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蒙文格言文学体

时间:2019-10-28 15:23

关于励志的蒙语格言

Courage is the ladder on which all the other virtues mount. (Clare Boothe Luce, RSA dramatist)勇气是一架梯子,其他美德全靠它爬上去。

(美国剧作家 卢斯.C.B.)We know the good, we apprehend it clearly, but we can't bring it to achievement. To persevere, trusting in what hopes he has, is courage in a man. (Euripides , ancient Creek dramatist.)我们懂得善,我们理解善,但是我们无法实现善。

人的勇气就是坚信自己的希望能够实现,并为之进行不屈不挠的努力。

(法国作家 赖奇特 J. P)Wherever true valor is found, true modesty will there abound. (William Gillbert, British dramatist and poet)真正的勇敢,都包含谦虚。

(英国剧作家、诗人 吉尔伯特.W.) Where there is a will, there is a way. 有志者,事竟成。

Nothing is too difficult, if you put your heart into it. 世上无难事,只怕有心人。

As every thread of gold is valuable, so every moment of time. 一寸光阴一寸金。

All things in their being are good for something. 天生我才必有用。

There is nothing permanent except change. 唯有变化才是永恒的。

A crooked stick will have a crooked shadow. 身不正,影必斜。

Wisdom is to the mind what health is to the body. 知识之于心灵正如健康之于身体。

A word once spoken cannot be taken back even by a team of four horses. 一言既出,驷马难追。

Very often a change of self is needed more than a change of scene. 改变自己往往比改变环境更为需要。

A man is not old as long as he is seeking something. A man is not old until regrets take the place of dreams. 只要一个人还有所追求,他就没有老。

直到后悔取代了梦想,一个人才算老。

Better an egg today than a hen tomorrow. 今日一只蛋,胜过明天一只鸡。

There is no friend so faithful as a good book. 最忠实的朋友莫过于一本好书。

Brevity is the soul of wit. 言贵简。

Deliberate slowly, execute promptly. 谋虑要慢,行动要快。

Friendship cannot stand always on one side. 友谊是双方的事。

One tree does not make a forest. 独木不成林。

Barking dogs don't bite. 吠狗不咬人。

What is done by night appears by day. 若要人不知,除非已莫为。

It's never too late to mend. 改过不嫌晚。

Man proposes, God disposes. 谋事在人,成事在天。

Running water does not get stale; a door-hinge is never worm-eaten. 流水不腐,户枢不蠹。

Sweep before your own door. 正人先正已。

A hero is nothing but a product of his time. 时势造英雄。

It is better to trust to valour than to luck. 靠运气不如靠勇气。

Ignorance is the mother of impudence. 无知是鲁莽之源。

One careless move may lose the whole game. 一步不慎,满盘皆输。

Words are like bees, they have honey and a sting. 言语象蜜蜂,有蜜也有刺。

It's only the idle will be tired. 只有闲人才会感到疲倦。

There are two tragedies in life. One is to lose your heart's desire, the other is to gain it. 失去心中所欲的和得到心中所欲的,是人生的两大悲剧。

Strong in action, gentle in method. 行动要坚强,方式要温和。

He who mistrusts most should be trusted least. 最不信任别人的人最不应该得到信任。

Idleness is the root of all evils. 懒惰是万恶之源。

Diligence redeems stupidity. 勤能补拙。

Beware beginning. 以谨慎开始。

A friend in need is a friend indeed. 患难见真情。

Strike the iron while it is hot. 趁热打铁。

It takes two to make a quarrel. 一个巴掌拍不响。

When shepherds quarrel, the wolf has a winning game. 鹬蚌相争,渔翁得利。

A single spark can start a prairie fire. 星星之火,可以燎原。

One's sin will find one out. 坏事终归要败露。

A good name is better than riches. 声誉胜于财富。

Haste trips over its own heels. 忙易出错。

A watched pot never boils. 心急喝不了热粥。

The greater the man, the more restrained his anger. 人越伟大,越能克制怒火。

Speech is the image of actions. 语言是行动的反映。

Better the devil you know than the devil you don't know. 明枪易躲,暗箭难防。

Each man is the architect of his own fate. 每个人都是自己命运的建筑师。

Birds of a feather flock together. 物以类聚,人以群分。

Talents come from diligence, and knowledge is gained by accumulation. 天才在于勤奋,知识在于积累。

