
关于美丽的名言或诗句
名言警句 珍爱生命的名言警句:生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。
——塞涅卡 播种友情的名言警句 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。
----- 爱因斯坦 不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。
----- 普 希 金 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊却是不容易的。
友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉, 用原则去培养,用谅解去护理。
----- 马 克 思 你希望别人怎样对待自己,你就应该怎样对待别人。
----- 马 克 思 人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。
----- 林 肯 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
----- 鲁 迅 益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
----- 孔 子 热爱青春的名言警句 青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
—— 李大钊 · 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春
—— 屈原 · 白日莫闲过,青春不再来。
—— 林宽 · 白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫
—— 俞良弼 · 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人
—— 雷锋 · 青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
—— 宋庆龄 我爱我师的名言警句不要一日为师,终身为父。
老师培养学生,就是培养他对前途的希望。
--马卡连柯 不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
--居里夫人 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 仰之弥高,钻之弥坚。
――《论语·子罕》 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。
――〖清〗郑燮 一日之师,终身为父。
——元.关汉卿 明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
——晋.葛洪《勤求》 需要其他的你说~ 事师之犹事父也。
——《吕氏春秋劝学》 ?尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋.劝学 歇后语 蜻蜒摇石柱---妄想 睡梦里捡钱---想得好 歇后语—威胁类 皮箩里洗虾子---一个也走不脱 老虎跟着狐狸走---狐假虎威 灯蕊吊颈---吓别人 坟头上耍大刀---吓鬼 杨六郎赦了杨宗保---被儿媳吓的 豆腐店里磨子---不压不做 坐汔车看风景---走着瞧 纸糊老虎---骇不倒人 抱着书本骑马---走着瞧 骑着毛驴看唱本---走着瞧 骑驴瞧帐本---走着瞧 骑马逛灯---走着看 道士吹海螺---唬鬼 棺材头上放爆竹---吓死人 躺着说话---不腰痛 歇后语—危险类 一根头发系石磨---千钧一发 刀口舔糖---危险 小刀哄孩子---不是玩的 切菜刀剃头---危险 老虎打架---劝不得 吕太后的筵席---这酒不是好酒 怀胎妇女过独木桥---铤而走险 鸡婆跳进火灶---不死也要脱身毛 泥菩萨过河---自身难保 独木桥上跑马---危险 耗子钻牛角---不死脱层壳 麻雀进了瞎猫口---不死也要脱身毛 琉璃碗里擂胡椒---险得很 猪八戒进汤锅---活要命 揪着马尾巴赛跑---悬 歇后语—稳当落实类 三个钱的豆腐脑---现成 三手指捡田螺---十拿九稳 大缸里掷骰子---没跑 大碗里装糍粑---稳稳当当 小马拴在大树上---牢靠 口袋里取糍粑---现拿 车干塘水捉鱼---一个也跑不了 水缸里抓鱼---跑不了 水缸里抓王八---手到擒拿 石头上长草---根底硬 关上门打狗---跑不掉 老牛拴在树桩上---跑不了 老婆婆摸鸡---终归有蛋 瓮中捉鳖---手到拿来 穿没底的鞋---脚踏实地 穿草鞋拿拐棍走泥路---稳稳当当 穿钉鞋拄拐棍---稳上加稳 神枪手打靶---十拿九稳 顺着道走---不用打听 顺着磨道找驴脚蹬---那很容易 顺藤摸瓜---路不了 海底栽花---根子深 秤锤过河---不浮 铁头戴了钢帽子---保险得很 猫嘴里的老鼠---跑不了 笼子里走鸟---跑不了 跑了和尚跑不了庙---请你放心 跛子走路---一步步来 摸着石头过河---稳扎稳打 滚水泼老鼠窝---一个也跑不了 瞎子打架---抓住不放 瞎子劈材---斧斧在地 檀木雕的菩萨---灵是不灵,稳却稳当 歇后语—无动于衷类 一拳打在棉絮上---没一点反应 石头落水---沉没(默) 石头打汤---不进油盐 对牛弹琴---充耳不闻 冬瓜撞木鱼---响也不响 舌头伸进茶缸---不沾边 灯草打锣---不响(想) 冷水烫猪---不来气 冷水泡茶---不起色 花椒树雕孙猴子---麻木不仁 秤砣掉进大海里---杳无音息 秤砣落在棉衣上---没有回音 徐庶进曹营---一言不发 铁锤打在橡皮上---不声不响 腊月里的豆腐---冷冰冰的 歇后语—无关要紧类 八月十五捉了个兔子---没你过节有你也过节 九牛一毛---微不足道 大树林里一片叶子---有你不多,没你不少 大江里一泡尿---有你不多,没你不少 木头上长疖子---无关紧要 打鱼人回家---不在湖(乎) 米烂在锅里---冒关系 池塘里的泥鳅---翻不了大浪 灯草打人---不痛 灯草灰过秤---没分量 老鼠尾巴上生疱---肿也不显眼 两口子打架---不劝自了 沙包装酒---不在壶(乎) 虱子多了---不知痒 胖子的裤带---全不打紧 隔靴搔痒---不关痛痒 撕衣服补裤子---于事无补 【歇后语—无私无畏类】 开封府里的包公---铁面无私 开甑的蒸汽---直往上冲 木匠的刨子---爱打抱不平 太岁头上动土---敢犯强敌 半夜里打雷心不惊---问心无愧 豆腐堆里一块铁---算它最硬 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马---无私无畏 铁人不怕棍---因为身子硬 路灯照明---公道 太平洋的海鸥---胆子大 电线杆上插鸡毛---好大的掸(胆)子 关公进皇宫---单刀直入 老虎嘴上扯胡子---好大的胆子 强盗手里抽刀---胆子大 丈二灯台---不自照 半夜里敲门心不惊---不做亏心事 桌子上放碗水---坦平 蜡烛一生---损了自己,照亮了别人 水里打屁---直往上冲 窑里的泥---越烧越硬 霜天的弓---越拉越硬 歇后语—希望类 十二神栽筋头---墨(默)倒(祷) 八十婆婆养崽---有盼儿 三十夜晚上盼月亮---没指望 三个菩萨烧两柱香---没得你的指望 大年初一吃豆腐---不想 子午卯酉---总有一天 马槽安盖子---要成人 井里行船---无出路 五更天出门---越走越亮 开会请了假---没出席(息) 水缸里的鱼---再走也有限 公鸡下蛋---没指望 乌龟扒门槛---但看此一番 布袋里装钉子---个个想出头 老太太哭女---没有盼儿了 老和尚点天灯---清洁平安 老和尚瞧嫁妆---今世休想 老鼠拖油瓶---好的在里面 老鼠拖葫芦---大的在后面 死了太夫---没有喜(希)望 阴沟里的篾片---自有翻身之日 竹篙打水---后头长 河滩坪里的光子岩---总有个翻身的日子 苦海无边---回头是岸 往死胡同里钻---前途有限 扁担上睡觉---翻不了身 蚂蚁爬进筲箕---横顺都是路 老鼠钻牛角---再无出路 荷叶包圆钉---个个想出头 骨头里熬油---没有多大指望 秤钩打钉---只望直 麻雀子落在粗糠里---失望 菱角装在麻代里---个个想出头 推小车捡搭裢---有了盼 蛇钻竹筒---只一条路 悬崖勒马---回头是岸 崇祯爷殡天---盼谁谁不来,想谁谁不到 船头上跑马---前途有限 船头上跑步---无出路 塘里行船---无出路 鼻梁上架望远镜---眼光看得远 瞎子打灯笼---看不到自己的前程 瞎子打枪---无指望 歇后语—香甜类 五脏六腑抹蜜糖---甜透了心 冰糖蒸荔枝---甜上加甜 回炉的烧饼---不香甜 芝兰之香---格外香 韭菜包子---从里往外香 霜打的红柿子---甜透了 瞎子吃甘蔗---是甜货 甘蔗倒吃---节节甜 歇后语—小气刻薄类 三分钱买烧饼看厚薄---小气得很 冷水烫鸡---一毛不拔 麦秆吹火---小气 屁股眼里栽葱---倒蒜(算) 佛爷脸上的金子---浅薄 佛面刮金子---刻薄 耗子钻油壶---有进无出 拿着镢头刨黄连---挖苦 缺口的镊子---一毛不拔 铁公鸡--- 一毛不拔 钻子上绑针---过小尖 雁过拔根翎---过客也不放松 孤儿院下棋棋:穷快活,穷作乐 兔子成精:比老虎还厉害 挨鞭子不挨棍子:吃软不吃硬 赶着王母娘娘叫大姑:想沾点仙气 给了九寸想十寸:得寸进尺 姑娘的线蛋子:有头绪 瘫子掉进烂泥塘:不能自拔 螳臂当车:不自量 赶脚的骑驴:只图眼前快活 糖面做娃娃:适甜人儿 赶车不带鞭子:光拍马屁 狗走千里吃屎,狼行千里吃肉:本性难移 赶着绵羊过火焰山:往死里逼 瘫子掉井里:捞超也是坐 赶鸡下河:往死里逼 阿斗当皇帝:软弱无能 赶着绵羊上树:难往上巴(扒)结 孤老头子光棍儿子:相依为命 狗嘴里丢骨头:投其所好 给下山虎开路:头号帮凶 花盆里的栽松树:成不了财 花公鸡上舞台:显显你的漂亮 剜草的拾了个南瓜:捡着大个的 催命鬼对阎王:一个比一个凶 狗咬屁股:肯定(啃腚) 什么喻在事情失败之后:想办法去补救 花旦带胡子:出也没有 望远镜看风景:近在眼前 绝户头得个败家子:明看不成器,丢又舍不得 街头上耍把戏:说得多 鸡给黄鼠狼拜年:自投罗网 苇塘里掰植子:撂倒在地 姑娘绣荷包:专心致志 狗咬日头:狂妄(汪) 姑娘爱花,小子爱炮:各有所好;各人所好 