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哪一句格言评价商鞅

时间:2015-09-04 09:44

用一句名言警句表达出你对文段中商鞅做法的看法

商鞅做的是有利于国家,从而也能看出他是一个聪明的人。

(那道题我不知道是不是我看见的那道,如有错误,请包涵。

《商鞅南门立木》的有关诚信名言是那句

成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的。

  孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”。

开始推行革新时,为了取信于民,他派人在城中竖立一木,并告知:“谁人能将之搬到城门,便赏赐十金。

”秦民无人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木头搬到城门,果然获赏五十金,从此宣示与开展孝公变法,史称“徙木立信”。

北宋王安石,在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”,来比喻言出必行的重要。

商鞅立信反映了商鞅什么思想,请写出一个体现这种思想的名言警句(俗语、成语)。

有法可依,有法必依。

一言为定。

言而有信。

法贵必行。

一言九鼎。

一诺千金。

国有国法。

赏罚分明。

言必信,行必果。

令出必信,法出必行。

一言既出 ,驷马难追。

言出必行, 行之必果。

曾子杀猪。

说到做到。

故校之以计而索其情,曰:主孰有道

将孰有能

天地孰得

法令孰行

兵众孰强

士卒孰练

赏罚孰明

吾以此知胜负矣。

天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

法立令行,则民之用者众矣。

法不立令不行,则民之用者寡矣。

不法法,则事毋常,法不法,则令不行。

令而不行,则令不法也,法而不行,则修令者不审也,审而不行,则赏罚轻也,重而不行,则赏罚不信也,信而不行,则不以身先之也。

故曰:禁胜于身,则令行于民矣。

所谓胜者,法立令行之谓胜。

法立令行,故群臣奉法守职,百官有常。

法不繁匿。

万民敦悫,反本而俭力。

故赏必足以使,威必足以胜,然后下从。

闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见能而不使,殆;亲人而不固,殆,同谋而离,殆;危人而不能,殆;废人而复起,殆;可而不为,殆;足而不施,殆;几而不密,殆。

人主不周密,则正言直行之士危,正言直行之士危,则人主孤而毋内,使人主孤而毋内,则人臣党而成群。

使人主孤而毋内、人臣党而成群者,非人臣之罪也,人主之过也。

战国法家的商鞅有哪些名言?

有史书记载的,商君列传里的应该就这三句吧智者作法,愚者制焉民不可与虑始而可与乐成。

论至德者不和於俗治世不一道,便国不法古

商鞅以法治国的内容或名言的是

商鞅变法的主要内容:一是承认土地私有,允许自由买卖。

这就从法律上维护了封建土地私有制,有利于地主经济的发展。

二是奖励耕战,包括奖励耕织和奖励军功两方面的内容。

奖励耕织就是奖励一家一户的男耕女织的农业生产,以生产粮食布帛多少为标准,凡是努力耕织生产粮食布帛多的,免去其本身的徭役。

这就促进了小农经济和农业生产的发展,保证了封建国家的财源和兵源。

奖励军功,规定军功以在前线斩得敌人首级多少来计算,按照军功大小授予不同的爵位和田宅。

贵族凡是没有立军功的就没有爵位,不能享受特权。

这就严重地打击了奴隶主贵族的特权,鼓舞将士勇敢战斗,加强了秦军的战斗力。

三是普遍推行县制,由国君直接派官治理,使县成为直属于国君的地方组织,从而加强了中央集权。

影响: (1)废除了奴隶主贵族的世袭特权,促进了封建经济的发展,加强了新兴地主阶级的中央集权制度。

(2)为后来秦统一六国奠定了基础。

(3)但是商鞅实行的严刑峻法和文化高压政策,对后来的秦朝也有消极影响。

商鞅所说的名言有哪些

智者作法,愚者制焉民不可与虑始而可与乐成。

论至德者不和於俗治世不一道,便国不法古

商鞅的这句活对我们有何启示

是商鞅变法时是与贵族们辩论中的一句话 汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡 商武王汤不教条遵守古代统治策略,从而称王.夏桀守旧古法,因而灭亡. 意在说明不能墨守成规,要顺应时代变法.商鞅变法的历史意义 如果用现在的眼光来看,不但商鞅是现代中国落后的罪人,而且整个封建制度都是使中国落后于现在资本主义国家的最主要的原因。

