终身有益。
） 39、只要全力以赴，尽了百分之一百的努力，输赢都无所谓。
（做事不能太注重结果，因为做事的过程也是一个增智长能的过程，只要努力了，就会有收获的。
） 40、骄傲是关闭大门，让学问出去；虚心是敞开大门，让学问进来。
（虚心使人进步，骄傲使人落后） 41、战胜别人，先要战胜自己。
（在人生的道路上，我们会遇到许多挑战，面对挑战必须首先给自己信心与力量。
） 42、付出终有回报。
（只要你付出汗水，你就会有收获。
） 43、永不言输。
（第一层：不断地努力；第二层：知错就改；第三层：坚持下去，迎头赶上，争当第一。
） 44、不断努力，不断拼搏，不轻易放弃，是取得成功的捷径。
（一个人要取得成功，就要努力加拼搏，更重要的是不轻易气馁，才能取得成功。
） 45、不要认为自己做的事很渺小，也许那件事只有你才能办到。
（一个人不要小看自己，要相信自己的实力。
） 46、相信自己，你是最棒的。
（做事情最重要的是自信，超越自我，才能取得成功。
） 47、想要成功，就要大胆尝试，勇于创新。
（一个人要想成功，就必须有胆量尝试，有勇气去创新。
） 48、好像一个分数，他的实际才能好比分子，他对自己的估量好比分母，分母越大，分数值就越小。
（人不能骄傲自大，要虚心求学，这样，你的“分数值”才会越来越大。
） 49、勤奋是知识大门的钥匙：自信是成功路上的伴侣：理想是通向光明的目标。
所以，勤奋+自信+理想=成功。
（一个人想要成功，就必须相信自己的实力，一步一个脚印，辛勤奋斗，再加上自己的美好理想。
相信，这样就能取得成功。
） 50、光学不问好似无源之水，光问不学好似漏斗盛水，两者需兼得，才能得“果”。
（一个人在学习时候要多学好问，不能只偏一方。
） 51、发明在于发现，发现在于实践。
（要想有所发明，必须细心观察，善于发现，从而在实践中找到解决问题的答案。
） 52、即使你的潜力无限大，但如果没有努力来激发，这无限的潜力就等于零。
（一个人即使很聪明，但如果不努力，不脚踏实地地学习，是不会取得成功的。
） 53、既然时间如东流水不可挽留，那么最好的选择就是不停地和时间一起走。
（既然时间像东流水一样，一去不复返，那么最明智的选择就是要珍惜时间，永不停歇。
） 54、相信自己，就能走向成功的第一步。
（做什么事，都要相信自己，才能迈出成功的第一步。
） 55、传播知识就是传播幸福，善待别人就是善待自己。
（知识就是幸福，学习知识，就能得到幸福，对别人好，别人也会对你好。
） 56、顽强的毅力征服一切。
（只要自己有信心和毅力，最终能克服困难，征服一切事物。
） 57、如果你完全进入写作状态，就像泡进牛奶里的饼干一样，幸福奇妙。
（我们写作文，就应该多读、多看、多想，作文一定能写好。
） 58、学习靠努力，只要努力就会有收获。
（要学习就要努力，只要努力学习，就一定会得到自己理想的成绩。
） 59、书是人类进步的阶梯，书是人类的导师，书是知识的海洋，书是饥饿人的点心，书是打开知识大门的金钥匙。
（只有书才能使人进步，书是人类的老师，只有书才能满足爱读书人的要求，书就像大海一样，藏着许多知识，只有书才能打开知识大门的钥匙。
） 60、做任何事都要有一个明确的目标，这样就能取得成功。
（无论做什么事，都要有一个准确的目标，这样才能把事做好。
） 61、意志是永远具备的力量，永远不会消耗竭的的力量。
（意志是我们要时时刻刻具备的，是时刻不会耗竭的力量。
） 62、只有战胜自己，才能战胜别人。
（只要能够战胜自己，就能战胜更多人，成为胜者。
63、三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
（天生的聪明只占全部的十分之三，其余的十分之七要靠自己拼搏，喜欢拼搏才会胜利。
） 64、对搞学习的人来说，勤奋就是成功之母。
（对于学习新知识的人来说，只要勤奋努力，奋发向上，做什么事都会成功。
） 65、与其苦苦等待，不如主动争取。
66、与其等到明天，不如让今天更充实。
67、自信是成功的秘诀。
68、没有大胆的猜测，就作不出伟大的发明。