望风扑影:一场空(比喻毫无所得) 后娘打孩子:巴掌赶两鞋底 就着猪肉吃油条:腻透了 孤独的羔羊:无娘的崽 瞎子摸鱼:碰运气 蜗牛壳里睡觉:难翻身 蚊子叮鸡蛋:无孔可入 后脑壳上的头发:辈子难见面 箍桶匠的本领:成人方圆 后娘打孩子:早晚是一顿 古董贩子:眼里识货 脚踩西瓜皮,手里抓把泥:溜二抹 惊弓之鸟:心有余悸 孤子遇亲人:喜出望外 黄连水喂婴儿:苦了孩子 按看牛头喝水:勉强不得 酱缸腌时子:亲(咸)肉一块 蚊虫遭扇打:吃了嘴的亏 火烧屁股:坐不住 蚊子咬人:全凭你一张好嘴 瞎子打瞌睡:不显眼 贾宝玉的通灵玉:命根子 狗嘴巴上贴对联:没门(无门) 王宝钏爱上叫花子:有远见 弯腰树:直不起来 赶集走亲戚:顺路的事 化成对的蝴蝶:比翼双飞 狗咬瓦片:满嘴词(瓷) 网里的鱼,笼中的鸟:跑不了 望乡台上看牡丹:做鬼也风流 斗败的公鸡:垂头丧气 蚊龙困在沙滩上:威风扫地 狗咬旗杆:不知高低 巍巍大山:永不动摇 瞎子吃核桃:砸了手 毽几毛:尽在钱在站着 瞎子戴眼镜:多余的框框 跤龙头上搔痒:溜须不要命 花生去皮:红人(仁) 皇上的旨,将军的令:一口说了算 虎嘴上拔毛:好人的胆子 猴子爬上樱桃树:粗人吃细粮 狗嘴里的骨头:没多大油水:油水不大 花被盖鸡笼:外面好看里头空 陌生人吊线:有眼无珠 惊蛰后的蜈蚣:越来越凶 鸡叫走路:越走越明 酒鬼喝汽水:不过瘾 拿个小钱当月亮:一吝啬鬼 蒋干盗书:上了大当 黄连甘草挑一担:一头苦来一头甜 后脖子抽筋:耷拉着脑袋 狗咬尾巴:团团转 亡羊补牢:为期不晚 后娘的拳头:奏极了 王麻子吃核桃:里外出点子 王小二敲锣打鼓:穷得叮当响 王婆卖瓜:自卖自夸 蚊子衔秤砣:好大的口气 狗长犄角:装佯(羊) 古董店里的老板:眼里识货 蚊叮菩萨:认错了人 贾宝玉结婚:不是心上人 街道司衙门:唬得过谁 万丈悬崖上的鲜桃:没人睬(采) 蜗牛赴宴:不速之客 万岁爷的茅厕:没有你的份(粪) 狗咬粽子:解不开;不解 脚踏楼梯板:步步高升 贾府门前的狮子:死(石)心眼儿 胳膊折了往袖里藏:自掩苦处 脚底下踩棒槌:立场不稳 蚊子肚里找肝胆:有意为难 高粱地里栽葱:矮一截子 兔子吃提糕:闷日 河里拉屎:只有他(你)自己知道 矮子推掌:出手不高 棺材里放屁:臭死人 决堤的大坝:不敢当(挡) 高粱地里放鸟枪:打发兔子起了身 见人先作揖:礼多人不怪 兔子生耗子:一窝不如一窝 荷时上放秤砣:承受不了 棺材铺的生意:赚死人的钱 左耳朵进,右耳朵出:耳旁风 开水烫泥鳅:看你怎么滑 地面上的水:哪里低往哪里流 砍了头的竹子:节外生枝 大路上的公鸡:绊脚石 自行车爬坡:推一步走一步 酱缸打破:架了还在 脚盆里撑船:内行(航) 蚊打哈欠:口气不小 钢头戴铁帽:双保险 耗子爬竹竿:一节一节来 皇帝的祠堂:太妙(庙) 蚊子找蜘蛛:自投罗网 兔子下儿:与众不同 骨头埂在喉咙里:吞不下,吐不出 兔子驾辕午打套:乱套了 蜗牛赴宴:不速之客 脚盆里撑船:内行(航) 矮子坐高凳:够不着 脑壳上的头发:一辈子难见面 兔子见了鹰:毛了 姐妹俩出嫁:各人忙各人的 抽风的公鸡:耋瞳歪歪道 周瑜的脾气:一急就上阵 棕树的一生:任人千刀万剜 开会呼口号:异(一)口同志 周扒皮钻鸡窝:顾前不顾后 大家看电影:有目共赌 江边卖水:多此一举 坐飞机旅游:世界观 稻草人救火:自身难保 【歇后语—带竹的】 竹筒到水--一咕咚到底 竹筛子盛稀饭--漏洞百出 竹笋出土--节节高 竹丝编的背篓--眼多 竹枕头--内中空 竹子当鼓--敲竹杠 竹竿顶天--差一大截 竹扁担挑竹筐--碰上字家人 竹林里挂灯笼--高风亮节 竹篓捉鱼--逃不脱 竹篮打水——一场空 【其他】 大姑娘坐轿——头一回 王婆卖瓜——自卖自夸 小和尚念经——有口无心 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 八仙过海——各显神通 老鼠过街--人人喊打 小葱拌豆腐——一清(青)二白 芝麻开花——节节高 十五个吊桶打水——七上八下 擀面杖吹风——一窍不通 亚茂整饼——无个样整个样 阿崩叫狗——愈叫愈走 狗咬吕洞宾——不识好人心 黄皮树了哥——唔熟唔食 姜太公钓鱼——愿者上钩 刘备借荆州——有借无还 沙土井--掏不深 沙里淘全--有不多 沙漠里踩高跷--不是路 沙漠里撵小偷--跟踪追击 沙子筑坝--一冲便垮 沙瓤西瓜吃到嘴--甜到心上 沙坝上写字--要不得就抹 沙丘的家--不定 沙锅里炒胡豆--抓不开 沙滩上行船--进退而难 沙土井--淘不深 (比喻进行不了,深入不进去。
) 沙漠里烤火--就地取材(柴) 沙漠里的水--点滴都可贵 沙滩上走路--步一个脚印 沙滩上盖房--根基不牢 沙和尚挑行李--义不容辞 钉木鞋使锥--多余 钉掌的敲耳朵--离题(啼)太远 钉钉子垂了手--敲不到点子上 钉猪的刀--要快 杀猪用铅笔刀--全凭诀窍 杀猪割耳朵--不是要害 杀猪开膛--搜肠刮肚 杀猪不褪毛--先吹起来看 杀猪捅屁股--各有各的刀路 杀猪的遇到拦路--都有家伙 杀猪不吹--蔫退(火退) 杀猪分下水--人人挂心肠 杀人不见血--阴毒 杀人的偿命,借债的还钱--应该 杀鸡的刀子--派不上大用场 杀鸡用牛刀--小题大作 (比喻把小事当作大事来处理。
含有不值得的意思。
) 傻子捡柴未--就认准这条道几 傻子睡凉炕--全凭时气壮 傻子中状元--难得 傻大姐弹竖琴--不知道拔哪根弦 傻大姐的画--图赖 傻大姐下棋--见一步走一步 傻大姐唱歌--太离诸 筛子脱坯--不妨(方) 筛子装水--漏洞多 筛子装水--漏洞百出 晒过的麻杆--宁折不弯 山上钓鱼一一财迷转向 山猴于爬树--拿手的戏 山崖上滚鸡蛋--没有一个好的 山头上吹喇叭--名(鸣)声远扬 山中无老虎--猴子称大王 山西老乡--爱吃醋 山中的小溪--掀不起大浪 山鸡娶凤凰--不般配 山上的竹子--内部空虚 山上溜冰一~滑坡 山差别额头的肉--没有多少油水 山洪冲石子--不滚也得滚 山间竹笋--嘴尖皮厚腹中空 山要崩拿绳子箍--杠费心机 山顶上打井--徒劳无益 山羊野马在一起--不合群 山中的野猪--嘴巴厉害 山里红包粽子--没找(枣) 山坡上烤火--就地取材(柴) 山洞里开河--只进不出 山羊见了老虎皮--望而生畏 伤风鼻塞--嗅觉不灵 伤了皮毛--无伤大体 尚方宝剑在手--可以失斩后奏 上坟不带烧纸--惹祖宗生气 上了羁绊的骡子--踢打不开 (比喻应付不了。
) 上山背毛竹--顾前不顾后 (比喻考虑不周到。
) 上天的气球--飘飘然 上膛的子弹--一触即发 上满了发条的钟表--一分一秒不休息 上帝的父亲--天知道是谁 上吊的遇上济公--想死死不了 上天的凤筝--靠人牵线 上街买萝卜--要的心里美 早禾望白撞,晚造望秋霖 早禾须用早,晚禾不可迟。
有钱烧猪肉,无银腊田鼠。
早起三朝当一日,早起三年顶一春。
伤筋动骨一百日——时间认为摔坏了筋骨不容易痊愈(一百天是大约数)。
早造生水,晚造生泥——早造水稻要多放水保温,晚造则不需多水。
早晚时价不同 早晚冷,晏昼热,要落雨半个月。
回南转北,冷到口唇黑。
众牛瘦,众屋漏——公物使用的人多,保养、维修的人少,极易损坏。
竹门对竹门,木门对木门 财到光棍手,有去冇回头。
自身唔正,教人唔听 早造冇底,晚造冇禾 行行企企,食饭几味 行运一条龙,失运一条虫。
行船争解缆,买卖占先头—— 很多船泊在一起。
开工了,谁先解船缆,将船开出,谁就占据了主动。
借喻领先行动。
穷人思旧债(烂帐)——穷得实在没办法。
比喻迫于无奈,违心的 郭子仪做寿——全家都上 华佗行医——名不虚传 王佐断臂——留一手 孙武用兵——以一挡十 司马昭之心——路人皆知 赵匡胤下棋——独一无二 姜太公钓鱼——愿者上钩 梁红玉击鼓——贤内助 诸葛亮用兵——虚虚实实 包公斩包勉——正人先正己 杨五郎削发——半路出家 赵子龙打仗——常胜 唐僧上西天——一心取经 韩信吹笛子——不同凡响 穆桂英挂帅——阵阵不乱 袁世凯做皇帝——短命 孔夫子搬家——尽是输(书) 鲁智深出家——无牵挂 林冲上梁山——官民逼反 周瑜打瞌睡——梦想荆州 老鼠过街——人人喊打 阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏;点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子啦 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了打的鸭子——乱窜 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫了 挨着火炉吃海椒(辣椒〕——里外发烧 矮梯子上高房——搭不上言(檐) 矮子穿高跟鞋——高也有限 矮子打狼——光喊不上 矮子放风筝——节节高;节节上升 矮子放屁——低声下气 矮子观光——随声附和 矮子过河——安(淹)心 矮子看戏——听声 矮子里面拔将军——将就材料;短中取长 矮子爬楼梯——巴不得(迫切盼望) 矮子爬坡——步步高升;步步登高 矮子婆娘——见识低 矮子骑大马——上下两难;上下为难 矮子想登天——不知天高地厚;妄想;痴心妄想 矮子坐高凳——够不着;上下够不着;上下为难 爱打官司逞英雄——穷斗气 庵堂里的木鱼——任人敲打 鹌鹑要吃树上果——够不着;尽想好事;想得倒美 岸上看人溺水——见死不救 岸上捞月——白费功夫;白费劲 按别人的脚码买鞋——生搬硬套 按彩球的乞丐——高兴得发傻 按方抓药——照办 按鸡头啄米——白费心机 按牛头喝水——办不到;没法办 按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头;此起彼落 案板顶门——管得宽 案板上的擀面杖——光棍一条 案板上的肉——任人宰割;随人宰割 案板上的鱼——挨刀的货 暗地里盯梢——偷偷摸摸 暗地里耍拳——瞎打一阵 暗室里穿针——难过 暗中使绊子——蔫儿坏 熬尽了灯油——烧心(芯) 鏊子上烙冰——化汤了 鏊子上烙饼——翻来翻去 八百吊钱掉井里——难摸哪一吊 八百年前立的旗杆——老光棍 八百铜钱穿一串——不成调(吊) 八宝饭上撒胡椒——又添一味 八辈子的老陈帐——说不清 八寸脚穿七寸鞋——别扭 八斗的小垂缸——装不下一石 八哥啄柿子——拣软的欺 八个老汉划拳——三令五申(伸) 八个钱的膏药——沾上了 八个钱买碗馄饨——没有面 八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 八股文的格式——千篇一律 八卦炉里睡觉——热气腾腾 八卦阵里骑马——闯不出路子;出路难找 