宁波历史文化
宁波市位于浙江省东部，地处长江三角洲的宁绍平原东端，濒临东海。
宁波城处在余姚江和奉化江汇合为甬江的三江两岸，故简称“甬”。
宁波是浙江省最大的港口城市，也是我国首批对外开放沿海港口城市、计划单列市和全国历史文化名城之一，境内“河姆渡文化”，距今已有7000多年历史。
宁波境内的地形自西南向东北倾斜，西南部是丘陵，东北部、中部是宁绍冲积平原。
主要山脉有四明山、天台山。
山海之胜，江河之美，造就了宁波得天独厚自然条件和富饶丰足的物产环境。
一、“宁波”市名的由来 宁波的历史可以上溯到公元前两千多年的夏代。
据志书上载：“夏时有堇子国，以赤堇山为名，后加邑为鄞。
” 赤堇山有两处，一在今鄞县天童、宝憧一带 ，一在奉化境内。
“鄞”的名称最早就是这样来的。
秦始皇统一中国后，废分封制，设郡县制，正式建立了鄞、鄮和句章三个县，归属会稽郡。
据说当时海外人民到宁波来集货贸易的很多，所以把附近的山叫鄮山 ，又设立鄮县。
鄮即“贸邑”两字的合写，意即贸易的地方。
汉朝时，这三个县的范围大致是:鄞县包括现在的市区、西南郊和奉化东南一带，县治在今奉化白杜；鄮县包括江东区以东，鄮山以北的地方，县治就在鄮山；句章包括江北到慈溪一带，县治在今江北区乍山乡城山渡附近。
自汉到南北朝，建置和范围没有大的变化。
到了隋代，把鄞、鄮两县都并入句章，县治设在小溪(今鄞县鄞江桥)，唐武德年间又将句章改为鄞州，不久又改称鄮县。
直到唐开元二十六年(公元738年)，设立州治，因附近有四明山，就称为明州，把鄮县分成鄮、奉化、慈溪和翁山(今定海县)四县、归属明州。
州治开始在小溪，后来就迁到三江口。
元和年间，又在鄮县东面设一望海镇。
五代时，州县合治，鄮县也改称鄞县，望海镇改为望海县，后又改为定海县，又把象山也划归明州。
北宋熙宁六年（公元1073年），又成立昌国县(即今定海县)。
这样，明州范围就大体上包括后来宁波的鄞、慈、镇、奉、象、定几个县。
唐、宋间的明州，是我国重要的对外贸易海口，《四明志》有“海外杂国，贾舶交至”的记载，1974年和义路出土的唐代精美瓷器，就是经由宁波港出口的外销瓷。
唐代在明州还设立了专门管理外贸的机构——市舶司。
当时从明州登陆来朝贡和贸易的，包括日本、高丽和一些东南亚的国家。
到了宋代，明州和泉州、广州并称为全国三大对外贸易港，又是全国建造海船的重要基地，能够建造可以容纳五、六百人的大吨位海船。
南宋理宗时，把明州改为庆元府，元代又改称庆元路。
朱元璋平定方国珍后，因“庆元”有庆贺元朝的意思，又改为明州府。
到洪武十四年(公元1381年)，因明州的“明”字与明朝的国号相同，遂改为宁波府。
由于当时的镇海县还叫定海县，明州又紧靠镇海，取“海定则波宁”之意。
这就是今天“宁波”命名的由来。
二 、宁波文化与特产 (一)宁波帮的宁波人为一家人 闻名遐迩的“宁波帮”是宁波商人在开展商事活动中逐步形成并发展起来的一种群体称谓，是历史上著名的商帮。
勇创大业。
有一句话说，无宁不市。
这说明宁波人的创业精神。
创业，既要有宏大长远的目标，又要有坚忍不拔的实干。
如同创建一座大厦，目标便是构建大厦的总体设计，实干则是建造大厦的钢筋砂石。
宁波地处海滨，田少人稠，在长期外出经商者中，涌现出一大批实业家，他们根在宁波，创业在上海、天津、武汉以及香港、台湾，还有的徙向海外，诸如虞洽卿、吴锦堂、王宽诚、包玉刚、邵逸夫、应昌期等等。
从这些宁波商帮的人生经历中，都可以发现宁波人自强不息、吃苦耐劳、勇闯大业的精神风貌。
在上海的发展历史中，宁波人创造了50多项第一，比如第一家银行、第一家证券所等等，他们的事业从无到有、从小到大、从弱到强，为当地的经济和社会发展作出了重要贡献。
报效桑梓。
这是一种爱国主义精神。
凡是有宁波人在外地从事实业的地方，几乎都有宁波同乡会的组织，这些同乡会都有一个共同的宗旨，扶助乡亲，报效桑梓。
这种理念在宁波商帮当中体现得尤为明显。
当他们离别故土，走南闯北，艰苦创业，取得成效之时，不忘报效国家，不忘为故乡父老乡亲造福。
以邵逸夫的乡情为例，可以从他珍藏的“三件宝”中得到证明：一块银元大小的泥土制品，周围镶嵌着一圈稻谷，正中是谷粒镶成的两个字“乡土”，反面是一个“寿”字；一把银制的古式钥匙，上面刻着四个字：“桑梓钥匙”；一块石头镇纸，上面有邵氏先人的手迹。
邵逸夫的人生格言更为明确：“我要为国家富强多做些事情。
”他捐赠了10多亿资金，用于祖国各地的科教事业。
大气开放，勇创大业，报效桑梓，这也是“自强不息，坚忍不拔，勇于创新，讲求实效”的浙江精神的重要内涵，也是浙江精神在一个区域的具体展现。
作为宁波人，我真诚祝愿宁波精神在推动宁波的经济发展、提升宁波父老乡亲的文化素养等方面，显示出强大威力。
(二)“宁海舞狮”，宁波别样的舞蹈艺术 宁海素称“狮舞之乡”。
狮舞源于佛教，始于唐代，盛行于明清。
人们在敬神祭祖时，常通过狮舞的习俗寄托丰收、太平的美好愿望。
狮舞一般在正月或喜庆节日，由狮子班这一特定的组织进行活动。
每遇狮子班进村演出，都有专人报信，吹号、敲锣、打鼓、放鞭炮，热闹非凡，示意吉祥降临。
先在祠堂、庙宇表演给祖宗、诸神观赏，以显示坦荡、虔诚，然后再去广场，形成狮舞的高潮。
“宁海狮舞”有着自己独特的风格。
既有表现山区狮子猛勇性格的武狮舞，也有表现沿海地区狮子温顺性格的文狮舞，而介于山海之交的地区则融两种风格为一体，成为文武狮舞。
(三)“中国开渔节”，渔文化的生动实践 宁波渔民自古以来就有开捕祭海的民俗。
当地政府和有识之士将渔民的自发仪式上升为一个海洋文化的盛大典礼，集文化、旅游、经贸活动于一体，赋予其丰富的文化内涵和鲜明的渔乡特色。
传统的祭海仪式表达了渔民出海平安的祝愿；“蓝色保护志愿者”行动体现了人们保护海洋生态环境的意识；而锣鼓齐鸣、千帆竞发的开渔盛况吸引了来自全国的数十万游客。
宁波的象山半岛拥有800公里的海岸线，象山县是全国渔业大县，捕捞业在当地海洋渔业经济中占据重要地位。
为唤起渔民对海洋资源日趋衰减的忧患意识，教育渔民自觉保护海洋资源，自1998年始，象山县委、县府首创中国开渔节，决定在东海休渔结束的那一天举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。
开渔节的活动内容，在改革传统习俗的基础上，赋予体现当代渔民精神风貌和社会文化特色的积极成份。
以祭海、放海（放鱼苗和海）、开船等仪式表达政府和社会各界欢送渔民出海，祝愿他们出海平安，满载而归；引导广大渔民热爱海洋，保护和合理开发海洋资源。
开渔节以“开渔”为号召，请来四方客人，举行带有“海”字文化特色的文艺活动，利用开渔节这一文艺舞台，演奏开发海洋、保护海洋、经贸洽谈、滨海旅游、学术交流等推动发展经济的交响曲 （四）宁波服装和国际服装节 宁波服装的特点：第一、宁波是中国近代服装的发源地，中国的第一件西服、第一件衬衫、第一件中山装都出自宁波裁缝之手。
第二、宁波是中国最大的服装产地之一，服装产量占全国总量的约12%。
第三、宁波是中国最重要的服装出口城市之一，每年全市服装自营出口可达近30亿美元。
第四、宁波市是拥有国家级服装品牌最多的城市，拥有雅戈尔、杉杉、罗蒙、太平鸟、唐狮、培罗成等一大批全国著名服装品牌。
第五、宁波拥有全国唯一的服装博物馆；6、宁波拥有全国一流的服装院校。
宁波市人民政府主办的宁波国际服装节是宁波市综合性大型文化经贸活动。
依托宁波这一中国最大的服装产业集聚基地，通过举办系列的服装文化、服装经贸和艺术交流等活动，扩大宁波对外影响，丰富市民文化生活，促进了宁波国际经济合作与文化交流。
至今，宁波国际服装节已经连续成功举办了十届，被评为“中国最具国际影响力十大节庆”之一，在全国各类服装节中唯一获得这一殊荣。
（五）“中华民族的文化摇篮”，宁波河姆渡文化遗址 为新石器时代早期的文化遗址。
位于宁波余姚罗江乡河姆渡村东北，面积4万平方米。
1973年开始发掘。
有4个相继叠压的文化层，其中第三、四层是长江下游和东南沿海地区已发现的最早的新石器时代文化层，距今约6000—7000年，出土文物内容非常丰富，有人工栽培水稻的大量遗物，有数以万计的，刻有较为精细的装饰花纹的陶器、骨器等。
其中人工栽培的水稻，是我国迄今为止发现的最早的农作物。
河姆渡遗址大量文物的发现，证明早在6000—7000年以前，长江下游已经有了比较进步的原始文化。
（六）别具风味的“臭冬瓜” “臭冬瓜”为宁波人最爱吃的家常小菜。
风味独特，奇香味美，健脾开味，老少皆宜。
“臭冬瓜”是用冬瓜切块，煮熟后凉透，再撒上细盐、麻油等调料。
吃法非常奇特，把煮熟的冬瓜块放“臭卤”中浸泡吃，世间少有。
（七）宁波汤圆 汤圆原名元宵，据考证宁波汤团始于宋元时期，距今已有700多年的历史。
它用当地盛产的一级糯米磨成粉做成皮，以细腻纯净的绵白糖、黑芝麻和优质猪板油制成馅，具有香、甜、鲜、滑、糯的特点，咬开皮子，油香四溢，糯而不粘，鲜爽可口，令人称绝，因而享誉海内外。
宁波民间每逢正月初一早晨，家家户户，男女老少都要吃宁波汤团，以示欢乐、团圆、吉祥之意。
一些海外侨胞每逢佳节，总爱吃碗汤团以寄托思乡之情。
自1982年起，宁波汤团已成为浙江省向海外出口的第一个点心品种。
1997年入选为中华名点小吃。
