人生格言
理想的人是品德康、才位一体的人。
——[日]本材久一有健康的人，便有；有希望的人，便有切。
——阿拉伯谚语有两种东西丧失后才会发现它的价值——青春和健康。
——阿拉伯谚语世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。
——[苏]马雅可夫斯基保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。
——[美]富兰克林生命在于运动。
——[法]伏尔泰一身动，则一身强；一家动，则一家强；一国动，则一国强。
天下动，则天下强。
——清颜元运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。
——马约翰运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能代替运动。
——[法]蒂素谁不会休息，谁就不会工作。
——[苏]列宁惜时一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——中国民谚时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
——[苏]高尔基时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
——[英]赫胥黎时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
——鲁迅用“分”计算时间的人，比用“时”来计算时间的人，时间多五十九倍。
——[苏]雷巴柯夫当我们消磨时间的时候，时间也在消磨我们。
——锡特威尔你说时间是流逝的吗
不，时间停滞，我们才是流逝的。
——奥斯丁·杜柏森抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——[英]莎士比亚“现在”，是生命确实占有的唯一形态。
——[德]叔本华明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成磋跎。
世人苦被明日累，春去冬来老将至。
朝看东流水，暮看西日坠。
百年明日能几何，请君听我《明日歌》。
——明钱福《明日歌》机不可失，时不再来。
——《晋书·安重荣传》少年——好似一位快乐的君主；不问天有多高，也不知人间尚有烦忧；只想摘下天上的星月，铺一条光明的道路。
——[英]拜尔老年人如夕照，少年人如朝阳。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
老年人如僧，少年人如侠。
老年人如字典，少年人如戏文。
……——梁启超一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。
——初生牛犊不怕虎。
——中国谚语少年时的放浪无度是晚年的债券，大约在三十岁以后便会加上利息偿还。
——[法]科尔顿百川到东海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲
——《乐府诗集》三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——唐颜真卿莫等闲，白了少年头，空悲切。
——宋岳飞青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
——李大钊青春是书的第一章，是一个永无终结的故事。
——[俄]果戈理不说别的，光是拥有未来，青年们就够幸福的了
——果戈理世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
——自信与希望是青年的特权。
——[法]大仲马青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
——李大钊人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年青的时候。
——柳青青年时种下什么，老年时就收获什么。
——[挪威]易卜生
人生格言之人生与社会
大自然创造了人，但发展人，形成人的是社会。
——[俄]别林斯基对于人，什么是最宝贵的呢
是生活。
因为我们的一切欢乐，我们的一切幸福，我们的一切希望，都只和生活联系在一起。
——[俄]车尔尼雪夫斯基你要了解生存与生活的不同吗
动物生存，而人则生活。
——[法]雨果生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——[法]左拉生活就是用斗争、探索、操劳的火燃烧自己。
——[比]维尔哈伦生活是一本最大最厚的书，是一本最生动、最激动人心、似乎好懂、其实难懂的书。
——秦兆阳生活本身既不是祸，也不是福；它是祸福的容器。
——[法]蒙田没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
——[法]康德有所作为是生活中的最高境界。
——[英]恩格斯与有肝胆人共事，从无字句处读书。
——周恩来生活在前进，谁不跟上它的步伐，谁就会弧零零地落在后头。
——[苏]高尔基假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，不顺心的时候暂且容忍，相信吧，快乐的日子就会到来。
——[俄]普希金生活得最好的人不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。
——[法]卢梭让死人去埋葬和痛苦自己的尸体吧，最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。
——[德]马克思社会就如一条船，每一个人都应该有掌舵的准备。
——[挪威]易卜生英雄不仅比普通人有勇气，而且能把五分钟勇气无限地延长。
——[美]爱默逊人有三成人：知畏惧，成人；知羞耻，成人；知艰难，成人。
——《元史·杨忍传》大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——明黄宗羲早晨醒来时，问一问自己：“我应当做什么
”晚上睡觉时，问一问自己：“我做了些什么
”——[希腊]毕达哥拉斯在二十岁时不美丽，三十岁时不强壮，四十岁时不富有，五十岁时不聪明的人，将永不会美丽、强壮、富有和聪明。
——[英]赫伯特人生的旅途不出售来回票，一旦动身，绝不能复返。
——[法]罗曼·罗兰人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——肖楚女生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
——[意]伽利略人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁我知道什么是劳动，这是一切欢乐，一切世界上最美好的事物的源泉。
——[苏]高尔基劳动，这是一切迟钝感的最好的医生。
——[苏]奥斯特洛夫斯基当我像嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转时，就自然排除了外界各种因素的干扰，抵抗着外界的压力。
——[法]比埃尔·居里天才就是劳动，人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而使它成为熊熊烈火的办法，只有一个，那就是劳动，再劳动。
——[苏]高尔基世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而得到。
——[美]爱迪生一切乐境，都可以由劳动得来，一切苦境，都可以由劳动解脱。
——李大钊劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞，恶习，贫困。
——[法]伏尔泰不用劳动而获得的东西，只有“贫困”。
——[英]莎士比亚独柯（树枝）不成树，独树不成林。
——《乐府诗集》一目视则不明，一耳听则不聪，一足步则不行。
——《意林》个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。
——[俄]列·托尔斯泰人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到力量。
——[英]蒲伯众志成诚，众口铄金。
——《国语·周语》人生最大的痛苦是谁也不需要它。
——欧洲谚语力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
——雷锋应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
——[苏]茨巴尔一滴水怎样才能不干涸
“把它放到大海里去。
”——[尼伯尔]释迦牟尼美是生活。
——[俄]车尔尼雪夫斯基自然是美的源泉，艺术的源泉，亦可说是人生的源泉。
——丰子恺朴素最美。
——[法]布封有用的，不过就是有用的；美的，不过就是美的；有用而又美，这就是崇高了。
——[法]雨果美是力量，微笑是它的利剑。
——[英]利德美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直，心地纯洁，情感和信念端正。
——[苏]苏霍姆林斯基人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。