八级工学技术——精益求精 八级师傅学手艺——长到老,学到老 八角掉进粪坑里——香臭不分;香臭难分 八斤半的鳖吞了大秤砣——狠心王八 八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八 八斤半的王八中状元——规矩(龟举)不小 八十个人抬轿子——好威风 八十老汉害个摇头病——不由人愿;由不得人 八十老人吹灯——喘不上气;上气不接下气 八十老翁练琵琶——老生常谈(弹) 八十老翁学打拳——越练越结实 八十老翁学手艺——老来发奋 八十岁的老绝户头——后继无人 八十岁刮胡子——不服老 八十岁老翁挑担子——心有余而力不足 八十岁留胡子——老主意 八十岁没儿女——老来孤单 八十岁生儿子——代代落后 八十岁跳舞——老天真 八十岁玩猴子——老把戏 八十岁学吹笛——尽是老调;老调子 八十岁学摔打——拼老命 八十岁演员扮孩子——返老还童 八十岁站柜台——老在行 八五炮打兔子——得不偿失 八仙过海——各显神通 八仙聚会——神聊 八仙桌缺只腿——搁不平 八仙桌上放灯盏——明摆着 八仙桌子——有棱有角 八贤王进宫——好难请 八月的苦瓜——心里红 八月的莲藕——又鲜又嫩 八月的石榴——满脑袋的点子 八月的柿子——越老越红;老来红 八月桂花开——到处飘香 八月里的黄瓜棚——空架子 八月十五吃年饭——还早哩 八月十五吃元宵——与众不同 八月十五吃粽子——不是时候 八月十五的月饼——人人欢喜;个个喜爱;上下有 八月十五的月亮——年年都一样;正大光明 八月十五过端阳——晚了;迟了 八月十五看龙灯——晚了大半年 八月十五生孩子——赶巧了 八月十五送月饼——赶在节上 八月十五云遮月——扫兴 八月十五蒸年糕——趁早(枣) 八月十五种花生——瞎指挥 八只脚的螃蟹——横行霸道 八字不见一撇——没眉目 谚语 气象谚语 天上勾勾云,地上雨淋淋。
云往东一阵风,云往西披蓑衣,云往南雨连天,云往北一阵黑。
八月十五云遮月,正月十五雪打灯。
东虹日头,西虹雨 日晕三更雨,月晕午时风 农业谚语 犁田过冬,好过担粪壅。
人怕老来穷,禾伯寒露风。
人不缺地工,地不缺人粮。
青蛙开口早,早禾一定好 生活常识谚语 不见高山,那知平地。
不经冬寒,不知春暖。
严以责己,宽以待人。
滴水成河,粒米成箩 学习谚语 知识就是力量。
知识可羡,胜于财富。
知识胜过金银。
胸中有知识,胜于手中有钱
微笑成长日记
上学期期末的语文成绩令我难以面对,足足经过一个寒假的“精神自修”,我才能坦然地笑对学生们:“我们期末的语文成绩由原来的第二名跌至倒排第二……”学生们有的叹惋,有的茫然跟我苦笑,有的漠不关心。
其实,教师的情绪,即使心湖如波涛汹涌,可是如果就随心地拿出来发泄,结果往往会适得其反,因为学生是很难理解的,他们需要精神力量的导师。
所以,只有从学生的角度和立场出发,晓之以理,动之以情,尽所能去挖掘其感受性最强的心弦,并以冷静和理智的方式去言传身教…… 提高学生的语文成绩,我决定从作文着手,于是跑去请教作战于同一战线的语文组权威代言人“雄主”,“多练
”他不假思索的说,答案的简洁出乎我意料,心动之余,马上行动
上学期班里有一本公共的精神财产——《成长日记》,属于班级留言版。
我决定改变《成长日记》的形式,规定每人必备一本属于自己的个人版。
其内容包括:天天格言、精彩摘录、随笔三部分。
采用的是“作文摘星制”,每周五条格言,五个摘录片段,三篇随笔,一篇周末指定小作文。
优奖三颗星,良奖两颗星,差扣一颗星。
星数积累后作为平时成绩放入成长记录袋。
要求书写整洁,封面设计、文章插图需体现自己的独特风格,做成自己的读书笔记精华本。
期中考试后评出“优秀写手”。
为打消学生懈怠的情绪,我下午第三节陪学生写,我写教学随笔,和学生一起在练笔中结束一天的读书生活。
读学生的成长日记是种精神享受,和学生以笔交流思想感情常使我乐在其中,可点评留言的过程却需要很多时间,所以只能说是苦中作乐。
一开始培养学生按时按量完成的习惯。
一段时间以后,学生随笔中的优秀之作日益增多。
于是我会忍不住把一两本成长日记带回家,在夜深人寂的时候细细的看,透过这细腻的一笔一划去关注他们的苦与乐,去感受他们放大的情绪,然后试着用自己的方式去理解鼓励这些未经风雨却心比天高的幼小心灵。
期中考试前夕,我发现随笔的总体质量比以前提高许多,更让我惊喜的版面设计及插图更丰富生动,色彩更绚丽,字也整洁了许多。
记得一向马虎的男孩博金有一次整本笔记被我无情地宣判“死刑”,而从新送上来的是一个绿色的小天地,里面整洁清秀的字体更令我倍感欣慰。
这更坚定了我坚持下去的信念,因为,事实证明,学生只要用心去做,总能创造出一个个令人刮目相待的小奇迹
期中考试过后也是兑现诺言的时候了,在学生的着急期待下,按星星的积累的数量,评出了3名“最佳写手”和13名“优秀写手”。
由于工作量太大,心有余而力不足,所以有时收上来的随笔只做粗略阅读,也只能给一部分同学留言。
所以,我又稍作改变,每周的三篇随笔改为一篇,但必须添上五条同学留言,让学生们去自评,并在相互评价中取长补短,相互促进。
成长日记像万花筒一样展现的是初一(3)班学生们读书生活的万象。
其中最感人的是为实现学习目标而坚持不懈,永不言弃的竞争者,最生动有趣的是性格迥异的男孩女孩所演绎的一幕幕幼稚可笑又不乏真挚感人的生活喜剧。
学生时代的生活,点点滴滴,如晶莹的水珠,在阳光般灿烂的笑容下流光溢彩……我希望“赶逼”出来的成长日记能抓住学生们成长的足迹,当他们以后翻开这一本本小册子,再回首一段段快乐的时光时,会有一丝丝会心甜蜜的微笑……
能把 《 九天莲生》 给我传一份吗
图文也行 要VIP部分 谢谢
去论坛里搜吧,据说有个名叫 神马小说网 的网站上有许多小说的手打版
谁有郭德纲的名言
1.您大点声不费电!2.原来会说话呀,我还以为是瞎子呢.3.不想当厨子的裁缝不是好司机。
4.谁要不认识他,谁就没吃过猪肉。
5.小妞,给大爷笑一个,不笑,那大爷给你笑一个6.走自己的路,想说谁说谁去吧
7.我是一个二手的科学家8.散场大家都别走啊,我请大家吃饭———谁去谁掏钱。
9.“大爷,美国怎么走啊?”“那谁知道啊……问村长去!”10.铁岭到美国还差好几站地呢!11.白宫那个白呦--刚刷的浆。
12.这飞机也是柴油的。
13.人干点好事总想让鬼神知道 干点坏事总让鬼神不知道 我们太让鬼为难了花二百元钱买一儿,吱儿吱儿喝水,嘎巴嘎巴吃豆,解墙头扔过去,吱儿的一声,你猜怎么着———死了!14.禽兽(群众)的眼睛是雪亮的15.给丫碎钱(压岁钱)16.他放个屁能把白裤衩儿崩成菊花儿的17.此处不留爷,自有留爷处 处处不留爷,老子上铁路!18.每一个成功的男人背后都有一个女人,但我失败了,因为我背后有两个女人.19.想出名,先出书 想出书,先出事~!20.西门大官人和金莲的真挚爱情故事~~21.不能报国平天下,我是谁的丈夫!22.太贫歌词版...快使用双截棍.哼哼哈依~~~这就完了~你两死这了~~23.诶~~这学生,太招人稀罕了,我,我认你当我干爹。
来,义父,坐,义父24.美国女神嘛,这手拿着火炬,这手拿着书,这是告诉我们停电也要学习。
25.我嫂子嫁给我了 她一开始 是我弟妹26.不就是割点肉嘛,从大腿上一刀切下来1斤多,吃的好你再来 这老太太接过肉来,双手颤抖着看着,太肥了。
27.范先生女儿让流氓侮辱.站起身来提着篮子说:吓死我了,我还以为抢鸡蛋那28.来半瓶啤酒..我们一醉方休..29.没挨过科学家的打是吧30.等我有钱了也买件带领子的衣服。
31.他很传统 不喜欢出去玩 就喜欢看书 屋子里各种版本的金瓶梅都有32.老头儿就剩一个牙了,结果吃东西还塞牙了!——吃藕套眼儿里头了33.他们家人出门不捡着东西就算丢34.你无耻的样子,颇有我年轻时候的神韵。
35.这小伙子长得,把脸挡上跟个演员似的……36.山中走兽云中燕,陆地牛羊海底鲜,猴头燕窝鲨鱼翅,熊掌干贝鹿尾尖
甩开腮帮子,撩开后槽牙。
饭菜如长江流水,似风卷残云,就跟倒土箱子里似的……37.卷馒头就着米饭吃。
38.上次喝多了,拿筷子当鸡爪子,吃了一根半。
39.龙虾,海蟹,哈哈
我就爱吃带壳的
服务员,给他来盘瓜子40.从今儿起,我吃龙虾再也不就饼了。
41.桌上摆着四盘菜,打开第一个看,呵!真好!!打开第二个,更好了!!第三个打开,花生,没醋!第四个一看,一盘醋!42.我的饭量你是知道的,而且我也不爱吃烤鸭,所以吃了四只我就吃不下去了,我就说:实在不能吃了,待会儿回家还要吃饭呢。
43.我终究没能飙得过那辆宝马,只能眼看着它在夕阳中绝尘而去,不是我的引擎不好,而是我脚蹬子坏了!44.901次航班,由打西直门开往中关村,票价5元,请您登机。
你说这多有意思。
乘务员站那儿得喊,快上快上有大座儿,有大座儿。
45.两口子不一定感情好,感情好不一定是两口子;相声大师不一定会说相声,歌星不一定识谱.46.那锁拿根面条一捅就开,一包方便面能开一小区。
47.遛累了,他坐这,狗坐这,一边高,谁过来都纳闷:这是谁家双胞胎啊
48.我买50辆好车--、、……
用铁丝镖起来,开起来跟火车一样
49.小学上了十年,中学十二年,我被评为全校最熟悉的面孔,新老师来了都跟我打听学校内幕……50.接了一活儿,完事能挣三十万……拿过图纸一看,盖一40米的烟囱,等盖好了,人家来一看,把我打了一通,图纸看倒了,人家让挖口井。
51.拿的什么
我妈给带的鸡蛋。
给我吃。
不给……你猜,猜有几个。
我猜出来你给我一个。
你要猜出来我把这两个都给你。
5个
52.相声好啊
弘扬真、善、美,藿香正气。
53.多听相声说明你爱国。
我们街坊有一孩子,会七八国外国语,什么、日语、韩语、语、北斯拉夫语、西斯拉夫语……反正跟八国联军坐一块儿对着骂街他能不重样!跟他说你听听相声去吧。
“不去!听不懂!”法律不管我早打死他了!会七八国外国话听不懂相声!54.曾经有一个赚钱的机会摆在我的面前,但是我没有珍惜。
机会过去了,我追悔莫及。
假如上天再给我一个机会的话,我希望跟那个村长说:我愿意去。
假如非让我在那工资前面加一个限额的话,我希望是:400元55.这事儿离现在不远,家里有老人的可以回去问问———在春秋战国时期啊。
56.有困难要帮,没有困难制造困难也要帮。
要不是打不过你,我早跟你翻脸了~57.住的房子千疮百孔,一下雨算要了亲命了:外边小雨屋里中雨,外边大雨屋里暴雨,有时候雨实在太大了,全家人都上街上避雨去了。
58.管得着吗
我跟你过这个吗
我跟你不过这个
59.你叫什么来着,你别说啊,你说算骂街。
60.你要舍得死,我就舍得埋。
61.谢谢大家对我一个人的鼓励