An open enemy is better than a hollow friend. 宁有公开的敌人,不要虚伪的朋友。

A still tongue makes a wise head. 沉默者有智慧。

It is but a step from the sublime to the ridiculous. 从崇高到荒谬只有一步之遥。

Ordinary people think merely of how they will spend time, a man of intellect tries to use it. 常人只想如何消磨时间,智者则努力利用时间。

Anger begins with folly, and ends in repentance. 愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。

All lay load on the willing horse. 人善被人欺,马善被人骑。

He who commences many things finishes but a few. 样样都搞,完成者少。

Courage and resolution are the spirit and soul of virtue. 勇气和坚定是美德的精神与灵魂。

Fish begins to stink at the head. 上梁不正下梁歪。

First come, first served. 先来先招待。

Easy come, easy go. 来得容易去得快。

More haste, less speed. 欲速则不达。

No pains, no gains. 不劳无获。

Nothing venture, nothing gain. 不入虎穴,焉得虎子。

Once bit, twice shy. 一朝被蛇咬,十年怕草绳。

Out of sight, out of mind. 眼不见,心不烦。

Well fed, well bred. 衣食足而后知廉耻。

In for a penny, in for a pound. 一不作,二不休。

A brave man risks his life, but not his conscience. 勇敢的人可用生命冒险,但不以良心冒险。

It is not the fine coat that makes the gentleman. 使人成为君子的并不是讲究的衣着。

Pride hurts, modesty benefits. 满招损,谦受益。

A man who fears suffering is already suffering from what he fears. 害怕痛苦的人其实已经在承受他所害怕的痛苦了。

Adversity is a good disciple. 逆境是锻炼人的最好场所。

Art is long, life is short. 人生有涯艺无涯。

Well begun, half done. 好的开始是成功的一半。

You can't eat your cake and have it also. 世事两难全。

Calamity is man's true touchstone. 患难是人的试金石。

Who keeps company with the wolf will learn to howl. 近墨者黑。

Constant dropping wears away a stone. 滴水穿石。

The supreme happiness of life is the conviction that we are loved. 生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。

The first step is as good as half over. 第一步是最关键的一步。

You never know your luck. 命运好坏不由己。

Sow nothing, reap nothing. 春不播,秋不收。

The wealth of the mind is the only wealth. 精神的财富是唯一的财富。

You can't judge a tree by its bark. 人不可貌相。

Clothes do not make the man. 人不在衣装。

To be both a speaker of words and a doer of deeds. 既当演说家,又做实干家。

Variety is the spice of life. 变化是生活的调味品。

Little goods, little care. 钱财少,不烦恼。

Man struggles upwards; water flows downwards. 人往高处走,水往低处流。

A little pot is soon hot. 壶小易沸,量小易怒。

No sweet without sweat. 幸福来自汗水。

Better the last smile than the first laughter. 宁可最后微笑,不要首先狂喜。

One for all, all for one. 我为人人,人人为我。

Truth needs no color. 真理不需要打扮。

Every why has a wherefore. 凡事必有因。

Keeping is harder than winning. 创业难,守业更难。

Never do things by halves. 做事不可半途而废。

No cross, no crown. is to lose. 有时吃亏就是最大的便宜。

This is courage in a man: to bear unflinchingly what heaven sends. 真正的勇气是:无所畏惧地接受上天给你的一切。

真正的勇气是:无所畏惧地接受上天给你的一切。

勤劳是财富的右手,节俭是她的左手。

Let bygones be bygones. 过去的事情就让他过去吧。

Life is measured by thought and action, not by time. 衡量生命的尺度是思想和行动,而不是时间。

Never leave that until tomorrow, which you can do today. 今天的事情不要拖到明天。

Time is a bird forever on the wing. 时间是一只永远飞翔的鸟。

If you want to understand today, you have to search yesterday. 想要懂得今天,就必须研究昨天。

Time is a great judge, even in the fields of morals. 时间是伟大的法官,即使在道德领域也是如此。

It is not enough to do good; one must do it the right way. Courage is the ladder on which all the other virtues mount. 勇气是一架梯子,其他美德全靠它爬上去。

Beauty lives with kindness. 美寓于善。

Distrust can be contagious. But, so can trust. 不信任有传染性。

但是信任亦然。

If you would convince others, you seem open to conviction yourself. 要说服别人,先得说服自己。

Mutual forgiveness of each vice, such are the gates of Paradise. 相互宽容对方的缺点,乃是通向天堂之门。

Don t gild the lily. 不要画蛇添足。

It is no use doing what you like; you have got to like what you do. 不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。

A friend is, as it were, a second self. 可以说,朋友是另一个自我。

Be slow in choosing a friend, slower in changing. 选择朋友要谨慎,换朋友更要谨慎。

My philosophy of life is work. 我的人生哲学就是工作。

Suspicion is the poison of friendship. 怀疑是对友谊所下的毒药。

中国有哪些著名的少数民族文学作品?