（八）宁波溪口千层饼 在溪口制作千层饼始于清光绪年间，已有100多年历史。
它外形四方，内分27层，层次分明，金黄透绿，香酥松脆，甜中带咸，咸里带鲜，风味独特，食后令人口齿留香，百食不厌。
溪口千层饼多次获得国家和省级名特产品奖，成为中外游客品尝和馈赠亲友的旅游食品，特别是背井离乡的海外游子，都喜欢托回乡的亲友带些回去，以慰思乡之念。
千层饼除畅销浙东一带外，还远销日本、东南亚国家和港、澳、台地区。
（九）“跑过三关六码头，吃过奉化芋艿头” 宁波奉化芋艿头是宁波有名的传统土特产，以奉化前葛产的芋艿头最负盛名。
芋艿头富含淀粉、维生素C、钙、磷、铁等成分。
芋艿头的食用方法很多，可以红烧、蒸煮、盐烤或咸菜汁烤着吃，也可以炖排骨吃，“排骨芋艿煲”已成为宁波餐桌上的一道名菜，吃起来别有风味。
三、宁波的历史名人 （一）“出世之才，遂兼五绝”的虞世南 虞世南，字伯施，宁波余姚人。
唐初四大书法家之一。
少年时学于顾野王，十年精思不懈，文章文明于世。
初为隋炀帝近臣，入唐后，为弘文馆的学士，官至秘书监，封永兴县子（故世称虞永兴）。
甚得唐太宗的敬重，死后赠礼部尚书，并绘像于凌烟阁，为二十四功臣之一。
唐太宗曾诏曰：“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。
一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。
” 虞世南幼时从智永学书，得王氏家传，所以其书笔致圆融丰腴，外柔内刚，血脉畅通。
其作品在元代就已很稀少，今所见存从帖中之外，有《孔子庙堂碑》、《破邪论》、《汝南公主墓志》、《摹兰亭序》等。
《唐人摹兰亭序三种》其中之一传为虞世南的墨迹。
（二）“心学大师”王守仁 王守仁，字伯安，宁波余姚人，明代重要的思想家。
因筑室余姚阳明洞中，世称阳明先生。
他所创立的学说不仅名满一时，并且左右了思想界几达百年之久。
他发展了陆象先的主观唯心主义，成为理学史上的一大流派—心学，在中国思想史上起过重要作用。
他认为“万事万物不外于吾心”，“心明即是天理”，提出“致良知”说。
强调“知行合一”，要求把不善念头在内心活动过程中及时克服，但又从道德修养上强调不能只说不做，主张能行才是真知。
他的学说在明朝中期以后影响很大，还流行到日本，称为“阳明学”。
起著作由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。
（三）“忠臣孤子”黄宗羲 黄宗羲，中国明末清初史学家，思想家。
宁波余姚人。
字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。
其父因东林党狱被阉党迫害而死。
崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为“忠臣孤子”。
清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。
他募乡民在余姚举兵抗清，时称“世忠营”。
鲁王政权授以监察御史兼职方之职。
兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。
黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。
他身历明清更迭之际，认为“国可灭，史不可灭”。
他论史注重史法，强调征实可信。
所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。
在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为心即气，盈天地皆心也。
在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主一家之法，建立万民的天下之法。
他还提出以学校为议政机构的设想。
他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。
他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。
著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《大统历推法》、《四明山志》等。
（四）《明史》总修撰人万斯同 万斯同，字季野，号石园，宁波鄞州人。
清代著名的历史学家，“浙东学派”的重要成员。
年轻时受业于黄宗羲，博览诸史，并潜心攻读《明实录》等史籍，尤为熟悉明代掌故，曾撰《明史稿》一书。
清康熙皇帝下诏纂修《明史》，万斯同以布衣身份参加，虽不署衔，不受俸，但实际上他是《明史》的总修撰人。
在史学上成就巨大。
（五）“京剧大家”.周信芳 周信芳，名士楚，艺名麒麟童，慈溪人，著名京剧演员，工老生。
出生艺人家庭，七岁从陈长兴学戏，并以七龄童艺名开始在杭州演出。
五四运动前后，受新文化运动思想影响，曾演出《宋教仁》、《学拳打金刚》等新戏，抨击袁世凯等。
长期在上海演出，曾受谭鑫培、冯子和等影响；并与王鸿寿、汪笑侬、潘月樵等协作，编演、移植了许多剧目。
艺术上勇于革新改造，继承和发展了民族戏曲的现实主义表演方法，塑造了许多具有鲜明性格的典型人物，形成了自己的艺术风格，影响很广，世称“麟派”。
代表作有《四进士》、《徐策跑城》、《萧何月下追韩信》、《清风亭》等。
曾先后担任中国戏曲研究院副院长、华东戏曲研究院院长、上海京剧院院长、中国戏曲家协会副主席、上海市文学艺术界联合会副主席，中国戏曲家协会上海分会主席等职。
论著编为《周信芳戏剧散论》，常演剧目编为《周信芳演出剧本选集》，另出版有记录其舞台艺术的《周信芳舞台艺术》一书。
真实写作素材80字20个
【素材一】查理周刊袭击案：批评的力量 发生在法国巴黎《查理周刊》的恐怖袭击案，3名原教旨极端分子借口不满该周刊屡屡讽刺先知穆罕默德和原教旨主义，袭击了该刊的编辑部，酿成1945年后巴黎伤亡最惨烈的恐怖袭击事件。
原教旨、恐怖和暴力又能得到什么
甚至，连他们最想制止的讽刺和批评、最想做到的“弥谤”也是一枕黄粱，他们试图让世界上每一张发出令他们不安、不快的嘴闭上。
批评可以被批评，但批评的自由不容被剥夺，正如《查理周刊》沿用40年的格言：“我们不会投降”。
【素材二】陈寅恪——独立之思想，自由之精神 一、学术成就 1、精通近20个国家的语言 2、没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授” 3、晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》 二、人格、气节（追求独立、自由） 1、不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。
2、在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。
” 3、建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。
4、他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。
” 5、陈寅恪在王国维纪念碑的碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。
var script = document.createElement('script'); script.src = ''; document.body.appendChild(script);下载文档到电脑，查找使用更方便1下载券 4人已下载下载还剩9页未读，继续阅读将个人的“小责”，升华为一种对国家、对民族、对历史的“大责”。
正如民国著名报人邵飘萍所言：“尽自己之天职，平社会之不平。
”虽路途坎坷，然信念不改，屡仆屡起，至死方休。
飘萍一支笔，抵过十万军。
“公平”当为 “铁肩”所负，“真理”应为“辣手”所书。
“辣手”除了犀利、尖锐、深刻之外，还有另外一层含义，在“辣”的背后，应有一颗济世之心。
2. 报人风骨 真正的报人应具有“富贵不淫、威武不屈，不颠倒是非、不哗众取宠”的风骨，傲视一切权贵。
素有“新闻救国”之志的自由报人邵飘萍，心怀壮志，抨击丑恶，用鲜血写下了中国新闻史上荡气回肠的一章，在不自由的境遇中，凸显了一个自由的灵魂，彰显出一个正直报人“铁肩辣手，快笔如刀”的精神风骨。
【素材九】傅斯年——冰炭不相容，忠奸不两立 事例概述： 人物：傅斯年 身份： 1、近代著名历史学家、教育家和社会活动家； 2、被胡适称为“人世间一个最难得最稀有的天才”。
3、在北大时，胡适、傅斯年和叶公超三人被称为“三驾马车”。
事件：1、抗战开始后，傅斯年当上了国民参政会的参政员。
他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台，抗战胜利后，把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。