62.人来的不少,我很欣慰呀。
63.我是一个科学家,有道行的科学家。
64.相声讲究四门功课:坑.蒙.拐.骗
65.大伙是愿意听啊是愿意听啊还是愿意听啊
你们自己挑,我决不强求。
66.在家上炕上惯了。
67.三楼的朋友们.......你们好!!!(捧:这有三楼嘛)68.这两天感冒,咳嗽就不单收钱了~69.相声好多都是编的,就这段是真的。
70.走 咱俩出去 我让你看看我的纹身 你见过哪个B社会的还纹着蜡笔小新呢?71.法律不管我早打死他了72.连炸酱面都不爱吃
你忘本啊73.我艺术家一个多礼拜了~~~~~74.一块钱六个手榴弹,我先扔你一百块钱的
75.你们还能开除了我?这买卖是我的76.你看你脸绿的..光吃波菜 你爸爸大力水手啊..77.我要征婚,没什么要求..就是要白净点的~ 第二天真来了个. 那头发,那叫一个白啊78.我们这些80后的....... 1880后的79.打电话,用小灵通 喂?喂! 靠!80.清明上坟图,一到清明啊,那些个寡妇们啊。
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81.看交响乐,谦他爸爸站起来了:这孙子还没锯开.....82.我从不做外活,我是贞洁贤良的代名词,我走到那儿贞节牌坊就跟到那儿83.什么破饭店,二尺长的龙虾都没有,去,给我来份烩饼。
84.教育我们说:“你不要这个样子。
”85.他连街坊都不认识,还考虑世界上有没有外星人!86.买一瓶矿泉水,喝了一口骂--假的!““怎么假的?它兑水了!87.都是来看您的。
真哒?你就当真了听88.这星期就下了两场雨,第一场三天,第二场四天89.门一开,下来俩,呵````长的贼个漂亮,1米七大个,,樱桃小口,一纳宽的 小腰条,跟退下来的空姐似的,你看吧!!!90.一家女百家求,怎么好法自己定,就是别把照片贴网上,(指于谦)于冠希!91.长的跟车祸现场似的!92.我有一军队,我管他们叫小弟,他们管我叫大哥,我的参谋长叫山鸡!93.你愿意成为我下1个前女友吗?94.我都开3迈了,太刺激了95.你顶多是男九号的裸替...96.我的手表老贵了,原价35万,打完折420....97.当时就差400分就上北大了98.爱听不听,不听死去 !99.先生要什么菜?别问,炒这一本的!100.有招儿想切,没招儿死切。
101.就这样的,教育好了也是一流氓!!!102.谢谢大家无声的鼓励。
103.我不害人就是给社会做贡献了104.你这样的够枪毙5分钟的105.我弄死你信么。
没挨过流氓打是么。
106.一脸的护心毛107.师太,你就从了老衲吧108.那时侯我很傻,也很单纯!都怪他.....109.有朋自远方来不够你得瑟的~110.跳舞的毕竟要找钢管。
111.正当我难受的时候,我看见我的女朋友了,和她的男朋友在一块112.xx的爸爸们哪......113.我要是娘们早爱上我了114.世上本没有路,走的人多了,有路也没用115.我跟超人唯一的区别就是我把裤衩穿里头了116.挤对人不行。
你给我解释一下这个问题,闭嘴。
117.听相声20 起哄一万三, 再笑加钱118.抬杠比打幡挣得多是不是?119.您这有鸡吗?服务员:“嘘!我就是”120.什么事都得往下看,就会很快乐,你这失业了,人那还有失身的呢,你媳妇不要你了,她 也没要我呀。
121.我都羡慕你! 羡慕什么啊? 这么年轻就认识我啦?!122.有个孩子啊打小跟他师傅特别亲。
他这师傅一肚子坏水。
有一天教孩子,说:小子,回家看见人们家人别的什么也别说就跟他说一句“我知道事情的真相了!”保证有你的好处。
这孩子学会了。
一回家看见他妈了,上前就是一句:我知道事情的真相了。
他妈一听脸都白了赶紧拿出五十块钱来给孩子,告诉他:宝贝啊别跟你爸说啊,妈给五十块钱拿着花去吧”。
不一会又看见他爸了他又说:我知道事情的真相了!他爸一听二话没说拿出二百来放孩子手里了还嘱咐孩子:千万别跟你妈说啊!这孩子心想这下发财了啊。
找着致富的门路了。
看见谁都说我知道事情的真相了。
结果有一天看见他们家跟前邮局送信的来他们家那孩子上前就是一句:我知道事情的真相了。
送信的一听都哭了说:好儿子,爸爸抱抱”!123.“您成功的秘诀是什么”“无非是把别人喝咖啡的世间用在了喝啤酒上”。
124.我那个气啊,狠狠地骂了他一句:我给你滚出去。
(着急嘴不利索)125.你好我叫郭德纲,你猜我叫什么126.孔圣人说过:好白菜都让猪给拱了127.我那个围墙大啊 ,一面20里地,四面一样长,一个大长方形。
128.我拦住路上的走路那女的准备打劫,一问才知道是下岗女工,越说越可怜,最后我给她五块钱129.哪里跌倒就在哪里躺下130.我不怕困难在我的字典里就没有困难两个字。
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我就没有字典。
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我的字典就没有字131.我是没有锅,有锅我早就把你炖了132.乐得我牙都快碎了!133.怎麽砸开监狱的锁的?窝头134.有个英文名字,二秃子135.布什有一秘书,叫王富贵儿136.我不欺负人,欺负我不行.骂我的人都是晚上关上灯,披上被窝,拉上帘,坐电脑跟前,打俩行字吃三回速效.我不是艺术家,我振兴不了相声,那是全世界说相声共同的事业,我充其量就是震动,还是手机搁桌子上那种.137.天塌下来有武大郎顶着 人活着的就是为了挣钱!138.上街招聘流氓去139.吃牛排要半成熟的,一刀切下去~噗~溅了一脸的血~切血管上了140.先生请你自重!我们只卖身,不卖艺!141.曾经德云社一票难求,听众在票贩子的指引下井然有续的排队买票142.流氓会武术,谁也挡不住。
科学工作者家会武术,流氓也挡不住。
143.感谢上帝赐给我的卤煮,一睁眼睛,谁给我拿走了
144.再说一个,说个什么呢
说点实事吧145.我不经常看法制在线(不知道是在损谁)146.一粪车从他们家门前过都得出去尝尝咸淡147.两个消息,一个好消息,一个坏消息。
你要先听哪一个
坏的。
坏消息是:我们已经迷路啦
只能吃牛粪了
好消息呢
好消息是:牛粪有的是
148.谁要不认识于谦,谁就没吃过猪肉149.说相声得卖力气,我这都出了汗了,您看人家就不出汗,人那汉都养着150.卡拉是条狗,我写的,我打算再写一个于谦是个猪。
151.说得不好也鼓掌。
你看今天多好,一个鼓掌的都没有。
152.我们都开车回北京了,于老师他身份比我们高,他看我们开车,瞧不起我们,自个蹬自行车回去了。
153.好么!这飞机跟大发一样, 还带摇玻璃的!......坐大发、 夏利不给报 ......天津没大发了 ,都倒腾美国去了 ......飞到美国走了半年加了4万多回油。
154.我要自杀,打算跳楼,这跳楼我有研究,2楼跟20楼不一样,2楼是“啪”、“啊”,20楼是“啊~~~~”“啪”155.这天我跟偏见来在了火车站,车票都卖没了,偏见到一pol.ice面前问:“你知道票贩子在哪儿吗?”pol.ice一听乐了:“我还找呐!”
关于苏东坡的励志名言警句(注明出处
人无所不至,惟天不容伪。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。
无所不至:无所不用其极。
《论语·阳货》:“苟患失之(指失去富贵),无所不至矣。
”伪:伪诈,欺骗。
这两句大意是:一些人为了争权夺利,其手段无所不用其极,但上天是不容许他们这样伪诈的。
这两句可借以说明:有些人为非作歹,为所欲为,但天理难容,最终不会有什么好下场。
人之寿夭在元气,国之长短在风俗。
《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。
寿:长命。
元气z精神。
这两句大意是:人寿命的长短在于他的精神.而国运的长短在于社会风俗。
人的寿命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强。
就不会为困难吓倒,不会为疾病屈服。
国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。
若民风淳朴,国家自然崇尚节俭.则人民可以体养生息.发展生产。
若民风浮靡。
社会习尚追求享受.好逸恶劳.国家就危险了。
可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切,强调教化的重要。
山高月小,水落石出。
《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。
这两句大意是:山高大便衬得月亮小,水退落石头就自然露出。
此名句原是描写自然景色,由于它警约而暗含哲理,后人常以之阐发道理。
尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语),流传过程中意义逐渐定型,成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
善养身者使之能逸而能劳。
《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。
养:养护,调养。
逸:安闲,休养。
这两句大意是:善于养护自己身体的人,使自己既能够得到休养,又能够经常劳动。
身体常安逸,则易怠惰失神,血脉不畅;劳动过度,则又会神形疲惫,这些都不利于身体健康。
正确的作法应是有逸有劳,劳逸结合,使身体一张一弛,既能得到休息,又能得到锻炼,如此调济,方能身体康健。
这两句可用于说明必须劳逸结合,劳逸适度,人才能健康长寿。
圣人视天下之不治,如赤子之在水火也。
《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》,圣人:这里指孔子。
赤子:幼子。
这两句大意是:孔子看到天下得不到治理,感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。
《学士院试孔子从先进论》:“~。
其欲得君以行道,可谓急矣。
”~表现了孔子看到天下动乱,百姓痛苦,因而忧心如焚,急于推行仁政的急切心情。
可用于表理爱民如子的恻隐之心。
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。
茫茫:完全不知道的样子。
思量:思念,记挂。
这几句大意是:十年来生死阻隔,谁也不知道谁的景况。
不必有意识地思念,心中自然难忘。