《敕勒歌》《木兰辞》北朝民歌1.神话作品有彝族的创世长诗《阿细的先基》、《查姆》、《勒俄特依》,纳西族的《创世纪》,白族的《创世纪》,瑶族的《密洛陀》,侗族的《侗族祖先哪里来》,苗族的《苗族史诗》、《苗族古歌》,哈尼族的《奥色蜜色》,佤族的《西冈里》等。

2.英雄史诗有藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》。

这3部史诗被列入世界英雄史诗之林,引起学者的瞩目。

3.优秀长诗有维吾尔族的《阿诗玛》、《召树屯》、《逃婚调》、《艾里甫和赛乃姆》。

藏族文学:8、9世纪创作的敦煌文献《赞普传略》11世纪初以后贡嘎坚赞的哲理诗《萨迦格言》、桑吉坚赞的传记文学《米拉日巴传》、六世达赖仓央嘉措的《仓央嘉措情歌》、才仁旺阶的长篇小说《旋努达美》等回纥(回鹘)是中国西北地区的古老民族,他们创造了古回鹘文,九姓回鹘可汗碑就是用古回鹘文、突厥文和汉文刻成的。

公元10世纪后半期至12世纪,维吾尔文学得到飞速发展,并取得了辉煌的成绩。

尤素甫·哈斯·哈吉甫的叙事长诗《福乐智慧》、马合木德·喀什噶里的巨著《突厥语辞、阿合买提·玉格乃克的《真理的入门》是维吾尔族文学史上的三大名著。

14至15世纪,诗坛上出现了鲁提菲等诗人,特别是纳瓦依的创作,不仅对15世纪维吾尔文学创作产生了巨大影响,对整个西亚和中亚文学,也是一座丰碑。

18世纪以后,尼扎里的《爱情长诗集》,在维吾尔族文学史上占有十分重要地位。

蒙古族于14世纪初,创造了蒙古文字。

随之,大量的作家和作品问世。

成书于13世纪的《蒙古秘史》对后世产生了深远影响。

罗卜桑丹金的《黄金史》、萨囊彻辰的《蒙古源流》以及尹湛纳希的《青史演义》等都曾受到它的滋养。

19世纪,蒙古族古代文学的代表作家尹湛纳希还用蒙古文创作了《一层楼》、《泣红亭》等作品。

哈斯宝的《新译〈红楼梦〉》和为此书所作的评点,在红学中独树一帜。

不少古代少数民族中用汉字从事创作并取得很高成就的作家,就屡见于中国文学史。

如元代诗人耶律楚材、萨都剌,散曲作家贯云石(维吾尔族),杂剧作家李直夫(女真),明代文学批评家李贽,清代词人纳兰性德,小说家蒲松龄、曹雪芹等。

老舍的名言名句,关于汉族和蒙古族的友谊!

人是按美的规律造形的。

(马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德。

(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的。

(康德) 人应当一切都美。

包括容貌、服装、心灵和思想。

(契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。

(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西。

(席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。

人类本性中就有普遍的爱美的要求。

(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。

(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。

(高乐基)赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。

凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。

羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。

●富有生机就是美(威·布来克)●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根)●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国)●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)●美,什么是美

在人生每一个有趣的方面都有大量的美。

然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)●美本身必须是真的(德国)●失去了真,同时也就失去了美(苏联)●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)●美就是真,真就是美(济慈)●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)●至善方能至美(拉丁语)●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)●美是善的另一种形式(彼翁)●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)●善较之美价值更高(阿尔拉)●美高于善,善胜过丑(王尔德)●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊

(托尔斯泰)●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)●你以为美与善是截然不同的两回事吗

你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗

(苏格拉底)●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)●美是一种自然优势(柏拉图)●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)●美

这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国)●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)●爱美之心,人皆有之●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫)●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭)●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)●美是奇异的。