——[苏]奥斯特洛夫斯基身体的美若不与聪明才智结合，是某种动物性的东西。
——[希腊]德漠克利特世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
——[法]雨果稚子之心，美在无邪；少女之心，美在无瑕；志士之心，美在无私；壮士之心，美在无畏。
——中国新格言把美的形象与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
——[英]培根乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞你对事业的进取精神。
——[法]大仲马幽默是生活波涛中的救生圈。
——[德]拉布几乎可以这样说，最优秀的人物都是通过痛苦，走向欢乐。
——[德]贝多芬失败是通向成功的必经之路。
——[英]巴尔福如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
——[美]爱迪生成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
——[德]爱因斯坦果敢无战不胜，刚毅无征不服。
——[马其顿]亚历山大“偶然”不会帮助准备不周的人。
——[法]巴斯德如果你认为通向成功的道路是玫瑰色的道路，那就大错特错了。
那是一条充满障碍和牺牲的道路。
——[日]桑名一央灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
——[英]培根错误和失败是前进所不可缺少的训练课程。
——[美]奎宁人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。
——[英]哥尔斯密如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：跌倒了，爬起来，这就是成功。
——[英]牛顿
一篇考试总结，二三十字
同学们，紧张的期中考试已落下了帷幕。
优异的成绩见证了同学们不懈的努力，也见证了老师们辛勤的工作。
我们为你们取得满意的成绩而感到高兴，也为自己付出的劳动有所收获而倍感欣慰。
一份耕耘，一分收获。
清晨，你们披星而来，朗朗的读书声穿破夜空的寂静。
中午，大家放弃休息时间，争分夺秒坐在教室攻演习题。
晚上，你们戴月而去，露出你们认真投入后的满足笑容。
然而，奋斗的路上你们并不孤单。
有些老师早上五六点就在教室开始写题，有些老师中午为了多辅导一会，饭都未吃，有些老师未了好试卷作业，常常夜阑人静还在绞尽脑汁。
我相信，所有的老师都会说，我们累但是我们快乐着
还有什么比得上你们优异的成绩更让我们开心常怀呢。
同学们，紧张的期中考试已淡出我们的记忆，但我要提醒同学们不能忘了总结、反思，因为通过反思，大家才可以发现平时学习上的不足与缺陷。
但是，我们也要正确面对考试成绩。
“不以物喜，不以己悲，胜败乃兵家常事，对于一次考试的成功，我们不能盲目乐观，无论是谁，都不可能完美无缺，也许你还有许多弱点和缺点没有暴露，每份试卷都会有不同的结果。
应该说，良好的开端是成功的一半，那另一半就是你要善于总结，不停地拼搏。
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态度决定一切。
有这样一句话:“当我冷眼旁观时，生命是一只蓝色的蛹；当我热情相拥时，生命是一只金色的蝶”。
学习也是这样，当你把学习当作自己成长发展的需要时，才能体验到学习的快乐；当你把学习当作是一种负担时，学习就是一种痛苦。
谁愿在一片郁闷和痛苦中学习呢
所以说，我们首先要调整心态，以愉快的心情投入到紧张的学习生活中，并善于在学习的过程中体验获取知识的快乐，体验克服困难的快乐，体验取得成功的快乐。
勤奋是成长的阶梯。
书山有路勤为径，天上不会掉馅饼，要学习真本领没有勤奋的耕耘不行。
有句诗这样写到:“梦里走了许多路，醒来却还在床上”，不勤奋，理想永远是梦想、是幻想。
但勤奋并非只是简单的忙忙碌碌，更需要思考和反思。
有的同学终日劳累，却没有明显的进步，原因何在
我想，也许是因为缺少思考和反思，还未认识到自己学习中的“短处”，课前不预习，抓不住关键的课堂学习环节，重作业轻复习，忽视学习规律的总结和学习方法的琢磨，学习在高耗和低效中进行。
所以，我劝同学们忙中偷闲，时时反思自己的“短处”，力求一份耕耘两份收获
我们希望通过本次期中考试总结表彰大会，激发同学们争先创优意识，掀起学习高潮。
也希望本次考试中受表彰的同学再接再厉，百尺竿头更进一步，在期末考试中再创新高。
我们也希望其他同学，以受表彰的同学为榜样，顽强拼搏，激起直追，刻苦努力，争创一流。
作为老师，在今后的工作中，我们一定继续以满腔的热情、百分的努力、全部的耐心与细致，帮助同学们战胜困难。
我们还应该把掌声送给那些没有获得表彰，却开学以来尽心尽力、孜孜以求的学生，在做人与求学的路上勤奋而执着地前行。
或许一次次的努力，仍然是未能如愿的成绩；我坚信:你们一定会拥有属于自己的成功，那一天一定不会太远
因为你们身上已经具 备了成功人士必备的基本素质，那就是不畏挫折、对理想和信念执着的追求和顽强的毅力
期中考试已经结束，一次考试并不是句号，更不是人生的全部。
人生道路有风和日丽的日子，也有阴雨连绵的岁月，你不能左右天气，却可以改变心情，你不能改变容貌，却可以展现笑容，你不能改变世界，却可以改变自已。
我们要从暂时的喜悦中走出来，从暂时的沮丧中走出来，胜不骄，败不馁，荣辱不惊，卧薪尝胆，及时调整自己，为下一次考试早作准备。
有这样一句格言:在人生的道路上，想哭就哭，想笑就笑吧，只是别忘了赶路。
期中总结之后又是一个新的起点，同学们，春种一粒粟，秋收万颗籽，让我们携起手来，共同努力吧。
我坚信，你们的青春会因你们的不懈努力而绚烂，老师和家长会因你们的身心健康成长而感到欣慰和自豪，学校会因为你们所取得的成绩而增添光彩，社会和国家会因为有了你们这样的人才而加速进步。
帮我想个格言，关于加强部队战斗力的格言，三十字以内的一句话 急
1、“高扬的炮口，是我内心的姿态；滚滚的铁流，是我奔腾的步伐。
军人的梦想，就是让肩膀成为使命的担当，让胸膛成为祖国的屏障。
”2、“海不嫌滴水，故能成其大；兵不畏艰苦，方能炼成钢。
”3、忠诚于党一成不变，热爱人民一马当先，报效国家一生奉献，献身使命一往无前，崇尚荣誉一尘不染。
4、 离战场近一点，离功利远一点，让训练实一点。
5、一名真正的战士，他对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利，对胜利的回答是再接再厉。
6、好钢用在刀刃上，心思放在事业上，干劲使在岗位上。
7、自古军旅多艰险，从来为武少安闲。
8、履行使命没有旁观席，它需要我们在本职岗位上敬业奉献；履行使命没有终点站，它需要我们在军旅之路上一直向前。
9、雄鹰只有在暴风雨中洗礼，才会无所畏惧；军人只有在训练场上磨砺，才能所向披靡。
希望对你有用。
求人生格言（道德方面的）
爱 国 1．以家为以乡为乡，以国，以天下下。
——《管子·牧民》 2．临患不，忠也。
——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》 16．志不强者智不达。
——《墨子·修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。
——《论语·微子》 28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画·竹石》 自 强 39．天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》 40．胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《论语·宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 。
——《孟子·告子下》 43．生于忧患而死于安乐。
——《孟子·告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45．以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子·修身》 46．能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书·画策》 47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52．修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子·鱼父》 54．失信不立。
——《左传·襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语·学而》 57．与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》 58．人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语·颜渊》 60．言必信，行必果。
——《论语·子路》果：果断 61．一诺千金。
——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62．记己有耻。
——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。