这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。
当时,苏轼因政治失意而离开京师,在密州(今山东诸城)作知州,王弗辞世已有十年。
二十一年前,十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚,夫妇之间十分恩爱。
可是,王弗二十七岁时便在汴京去世,次年归葬于四川祖茔,这对苏轼是一个很大的精神创伤。
十年以后的正月二十日夜,苏轼又梦见了念念不忘的爱妻,醒来后写下了这首记梦词。
~几句是词的开头。
“十年”写诀别时间之久;“生死”从妻、我两方着笔,一在人间,一在黄泉,生死阻隔;“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日;“不思量,白难忘”用寻常之语,道深长之情。
“不思量”是自我宽慰的话,既然不能起死回生,那就忍痛节哀,好自为之吧
但感情却不肯听命于理智的指挥,妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她,不思量,谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻,却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量,笔势也显得摇曳跌宕。
石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。
《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。
蹙(cù促):收敛,折皱成团。
浮花浪蕊:指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。
这几句大意是:含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾,专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽,才吐露自己的秾艳和幽芳,来陪伴佳人度过寂寞的时光。
苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻,寄意高远的写景咏物词。
词的上片写夏日深院,幽居着一位冰清玉洁,孤寂无依的佳人。
下片咏石榴花,把咏物和写人结合起来,亦花亦人,既写出了花之态,也写出了人之神。
~是过片三句,写榴花艳丽文静,自甘幽独,不肯与浮花浪蕊为伍,而情愿与孤寂的佳人作伴。
在这里咏花与写人已融为一体,是花是人,难以分辨。
读者从榴花的形象看到了佳人的身影,又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感,这在词史上是富于独创性的。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。
金山:在今江苏镇江市,唐、宋时屹立长江之中。
乡国:家乡;苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是:登上金山顶峰遥望家乡,长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时,容易思念家乡,苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情,并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山,本是美好的景物,但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光,而是为了遥望家乡,此时,他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线,因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实,从江苏镇江到四川眉山,相隔千里万里,即使是一马平川,想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法,正是为了突出作者望乡的痴情。
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。
这两句大意是:杨花像花又不像花,人们不知道珍惜它,任其飘零。
杨花没有美丽的形态,没有撩人的色香,故无人观赏,无人怜惜,自落自飘。
这两句一反常人对杨花的鄙薄,而以同情的笔触加以描绘,将杨花的坠落归于人们对它不珍惜,可谓别有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
八代:指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
本句大意是:韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。
韩愈是唐代古文运动领袖。
他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风,大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。
这一运动取得丁巨大的成功,改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面,开拓了文章写作的新道路,无论在当时还是对后世,都产生了广泛而深远的影响,所以苏轼称赞他的文章是~。
此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》),都是对韩文的高度评价。
所种者谷,虽瘠土惰农,不生稗也;所种者稗,虽美田疾耕,不生谷也。
《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。
瘠(jí急)土:贫瘠不肥的土地。
稗(bài拜):稗子,生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。
这几句大意是:你种的是谷子,即使土地贫瘠,农人又懒得管理,它也不会变成稗子;你种的是稗子,即使土地肥沃,农人勤于耕作,也决不会长出谷子来。
作者原意是说,品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性;而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中,也本性难移。
此名句对条件的作用,环境的影响估计不足,但对事物本性难改的取喻还是可取的。
物必先腐也而后虫生之,人必先疑也而后谗入之。
《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。
腐:内部变质。
疑:对人对事有疑心。
谗:谗言,坏话。
入:听得进去。
这两句大意是:物体必定是内部先变质,然后才生虫;人必定是对人对事先有疑心,然后才听得进谗言。
物体内部不腐朽,虫子就没有孳生的环境和条件;而所以生虫,必然是物体内部先变质。
对人对事如果很信任,谗言就不会乘虚而入;而所以听信谗言,则必然是内心先有了怀疑。
这两句通过比喻,说明要想杜绝谗言,不为谗言所惑,先要自己明智不疑。
水到渠成,不须预虑。
《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。
这两句大意是:水一流到就会成渠,不必事先忧虑。
这两句在原文中是说:自己在黄州虽然经济拮据,但节俭度日,生活还过得去;到时真遇到困难,另想办法,~。
意即车到山前自有路,水一流到渠自成,不必事先忧虑,表现了苏轼旷达乐观的襟怀。
后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟,事情即将顺利完成。
名重则于实难副,论高则与世常疏。
《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。
名重:名望过大。
于实:于事物的实际。
副:符合。
论:议论。
疏:疏远,不为所容。
这两句大意是:个人名望过大,难于与实际符合;非凡超俗的议论,常为世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年),苏轼经欧阳修推荐,参加制科考试,宋仁宗在崇政殿亲自御试。
试前,苏轼上了二十五篇《进策》,二十五篇《进论》,御试时又有《御试村科策》一篇。
他在这些文章中系统提出了自己的革新主张,言词激烈,击中时弊,很受仁宗赏识,仁宗高兴地说:“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。
但苏轼清醒认识到~,深盛危粟。
正是他的这些议论,后来成为政敌攻击的对象,也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
一炬有燎原之忧,而滥觞有滔天之祸。
《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗,又乌知胜负之所在。
《超然台记》不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
《前赤壁赋》传神之难在目。
《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。
《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。
《书唐氏六家书后》味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。
《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古,寄至味于澹泊。
《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵也。
《与谢民师书》诗画本一律,天工与清新。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达,则文不可胜用矣。
