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适合挂在居室的格言和诗句

时间:2015-09-14 02:10

适合挂在爷爷奶奶的居室的格言、警句或诗文、名联

花甲重逢,增加三七岁月古稀双庆,更多一度春秋

适合悬挂在客厅的格言警句或诗文名联

“我” : 业精于勤而荒于嬉, 形成于思而毁于随 客厅: 锦心绣口,天下文章,铁画银钩,乾坤书法 父母: 兰梅竹菊, 朝朝相伴, 春夏秋冬,岁岁平安爷爷奶奶:花甲重逢,增加三七岁月 ,古稀双庆,更多一度春秋一、孝敬父母尊敬师长篇 1、太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大。

二、修身立德 习惯养成篇 1、 做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。

2、 成功是优点的发挥,失败是缺点的积累。

3、 一个人的快乐,不是因为他得到的多,而是因为他计较的少。

4、人生最大的成就就是从失败中站起来。

5、 有志者自有千方百计战天斗地,无志者只感千难万难怨 天恨地。

适合学生房间挂格言或警句

1、尽忠职守,勤奋工作,并且热爱荣耀相信自己的直觉。

——李奥贝纳  2、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。

——王光美  3、我喜欢读书,喜欢认识人,了解人。

多读书,多认识人,多了解人,会扩大你的眼界,会使你变得善良些、纯洁些,或者对别人有用些。

——巴金  4、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的其他条件。

——贝弗里奇  5、聪明出于勤奋,天才在于积累。

——华罗庚  6、精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋:就是天才。

——狄德罗  7、如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果。

——达尔文  8、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

——爱因斯坦

求一句能悬挂在父母居室里的名言

《礼记·乐记》:“和顺积中,而英华发外。

自己的房间应该挂什么样的格言,警句,或诗文?

父母 伉俪情深爷奶 举案齐眉 客厅

有什么名言警句,诗文可以放在父母房间里

自己的房间:莫等闲,白了少年头,空悲切

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

父母的房间:活到老,学到老。

一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰.是谁的名言

“一粥一饭来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”是庐的名言,出自《朱子家。

《朱子家训》全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

内容概述 《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

作者简介朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

著名理学家、教育家。

其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。

康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。

曾用精楷手写数十本教材用于教学。

潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。

康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:学问在性命,事业在忠孝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

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