——《孟子·公孙丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊
66．知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》 67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言·君子》 68．人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69．五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》 70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易·益·象》 72．改过不吝。
——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》 73．与人不求备，检身若不及。
——《尚书·伊训》 74．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》 75．过而不改，是谓过矣。
——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》 77．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》 79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能恶人。
——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
——《论语·八佾（yì）》 87．仁者寿。
——《论语·雍也》 88．仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》 90．宽则得众。
——《论语·阳货》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92．君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子·荣辱》 95．不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策·魏策》 96．爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙·中正》 98．民，吾同胞；物，吾与也。
——张载《正蒙·乾称》 贵 和 99．二人同心，其利断金。
——《周易·系辞上》 100．亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》 101．礼之用，和为贵。
——《论语·学而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记·中庸》 104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》 106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》 107．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎
——《论语·学而》 110．君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
） ——《庄子·山木》 敦 亲 112．哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《论语·学而》 114．父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经·天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 117．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 121．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》 [B] 重 义 [\\\/B] 123．多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 124．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 124．义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 125．见利思义。
——《论语·宪问》 126．见得思义。
——《论语·季氏》 127．义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》 130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》 131．临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135．视死如归。
——《管子·小匡》 136．率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》 137．见义不为，无勇也。
——《论语·为政》 138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语·宪问》 140．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》 141．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字·自然》 142．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 144．初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 [B] 好 学 [\\\/B] 145．学而时习之，不亦说乎
——《论语·学而》 146．学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》 147．学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》 148．敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》 149．笃信好学，守死善道。
——《论语·泰伯》 150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语·卫灵公》 151．博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》 153．尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》 154．学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》 157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》 158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》 159．善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》 160．读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161．行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。
——韩愈《师说》 163．学贵得师，亦贵得友。
——唐甄《潜书·讲学》 164．少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165．盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一 166．莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红·写怀》 167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168．明日复明日，明日何其多
我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 [B] 审 势 [\\\/B] 169．知人者智，自知者明。
——《老子》的33章 170．知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》第64章 173．圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子·形势解》 174．三思而后行。
——《论语·公冶长》 175．欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语·子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。