《答谢民师书》大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。
《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末,而以体用为本。
《答乔舍人启》吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。
《文说》故书不厌百回读,熟读深思子自知。
《送安淳落第诗》别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。
《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取,厚积而薄发。
《杂说·进张琥》不一则不专,不专则不能。
《应制举上两制书》孔子圣人,其学必始于现书。
《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观,游谈无根。
《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。
《拟进士对御试策》冤者获信,死者无憾。
《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑,诛一以警百。
《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。
《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心,次屈其力,则兵易解而功易成。
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒,则轻敌而屡败;知小而自畏,则深谋而必克。
《策断二十四》丰凶相济,农末皆利。
《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农,太贵是伤末。
《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死,刺虎不毙,其伤人则愈多。
《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪,不是为我所有的东西,再微小也不能苟取。
欲立非常之功者,必有知人之明。
《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。
《议学校贡举状》进苦口之药石,针害身之膏盲。
《乞校正陆贽奏议进御札子》
田园风光的的散文
冬天的早晨是要来的迟一些,不过,对于赶早的人来说,他们的早晨永远都是早的。
当太阳还没冒出远方的山头,沉静一夜的小城慢慢苏醒,在小城的各个角落,开始传出些开门声,这都是赶早的人,他们都有各自的目的——就是要在这段时间完成所要干的事情。
我今天的早起,没任何目的,是我作了个梦,我站在铺满白雪的田园,雪花飞舞,银装素裹,那种洁白美丽的景象让我从睡梦中醒过来,梦中的情景真实的使我起来后赶紧跑出阳台观望,急急的要证实那情景是真的样子,结果是失望。
要知道,这小城地处南国,下场小雪至少二十年一遇,何况现在气候越来越暖,下雪的机会很少。
远处朦胧的山景使我冒出要去探访的念头,于是,带上门,把一屋的温暖送出这一月的冬晨。
郊野一片空旷,黑幕还未完全退去,但,在这寂寥的乡野,已经有灯火闪烁了,就像天空中渺落的星星,异常的明亮。
村庄、农田、树木、小河,以及连绵的丘岭,一切都被灰褐朦胧的色彩悄悄地隐藏起来,安静地躺在大地上;隆冬的风是冷冽的,吹在脸上如刀割一般,地平线上笼罩着一层迷蒙的簿雾,风打在掉干叶子的树枝和河畔的蒿草上,发出飕——飕——飕的声音,让人感觉独处的凄凉;四周的景物,模模糊糊,远处的村庄传来鸡鸣狗吠的声音,这是农村特有的声音,仿佛是证实给人知晓,这里是真正的农村;弯曲灰蒙的乡村小路,走动着三三俩俩的行人,他们一定是为了赶早而趁早出行的,因为,他们急促的脚步带着匆匆的身影。
忽儿,一阵突——突——突拖拉机的声音由远而近,又,由近而远去了…… 冬天的田野没有一点庄稼的痕迹,因为,这里的农民在冬季很早就不习惯冬种了,稻田在秋收后遗下一片狼藉,有干草被风吹得像一个圆球,从这边田头吹到那边田里去了。
不过,在就近村子、山边、河畔甚至更宽广的一片地里,绿油油的蔬菜在欢快地生长着。
慕地,我发现有黑点在地里移动,细看,原来是侍弄菜地的农人,他们,也是勤快的赶早人。
天色越来越亮了,炊烟缭绕笼罩着村庄,四周的景物尽现眼底,我看见田野里更有一番景象。
田里的菜地来了更多的农人,他们在忙碌着,在绿色和乳白色的天空融为一体,虽然这是隆冬季节,但他们冒着寒冷,顶着凌厉的寒风,合奏着美妙动听的田园交响乐。
看着他们,就让我就想起小时候在冬天下田玩冰凌的情景,那时的冬天似乎比较冷,每到12月就有霜冻了,而我们的学校附近就是农田,霜冻一来,田间的小圳和积水的地方就结满冰凌,而我们一下课,就赶到田里,用手去抓冰冷的冰凌玩,手冻得通红通红,却无惧。
在那时,我们的玩乐虽然单调不丰富,但纯真让我们过得很开心。
而现在面前辛勤的农人,他们不管春、夏、秋、冬,都在辛勤劳作,有了他们的辛劳,我们城里人的饭桌,才会丰富多彩。
在他们的心胸里,一定藏着收获的喜悦。
大自然的四季虽有各种不同的气候,也有各自的景色,但,每一个季节里都有它独特而绝妙的景致。
在这个冬季的早晨,我终于明白,冷冷的乡村早晨,潜藏着一幅美丽的田园风景。
田园风光美三湖 2010年5月7号,应曹老师之邀,诗社一行十余人前往湖北三湖农场采风。
但凡此类活动,笔者总是兴致勃勃,热情投入大自然怀抱,陶醉于绮丽的田园风光。
尤其是这春夏相交之际,不冷不热,不湿不燥,乃一年中舒展筋骨踏青郊游之最舒适的季节,焉能与大自然失之交臂
揣着一个好心情,飞步下楼,迎着晨曦,让一路欢声笑语与大家相伴,随着飞转的车轮,洒满乡间的林荫道。
上午10点多钟,我们便到达三湖宾馆,稍作休息,一行人在主人的带领下,融入国家农业部“双百示范场”(百家社会主义新农村示范联系场和百家农垦现代农业示范场)——三湖农场浏览观光。
天接平野阔,绿掩玉楼高。
映入眼帘的是平平整整连缀成片望不到头的绿油油的麦苗,一垄一垄笔直地向远方延伸,一片片压弯了腰的菜籽沉甸甸地欲倒伏行人身上,正待收割。
有的菜籽密密匝匝挺立在田间,像北方的高梁,高得淹没了人头,把我们一行人都吞没其间,不见了身影。
每一大片田野的远方都连接着一排排一栋栋粉墙楼房,房前屋后,绿树遮荫,空气新鲜,阳光充足。
走到村边,就见每个村落楼群路边都有一个健身场地,除了有很多健身器材外,还有篮球场。
下车后诗社主编情不自禁地先去玩健身器材,笔者和同来的女诗友还童心未泯,学起苏老夫子 “聊发少年狂”,玩起了跷跷板,一高一低有板有眼嘻嘻哈哈地翘着。
胡编(胡编辑的简称)一旁笑道:你们两千斤谁重谁轻啊
女诗友往跷跷板前一挪,重心失衡,笔者落地,她自己却翘到了天上翘不下来了,引来一片哈哈大笑,仿佛又回到了快乐的童年。
最让笔者称道的就是三湖农场的绿化建设。
车子行走在垄上,每条小路两边直立着高大的绿茵茵的杉树或白杨树,像夹道欢迎我们一样,让你感到温馨、亲切。
前方的树梢似在空中牵手搭起了弧形的凉棚,让人心情舒畅惬意。
每一条渠沟,每一条小路,每一块田埂,都种植着杉树和白杨树,绿荫纵横交错,如一片片防护林,一道道屏障,一个个保护神,挡住风沙,守护庄稼,同时又构成了农场特有的风景。
我们穿行这这绿色的海洋,天然的氧吧,赏心悦目,尽享三湖美丽迷人的田园风光
置身于湿润的泥土,摇曳的花草,幽幽的绿叶,阵阵清香在身边萦绕,吮吸着大自然清新宜人的气息,心旷神怡,生活中的郁闷烦恼化作淡淡的轻烟消散在蓝天碧野之间,荡然无存。
田园风光,真是陶冶性情激发灵气的绝秒之所,难怪恬淡寡欲的陶渊明“性本爱丘山”了。
那污浊的官场岂能容你率真本色的自然宣泄
由于下午下雨了,我们只匆匆参观了三湖畜牧公司,还有种子公司、工业园等等都未来得及参观,就依依惜别。
今年正值三湖农场建场五十周年大庆,昔日的湖泊沼泽穷窝子,今日的农业部“双百示范场”,所有的感慨凝成四个字:沧海桑田
?诗经》和《楚辞》作为秦汉前诗歌的两座高峰,虽有大量自然景象描写,如“关睢”、“桃花”(《诗经》)“薄荷”“挚鸟”(楚辞)等,它们或者是作为比兴之媒介,或是作为比德之物,本身并不具审美的价值。
诸如:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这样的写景佳句,也只是作为人事活动的一种背景而出现,起得是艺术媒介的作用,自身还不是一种独立的审美对象。
在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代,还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。
两汉数百年,乐府五言诗,特别是铺采摛文的辞赋,已有了较多的自然风光描写,在对象领域较之《诗》《骚》无疑深广了许多,但是,在强调人伦之用的儒家思想影响下,汉诗中仍未能出现山水之作。
??只是汉末建安时期,曹操写了一首《观沧海》,这才算是曲终奏雅,为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章。
建安十二年(207年),曹操北征乌桓,胸怀一统天下的伟大气魄,途经碣石山,登山观海,兴之所至,作《观沧海》。
自此,沧海,作为一个不朽的艺术形象,铭刻在文学史册上。
鲜明逼真的描写,构勒出沧海吞吐日月、囊括星汉的壮阔画面。
自然环境作为审美客体,作为诗歌摹写的对象,这是一个大胆的开创。
全诗不加作者主观抒情,只作客观描写,在魏晋之前绝无仅有。
魏晋之前,诗歌的内容都是与人本身有关的生存、欲望、政治、战争等等,自然风光还是未被人识的一块天然璞玉。
??真正将自然山水作为一种独立的审美对象,诗人以自然山水为题材写诗,则始于魏晋六朝,是有深刻的历史文化原因的。
??魏晋六朝,既是一个干戈纷扰,政治紊乱的时代,又是经学衰落,玄学盛行,思想开放,人性觉醒的时代,走马灯似的王朝更迭和杀夺,人命危浅、朝不得夕的恐怖和悲哀,使得许多具有觉醒意识的诗人,包括公卿身份的诗人,产生了“膏火白煎熬,多财为患害,布衣可终身,宠禄焉足赖”这样的认识。
他们为了全身远祸,不得不离开动荡的政治,藏身匿迹于山泉林木之间,希企逸隐之风一时大炽。