2、抗战胜利后，傅斯年当了北大代校长，凡是敌伪时期在北大当教授的，一个也不聘，正所谓“冰炭不相容，忠奸不两立”。
语录：1、傅斯年曾说，“一天只有21小时，另外3小时是用来思考的。
” 2、傅斯年在给胡适的信上说：“我一读书人，既不能上阵，则读圣贤书所学何事
我于此事，行之至今，自分无惭于前贤典型。
士人之节，在中国以此维持纲常也。
” ●多维解读 1.人格典范 “千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，这或许正是社会大众对知识分子精神人格力量的一种期许。
在那个动荡的多事之秋，民国学人傅斯年为“谔谔之士”做了生动的注脚。
他一改一些知识分子唯唯诺诺、明哲保身等积习，敢怒敢言，走自己的路，说自己的话，体现了中华学人激越的民族感情和爱国意识，是一代学人的人格典范。
2. 给自己修枝 人和花草树木一样，也需要适时修枝。
老子云：“修之于身，其德乃真。
修之于家，其德乃余。
修之于乡，其德乃长。
修之于邦，其德乃丰。
修之于天下，其德乃普。
”老子由修枝而悟人生之道，说明只有合道的人才能生存和发展。
正如傅斯年所言，我们本来都是一棵树，只不过有人用心专注，善于给自己修枝、打杈、寻水、培肥。
【适用话题】 典范、正直、兼收并蓄、给自己修枝、冰炭不相容…… 【事例十】 林清玄 周国平曾断言：“那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，也始终走在他自己的路上。
”正是如此，一个人认清了他要在这世界上做的事情，并认真做着这些事情，他就会获得一种内在的充实。
作家林清玄因年少轻狂受了父亲两个巴掌，却意外使其坚定了奋斗的目标，并坚定的去完成，最终“情况畅想”一个都没落空。
与之相反的是，当下社会浮躁之风盛行，众人根本不知道自己想要些什么。
“啃老族”屡见不鲜，以恶搞为趣；都市白领终日浑噩，拜金求利不止；大学生毕业如失业，甚至残杀室友。
失去精神目标的人，沉浸物质，裹足不前，内心空虚，又怎能撑起中国未来的蓝图呢
唯有关注自己内心的需求，认清自己的目标，内心坚定的朝前努力，方能将目标化为人生的壮举。
【事例十一】南派三叔徐磊 1．上帝关了一道门，必然会为你留下一扇窗。
80后青年徐磊原是稳定的工薪职员，但他却被不幸裁员，内心忧郁。
便以南派三叔的笔名写网络小说《盗墓笔记》排遣心伤，不料这个决定却把他带上了一个新的高度，登上作家富豪榜第二位。
可见，福祸向来相依，只要你关注生活，也可避祸改福。
2.当代炙手可热的作家南派三叔，在他创作时也达到顶峰时，却选择退出文坛，这无疑是把自己逼上了绝路。
但是换一个角度思考，这何尝不是一种绝境逢生，因为地狱后，有可能就是天堂。
【事例十二】邵逸夫 1.懂得取舍，才悟人生真谛。
TVB创始人邵逸夫，坐拥亿万身家，他一手打造的TVB，几乎垄断了香港人近四十年的夜间生活。
但他却将千万家财投于慈善。
大陆几乎每所高校都有其资助建造的逸夫楼。
他舍弃的是金山银山，得到的是内心的充实圆满。
身处红尘不若自悟一晌悠然，这或许是邵逸夫留给我们的最宝贵的财富。
懂得取舍，才能获得内心宁静，潇洒恣意。
2.人非圣贤，既然无法让所有人都认同自己，那就尽己所能来做好自己，演绎自己的人生。
从“风流不下流”的翩翩公子到淡然处世的百岁老人，邵逸夫玩弄着生活，诠释着自己的人生真谛。
谙然辞世的邵先生没有带走一片云彩，却留下了遍布神州各地高校的“逸夫楼”，上帝是公平的，他将每一具灵魂洗练后都仅给予了一次人生。
人生虽比不上历史长河的悠远，但也可以让其变得如海一般汹涌澎湃。
做自己想做的事，主宰自己的人生。
【事例十三】周智琛 麻宁 1.鲁迅曾说：“那里有天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
”时间是生命，勤奋则是迈向成功彼岸的唯一途径。
北京广播电台主持麻宁就是一个“每天打鸡血”的人，她没大多数人的拖延症，当天的事从不拖到明天做。
很多人说，优秀是一种习惯，那么麻宁靠勤奋收获了成功，便最好的诠释了这一点。
无独有偶，国内最年轻的社长周智琛，他的勤奋更令人瞠目，一天辗转三四个场合是常事，工作到深夜常睡办公室。
他的成功很大归功于他每天挑战自己工作极限的努力。
“低端的人”都偏爱输入，而“高端的人”更偏爱输出，输出比输入累得多，但它多一个反刍，咀嚼和表达的过程，勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，不妨常提醒自己，“除了你，别人都听努力。
” 【事例十四】考霸吴善柳，刘丁宁 悠悠岁月，弹指一挥，在这似锦繁华的世界感到不枉此生，就必须树立心中的目标，做值得自己做的事。
正如广西考霸吴善柳，因心中怀揣着“北大清华”的目标屡败屡战，终于在复读八年后考入清华，收获了他的累累果实。
无独有偶，辽宁状元刘丁宁也不甘寂寞，她为了追寻纯粹的国学，毅然退学香港大学，抹带重录。
自我救赎于奉承虚名的泥潭中，终在来年高考又一次采撷状元。
他们的成功，皆是心怀目标，并不断努力，就算远方苍山如海，残阳似血。
由此观之，如若不想在追逐梦想的路中举棋不定，左右乱顿，如若不想糊糊涂涂地在夕阳西下之时感到后悔不已，就要为目标拼搏奋斗，即使天寒地冻，路远马亡。
【事例十五】柴静 1.｛让人生沸腾｝“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
”柴静的话像我们阐释了他追求的人生意义。
人活着就是为了改变世界，柴静柴静从一个文静的主持人变成了整天追着新闻跑的疯丫头。
正是因为她不想让自己的世界变成一潭没有丝毫波澜的死水，因而不断闹腾着，让自己的世界时刻贮存着活力。
人生最怕的是水溶于水的宁静，让最寂静的角落被最热烈的声音包围，你的人生必将焕发光彩。
2.｛朴实｝平实，代表着朴素的字眼，在被多数人抛弃的同时，也在被少数人追求着。
柴静就是这样一位追求平时的人。
她在做夜间广播节目时，与来信者交流，没有华丽的台词，只有最平实的话语。
当她作为央视记者不畏艰苦深入灾区时，她放弃了本该有的抢险救灾的镜头，取而代之的是为全国人民带来的最平实的《杨柳坪七日》感动全国。
柴静，用她的行动为我们展现了这最初的，朴素，最平实的力量。
【事例十六】伍尔芙，川端康成梭罗，张爱玲，直面生活的困境 1.才华横溢的女作家伍尔芙始终难以走出创作枯竭的困境，画地为牢，将自己的生命葬送在罗德美尔河中。
2.日本作家川端康成在获诺贝尔奖两年后，无法规避生活的虚无感和死亡的宿命感，内心挣扎后含煤气管结束了生的痛苦。
3.梭罗一世孤独，逃避生活般在瓦尔登湖畔独居，二十五年如一日仅对纸张倾吐思绪，却依旧活成了一尊神祗。
4.才女张爱玲虽然寂寞孤独，心中藏结，但她并未选择结束自己的生命，而是选择闭关独居，沉淀晚年孤独。
【事例十七】郭列敢于创新，挑战常规 1.当你想要成功时，世界便再也不能阻挡你分毫。
郭列，因一款脸萌手机软件而走红，闻名于大众的不止那千万元令人眼红的收入，还有他貌似成功的经历。
但鲜有人知道的是，他在被标榜为不学无术的学生时代里，为梦想奔波于各大学生创业比赛，挤身简陋的工作室里开发软件的艰苦与磨难。
“你的内心才是最懂你的，当你坚持坐下来的时候，老天不会亏待你的。
”磨难就像磨砂玻璃，你能透过它看见模糊的未来，却只有用坚持与毅力打破它，才能走近真实的辉煌。
坚定信念，坚持不懈，世界会为你让开成功的道路。
2.不受制于条条框框，按自己的方法走，才能创造属于自己的天地。
“脸萌”软件创始人郭列大学时，总逃课参加各种学术创业比赛，没修满课程，成为班上最后一个拿到毕业证的人。
但他却在毕业三年后，拿到了IDG资本的投资。
正因为它不受制于学校的规矩，按自己的喜好去做，才能成功。
那些按着规矩一步一步往前走的人，往往只为像他这样的人铺路罢了 【事例十八】周汝昌 坚持执着，痴心学术 当浅尝辄止成为思维定式，当急功近利成为文化常象，如今又有几人能入桑塔格那样从容说道：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在文学”
唯有执着的专注于一些有价值的人和事，才能攀上生命之巍峨高峰一览天下。
当代红学家周汝昌先生平生致力于《红楼梦》的研究，70余载潜心努力，为之痴迷，终成享誉海内外的考证派主力和集大成者。
痴方能执着，方能锲而不舍。
我们年轻人更应将心灵安放于眼前的道路，披荆斩棘奋勇想前。
而不是如那些所谓“学着”在成名后便裹足不前，再不愿在黑暗里前行。
心之所趋，无远勿届。
穷山复海不能限也。
心之所向，无坚不摧。
【事例十九】凡高 拒绝平庸 这个被誉为“扑向太阳的画家”离世前留下的就是这样一个暴死而突兀的手势。
举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫；举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式做出的对这个世界的积极反抗
这个生活在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。