（后句） 176．人无远虑，必有近忧。
——《论语·卫灵公》 177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》 178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子·喻老》 179．亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》 180．差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》 181．凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功， 否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有 形成的时候就预防它。
83．居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传·襄公十一年》 184．前事之不忘，后事之师。
——《战国策·赵策》 185．前车覆，后车诫。
——《汉书·贾谊传》 186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记·曲礼上》：骄傲不可滋长 ，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书·审微》 188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
——《史记·高祖本纪》 189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先住传》 190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要·刑法》 191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官传序》 求 新 192．终日乾乾，与时偕行。
——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和 日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。
——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。
——《周易·系辞下》 195．苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除 旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心） ——《宋史·王安石列传》 197．德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198．惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199．青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子·劝学》 200．君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集·河南程氏遗书》 201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202．欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 [B] 勤 俭 [\\\/B] 204．君子以俭德辟难。
——《周易·否》 205．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》 206．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》 207．民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》 208．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》 209．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 212．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》 215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 奉 公 216．以公灭私，民其允怀。
——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。
——《左传·隐公四年》 218．公家之利，知无不为，忠也。
——《左传·僖公九年》 219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》 220．上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》 221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣 也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。
——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。
——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书·阶级》 225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外 ，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。
——《淮南子·泛论训》 227．公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》 228．奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记·太史公自序》 230．临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》 231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论·赏罚》 232．鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233．有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 235．有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236．惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》 237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 [B] 务 实 [\\\/B] 238．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 239．君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才 是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达 不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 243．谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 244．君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 245．实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 246．百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 247．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 248．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 249．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》 补充： 252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《荀子·修身》 253．己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让 别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。
254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
——《荀子·非相》