这样特殊的社会条件和风气,将诗人带到一个新的天地,看到了远离嚣闹的都市和政治风波的自然山水之美,并有了“非必丝与竹,山水有清音”的审美新发现,于是,他们苦闷的精神和悲愤的感情,便在这足以娱情解忧的青山绿水间觅得了可以寄托和安放的处所。
??魏未晋初诗坛,山水诗已逐渐增多,在嵇康、张华、左思、郭璞等人的诗篇中,便出现了“白云停阴冈,丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶,纤鳞亦浮沉。
”(左思《拈隐诗》)。
“寄言之德,托意玄珠”的玄言诗,其触发媒介也都是山水景物,以自然风物为阐发玄理的契机。
山水诗又经过了五言诗的曲折经历,到了晋宋时代,终以陶渊明、谢灵远这两位大诗人的出现,而在诗国确立了自己的地位。
??因此准确地说,山水田园诗产生于魏晋南北朝,在盛唐时期得以发展,到了宋代成为诗人普遍描写的题材。
追溯它的渊源,应该说东晋的陶渊明和后来的谢灵运是山水田园诗的创始人。
王维、孟浩然、储光羲、柳宗元、聂夷中、韦应物、杜甫、范成大等诸大家都有曾取法陶渊明、谢灵运。
谢灵运是中国历史上伟大的诗人,也是见诸于史册的大旅行家,他的诗充满了道法自然的精神,贯穿着一种清新自然、恬静的韵味,一改魏晋南北朝以来晦涩的玄言诗之风。
唐以前的山水田园诗大都是以隐士幽人的身份咏物抒情的,而储光羲的田园诗则是以田父野老代替隐士幽人,但也没有完全蜕掉隐士之气,杜甫的田园诗则完全用野老的身份观物抒情,在抒的方式上对王维、孟浩然的诗作了较大的改造。
值得一提的是:真正堪称田园诗大家的应首推南宋时期的范成大,他晚年写的《四时田园杂兴》和《腊月村田乐府》是中国田园诗的集大成之作。
??从山水田园发展沿革历史我们不难看出,它与作者生活的时代,生活的经历是分不开的。
陶渊明生活于东晋时期,本来就爱好山林田野的陶渊明,在三十多年的官场争斗中,深感不适,厌弃了尘俗因名利的喧嚣,向往自由自在的田园生活,所以他在《归田园居》中写到“少无适俗韵,性本爱丘山,误落尘网中,一去三十年,羁马恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归田园,方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后榴,桃李罗堂前,暖暖过错人村,诊诊墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠,户庭无尘杂,虚空有馀闲,久在樊笼里,复得返自然”字里行间流露出归隐田园,摆脱世俗拘束,向往自由而心满意足,快慰的心境。
??谢灵运出身名门,兼负才华,而在仕途上几经坎坷,为了摆脱政治烦恼,他常常放浪山水,探奇览胜,他的诗大部分描写了他所到之处如永嘉、会嵇等地自然景物,山水名胜,其中有不少自然清新的佳句“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池楼上》)“旷野沙岸净,天高秋明月”(《初去郡》)“明月照积雪,朔风劲且哀”(《岁暮》)他的诗大都是一半写景一半谈玄言,但他的创作极大的丰富和开拓了诗的幸而是界,使山水田园的描写从玄言诗中独立出来,从而扭转了东晋以来的玄言诗风,确立了山水田园诗的地位,从此山水田园诗成了中国诗歌发展史上一个流派。
??盛唐时期社会安定,国力去的强大,社会的政治。
经济。
文化全面繁荣。
文人士大夫的物质生活优裕,为漫游旅行,赏玩山水提供了条件。
社会上佛、道思想流行,道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界,为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。
文人的隐逸情怀与山水田园诗的形成有紧密的关系。
王维的田园诗是诗情与画意的高度统一。
他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态,以画家的绘画技巧去构图和选择色彩,并将诗人对自然的独特情感体验和审美感受及精神境界融入到景物之中,创造出优雅秀美的艺术境界。
王维诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中直接透入了禅宗佛理的关照,是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。
语言也较清新、明快、洁净洗练,是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。
??王维是盛唐田园诗的代表作家,其田园诗的创作主要在其生活的后期。
与当时许多想建功立业以扬名不朽的才士一样,王维早年对功名亦充满热情和向往,有一种积极进取的生活状态。
但后来因事犯罪,贬济州司马参军,此后他开始亦官亦隐的生涯,曾先后隐居淇士、嵩山和终南山,并在终南山筑辋川别业以隐居。
这一时期的诗人,受隐居之风的影响,多有或长或短的隐居经历;即便身在仕途,也向往归隐山林和泛舟江湖的闲适逍遥,有一种挥之难去的隐逸情节。
但在盛唐士人中,那种消极遁世,为隐居而隐居的纯粹隐者是没有的。
王维的田园浑融完整,精工刻画,如“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上”(《鹿柴》),“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》)“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)“明月松间照,清泉石上流”(《山居中秋暝》)他的《终南山》是一首地道的山水诗力作,当时诗人仕途不顺,对社会不满,促使他隐逸思想加剧,该诗是他隐居终南山所作,“太乙近天都,连山到海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫”,诗人以画家的艺术手法,勾画终南山高耸入云,延绵不断的雄姿,同时通过色彩的点染,描绘终南山白云缭绕,青霭似有似无的生动景象,最突出的是诗人以细腻的笔触描绘了终南山各山谷间明暗不同的景色,这些都集中地表现了终南山变幻莫测,气象万千的瑰丽图景,是一幅雄浑明朗的南山图。
??在山水田园诗中王维和孟浩然被后人称为王孟流派。
孟浩然一生主要是在隐居和漫游中度过,他抽描写的山水田园风景,形成了清新淡远的艺术风格。
在盛唐时期也是一个颇具影响的诗人。
《过故人庄》是他田园诗的代表作,“故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
”全诗自然真实,语淡情浓。
上个礼拜天,我与儿子回了一趟老家。
走时也忘了先给婆婆打个电话。
到了家,院门上了锁,问了问邻居,才知道婆婆到麦田帮大哥拔麦蒿去了。
(一种麦田里的植物,幼苗时掐回家,放到锅里用开水一炸,可以炒着吃,包着吃。
等长大了,就象现在,有的比麦苗都高,开着黄花,长得可旺盛了。
你要是现在不拔它,等过几天花谢了,成熟的种子就会重新撒向麦田,来年,地里的麦蒿会更多。
) 我与儿子扣着手,漫步在乡间小路。
微风掠过,如舞女的裙,轻轻扫了一下我的脸。
放眼望去,绿浪翻滚,似一张张平铺的绸缎,柔软无比,真想扯过一块披在身上,那感觉一定是:暖暖的、滑滑的。
有鸟儿从空中飞过,留下了清纯得叫声,闻声寻去,不见其影。
天蓝蓝的,蓝得透明,仿佛就要看见天的那头了。
几缕淡淡的白云正顺风南移,是那个画家不小心顺笔轻抹了一下
不知不觉,我们来到了大沽河岸,河水清清的,河西的几个村庄清楚地倒映在上面。
眼看着两三只燕子欢快地临近水面,不知是否点了一下水,忽然又飞起。
它们来来回回地落下、飞起,象演杂技,让人百看不厌。
不远处,有几个女学生漫步在柳荫下,一会拂一下柳枝,一会弯腰拍打一下河水,不住地传来“咯咯”地笑声,那声音,充满了朝气。
“妈,奶奶在那。
”顺着儿子的手势,我看见婆婆在麦田里走走、停停、弯腰,一系列动做是那么和谐。
难怪几次把婆婆接到城里住,最多半月,婆婆就会找着种种理由要求回家。
是啊,家里有她的一草一木,有她的老乡旧邻。
闷了,她会去邻里说说话,闲了,她会去田里活动活动。
与大哥麦地近靠的是一块空地,一农夫正在春耕。
他间隔地朝前面的老牛吆喝几声,大老远就能听见。
那声音,粗狂浑厚,如一个男高音在引吭高歌。
站在这绿水蓝天之间,享受着大自然赐于的风光,深吸一口,空气中带着泥土的清香。
这清香,容尽我的体内,遍布我身体每一处,只觉得浑身上下,从里到外是那么轻松自在,那么附贴。
在城里,常年闻着夹杂着气车尾气的空气,今日一行,心身受益。
老了,我也要来这里住。
很长时间以来,他总感觉自己已经不属于城市,他的心在远方游移,他喜欢那小河淙淙,鸡犬相闻的日子,他热切渴望着独坐幽篁里 弹琴复长啸 深山人不知 明月来相照。
他想象着那该是一种多么迷人的意境。
机会终于来了,在与朋友的聚会中,他认识了一个朋友的朋友,也就自然以朋友相称。
朋友说他刚从农村搬到城市,家里的几亩土地正准备承包出去。
他一听大喜,当听说那地头还有朋友种菜时留下的两间小屋,便当场与朋友拍板,成了,我先去收拾一下,过那世外桃源,锄豆南山的日子了。
春天的阳光射在他粉刷一新的小屋上,乳白色的颜色与屋前嫩绿的小草浑然一体。
一群小鸡唧唧喳喳的冲向了他刚打开的门,吓的他砰的又赶紧把门关上了。
他琢磨着得想个法子,不能让小鸡们往屋里跑啊,这些家伙到处都随意的拉粪。
于是他买了几根铁棍,焊了个编织丝网的架子,挡在了门口。
他扯了张报纸坐在水泥房顶上,捏起一颗花生米,仰脖抿了口白酒。
然后眺望着远方尚是空寂的原野,心也随之舒广了开去。
这不就是 我想要的日子吗
但这春天的好日子还没有过的几天,风沙也随着春的脚步到了。
封闭不严的小屋里总是擦不净的一层尘土,他懊恼的用被盖上头大睡。
他想,如果来场春雨该有多好。
天遂人愿,没有多久雨来了,他支起雨伞,想去做那雨中赏花的蝴蝶。
但还没有出门就险些摔了一跤,泥泞的黑土地根本就不容许雨中的脚步,他也只有站在门口看那雨雾的远花了。
夏天终于来了,他躺倒在树下毛茸茸的草地里,想近距离的亲近大地,可是蚂蚁钻进了他的衣服,苍蝇如战场上的飞机围着他嗡嗡做响。
他懊恼的站起身,逃进了热炉一样的小屋,他怀念着家里空调的味道给妻子拨了电话,妻子劝他坚持不了就回家,但他执拗的拒绝着:不,这里还有我自己种下的花生呢,我要坚守阵地,到了秋天一切就会好的。
然后抓起扇子驱赶了几下蚊子。
秋天的果香弥漫在整个平原上,他兴奋的收获着自己种的花生,时而剥几个豆扔进嘴里.。