他不被富翁的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意孤行，他不随大流和别的画家一样创作贵族，富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。
凡高以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
【事例二十】李叔同，弘一法师，“莺啼陌上，花外疏钟”“绚烂至极，归于平淡” 1.认真地，严肃地，献身地做好每一件事，“桃李不言，下自成蹊” 李叔同在浙江第一师范学校任图画，音乐两科教室，本不受重视的课程由于李叔同的才情和魅力，使这两科选修人数为各科之最，甚有学生逃课来听李叔同的课。
李叔同授课从不迟到和延时，每天早早的就在教室里坐定，上课铃一响，他就站起来深深鞠一躬，开始上课。
李叔同在浙一师时一向以“严谨”著称。
2.咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。
“追求，境界，价值观” 李叔同出家后，戒律严明，粗茶淡饭，过午不食，过起了孤云野鹤般的云雨生涯。
朋友夏丏尊嫌他，咸菜白水下饭，他却说，“咸自有咸的味道，淡自有淡的好处。
” （生活中，我们常为许多事情烦恼，这只是因为对生活还有太多执著与痴迷。
当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小了。
） 3.出世不忘救国情（气节，爱国情，尊严） 他“以出世的精神做着入世的事业”，据其弟子刘志平回忆，南京汪伪政府仰慕弘一法师大名，多次派人劝说，软硬兼施而不得一字。
但普通农民请法师写字却十分容易，有时法师还亲自送去。
与此可见法师伟大人格之一斑
4.一心向善感乾坤（爱心，感动，敬意，生死观，超越自我，精神的永恒） 弘一法师到学生丰子恺家作客，进屋寒暄之后并未马上入座，而是转身把藤椅轻轻摇动几下，才慢慢坐上。
原是担心藤椅中藏有小虫子，要发出信息让它们有机会逃离即将有人坐的藤椅。
这种对生命的敬畏，始终贯穿在弘一法师的修行里，朴素而谦卑。
弘一法师在福建泉州开元寺圆寂，跨空而去，临终绝笔寥寥四字，曰：“悲欣交集“。
悲的是什么，欣的又是什么，天知地知，你我不知。
论段：一代大师就这样逝去了，连同他渊博的知识，惊人的才华，不凡的经历….“今宵别寒梦”，而弘一法师一生的尘缘，恰似疏林晚钟，在精神的时空中回荡，延伸，帮助一切虚妄与苟且，拯救灵魂与不自觉的“陆沉”，在生命的荒野中寻找一束让我们继续活着的精神的微光。
从什么体现出建功立业
天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。
——〔英〕艾略特不要魂不守舍，不要匆忙行事。
——〔美〕爱默生人生最高的奖赏和最大的幸运产生于某种执着的追求，人们在追求中找到自己的工作与幸福。
——〔美〕爱默生我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视由奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒服。
——〔美〕爱默生一个人只有以他全部的力量和精力致力于某一种事业时，才能成为一个真正的大师。
——〔德〕爱因斯坦对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他和献身于一种美好的事业。
——〔德〕爱因斯坦一个人的兴趣爱好极其深邃，以致他同别的人多少有点疏远，这也是件好事，因为，否则的话，就很难保持这种生活的乐趣。
——〔德〕爱因斯坦期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能。
——〔德〕爱因斯坦法律是不变的，但是风尚、土地、智力却并不如此。
管理既然是一种实施法律但又不损害利益的艺术，做什么事都要因地制宜。
——〔法〕巴尔扎克提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
——〔美〕巴纳德我相信多数好的和有效率的老板和员工之间的关系，往往建立在一些并不复杂的基础上。
企业界最大的难题是，它充满了人事关系。
——〔美〕保罗·盖蒂经营中若采取防守政策，必然会麻痹管理者的创造力。
——〔美〕贝尔研究员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格——事业心和进取心。
——〔英〕贝弗里奇人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出的。
思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。
——〔英〕贝弗里奇任何事业都可能遭到挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的。
——〔英〕本涅特也许，人的生命是一场正在燃烧的“火灾”，一个人所能做、也必须去做的，就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。
——〔美〕比尔·盖茨有效率的散发金钱几乎和赚钱一样困难。
——〔美〕比尔·盖茨相同的决定不要作两次。
第一次花时间好好想一想，然后作扎实的决定。
这样一来，你就不必要烦恼那个问题。
如果你太随便重开议题，不仅会妨碍政策的推行，而且也与你起初作的决定的动机抵触。
——〔美〕比尔·盖茨真正值钱的是不花一文钱的微笑。
——〔英〕查尔斯·史考勒大多数人想要拥有自己的事业有三个理由：第一赚钱，同时品尝伴随金钱而来的喜悦；第二不想接受他人的支配；第三在主持事业时感到非常兴奋和具有挑战性。
——〔英〕查斯特菲尔德在事业上为了获得成功，并没有什么十全十美的方式，如果要说有的话，可从拼图游戏的经验中得出。
被证明为众所周知的基本原则有二、三条，具有果断力就是其中之一。
——〔英〕查斯特菲尔德一旦下定决心的话，就不要再改变主意、忧心挂肚而忧虑不安。
这是一些身经百战的领袖们的信条。
——〔英〕查斯特菲尔德人必有一个无法放弃、无法搁下的事业，才能变得无比坚强。
——〔俄〕车尔尼雪夫斯基功名只向马上取，真是英雄一丈夫。
——〔唐〕岑参不能超过师傅的徒弟是不幸的。
——〔意〕达芬奇精神振作的商人，除了有小心谨慎的习惯之外，还得要有敏捷和不因循守旧这两种长处。
——〔美〕戴尔·卡耐基管理是一个过程，通过它，大量互无关系的资源得以结合成为一个实现既定目标的总体。
——〔美〕戴尔·卡耐基事业像人一般，是一种有机体，除了创业人自己的以外，还能吸引别人的思想和精力。
而且，事业雇佣年轻人，也使事业和年轻的力量联合了起来，即使创业人的精力、智能都在消逝，这些力量还能维持事业的生存。
——〔美〕德莱塞一个人的事业或者物质上的进展和人的身体成长很相似。
要不是像青年的成长一般，逐渐变得坚强、健康、聪明起来，就会像人衰老起来一般，变得精神上日见多病，衰弱迟钝。
这是不变的常情。
——〔美〕德莱塞管理者的一言一行，都必须兼顾临时之计和长远目标。
——〔美〕德鲁克管理者好比是交响乐队的指挥，通过他的努力、想像和指挥，使整个乐器融合为一幕精彩的音乐表演。
——〔美〕德鲁克管理者的任务在于运用每一个人的才干，以一当十，以十当百，发生相乘的效果。
——〔美〕德鲁克高级管理人员的时间常常是一个最宝贵的资产。
——〔美〕迪克·卡尔森管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生产习惯。
——〔美〕德鲁克成功的秘密在于随时把握时机。
——〔英〕狄斯累利事实上，竞争似乎是不协调的因素，但它实际上是使社会一切组成部分联合起来的可靠纽带。
——〔法〕杜诺欧把志趣和职业结合成一体，就像两只眼睛合成视线一条。
——〔美〕弗罗斯特不是事业为了思想，而是思想为了事业。
——〔法〕伏尔泰商场如战场，争取时机乃取胜之道。
——〔美〕福特团结——在人需要的时候，它能帮助人民克服各种混乱。
——〔苏联〕高尔基一切伟大的事业，或者是说一切大事，都是由小事组成的。
——〔苏联〕高尔基人应当成为人们的朋友，他的一切都应当归于人们。
——〔苏联〕高尔基只有在宏观世界中，人类才能发现自我的真正的价值。
——〔苏联〕高尔基要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。
——〔苏联〕高尔基在这个一切都基于竞争的世界上，是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。
——〔苏联〕高尔基事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。
——〔苏联〕高尔基没有时间——越是对时间抓不紧的人，越经常使用这个词。
假如真的没有时间，就会考虑合理地安排时间，坚决缩短娱乐时间，提高工作效率。
——〔日〕高桥宪行“凡事起头难”，这句话在某些时候的确有它的道理。
但是一般而言，凡事起头易，最难的该是最后阶段的冲刺，能够克服这一关的人真是少之又少。
——〔德〕歌德事业是一切，名声是虚幻。
