
蒙特梭利认为什么是人的一生中最重要的时期
蒙特梭利的教育:尊童,尊重儿童的需要,作为一种的教学方法之人们广泛地关注,但我们对他了解甚微。
所幸的是我能在暑期参加了北京蒙氏教学培训机构的培训活动。
对我来说是一次了解蒙特梭利教学新理念的好机会。
当我带着对蒙特梭利教育的热诚学习发现幼教界已呈现出一个多姿多彩的世界。
各种教育理念纷纷涌入,各种课程方案纷沓而至,面对这一切,仅仅是学习和模仿已远远不能适应,我们必须学会学习,学会选择。
通过暑假蒙氏实践培训,现就我个人的理解谈谈学习的心得体会。
通过这次学习,让我明白了:需要成为蒙特梭利教师是一个复杂,个别化且循序渐进的过程,是一个长期性的工作,要不断的充实知识,自我鞭策,才能提升各项能力,增进自信,即使面对挫折,也能达到蒙特梭利教师自我实现的心灵升华。
我们在学习和实践蒙特梭利教育的过程中,大家的观念悄然发生了变化。
蒙特梭利的许多优秀思想侵入我们的心灵。
我深切的感到什么是尊重儿童,什么是科学的观察和引导…… “我听了就忘记了,我看了就知道了,我做了就理解了”这是我在培训中学习体会最深的一句话,并且能在操作中理解这句话的真正含义。
在学习中,看着程老师在操作,自己看着好像很简单,觉得一幕了然,真正到自己操作时才感到“做了就会了”这句话。
通过学习让我联想到这作为小班教师,应该给予孩子多点空间让他们动手尝试,给孩子做他们力所能及的事,如孩子喜欢做一些生活上的事情,穿衣,脱衣,用餐,扫地等,就应该放手让他们自己去做。
尊重孩子的选择,给孩子各种选择的自由。
孩子也会和我们一样:听了就忘记,看了就知道,做了就明白。
蒙特梭利教育的基础特色就是必须保障儿童的自由,为他们提供一个准备好的环境。
“蹲下来说话,抱起来交流,牵着手教育”“一切从儿童出发”的教育理念,这是蒙特梭利教育和我园现行教育相一致的地方。
“一切从观察儿童和研究儿童和家庭环境”入手,同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前。
热爱他们,关心他们。
它的教育目的是:“尊重儿童自我需要和价值,促进儿童个性和协发展,促进儿童全面发展和充分发展”。
教育家,教师和父母应该仔细观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,提示儿童的自然发展过程和规律性。
热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中帮助儿童智力的,精神的,身体的和个性的自然发展,他还强调儿童是和成人截然不同的独立个体。
成人必须重新看待孩子,发现孩子存在的价值,而不是任意将自我意识加强在孩子身上,而抹灭了儿童的人格意识。
同时,我认为对于蒙特梭瑞教育理念,我们应取其精华,汲取最有利于我们的幼儿教育发展的部分,充分结合我国幼儿的世纪发展需要,不断探索蒙特梭瑞中国化的最佳方式。
以上是我这次学习的一点体会。
蒙特梭利教学有着它丰富的内涵,有待于我们一起进一步去挖掘,去延伸。
同时,真心的希望以后有这样的学习机会,让我们更多地了解先进的教育教学理念,这会使我们对蒙特梭利教育法的精髓有更丰富,更深刻,更真实的认识,跟上时代的脚步,把最先进的理念在第一时间带给我们的学生
如何解读蒙特梭利的六大基础理论
蒙特梭利终其一生并没有将蒙特梭利法做过有系统的整理和归纳。
她曾谦虚的说,我只不过是对儿童加以研究,只不过是接受儿童给予我的,并把它表现出来而已。
但如果她在思想上没有一个指导的原则,那么她所设想的教育方法和蒙氏教具又怎样能前后相应脉络有序呢
专家们把蒙特梭利林林总总、博大精深的理论归纳出了六大学习要领,这六大要领分别是:一、环境适应论;二、独立成长论;三生命自然发展论;四、吸收性心智论;五、工作人性论;六、奖惩无用论。
接下来我们就依次对这六个要领进行学习。