它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特)●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)美德●美德永不老(英国)●万事不如美德高(英国)●美德乃无价之宝(英国)●心灵美优于黄金之带●唯有心灵能使人高贵(法国)●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国)●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国)●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯)●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国)●失去美德就是失去一切(欧洲)●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国)●德如名香,碎之益烈(培根)●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗)●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国)●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲)●由于滥用,美德本身也会变成恶德(英国)●美德本身也需要限制(孟德斯鸠)●有多少美德和缺点是微不足道的(沃维纳格)●行善即有德(英国)●不作恶是走向美德的第一步(英国)●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶(··门肯)●罪恶虽可遮蔽美德,但美德仍会显出它的光辉来(英国)●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色(欧洲)●德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西(狄德罗)●爱为美德的种子(但丁)●美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美(雪莱)●最高的圣德便是为旁人着想(雨果)美貌●美貌是一封无声的推荐信(绪儒斯)●俊美的相貌是比任何介绍信都管用的推荐书(亚里士多德)●美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信(伊莎贝拉)●美人的嫁妆在她自己的脸上(欧洲)●容貌惹人喜爱能讨不少巧(奥维德)●美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的(切斯特菲尔德)●姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌(奥维德)●美丽的面孔是一半的好运(英国)●美是恋人的赠品(康格里夫)●美能激发人的感情,爱情净化人的心灵(约·德莱基)●美貌和谦逊很难兼而有之(奥维德)●美貌和愚蠢历来是匹配的一对(富兰克林)●美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的(莎士比亚)●美貌和智慧很少结合在一起(佩特罗尼乌斯)●虽然人能长得玫瑰一样美丽,但她的美貌终有一天要消失(史文明)●美貌如纸不耐久(英国)●美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢

(肖伯纳)●最美的花常常先谢(英国)●外貌只能炫美于一时,真美方能百世不殒(德国)●漂亮而无德的女人是醉人之酒(德国)●妇人有美没有德,犹如金环挂猪鼻(英国)●缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日本)●美而无德,犹如玫瑰花之无香(丹麦)●世上没有比有德的妇女更可爱的了(阿拉伯)●美容不如心善(日本)●样儿好,比不上心眼好(老挝)●心灵美,永远美(英国)●如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡(布尔沃·利顿)●美是美德之花(英国)●美色从来是祸胎●所谓美人,对于眼睛是天堂,对于心灵地狱,而对于钱包来说是炼狱(丰特内尔)●英雄难过美人关●经过一场不流血的征战,美在粗鄙的灵魂中确立了绝对的主宰地位(埃·沃勒)●男人在辉煌的人生旅途中,常常陷入美人秀发的陷阱(蒲柏)●西施若解倾吴国,越国亡来又是谁(唐·罗隐)●情人眼里出西施●凡是心中所喜欢的,看来总是最美的(伊朗)●心中所爱的人,总是美貌的(土耳其)●不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮(欧洲)●不爱,孔雀不惹眼;爱上,山鸡也动人(蒙古)●在情人眼里,麻坑成酒窝(日本)●一旦爱上猫头鹰,就觉得比天鹰还美妙(俄罗斯)

忙豁仑纽察脱必赤颜

《蒙古秘史》书影。

  书名《忙豁仑纽察脱必赤颜》,共九个汉字。

全书共十二卷。

此书是以汉字写蒙古语,成于一二四零年七月。

「忙豁仑」意「蒙古」,「纽察」意「秘密」,「脱必赤颜」为「总籍」。

  十三世纪前中期中国多民族文学出现了一部伟大的书《蒙古秘史》,它不仅在蒙古族文学史、而且在整个中华文学史上是一部掷地有声的奇书。

它从一二四零年成书至今,已阅七百六十年沧桑,虽然年纪已接近传说中最长寿的人-八百岁的彭祖,但仍然令人愈来愈强烈地感受到它是一部读不透、说不尽的具有持久生命力的书。

  这部书以比较重要的身份进入文学史,是一位博学的文史学者,也就是文学研究所第一任所长郑振铎先生的功劳。

郑振铎在三十年代写作出版的《插图本中国文学史》第一次在文学史著中对此书进行认真的论列,该书第五十一章谈论元代散文时,认为《元秘史》即《蒙古秘史》为最可注意的伟大的白话文作品,其“天真自然的叙述,不知要高出恹恹无生气的古文多少倍