69、努力的人才会有更多的收获，懒惰的人只好一辈子后悔。
70、做任何事没有付出就没有收获。
71、知识像无边的海洋，永远学不完。
72、没有天生的聪明，只有靠勤奋和努力。
73、知识犹如人体的血液一样宝贵。
74、书籍是我们最忠实的朋友，任何时候向它求助，都不会背弃你。
75、昙花虽然只有一现，却放射出迷人的光彩；生命不论长短，奉献和闪光才是生命价值的标尺。
（人们一直对小草生命的持久给予很高的评价，而对一现的昙花却嗤之以鼻。
可我总感受不出小草生命长久的伟大，对一现的昙花却情有独钟。
因为，如果以生命的长久来衡量人生的价值，那么那种一生平庸而生命持久的人岂非应该怀恋，而生命短暂的雷锋却无丝毫价值
小草生命虽长，但每年都没有变化，这样的日子就算50年，100年又与1天、2天有什么区别呢
而昙花虽然短暂，却放射出迷人的光彩，给人美的享受。
所以，我认为昙花远远强于小草默默无闻而又漫长的一生。
青色的小草世界是单调乏味的，只有无数奇花异卉的装点才能生机盎然，流光溢彩；平平庸庸的人生是暗淡无趣的，只有闪光的人生才是壮丽的人生。
朋友，让我们做一朵昙花吧，尽管是一现，也要发出迷人的闪光
） 76、有一种爱很小，那就是友谊，我们要小心地珍藏。
（曾经看过一个故事，在一个外国孤儿院里，一个小女孩被炮弹击伤，急需输血手术。
一个小男孩以为给人输血后自己就会死去，但却仍然将自己的血献给了那个小女孩，问他为什么：“因为她是我的朋友。
”这就是友情的力量，所以我们要珍惜朋友之间淡淡的友情。
） 77、学习路上，艰难重重；只要有心，万难成易。
（学习的路上不可能一帆风顺，当你遇到挫折的时候，不要灰心丧气。
只要你是一个有心人，去努力，那么，你就会克服一件件难事。
） 78、我爱书就像农民爱自己丰收的成果。
（我爱看书就像农民伯伯爱自己种出的庄稼一样。
农民伯伯下雨时也不愿让庄稼“受伤”，我也一样，就算有人来烦我也不会影响我看书。
） 79、口言之，身必行之。
（这是墨子说的，是我最喜欢的格言。
因为我觉得一个人要就信用，不能吹牛，要说到做到，言出必行
给我印象最深的是“曾子杀猪”的故事，它给我人生的启迪，是我一生做人的准则。
） 80、快快乐乐成长，开开心心学习。
（我写这条格言是因为有些人只知道学习是最重要的，有些人认为成长是最关键的。
我想告诉自己，每天都应该开开心心地学习功课，快快乐乐地成长。
） 81、世界上最快乐的是无私奉献
（因为我们要学习雷锋，他不管什么时候只要看见谁有麻烦，他就去帮助他。
虽然我不是雷锋，可我愿意做一个像雷锋那样的人。
记得一首歌中唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变更加美好。
”我决心从我做起，从小做起，做一个对社会有用的人，做一个无私奉献的人。
） 82、知识不是上帝恩赐的，而是靠自己一点一点积累起来的。
（我看到我们班上有许多同学了解天文地理、文学历史等许多知识，我知道这是与他们平时多学习，多看书分不开的，我很羡慕，我也要像他们一样多多积累知识。
） 83、知识很多，就像茫茫无边的大海，只有坚持不懈，不断获取知识，才会成为有学问的人。
（人类有无穷无尽的知识，穷我的一生也可能学不完，俗话说：“活到老，学到老”。
我只有努力学习，才会有学问。
） 84、看书犹如补营养，让人飘飘入仙。
（说明：书的内容是丰富的，里面的知识如无边的海洋，进入其中，体会到无比的神奇奥妙，让人产生无限的遐想。
） 85、虚心好学，勇攀高峰。
（说明：伟大领袖毛主席说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”我要虚心向别人讨教，好好学习，天天向上，做个不怕困难、勇敢坚强的人，努力地向科学的高峰攀登。
） 86、祖国的未来属于我们。
（说明：现在，我们是祖国的小主人，我们在学校里认真学习，汲取知识；将来，我们是祖国的大主人，我们要用学到的知识回报祖国，建设祖国。
） 87、坚强的意志是克服困难的动力。
（说明：我参加了校足球队，早晚训练，一开始老是拖作业，我下定决心克服这一困难，一个月下来，我不再拖作业了，困难与我再见了，这全靠意志的帮忙。