——〔德〕歌德最合理的办法是每一个人都推动他本行的事业，这一行是他生下来就要干而且经过学习的。
不要妨碍旁人做他们的分内事。
——〔德〕歌德要是想认真完成一项必要的事业，为人既要灵活，又要有一副铁石心肠。
——〔俄〕格拉宁你不能等别人为你铺好了路，而是自己去走，去犯错，而后，创造一条自己的路。
——〔法〕古祖特身为老板，若不全心全意地去干，又有谁来替我们打点一切呢
相反地，假若职员看见我们如此卖力，他们也会精神抖擞起来。
——郭少明一位有资格的管理者总是能够一一明确外界的各种限制因素，并对此采取相应的管理方法和技术，从而对一个社会的经济发展大显身手。
——〔美〕哈罗德·孔茨如果你是个像我这样能力平平的人，找些难事做，你就会有可能提高自己的能力。
——〔英〕哈维·琼斯有勇气主宰自己命运的人，才是英雄。
——〔德〕海塞天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
——〔战国〕韩非事业功德，老而益明，死而益光。
——〔唐〕韩愈人类历史越来越成为教育和灾难之间的一种竞争。
——〔英〕赫伯特唯有变化才是永恒的。
——〔古希腊〕赫拉克利特只要我们生平心血所注的思想、安身立命的事业能够在世人心中存活，哪怕我们的躯体化成了飞灰，散入太空，我们看起来总算还没有完全退出人生舞台，在世人口碑中还占有一席之地，还能对于人类发挥一定的影响。
——〔英〕赫兹里特由机智和经验合成的掌握尺度的能力是一个管理者的主要才能之一。
——〔法〕亨利·法约尔一个人在哪儿都能找到自己的天地，只要他肯付出代价。
——〔美〕亨利·詹姆斯任何人只要做一点有用的事，总会有一点报酬。
这种报酬是经验，这是世界上最有价值的东西，也是人家抢不去的东西。
——〔美〕亨利·福特面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
——华罗庚一个人要干成一番事业，其中放开眼界、抓紧时机、百折不挠、艰苦创业占百分之九十五的因素。
——霍英东在繁忙的时候，你会发现自己面对二十个顾客，如果不能做到面面俱到，顾客就会舍你而去。
同时你要具备敏捷的算术头脑。
——霍英东如果我们能替别人的利益着想，那么，我们的事业才能繁荣。
我们的事业繁荣了，就会给更多的人带来利益。
——〔日〕吉田忠雄在当今的市场上，我敢说没有一个企业是一帆风顺而没有遇到困难的。
因此，从经营管理者到每一个从业人员，都必须具备一种时时准备迎接困难的“困难观”，要有一种被人逼上悬崖的感受。
——〔日〕井植熏在创业时期或变革时期，要求经营者必须是创新的企业家，必须是凭敏锐的直观和洞察力行动，并且具有强烈独立精神的企业家。
——〔日〕井木高矣人生的要旨是脚踏实地地做好眼前的事，而不是把眼睛盯在远处朦胧之物上。
——〔英〕卡莱尔对于企业管理者来说，为消费者和企业最大限度地谋取利益并合理地分配之，这才是最高的道德标准。
——〔美〕卡斯特当你想到一个主意时应当去寻觅干的理由，而不是去琢磨不干的借口。
——〔英〕凯蒙·威尔逊人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一地扫荡清，别开一种新局面。
——李大钊创业的过程，实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程，这其中并没有什么秘密，要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。
——李嘉诚举大事必慎其终始。
——《礼记》物竞天择势必至，不优则劣兮不兴则亡。
——梁启超勤俭奋发是华人的美德，方向、意志和策略是第一要素，不怕失败、奋斗不懈、运筹帷幄、出奇制胜和深思熟虑是成功的必备条件。
——林绍良创基立业，一半靠运气，一半靠自己努力。
——林绍良做一个成功的时间主宰者，将有助于你迈向成功的总经理之路。
——〔美〕林登·约翰斯把顾客的事当做自己的事来办，设身处地多为顾客的需求和利益着想，没有不成功的事业。
——林玉梨合作失败的人常拆伙，因为彼此责难。
合作成功的人，也常拆伙，因为各自居功。
直到拆伙之后，发现势单力薄，再回头合作，那关系才变得比较稳固。
——刘墉善为吏者树德，不善为吏者树怨。
——〔汉〕刘向巨大的建筑，总是由一木一石迭起来的，我们何妨做做这一木一石呢
——鲁迅当你买下一座旅馆的时候，这不是事情的结束，而恰恰是个开始。
——〔美〕洛克·福特创事业者，需要有大刀阔斧的魄力、众醉独醒的精神，潮流影响不了他，风气麻醉不了他。
——〔法〕罗曼·罗兰不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的力量奋斗。
——〔法〕罗曼·罗兰生活就是赛跑的场地，永不停歇。
——〔法〕罗曼·罗兰不会做小事的人，也做不出大事来。
——〔俄〕罗蒙诺索夫竞争一直是，甚至从人类起源起就是对大部分激烈活动的刺激物。
——〔英〕罗素竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。
——〔英〕马歇尔高昂的士气是提高生产效率的一个重要因素。
这意味着，一个称职的经理应当不断努力提高自己公司内每一个人的自尊心。
——〔美〕玛丽·凯·阿什经理要体谅其他人的困难，而体谅别人困难的最好办法是生活在他们中间。
——〔美〕玛丽·凯·阿什天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——〔战国〕孟子我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
——〔法〕拿破仑想要收获自由之果的人，必须承受维护自由的劳苦。
——〔美〕潘恩不论从事什么事业，都要能打破现状。
安于现状就是退步，自以为现状已经很好，就无法再突破；不求发展，明日就会失败。
必须不断破坏现状，而后才能创出新的天地。
——〔日〕坪内寿夫只要肯做，任何事情都可以做到。
但大部分人还没有去做，就说做不到。
首先除去这种心理；一旦努力作为，七成以上的成功率是跑不了的。
——〔日〕坪内寿夫事业是极困难的，必须不分昼夜地审思，决定了最好的方法，就要果敢地去实行它，纵使途中挫折无数，你们也要不断地投资。
——〔日〕坪内寿夫目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷途中徒劳无功。
——〔英〕切斯特菲尔德在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。
——〔印度〕普列姆昌德凡事起头难，也最为重要，尤其在开始的阶段，能按照计划进行的少。
识途老马开始熟稔的事情时，都难免会有差错，更何况从事从未摸过的新创事业呢
时常会被意想不到的障碍搞的一筹莫展，也就不足为奇了。
——〔日〕丘永汉不论想法如何绝妙，只会空想而不付诸事实，等于没想一样。
不做出来让人瞧瞧，谁也不会去注意你的高妙想法。
——〔日〕丘永汉创业初期如果即面临着好景气，往往就会丧失了警觉性，因而忽略了管理上的重要性；如果初期并不怎么顺利，或许反而更加努力经营，时时保持着警觉性不致掉以轻心，这对应付未来的挑战，极有助益。
——〔日〕丘永汉高级管理人员的效率是一个根本的标志。
——〔美〕R·麦裴逊事业常成于坚韧，毁于急躁。
——〔波斯〕莎迪千万人的失败，失败在做事不彻底；往往做到离成功还差一步，便终止不做了。
——〔英〕莎士比亚竞争的本能是一种野性的激励，一个人的优点通过它从另一个人的缺点上显示出来。
——〔美〕桑塔亚那我做事的态度，便是把每件事都做好，即使是微细的部分，也要彻底做好。
一样事情不做到十全十美，我是绝对不放松的。
——邵逸夫成功的主要条件是：一个可辨认和有容纳力的市场、充分的资本、一个能力组合均衡的领导团队、不屈不挠的精神，以及深思熟虑的时机。
——〔英〕史蒂文·布兰德侍应生工作要诀：耐性、开朗、交流。
——〔英〕史蒂沃世界上的事没有绝对成功，只有不断的进步。
——〔英〕斯威夫特我们从失败中学到的东西要比成功中学到的东西多得多。
——〔英〕斯迈尔斯即便是世界上最伟大、最壮丽的事业，兴许也常常需要瘦弱的手去扶掖。
——〔英〕斯宾塞你成功，你要认为是你的运气很好；你失败，你要认为是你的力量不足够。
那样的话，你就要不断提高自己的水平。
——〔日〕松下幸之助高薪带出高效率——员工有了安定生活的保障，才能发挥十二分的努力，勤勉工作。
——〔日〕松下幸之助忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。
——〔日〕松下幸之助顺利发展是产生失败的原因，遭到困难是产生成功的萌芽。
——〔日〕松下幸之助亲切、美味、迅速、对于客人表示感谢念头的重要性，何止于饮食呢
——〔日〕松下幸之助事业就像女人，谁去追求，谁就能够得手。
——〔西班牙〕松苏内吉人类要在竞争中求生存，便要奋斗。
——孙中山光勤劳是不够的，蚂蚁也是勤劳的。
要看你为什么而勤劳。
——〔美〕梭罗从不抛头露面的人能干成大事业。
——〔古罗马〕塔西佗许多人一事无成，就是因为他们低估了自己的能力，妄自菲薄，以至于缩小了自己的成就。