我们如果拿《元史太祖本纪》等叙同一的事迹的几段来对读,便立刻可以看出这浑朴天真的白话文是如何地漂亮而且能够真实地传达出这游牧的蒙古人的本色来了”。

  这部奇书的命运,它的流布和接受的过程,也充满传奇性。

因为它事涉民族的天机和隐秘,在蒙古族入主中原的元代秘而不传,又因文字变化妨碍在本族中流传。

到明清两代,虽然收入或列名于一些大型类书、丛书,但远离民间。

到清中叶翻印出版时,它已成为一部高深的学问书了。

《四库全书总目》在清代乾隆年间集中反映中原儒者正统观念和视角,包括华夷之辨的观念与经史高于文学的观念,它把此书附录于《四库未收书目提要》,指出此书纪年有“以鼠儿兔儿羊儿等,不以支干”的特点,又说“此依旧钞本影写,国语旁译,记元太祖、太宗两朝事迹,最为详备。

案明初宋濂等修撰元史,急于蒇事,载篇虽存,无暇稽求。

如是编所载元初世系,孛端叉儿之前,尚有一十一世。

《太祖本纪》述其先世,仅从孛端叉儿始,诸如此类,并足补正史之纰漏。

虽词语俚鄙,未经修饰,然有资考证,亦读史者所不废也。

”这种以单纯地寻找史料的态度,而不是以发掘伟大的民族精神的态度来对待如此奇书,实在是  绝大的误读。

  应该说《蒙古秘史》是这个民族精力最旺盛、元气最充沛的时代,把内蕴的精力和元气转化为文字的伟大的产物,是蒙古族创世纪式的回忆、想象和纪录。

基督教《圣经》第一卷,即开头五十章,写创造天地,创造人,以及人类始祖及其最初子孙的世系,不是取名创世纪(Genesis)吗

《蒙古秘史》就是蒙古族这个狩猎游牧民族的“创世纪”。

是他们的起源、发生、创始的记述,是他们的Genesis。

十三、十四世纪,蒙古草原出现了不少围绕着成吉思汗勋业的英雄叙事诗,如《征服三百泰亦赤兀惕人的传说》、《成吉思汗的两匹骏马》等,也就是说成吉思汗及其子孙创世纪的成功,使这个民族爆发出作为伟大民族的充分自信,从而用秘史的形式追述自己的来源和纪录自己精神历程。

《蒙古秘史》十二卷或十五卷,二八二节,因记载蒙古族勃兴初期史料和洋溢着浩瀚博大的狩猎游牧文化精神而驰名。

它吸收远古以降蒙古民间文化精粹,开蒙古书面文化先河,乃是研究蒙古史、元史、世界中世纪史的经典文献,充满大气磅礴的史诗气息。

这部书如同许多民族最初进入文字时代都要记录自己的民族起源和史前世系一样,如日本民族最早的书面作品《古事记》就记录他们的古代神话、传说、歌谣、历史故事和帝王家谱,作于八世纪,可以和蒙古族的这部《秘史》相对应,相参照。

和《古事记》是用古汉语叙事,用汉字标音的日语记录韵文相似,《蒙古秘史》是用汉字拼写的蒙古语文本。

这也可以看出汉文化,尤其是它的史传文化对本土多民族和异域民族的巨大辐射功能。

在这种意义上说,《蒙古秘史》是蒙古族充沛淋漓的创造精神与中原史传文学影响的综合结果,从中可以体验到多元文明相互撞击、相互推动和相互融合。

  这是一部内涵丰富厚重,充满草原强者气息的书。

它以人物传奇和民族崛起,包容着大量社会变迁史、文化风俗史、宗教信仰史和审美精神史的资料,保存了蒙古族及中亚诸民族神话、传说、宗教信念和仪式、故事、寓言、诗歌、格言、谚语的资料。

从而以几乎是百科全书的方式,成为非常值得重视的世界人类狩猎游牧文化的一座高峰。

  在枝叶婆娑中,以成吉思汗军团艰难地崛起,并以秋风扫落叶之势统一蒙古高原的惊心动魄的历史悲壮剧为主干。

它极有艺术力度地描绘了成吉思汗及其部将铜头铜臂、叱咤风云的野性和意志,他们彻底扑灭对手的战略和魄力。

《史记·周本纪》记述周穆王征犬戎,“得四白狼,四白鹿以归,自是荒服者不至”。

这从中原文化视角,隐晦曲折地透露了北方狩猎游牧民族对狼和鹿的图腾崇拜。

《蒙古秘史》中两位民族始祖的名字分别意为“白鹿”和“苍狼”,这鹿与狼缔婚,以奶汁哺育后代的故事,象征着这个富有野性强悍生命力的民族,是具有喝母鹿奶汁长大的苍狼的高洁优美而又凶狠坚强的双重品格。