） 88、只要肯努力，人事终会有大丰收。
（说明：在学习上，我曾努力过，学习成绩获得了丰收；我也曾不努力过，结果学习成绩一下子退了许多。
现在我十分相信“努力”这个词。
） 89、聪明来自百分之百的勤奋。
（说明：世界上没有天生聪明的人，要想变聪明，就要用勤奋和努力去换取。
） 90、无竞争，无上进。
（说明：一个人如果原地踏步，就永远不会知道前方的路有多远。
只有经常跟周围的同学比较，不断挑战心目中的榜样，才能明确自己现在所处的位置，而后方能不断进步，脱颖而出。
） 91、没有失败，就没有成功。
（说明：一次就成功的事情的确有，可大多数事情要经历失败。
朋友，当你失败时千万不要灰心，“失败是成功之母”，没有失败，就没有成功。
） 92、你必须时常运用力量，力量才会源源不绝。
（说明：当你想起床时，你就拥有起床的力量；当你想做作业时，你就拥有做作业的力量。
当你想努力的时候，你就会拥有努力的力量，你就会拥有成功。
） 93、没有人能在上学的第一天便成为博士。
（说明：知识就像无边的海洋，我们每天所学的只不过是沧海一粟，点滴积累也只不过是汇聚成溪，所以我们要不断地学习，不断地积累，不断地向大海靠近。
） 94、空谈思想，慷慨激昂，结果只会愚弄自己。
（说明：一个人不能老是说自己要怎么怎么样，看似雄心壮志，若无实际行动，纯属浪费口沫，虚度年华。
） 95、一个替自己找借口的人，无形中是承认自己的失败。
（说明：亲自做过，哪怕失败，也是光明磊落。
不曾做过，找个借口说为什么没做，等于自欺欺人。
） 96、生命中的黄金时间，我永远觉得是现在。
（说明：我喜欢读书，喜欢画画，喜欢唱歌，喜欢弹琵琶，喜欢打乒乓，喜欢……当我在做这些事的时候，我觉得这是我生命中的黄金时间，多么美妙，多么快乐
） 97、大家一起分享的快乐才是真正的快乐
(我愿每个人都快乐，也希望人人都分享我的快乐) 98、读自己尚未读过的书，走自己尚未走过的路。
（读书，做人，成长都是在探索中前进的） 99、把时间倾注在学习上，就是自己一生的幸福 （爱学习比什么都强） 100、人生好比一场梦，有好梦，有噩梦，想要有好梦，就得多做事。
（日有所思夜有所梦嘛，梦也反映人的品行） 101、向着一个目标踏踏实实地去努力。
（有了目标，然后朝着它努力，就不会迷失方向，人就应该如此） 102、我要多做好事，做好事就是做贡献。
（我认为这一点已很明确） 103、人生是时而有趣，时而无聊的电影，但是无论如何，你都要耐心而认真地看下去。
（在遇到困难时这样鼓励自己） 104、世界上最好的孩子，莫过于诚实，它既是世上最高尚的，也是我追求的理想。
（有时，我希望自己是最好的，但我常犯言不由衷的毛病，以此话提高警惕） 105、想数一百，先数一、二、三；想学跳舞，先学会走路；想要取得成功，就得经得起失败。
106、想要超越自我，就从现在开始
（脚踏实地，一步一个脚印去努力才会成功） 107、不到最后一刻，就决不放弃。
（尽管我的成绩暂时还不如别人，但我决不会灰心的） 108、爱人生，爱这个世界，这就是我。
（ 因为一个人有了爱心，才能更好地去生活 。
） 109、认准一个方向，立刻出发，永不气馁，永不放弃，永不停息。
（只有不断努力，才会成功。
） 110、快船迟开早入港，笨鸟先飞早入林 。
（比别人慢不要紧，只要你先行动起来，也可以成功。
） 111、永远开心，永远快乐
（因为我是一个快乐的女孩。
） 112、相信自己是天才,胜利将会属于你。
（自信是成功的动力。
） 113、只要努力,没有办不好的事,只要奋斗,没有完成不了我心愿。
（因为我已经尝试过了。
） 114、在这个世界上没有什么事情是可能的 更没有什么事情是不可能的!相信自己,一切都是要靠自己! 世界是公平的,有付出就有回报。
（爸爸时常教育我，让它作为我的座右铭。
） 115、写字是一门艺术,一要让人认识;二要让人舒服。
（老师说过：让自己的每一次作业都成为一幅作品。
） 116、每一次的降落都是为了下一次更好的起飞 ! （这是妈妈写在我日记本上，鼓励我。