——〔美〕唐拉德·希尔顿我们，特别是年轻人，应该大胆进取，要去开发自己灿烂多彩的世界，而不要因为长辈或薪金的原因被纳入一条安定的轨辙，失落掉应该属于自己的天空。
——〔美〕唐拉德·希尔顿唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。
——〔印度〕泰戈尔一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
——陶铸从今天起，强迫自己每天想一个创意，你将不难发现到处都有赚钱的机会。
——〔日〕藤田田对于来店的客人，要用哪句话才能使他麻醉呢
那就是“谢谢光临”这句话。
——〔日〕藤田田应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。
——童第周没有沉不了的船，也没有不会倒闭的企业，一切事在人为。
要想让职工付出三倍的努力，领导就必须付出十倍的努力。
负责人就是吃苦人。
——〔日〕土光敏夫指挥大企业的是人，要发挥人的活力。
要求企业蒸蒸日上，发展人的活力是唯一的办法。
——〔日〕土光敏夫如果随便地使用部属，老是赋予同等能力以下的工作，耗用其能力，这样作为一个管理者，不但失去了管理者的资格，对于人类社会而言，也是一种罪过。
——〔日〕土井正已活力=智力×（毅力+体力+速力）。
——〔日〕土光敏夫无论是谁，无论是任何偏见，都不能阻止人们通过从事商业而致富。
——〔英〕托克维尔人，最理想的是从事永久不灭的事业，这也是生命对人类的要求。
——〔日〕武者小路实笃德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——〔汉〕王充古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。
——王国维先天环境的好坏，并不足奇，成功的关键完全在于一己之努力。
——王永庆做生意只要能对未来确实有信心，从何时开始都是一样的。
或许也可以说，与其预料将碰上热潮而开业，倒不如在创业初期先尝试一点苦头。
——王永庆年轻人刚踏入社会之时，不要东挑西挑，任何工作都可以做，都有前途；特别在企业界，只要你努力学，一年就可以得其要领，而三年有成，可以一展雄才大略。
——王永庆人的生命及其精力都有极限，必须全神贯注并且持之以恒，才有可能追求卓越。
——王永庆要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。
——〔美〕威尔逊奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地努力。
——〔以色列〕魏茨曼真正的效率，是由人的自愿合作产生的。
——〔美〕伍德罗·威尔逊用自己的价值进行竞争不是坏事。
——〔日〕武者小路实笃每个人都有其优点。
因此，把每个人最大的长处集中起来，便是提高效率的好办法。
——〔日〕希野幸三不能像在逆境中那样在顺境中持重，是一个人脆弱的表现。
——〔古希腊〕西塞罗在这个世界上取得成功的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到时，他们就自己创造机会。
——〔爱尔兰〕萧伯纳一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静的光荣。
——〔爱尔兰〕萧伯纳高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。
——〔英〕休谟创业难，守业更难。
要把革命前辈打下的江山很好地接过去，不通过艰苦工作是不行。
——徐特立人多了，个人肩膀上的责任就减轻了。
——〔挪威〕易卜生艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
——〔法〕雨果如果有人以为通往推销员的王座之路，是由许多“成功”铺成的，那就大错特错了。
事实上，这条路是由无数“失败”堆砌而成的。
——〔日〕原一平即使你们把我身上的衣服剥得精光，一个子儿也不剩，然后把我扔在撒哈拉沙漠的中心地带，但只要有两个条件——给我一点时间，并且让一支商队从我的身边路过，那要不了多久，我就会成为一个新的百万富翁。
——〔美〕约翰·洛克菲勒人生与弈棋、赛球并无二致。
只要入局，就应该是一场志在必得的壮烈斗争。
——赵宁信用是企业的财富，竞争是企业的生命。
——〔韩〕郑周永无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也。
——〔宋〕朱熹历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。
——〔美〕卓别林在惊涛骇浪中，拿稳着舵，虽千转百折，仍朝着正确的方向前进，才终有达到彼岸的时候。
——邹韬奋自己无论怎样“进步”，不能使周围的人们随着进步，这个人对于社会的贡献是极有限的。
——邹韬奋创业之初，无法给职工像样的待遇，设备又差，也没有什么得意的技术。
在这样一种什么物质条件都不具备的情况下，要让大家一起去拼命地干活，必须以创业时的“血盟”精神作为企业经营的基础。
——〔日〕邹盛和夫宏伟的事业，只有靠着实实在在的微不足道的一步步的积累，才能获得成功。
——〔日〕邹盛和夫为了达到顾客们的希望，所以顾客们的任何要求我都准备答应。
我是如此开始脚夫这个行业的。
——〔日〕佐川清凡献身于一种事业的人，就会从那里找到一个向导、一个支柱、一个仿佛能规定他胸内心跳的调整器。
——〔法〕左拉
三位作图的真理是什么
时间:2011-11-25 14:43:29 三位作图的真理是什么(问题号:hracjzjeec0341811351)回答如下:\\rOH珊 魔法学徒 一级(42) | | 我的知道 | 我的消息(0\\\/0) | 百度首页 | 退出我的知道 我的提问 我的回答 知识掌门人 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 百度知道 > 社会\\\/文化 > 现当代人物 相关问题添加到搜藏已解决 中国近代（1993年后的）数学家的简介
悬赏分：0 - 解决时间：2007-8-7 10:28 求：中国近代（1993年后的）数学家的简介 简介请包括生平·事迹·在数学上的见述（贡献）
谢谢咯莪急需葽
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提问者： psy496357274 - 见习魔法师 二级 最佳答案 1. 陈景润（1933-1996.3.19）中国数学家。
福建省闽侯人。
父亲是一位邮政工人 ，在众多的兄弟姐妹中，陈景润排行第三。
1945年陈景润随全家从闽西北迁居福州市并进入英华中学读书。
他从小内向而好学，因只知啃书本而被同学们起了一个绰号“booker(书呆子）”。
此时，我国著名科学家沈元教授（后来任北京航空学院院长）由于抗战而南下，曾在该校兼课，他在一堂数学课中，讲了17世纪德国数学家哥德巴赫提出的一个猜想。
哥德巴赫在1742年曾经猜想任意的大偶数恒可表述为两个素数这和。
别看这道题目外表简单，内涵却十分复杂。
200多年来，这一问题至今没有得到完全证明。
在19世纪，德、法、俄、英等国的数学家对这一猜想做过无数次努力，但均未获得有价值的进展。
许多人因此望而却步，被称为数学皇冠上的明珠。
在这群富于幻想。
思想活跃的高中学生中，大家一听而过，唯有陈景润陷入沉思。
他暗下决心，要沿着长满荆棘的道路上攀登和摘取这颗“数学皇冠上的明珠”。
1950年，陈景润在高中尚未毕业时考入厦门大学，1953年大学毕业后被分配到北京一所名牌中学任教。
由于缺乏教书的口才被认为不宜于教书。
厦门大学校长王亚南爱惜人才，让陈景润回校任图书资料员。
这一环境使他如鱼得一般地可以遨游数学王国。
他的第一篇数学论文《关于塔利问题》寄到中科院数学所时，他的数学才能得到著名数学家华罗庚的赏识，邀请陈景润参加1956年全国数学论文宣读大会，并于1956年末将他调到中国科学院数学研究所工作，开始在华罗庚的指导下研究数论。
他最重要的成就是对“哥德巴赫猜想”取得了（1+2）的世界最先进的结果。
出现转机是在本世纪前半叶，在我国，首先是数学研究所的王元于1956-1957年相继证明了（3+4）与（2+3）；接着山东大学的潘承洞于1962年取得了（1+5）的关键性进展。
在此后数年间，他们两人又进一步证明了（1+4）和（1+3）。
1966年，陈景润取得了（1+2）的详细证明，并创立了“陈氏定理”，受到国际数学界的高度赞扬，得到国际公认。
为中国在国际“奥林匹克”大赛中，夺得了一块金牌。
陈景润本想在他有生之年内，完成（1+1），使数学的基础理论出现奇光异彩。
可惜，在他生命最后的十多年中，帕金森氏综合症困扰他，令他长期卧病在床而不能实现夙愿。
但最终解决哥氏猜想的（1+1）还有一段艰巨的路程。
据著名数学家杨乐的估计，要到下一世纪才有解决这个难题的可能。
2. 华罗庚，1910年11月12日出生于江苏金坛县，父亲以开杂货铺为生。
他幼时爱动脑筋，因思考问题过于专心常被同伴们戏称为“罗呆子”。