这个传说可以同罗马城的始祖罗慕路斯和勒莫斯兄弟是被扔进河水淹不死,而喝狼奶长大的传说相媲美。

  此书出现的时代与汉族地区的《三国演义》、《水浒传》相前后,可见元明之际的东西征战和南北撞击,迸发出中华民族何等气壮山河的生命活力。

《蒙古秘史》那种大刀阔斧的叙事结构,血气蒸腾的人物品格,韵散错综的综合文体形式,本色酣畅、多用比喻、粗犷而不事雕章琢句的语言风格,都反映了一个草原狩猎游牧民族在迅速崛起时能够给文学创造增加了何等磅礴大气的力量之美。

只要我们理解到,古代农业文明与狩猎游牧文明的长期碰撞和融合,乃是解释中国古代文明史、甚至诸多民族的古代文明史的一个关键,此书的重大价值就不言而喻了。

联合国教科文组织执委会就纪念《蒙古秘史》成书七百五十周年所作决议,称《蒙古秘史》以“独特的艺术、美学和文学传统及天才的语言,使它不仅成为蒙古文学中独一无二的著作,而且也使它理所当然地进入世界经典文学的宝库”。

此论殊为公允。

因此,我们举行《蒙古秘史》的七百六十年祭,乃是对中华文明为多民族共创的文明的气势之美和不竭的力量源泉,借一个具体的伟大个案所作的祭奠。

谁知道关于相信自己的名人名言或古代格言

天下无难事,只怕有心人。

天下天易事,只怕粗心人。

——袁枚,清朝诗人艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。

——果戈理,俄国作家向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。

——歌德,德国诗人取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科,法国作家忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却不是因为做不到而没有信心,而是因为没有信心所以才做不到。

自信是成功的动力,没有了自信心,干什么都难免会失败。

爱默生说:“自信是成功的第一秘诀。

”恒心是达到目的的最近通道恒心架起通天路,勇气吹开智慧门 不可能的字在愚人的字典里才可以翻出。

——拿破仑【法】本领加信心是一支战无不胜的军队。

——赫伯特【英】对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。

——海伦·凯勒【美】尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

—— 屈原要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。

—— 约翰·洛克人有恒心,石山要崩成功的秘诀是在于恒心(迪斯累利) 能渐渐地为你带来好处。

——奥维德,古罗马诗人1、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。

——苏格拉底2、只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。

——高尔基3、信心是命运的主宰。

——海伦.凯勒4、在真实的生命,每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步。

——奥格斯特.冯史勒格5、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。

——拉罗什富科6、人必须要有耐心,特别是要有信心。

---居里夫人“骄傲”两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

------我们应该有恒心,尤其要有自信心。

------居里夫人任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

------徐特立只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。

------高尔基喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念 美国最可怕的敌人,就是没有坚强的信念 法国对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁宁肯折断骨头,不能放弃信念 蒙古放弃信念,无异死亡 法国人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂信念

有信念的人经得起任何风暴 奥维德有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念 爱·扬格产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森信念是心灵的良知 汉·沃德只有信念使快乐真实 蒙田信念是有益的,但它不具有真理性 阿米尔只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的 乔·桑塔亚那人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状 社会心理学新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。

从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 凯洛夫宁可一死,也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。

这就是我们的信念,这就是我们的忠诚 华兹华斯地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。

我们总能表现出与环境的和谐平等 赫兹里特技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科教育能增加人固有的价值。

有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱老去心情随日减,远来书信隔年间 唐·元稹如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中 马·法·塔伯信心可以移山 英国技能和信心是无敌的军队 英国信心比天才重要 希腊信心是命运的主宰 美国发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行 法国信心来自谨慎 爱比克泰德我们每一做一件事都应该既小心谨慎,又充满信心 爱比克泰德缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加信仰的主要组成部分是耐心 乔·麦克唐纳弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗

罗曼·罗兰信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧

真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们 阿密埃尔劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。

无论哪一根断了,都要心痛的 柳青不信你看芭蕉树,那样生得两样心 广西情歌信心能撑破口袋 西班牙坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件 除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 培根谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜 诺尔斯幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密拉罗什富科

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