） 117、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
（只有勤奋才有成功。
） 118、开心是人类最大的幸福，幸福是人类最大的财富。
（妈妈常对我说：“你们开心了，我就幸福了，我一生中就希望看到你们姐妹三个开开心心，平平安安。
） 119、人不是完美的，都有长处和短处。
聪明的人喜欢拿别人的长处与自己的短处比，愚笨的人则喜欢拿别人的短处与自己的长处比。
(人是不可能十全十美的，只有不断取长补短，改正缺点，才能越来越完美。
) 120、日记是每个人生命中最真实的照片。
（我喜欢把自己的开心或不开心，忧愁或烦恼，遇到的各种事都写在日记里。
我想：等我老了，再翻开日记看看，就能回忆起我的整个人生。
） 121、辛勤的人儿永远没有时间悲哀自己遇到的一切困难和挫折。
（这是从一本童话书领悟到的。
故事中有一只蜜蜂叫玛利，十分勤劳。
她和好朋友一起去采蜜。
可花很少，要飞行许多地方才能采到蜜。
她的朋友飞了一会儿就伤心地哭了，并放弃了飞行，结果饿死了。
玛利飞行了几万里路后，找到了一大片花，自己吃得饱饱的，还带会了许多蜜。
） 122、天是蓝的，路是宽的，人是活的，走出去，就会找到真我。
（我爸爸以前在横林镇上的厂里干活，后来去青岛做生意。
他常对我说：“只有走出去了，独自闯天下，你才真正认识了自己，才能认识到自己的价值。
） 123、自满的人做事，做十件坏九件；虚心的人做事，做百件九十九件成功。
（我奶奶常对我唠叨：只有虚心的人做事，才会有百分之百的成功率，自以为了不起的人做事常常碰钉子，保管做不成。
从这句话中我得到了启发。
） 124、友情在交往中产生，在寂寞时体会。
（每个人都生活在人群中，在人与人之间的交往中，都会碰到特别谈得来的朋友，大家在一起非常愉快。
当你一个人独处时，你常常会不由自主地想起他们以及和他们共同度过的美好时光。
） 125、书籍是人们成功道路上的垫脚石，是人类腾飞的翅膀。
（我从书上看到，犹太人的家庭教育对知识极其重视的，当幼儿稍微懂事时，母亲就会反开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，让孩子去吻，让孩子从小就知道书本是甜的。
犹太人家里的书柜都要放在床头，而不是放在床尾，否则会被认为是对书的不敬。
所以在世界上，许多犹太人在各个领域都取得了很大的成功。
） 126、从小不努力，长大有何为。
（一个人要想长大有所作为，有出息，那就必须从小的时候抓起，努力学好各种知识。
） 127、人人都会努力，只有聪明人才会借力。
（学习上不光要有恒心，更要有巧劲。
） 128、只要多学多问，知识就会越来越多。
（知识的积累，要靠勤学好问，每天问问自己学到了什么，什么还没有学会。
） 129、只有勤奋好学，才会有收获。
（开学初，我的英语总是背不出来，后来经过反复听收音机，每天早晨出来练习背，终于功夫不负有心人，我很流利地背诵了出来，而且老师夸我的发音很标准。
） 130、父母恩情似海，人生莫忘父母恩。
（我每天在爸爸妈妈的精心呵护下成长，父母给我的爱就像大海里的水一点一点汇集起来的，我们应该学会孝敬父母。
） 131、善用人者能成事，能成事者善用人。
有能用人的长处，便是自己的短处。
（人各有所长，各有所短，要学取他人之长补自己之短。
） 132、“O”里面有许多知识，“O”外面是浩瀚世界。
（数学知识也是无边无际的，别小看小小的“0”，它的里面包含的内容就十分丰富。
） 133、读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
（读书不能死读书，读死书，只有把所学到的知识运用到实际生活中，知识才能牢牢地掌握。
） 134、只有辛勤地劳动，才有丰收的果实。
（经常看到农民伯伯在地里辛勤地耕种，到了秋天就收到了沉甸甸的果实，我们小学生的学习也是一样，要付出劳动才会有优异的学习成绩。
） 135、有收获就要有付出。
（常听妈妈说：“一份耕耘，一份收获”。
世界上是没有不劳而获的。
）
()你只有亲自实践了才有真实的体验。
填格言
实践出真知