一、环境适应论 个人的成长必须与环境相适应(狼孩的故事) 蒙特梭利曾把环境比喻为人的头部,由此可见环境对孩子的重要性。
因为人类的一切成长都与头部有关,它是发号施令者,控制着生理与心理上的发展成熟度;像头部一样,环境则是主宰着一个人是否够聪明的最大关键。
在个人成长而言,个人的成长一定要与环境相适应,如果不能相适应,人的基本能力便无从发展或消失,严重的甚至导致不能生存。
正如前面狼童的例子,他们不但失掉了人的本性,由于年龄已大,即使将他们带回人的世界后,已经无法适应人类的生活方式,生命也就非常短暂。
环境的好坏决定成长的好坏 也就是说,人类的各种生理和心理机能都是因为适应环境而增长的。
假如能给儿童一个非常丰富,能提供学习刺激的环境,而儿童在这环境中也能多方的去适应,那么智能成长的速度和品质必将是很好的
(孟母三迁) 蒙特梭利将环境列为教育的第一要素,并更进一步地儿童成长法则,设计出了适合孩子个别差异并能激发孩子成长的各类教具,使孩子在环境中真正地适应进而利用环境。
二、独立成长论 孩子一出生,生理的各项功能尚未健全,心智也还没有成长,当然无法独立生存,他必得靠着亲职人员的照料,提供给他生存的必需品,才能一天天长大。
他一步步地会爬、会走、会跳,渴望脱离大人的摆布,使用自己的双手去触摸这世界;以自己的双脚走向自己想要去的地方。
这不仅是孩子天天心里想把自己变成大人的一种向往,而是所有生物自然发展的内在力量。
这一连串的过程,他人是无法替代经历的,正如母亲不能替自己的孩子呼吸一样。
成长的路相当地漫长,也并非一蹴可及,得靠不断地促使生理及心理功能独立(成熟),才能成为所谓独立的人,才有能力靠着自己的努力,完成生命发展中需要的各种活动。
三、生命自然发展论 蒙特梭利在观察中,就注意到了生命自然发展的事实,她发现人的完成,实际上是经由自己的不断活动来达成的。
(母鸡孵蛋)蒙特梭利还发现,儿童在出生前,就具有了发展的预定计划,eg.鸡蛋会变成鸡,人的受精卵会发展成胎变成人。
于是预定计划也按着大自然定下的步骤,产生了自我实现的活动并不断的自我活动。
“计划”靠着“过程”来达成,那过程又靠着什么来推动
答案是内在需要。
(eg.刚出生的婴儿肚子饿了,他会闭着眼睛用嗅觉找奶香,用嘴唇去找奶头,解决饿的问题)。
幼儿在心理与生理上的发展速度因人而异,所以儿童成长阶段的进程也会各自不同;然而相同的是:为了使身心成长,从胚胎个体开始,会有很多的内在而非外显的需要出现,内在需要会导致个体主动地去寻寻觅觅,找它要的东西,以满足迅速成长的目标。
(由躺倒爬) 所以就教育的立场来说,大人能做的,是提供孩子一个良好的学习环境,任由孩子在其中去自由地选择,不受干扰地满足他的内在需要,使生命能够自然地发展,一步一步建构成一个完美的大人。
四、吸收性心智论 吸收性心智:大人在面对一项新的事物时,可以借用旧经验来学习,例如你初次到非洲去,听见那儿的人发出一些叽哩呱啦的声音,就算你听不懂,你仍会判断那是语言。
而孩子呢
从完全黑暗的母体,滑进这个全然不同的世界,没有带来任何经验,智力也还没有成熟,吸收的心智就像照相机的感光底片一样,将外界的信息全部摄入,然后内化成自己的东西。
也就是从无到有的快速累积的过程。
然而这种潜意识的摄取,大约到三岁以后,便会转变成有意识的吸收。
孩子在吸收心智驱动下的学习,不仅与大人不同,速度更是惊人,儿童就因为有这种能力,才会从无到有地奠定下智力的基础。
(音乐课堂,语言发展) 五、工作人性论 大人与小孩工作性质不同: 成人是为了生活而工作,而儿童却是为了工作而生活,也就是成人的工作是为了满足生活所需,儿童的工作是以工作逐步改进自己、完成自我。
因此,手是人类的第二个大脑,透过双手工作,不但可以激发儿童的技能,还可以帮助他们人格正常的发展。
当儿童专心于真正有兴趣的工作时,即可自然养成爱学习、能独立、肯动脑、有毅力的好习性好品德。