商鞅变法对历代统治者思想的保守都是一个致命的缚束,有其落后性和破坏性。

可是,如果把商鞅变法放在商鞅本人所处的那个时代来看,我们就能从中看到商鞅变法的积极意义是何等的重大和深远。

绵延了近两千年的奴隶制度到了春秋晚期,已经完全暴露了其严重落后和阻碍社会发展的腐朽本质。

通过变法完成从奴隶制度向封建制度的转变已经势在必行,只是商鞅顺应该了时代潮流,在他手中完成了变法而已。

至于商鞅用比较严厉的手段来完成变法,后世人对此颇有异辞,一般都是褒少贬多。

当然是因为商鞅的政策和儒家学说基本处于一种对立的状态之下,所以在以后儒家思想占统治地位的封建社会里倍受儒家学者的严厉批评,这也是在情理之中的。

不否认商鞅本人的性格之中有着极端固执的思想,这一点和王安石有着极其相似之处。

商鞅用法家的学术观点来进行政治和经济的改革,必然会用一些比较强硬的措施。

他主张:治世不一道,便国不法古。

即要用一些不符合当时礼教的做法来进行改革,不能因循守旧,要敢于突破旧的思想,大胆对阻碍当时社会发展的一切不良因素进行强硬的变革。

他的这些观点放在现在都会被大多数人认为是极端和激进的,何况在两千多年的以周礼为思想统治基础的那个年代。

可以从秦国进行变法一跃成为强国看出,商鞅变法不但对秦国的强大有着不可磨灭的贡献,而且对当时其他诸候国的社会发展也产生很大的推动作用。

在商鞅之后,就有魏国的李悝变法和吴起改革,及后来吴起在楚国的改革。

在一系列轰轰烈烈的政治经济改革之后,当时的中国社会已经基本上完成了封建制度的确立和发展。

至于商鞅的变法对于学术上的破坏作用,这点很有道理。

但当时社会发展的需要是尽快结束战争,使中国统一起来,这是一个大目标,商鞅的变法对于后来秦始皇统一中国起到了巨大的作用,这是在任何时候都不能否认的。

诚如兄所言,春秋时代的百家争鸣的开放的学术氛围在秦朝建立的时候已经被压抑到了令人窒息的程度。

可这是秦始皇为了统治的需要,并没有什么可指责的,况且,这也不能做为商鞅的罪状。

重农轻商也是商鞅被后世人所指责的重要原因,但当时的现实是,由于连年战争,农业发展遭受了到极严重的破坏,使国家贫弱,人民穷困。

摆在统治者面前最重要的任务是如何发展本国的经济,而且最重要是的统治者如何尽快战胜其他国家而统一。

而且,以当时的情况来看,发展经济是为了政治上的需要,如果实行轻农重商或农商并重的政策,这对弱小的秦国来说,结果无疑是毁灭性的。

在经济上,最强大的是齐国,就是赵魏楚等国也要比秦国强大许多。

如果开放商业流通,会使秦国的财富源源不断的流入这些国家。

使得贫穷的秦国更加贫穷,根本无法在诸候中立足,更谈不上统一大业了。

在现在经济交往中,也是经济发达国家凭借着自己强大的财力来不平等的和经济不发达家国进行贸易,结果吃亏的也只能是经济上不发达的国家。

所以,我们不能将在中国延续两千多年的小农经济对中国经济落后所应负的责任完全推给商鞅,这是历史发展的必然,我觉得商鞅变法从总体上来说,是进步的,对中国历史的发展也是有巨大贡献的。

用一句名言来表达对商鞅的做法

战国末期思想家子曾:“七国之雄,秦为首强,皆赖商鞅、(商鞅)举教,秦人。

”韩非子认为,经过商鞅变法,秦国的社会经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。

商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动,顺应了封建历史发展的潮流,推动奴隶制社会向封建制社会转型,符合新兴地主阶级的利益,大大推动了社会进步和历史的发展。

通过改革,秦国废除了旧的制度,创立了适应社会经济发展的新制度。

改革推动了秦国社会的进步,促进了经济的发展。

同时,壮大了国力,实现了富国强兵。

为以后秦统一全国奠定了基础,对中国历史的发展起到了重要的作用。

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