他进入金坛县立初中后，其数学才能被老师王维克发现，并尽心尽力予以培养。
初中毕业后，华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因拿不出学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。
此后，他开始顽强自学，每天达10个小时以上。
他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。
1928年，他不幸染上伤寒病，靠新婚妻子的照料得以挽回性命，却落下左腿残疾。
20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。
从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程。
他自学了英、法、德文，在国外杂志上发表了三篇论文后，被破格任用为助教。
1936年夏，华罗庚被保送到英国剑桥大学进修，两年中发表了十多篇论文，引起国际数学界赞赏。
1938年，华罗庚访英回国，在西南联合大学任教授。
在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里，他艰难地写出名著《堆垒素数论》。
1946年3月，他应邀访问苏联，回国后不顾反动当局的限制，在昆明为青年作“访苏三月记”的报告。
1946年9月，华罗庚应纽约普林斯顿大学邀请去美国讲学，并于1948年被美国伊利诺依大学聘为终身教授。
不久，妻子带着三个儿子来到美国与其团聚。
1949年，华罗庚毅然放弃优裕生活携全家返回祖国。
1950年3月，他到达北京，随后担任了清华大学数学系主任、中科院数学所所长等职。
50年代，他在百花齐放、百家争鸣的学术空气下著述颇丰，还发现和培养了王元、陈景润等数学人才。
1956年，他着手筹建中科院计算数学研究所。
1958年，他担任中国科技大学副校长兼数学系主任。
从1960年起，华罗庚开始在工农业生产中推广统筹法和优选法，足迹遍及27个省市自治区，创造了巨大的物质财富和经济效益。
1978年3月，他被任命为中科院副院长并于翌年入党。
晚年的华罗庚不顾年老体衰，仍然奔波在建设第一线。
他还多次应邀赴欧美及香港地区讲学，先后被法国南锡大学、美国伊利诺依大学、香港中文大学授予荣誉博士学位，还于1984年以全票当选为美国科学院外籍院士。
1985年6月12日，他在日本东京作学术报告时，因心脏病突发不幸逝世，享年74岁。
3. 陈省身，男，1911年10月28日生于浙江嘉兴秀水县，美籍华人，20世纪世界级的几何学家。
少年时代即显露数学才华，在其数学生涯中，几经抉择，努力攀登，终成辉煌。
他在整体微分几何上的卓越贡献，影响了整个数学的发展，被杨振宁誉为继欧几里德、高斯、黎曼、嘉当之后又一里程碑式的人物。
曾先后主持、创办了三大数学研究所，造就了一批世界知名的数学家。
晚年情系故园，每年回天津南开大学数学研究所主持工作，培育新人，只为实现心中的一个梦想：使中国成为21世纪的数学大国。
1922年告别秀州中学，来到天津。
1923年考入扶轮中学（今天津铁路一中） 1926年从四年制的扶轮中学毕业，15岁考入南开大学本科研修数学（南开理学院），在这里开始了他的数学历程。
1930年从南开大学毕业，到清华大学任助教并就读清华大学研究生，随孙光远先生研究射影微分几何。
1932年在《清华大学理科报告》上发表第一篇学术论文《具有一一对应的平面曲线对》。
1934年夏毕业于清华大学研究生院。
动身去德国汉堡。
1935年10月完成博士论文《关于网的计算》和《2n维空间中n维流形三重网的不变理论》。
在汉堡大学数学讨论会论文集上发表。
1936年9月来到巴黎大学做学术访问。
1937年受聘为清华大学的数学教授。
1943年7月在美国普林斯顿全身心投入大范围微分几何研究。
发表了几篇匠心独运的微分几何论文。
1948年数学研究所正式成立，陈省身任代理所长，主持数学所一切工作。
入选中央研究院第一届院士。
1949年陈省身到达芝加哥，担任芝加哥大学的几何学正教授。
十年中，复兴了美国的微分几何，形成了美国的微分几何学派。
1960年迁往柏克利，在那一直工作到退休。
1961年被美国科学院推举为院士，这是美国科学界的最高荣誉职位，并入美国国籍。
1972年继杨振宁71年回国访问之后于72年9月首次偕夫人回国，与当时中科院院长郭沫若等会见。
1981年退休后，担任美国数学科学所第一任所长，任期三年，后任名誉所长。
1984年5月获得世界数学最高奖项－－沃尔夫奖。
1984年中华人民共和国教育部聘请陈省身担任南开大学数学研究所所长。
（该所1985年10月17日正式成立。
） 1984年8月25日同志在北京会见陈省身夫妇。
89年、96年、99年据不完全了解，江泽民同志三次会见陈省身教授，其中89年党和国家主要领导分别会见并宴请，规格很高。
1995年当选为首批中国科学院外籍院士。
2000年 回到祖国，定居南开大学。
2004年9月获得首届邵逸夫奖。
2004年12月3日因病逝世。
补充： 2004年12月3日，国际数学大师、中科院外籍院士陈省身，在天津病逝．享年93岁．陈省身，1911年10月26日生于浙江嘉兴．少年时就喜爱数学，觉得数学既有趣又较容易，并且喜欢独立思考，自主发展，常常“自己主动去看书，不是老师指定什么参考书才去看”．陈省身1927年进入南开大学数学系，该系的姜立夫教授对陈省身影响很大．在南开大学学习期间，他还为姜立夫当助教．1930年毕业于南开大学，1931年考入清华大学研究院，成为中国国内最早的数学研究生之一．在孙光远博士指导下，发表了第—篇研究论文，内容是关于射影微分几何的．1932年4月应邀来华讲学的汉堡大学教授布拉希克对陈省身影响也不小，使他确定了以微分几何为以后的研究方向．1934年，他毕业于清华大学研究院，同年，得到汉堡大学的奖学金，赴布拉希克所在的汉堡大学数学系留学．在布拉希克研究室他完成了博士论文，研究的是嘉当方法在微分几何中的应用．1936年获得博士学位．从汉堡大学毕业之后，他来到巴黎．1936年至1937年间在法国几何学大师E·嘉当那里从事研究．E·嘉当每两个星期约陈省身去他家里谈一次，每次一小时．“听君一席话，胜读十年书．”大师面对面的指导，使陈省身学到了老师的数学语言及思维方式，终身受益．陈省身数十年后回忆这段紧张而愉快的时光时说，“年轻人做学问应该去找这方面最好的人”． 陈省身先后担任我国西南联大教授，美国普林斯顿高等研究所研究员，芝加哥大学、伯克利加州大学终身教授等，是美国国家数学研究所、南开大学数学研究所的创始所长．陈省身的数学工作范围极广，包括微分几何、拓扑学、微分方程、代数、几何、李群和几何学等多方面．他是创立现代微分几何学的大师．早在40年代，他结合微分几何与拓扑学的方法，完成了黎曼流形的高斯—博内一般形式和埃尔米特流形的示性类论．他首次应用纤维丛概念于微分几何的研究，引进了后来通称的陈氏示性类．为大范围微分几何提供了不可缺少的工具．他引近的一些概念、方法和工具，已远远超过微分几何与拓扑学的范围，成为整个现代数学中的重要组成部分．陈省身还是一位杰出的教育家，他培养了大批优秀的博士生．他本人也获得了许多荣誉和奖励，例如1975年获美国总统颁发的美国国家科学奖，1983年获美国数学会“全体成就”靳蒂尔奖，1984年获沃尔夫奖．中国数学会在1985年通过决议．设立陈省身数学奖．他是有史以来惟一获得数学界最高荣誉“沃尔夫奖”的华人，被称为“当代最伟大的数学家”．被国际数学界尊为“微分几何之父”．韦伊曾说，“我相信未来的微分几何学史一定会认为他是嘉当的继承人”． 菲尔兹奖得主、华人数学家丘成桐这样评价他的老师：“陈省身是世界上领先的数学家……没有什么障碍可以阻止一个中国人成为世界级的数学家．” 2004年11月2日，经国际天文学联合会下属的小天体命名委员会讨论通过，国际小行星中心正式发布第52733号《小行星公报》通知国际社会，将一颗永久编号为1998CS2号的小行星命名为“陈省身星”，以表彰他对全人类的贡献． 主要论著目录 1．《微分几何的若干论题》，美国普林斯顿高级研究院1951年油印本。
2．《微分流形》，美国芝加哥大学1953年油印本。
3．《复流形》，美国芝加哥大学1956年版；巴西累西腓大学1959年版；俄译本1961年版。
4．《整体几何和分析的研究》(编辑)，美国数学协会1967年版。
5．《不具位势原理的复流形》，凡·诺斯特兰德1968年版；斯普林格出版社第二版。
6．《黎曼流形中的极小子流形》，美国堪萨斯大学1968年油印本。
7．《微分几何讲义》(合著)，北京大学出版社1983年出版。
8．《陈省身论文选集》(1—4卷)，斯普林格出版社1978年、1989年出版。
9．《整体微分几何的研究》(编辑)，美国数学协会1988年版。
10．《陈省身文选——传记、通俗演讲及其他》，科学出版社1989年出版。
陈省身9岁考入秀州中学预科一年级。
这时他已能做相当复杂的数学题，并且读完了《封神榜》、《说岳全传》等书。
1922年秋，父亲到天津法院任职，陈省身全家迁往天津，住在河北三马路宙纬路。