因此,儿童只有通过工作的引导,才能逐渐形成各种能力,而成为独立完美的人。
蒙特梭利说:工作是人性的特征。
蚂蚁和蜜蜂虽然会不断地采花蜜、觅花粉,但它们不会教育自己去动脑筋求进步,去增长智能以及改善环境。
六、奖惩无用论 蒙特梭利在儿童之家发现,观察中发现奖赏或惩罚,对孩子的兴趣和注意力并不能产生多大的效果。
她在以前也觉得好的该赏坏的该罚。
经常受鼓励的小朋友,他的人格是建立在自己的认知和自我约束上,但是悬赏式的奖励只会诱使他有奖才做,影响到他将来的价值观,以名利为衡量的标准;如果孩子必须常受处罚才会停止乱来,那么他的听话完全是因为怕被挨打挨骂,而非自我控制,而且除了不主动以外,他也缺乏自信,做任何事都会害怕,也就不会有什么创新或出息了。
蒙特梭利日常生活课程中带有颜色编码的教具的目的是什么
王特说的日常生成现在有带颜色的了教学目的都是王特说的日常生成现在有带颜色的了教学目的都是
什么是蒙特梭利教育法
蒙台梭利教育法是世界的幼教模式之一,由利著名教育台梭利创立。
该教育法自二十产生以来直至今日,在世界范围内产生了广泛的影响。
中国引进蒙台梭利教育法的时间虽然较短,但是国人对于蒙氏教法推广的热情极高,已有众多蒙氏幼儿园或蒙氏班。
因此无论从理论层面还是实践层面,均有必要对蒙氏教法进行深入研究,以推进我国蒙氏教育的健康发展。
蒙台梭利教育法以培养儿童健全的人格为目标,主张让儿童处在“有准备的环境”之中,通过“工作”的方式,自由、自主地发展。
儿童、教师、环境和教具构成了蒙氏教法的四要素,这四要素的有机结合是蒙氏教法得以成功的关键所在。
诞生于上世纪初的蒙氏教法,进步性与局限性俱存,但是其进步性是主要的。
蒙氏教法的进步性可以概括为:给儿童以自由,有自由才有选择;给儿童以兴趣,有兴趣才有专注;给儿童以合作,有合作才有建构;给儿童以活动,有活动才有经验。
蒙氏教法也有其局限性,如感官训练过于机械;忽视对儿童创造力的培养;对游戏在儿童发展中的重要性认识不足;忽视了社会文化在儿童发展中的作用等。
当前我国的蒙氏教育实践中存在着诸多问题,具体表现在:教师把蒙氏教法片面地理解为仅仅是教具操作,儿童自由、自主...
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蒙特梭利教具生活区和感官区都有哪些作用是什么
实际生活练 如穿衣、个生、室内整理等,使儿童不需别人帮助而能自己日常生活上的事项,培独立性。
日常生活练习是玛利亚·蒙台梭利博士设计的。
它是用来帮助孩子在每天的日常生活中,学习必要的生活技巧,从而形成独立的性格。
日常生活区的初步练习(1、自我行为控制2照顾自己3照顾环境4社会行业的发展\\\/优雅和礼貌),有助于刚进入日常生活练习的孩子尽快熟练地掌握生活技巧。
因为这些练习将详细的技巧和行为分割开来,在孩子能够完成的任务时,他们照顾自己,照顾环境,礼貌和优雅的行为也就自然而然地形成了。
“所以孩子首先需要的是:预备一个环境,然后能够在自然的状态下发掘孩子发展的内在力量。
”——玛利亚·蒙台梭利感官教育 这是蒙台梭利方法中的中心环节。
蒙台梭利认为,感官训练既为儿童将来的实际生活作准备,又是儿童接受知识和发展智力的基础。
不论是在家庭中的婴孩或进入幼稚园的幼儿,不但应该把感官训练列为首要项目,更应该在过程中不断地求其更精确、更敏锐,使幼儿的视、听、嗅、味、触觉都能够灵敏而精确。
借以让幼儿认知、辨异等潜能得以充分发展,进而产生分析、综合、研判等更高层次的思维能力和行为基础。
感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反映。
知觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物整体的反映。
感官教育即采用能个别刺激感觉的感觉教具媒介,从不断训练,强化的过程中获得智能教育中不可欠缺的各种概念。