啃上两口老乡送的鸭梨。
有蟋蟀蹦着跳着的逃跑,他便活似孩子一样的趴在地上追逐。
妻子老远的来帮忙,两人恰如一般农家夫妇似的摔打在地里,只有欢笑时时的传来。
他想起小时烧花生的绝活。
在地里挖了个坑,寻来许多柴草点燃,等把坑烧热后扔上花生,用土掩埋结实,两人就继续干活,在将要日落而息的时候刨了出来,提了回小屋。
妻子拿了过酒来,倒上两杯说“你也辛苦了,这田园生活的瘾也过的差不多了吧,说说你的体会吧。
”他一边嚼着花生,嘴唇上满是灰黑的回答:“我也是差一点被夏天的蚊蝇赶了回去,但为了我这田园的梦想,为了今天和你一起在地头吃上烧花生我一定留下来,其实,每一个梦想,每一种美好都会有苦恼相伴,但如果你将美好和苦恼共同拥抱,那苦恼也是一种回味的滋味。
妻子问:“是不是刨完了花生就要回家呢
” 不,我还要等着看雪,看这田园中冬天的雪。
他坚定的说。
关于美的名言.格言
人是按美的规律造形的。
(马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德。
(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的。
(康德) 人应当一切都美。
包括容貌、服装、心灵和思想。
(契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。
(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西。
(席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。
人类本性中就有普遍的爱美的要求。
(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。
(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。
(高乐基)赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。
启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。
凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。
羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。
●富有生机就是美(威·布来克)●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根)●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国)●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)●美,什么是美
在人生每一个有趣的方面都有大量的美。
然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)●美本身必须是真的(德国)●失去了真,同时也就失去了美(苏联)●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)●美就是真,真就是美(济慈)●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)●至善方能至美(拉丁语)●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)●美是善的另一种形式(彼翁)●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)●善较之美价值更高(阿尔拉)●美高于善,善胜过丑(王尔德)●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊
(托尔斯泰)●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)●你以为美与善是截然不同的两回事吗
你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗
(苏格拉底)●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)●美是一种自然优势(柏拉图)●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)●美
这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国)●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)●爱美之心,人皆有之●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫)●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭)●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)●美是奇异的。
它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特)●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)美德●美德永不老(英国)●万事不如美德高(英国)●美德乃无价之宝(英国)●心灵美优于黄金之带●唯有心灵能使人高贵(法国)●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国)●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国)●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯)●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国)●失去美德就是失去一切(欧洲)●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国)●德如名香,碎之益烈(培根)●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗)●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国)●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲)●由于滥用,美德本身也会变成恶德(英国)●美德本身也需要限制(孟德斯鸠)●有多少美德和缺点是微不足道的(沃维纳格)●行善即有德(英国)●不作恶是走向美德的第一步(英国)●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶(··门肯)●罪恶虽可遮蔽美德,但美德仍会显出它的光辉来(英国)●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色(欧洲)●德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西(狄德罗)●爱为美德的种子(但丁)●美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美(雪莱)●最高的圣德便是为旁人着想(雨果)美貌●美貌是一封无声的推荐信(绪儒斯)●俊美的相貌是比任何介绍信都管用的推荐书(亚里士多德)●美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信(伊莎贝拉)●美人的嫁妆在她自己的脸上(欧洲)●容貌惹人喜爱能讨不少巧(奥维德)●美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的(切斯特菲尔德)●姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌(奥维德)●美丽的面孔是一半的好运(英国)●美是恋人的赠品(康格里夫)●美能激发人的感情,爱情净化人的心灵(约·德莱基)●美貌和谦逊很难兼而有之(奥维德)●美貌和愚蠢历来是匹配的一对(富兰克林)●美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的(莎士比亚)●美貌和智慧很少结合在一起(佩特罗尼乌斯)●虽然人能长得玫瑰一样美丽,但她的美貌终有一天要消失(史文明)●美貌如纸不耐久(英国)●美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢
(肖伯纳)●最美的花常常先谢(英国)●外貌只能炫美于一时,真美方能百世不殒(德国)●漂亮而无德的女人是醉人之酒(德国)●妇人有美没有德,犹如金环挂猪鼻(英国)●缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日本)●美而无德,犹如玫瑰花之无香(丹麦)●世上没有比有德的妇女更可爱的了(阿拉伯)●美容不如心善(日本)●样儿好,比不上心眼好(老挝)●心灵美,永远美(英国)●如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡(布尔沃·利顿)●美是美德之花(英国)●美色从来是祸胎●所谓美人,对于眼睛是天堂,对于心灵地狱,而对于钱包来说是炼狱(丰特内尔)●英雄难过美人关●经过一场不流血的征战,美在粗鄙的灵魂中确立了绝对的主宰地位(埃·沃勒)●男人在辉煌的人生旅途中,常常陷入美人秀发的陷阱(蒲柏)●西施若解倾吴国,越国亡来又是谁(唐·罗隐)●情人眼里出西施●凡是心中所喜欢的,看来总是最美的(伊朗)●心中所爱的人,总是美貌的(土耳其)●不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮(欧洲)●不爱,孔雀不惹眼;爱上,山鸡也动人(蒙古)●在情人眼里,麻坑成酒窝(日本)●一旦爱上猫头鹰,就觉得比天鹰还美妙(俄罗斯)