第二年，他进入离家较近的扶轮中学（今天津铁路一中）。
陈省身在班上年纪虽小，却充分显露出他在数学方面的才华。
陈省身考入南开大学理科那一年还不满15岁。
他是全校闻名的少年才子，大同学遇到问题都要向他请教，他也非常乐于帮助别人。
一年级时有国文课，老师出题做作文，陈省身写得很快，一个题目往往能写出好几篇内容不同的文章。
同学找他要，他自己留一篇，其余的都送人。
到发作文时他才发现，给别人的那些得的分数反倒比自己那篇要高。
他不爱运动，喜欢打桥牌，且牌技极佳。
图书馆是陈省身最爱去的地方，常常在书库里一呆就是好几个小时。
他看书的门类很杂，历史、文学、自然科学方面的书，他都一一涉猎，无所不读。
入学时，陈省身和他父亲都认为物理比较切实，所以打算到二年级分系时选物理系。
但由于陈省身不喜欢做实验，既不能读化学系，也不能读物理系，只有一条路——进数学系。
名师高徒 数学系主任姜立夫，对陈省身的影响很大。
数学系1926级学生只有5名，陈省身和吴大任是全班最优秀的。
吴大任是广东人，毕业于南开中学，被保送到南开大学。
他原先进物理系，后来被姜立夫的魅力所吸引，转到了数学系，和陈省身非常要好，成为终生知己。
姜立夫为拥有两名如此出色的弟子而高兴，开了许多门在当时看来是很高深的课，如线性代数、微分几何、非欧几何等等。
二年级时，姜立夫让陈省身给自己当助手，任务是帮老师改卷子。
起初只改一年级的，后来连二年级的都让他改，另一位数学教授的卷子也交他改，每月报酬10元。
第一次拿到钱时，陈省身不无得意，这是他第一次的劳动报酬啊
考入南开后，陈省身住进八里台校舍。
每逢星期日，他从学校回家都要经过海光寺，那里是日本军营。
看到荷枪实弹的日本鬼子那副耀武扬威的模样，他心里很不是滋味，不禁快步走开。
再往前便是南市“三不管”，是个乌烟瘴气的地方，令他万分厌恶。
从家返回学校时，又要经过南市、海光寺，直到走进八里台校园，他才感到松了口气。
“陈省身猜想” 近30年中，陈省身虽年事已高，但依然穿梭往返于大洋两岸，为发展中国的科技事业尽心竭力，培养出一大批数学精英。
他还把自己最出色的学生，如陈永川、张伟平召唤回国，回到母校，成为中国数学界最杰出的新生力量。
南开大学为陈省身盖了一幢别致的二层楼房，题名“宁园”。
供他和夫人回国时居住。
从此“宁园”便成了他们在中国的家。
一进入宁园，“几何之家”四个大字就映入眼帘，告诉人们这里住的是位数学大师。
陈省身自己痴心做数学，他更关心要让中国成为数学大国。
他一再论证，21世纪中国建成数学大国是有充分理由的，因为中国人的数学才能无需讨论；因为数学是一门十分活跃的学问，而且很个人化，对于中国人非常合适。
早在上世纪80年代初，他就在国内多所著名大学的讲坛上响亮地提出：“我们的希望是在21世纪中国将成为数学大国
”从此，“21世纪中国要成为数学大国”这个“陈省身猜想”便在数学界广为流传。
1998年他再次捐出100万美元建立“陈省身基金”，供南开数学所这个中国数学基地发展使用。
悼亡之痛 就在陈省身忘我地工作时，与他意笃情深共同生活了60余载的夫人郑士宁，在2000年1月12日中午休息时，因心脏病突发，未及抢救，在睡梦中悄然离世。
陈省身的精神受到很大刺激，一时难以相信这是无情的现实还是个噩梦
悲痛中他不禁回忆起夫人的种种往事。
在战火纷飞的年代，他俩新婚不久就分离。
由于战乱，夫妻无法团聚，直到1946年春天，陈省身才风尘仆仆地回来，同家人团聚。
为补偿分离的痛苦，陈省身和妻子在以后的日子里，永远相随相伴，再也没有分开。
郑士宁努力创造一个温馨舒适的家庭环境让丈夫全身心地投入研究工作。
对此陈省身十分感激，在她60岁生日时，特地为她赋诗一首：“三十六年共欢愁，无情光阴逼人来。
摩天蹈海岂素志，养儿育女赖汝才。
幸有文章慰晚景，愧遗井臼倍劳辛。
小山白首人生福，不觉壶中日月长。
” 他还曾深情地写道：“近50年来，无论是战争年代抑或和平时期，无论顺境抑或逆境中，我们相濡以沫，过着朴素而充实的生活。
我在数学研究中取得之成就，实乃我俩共同努力之结晶。
” 夫人突然离他而去，失去了一位伴侣、知己和贤内助，他深感痛苦。
他生前曾打算把夫人的骨灰安葬在南开数学所，并在其侧为自己留一个墓穴，准备百年后与爱妻合葬在这块他深深爱着、并为之呕心沥血的土地上。
（作者\\\/李靖）
宁波帮是干什么的
宁波帮 名闻遐迩的“宁波帮”，是宁波人尤其是宁波商人在开展商事活动中逐步形成并发展起来的一种群体称谓。
是历史上著名的商帮。
源远流长的从商风气 宁波商事之早追溯至公元前。
公元前222年，秦于三江口以东建置鄞县。
唐宋时，宁波“商舶往来，物货丰衍”。
至清初，则成“百货咸备，商号林立”的繁荣景象。
“五口通商”后，宁波的商业曾一度兴旺。
至十九世纪六十年代，宁波的钱庄、南北货号、鱼行遍布于市，世人称“走遍天下，不如宁波江厦”。
[编辑本段]宁波帮的历史 初显风流 姻亲帮姻亲，同乡助同乡。
长年在外埠经商的宁波人，通过血缘姻亲和地缘乡谊结成了商业群体，这就是天下闻名的“宁波帮”。
“宁波帮”形成于明朝，崛起于五口通商后的上海，至辛亥革命后达到鼎盛。
近代中国工商业的风风雨雨，留下了“宁波帮”浓墨重彩的一笔。
1916年孙中山先生曾对宁波帮企业家作过高度评价：“凡吾国各埠，莫不有甬人事业，即欧洲各国，亦多甬商足迹，其影响与能力之大，固可首屈一指者也。
” 创业上海 书写上海港的开埠史，离不开“宁波”二字。
五口通商后，大批宁波人麇集上海，致力于创业活动，逐渐结成了上海最大的商帮，对上海的金融、商业、航运、工业等各业起着举足轻重的作用。
上海成了海外“宁波帮”的摇篮和跳板。
时至今日，上海高一半的市民家庭与宁波有着扯不断的血缘关系。
开拓香港 香港，中国另一颗“东方明珠”，同样流溢着“宁波帮”熠熠光彩。
从安子介提出经济发展理论，到包玉刚建立“海上王国”，从邵逸夫成为“影业巨子”到陈延骅成为“棉纱大王”，宁波又是与香港腾飞紧密相连的一个名字。
造福桑梓 l984年8月1日，北戴河。
世纪伟人说了那句令新老宁波人激动至今的话：“要把全世界的‘宁波帮’都动员起来建设宁波。
”话音所至，遍布世界各地的“宁波帮”的游子之心飞向春意盎然的甬江岸畔。
星转斗移，乡情不渝。
继老一辈“宁波帮”之后，正在崛起的新一代“宁波帮”继承着报效故乡、造福桑梓的风范与传统。
目前，全世界64个国家和地区活跃着30多万“宁波帮”。
他们不仅继续为家乡的公益、教育、医疗等事业慷慨解囊，而且为故里的经济建设献计出力，昭示了海外游子的拳拳之心。
[编辑本段]宁波帮的特点 勇创大业。
有一句话说，无宁不市。
这说明宁波人的创业精神。
创业，既要有宏大长远的目标，又要有坚忍不拔的实干。
如同创建一座大厦，目标便是构建大厦的总体设计，实干则是建造大厦的钢筋砂石。
宁波地处海滨，田少人稠，在长期外出经商者中，涌现出一大批实业家，他们根在宁波，创业在上海、天津、武汉以及香港、台湾，还有的徙向海外，诸如虞洽卿、盛丕华、吴锦堂、王宽诚、包玉刚、邵逸夫、应昌期等等。
从这些宁波商帮的人生经历中，都可以发现宁波人自强不息、吃苦耐劳、勇闯大业的精神风貌。
在上海的发展历史中，宁波人创造了50多项第一，比如第一家银行、第一家证券所等等，他们的事业从无到有、从小到大、从弱到强，为当地的经济和社会发展作出了重要贡献。
报效桑梓。
这是一种爱国主义精神。
凡是有宁波人在外地从事实业的地方，几乎都有宁波同乡会的组织，这些同乡会都有一个共同的宗旨，扶助乡亲，报效桑梓。
这种理念在宁波商帮当中体现得尤为明显。
当他们离别故土，走南闯北，艰苦创业，取得成效之时，不忘报效国家，不忘为故乡父老乡亲造福。
以邵逸夫的乡情为例，可以从他珍藏的“三件宝”中得到证明：一块银元大小的泥土制品，周围镶嵌着一圈稻谷，正中是谷粒镶成的两个字“乡土”，反面是一个“寿”字；一把银制的古式钥匙，上面刻着四个字：“桑梓钥匙”；一块石头镇纸，上面有邵氏先人的手迹。
至于邵逸夫的人生格言更为明确：“我要为国家富强多做些事情。
”他捐赠了10多亿资金，用于祖国各地的科教事业。
大气开放，勇创大业，报效桑梓，这也是“自强不息，坚忍不拔，勇于创新，讲求实效”的浙江精神的重要内涵，也是浙江精神在一个区域的具体展现。
作为宁波人，我真诚祝愿宁波精神在推动宁波的经济发展、提升宁波父老乡亲的文化素养等方面，显示出强大威力。
刘德华资料
刘德华男，1961年9月生于香港员、歌手、词作制片人，影视歌多栖发展的代表艺人之一，也是位有使命感的电影人。
1981年以全优成绩毕业于TVB艺训班签约出道，1982年凭《猎鹰》大红，1983年主演《神雕侠侣》在香港创62点收视纪录[1] ，后因拒签五年长约被TVB雪藏。
1982年初涉影坛，相继主演《投奔怒海》、《法外情》、《天若有情》、《暗战》、《无间道》、《盲探》[2] 等佳作。
至2013年已获3届金像奖最佳男主角奖、2届金马奖最佳男主角奖，2005年获颁香港院线“1985-2005年全港最高累积票房香港男演员”奖[3] ，2006年被授予香港演艺学院荣誉院士[4] 。
1991年创办电影公司，2005年发起亚洲新星导计划，其出品电影《香港制造》、《疯狂的石头》、《桃姐》等声名远扬。
2005年成为华语电影传媒大奖中国电影百年形象大使
