钱乃身外之物这句话出自哪里
道家-老子作~ 钱乃身外之物’这句古训便是针对修行一途所说的。
而且这句话最早便是出于道家。
钱乃身外之物算不算俗语，名言，警句
这应该算一句哲理，不是你所说三者之一。
古语有云“钱财乃身外之物”的下句是什么
钱财都是身外之物，生不带来死不带去，只要够用就行，何必太过于在意。
佛教那一条说明钱财乃身外之物的
金钱对每个人来说都是很重要的，尤其是当今社会，离开了金钱就寸步难行。
金钱是万能的吗
我认为：金钱不是万能的。
在我们的现实生活中，最缺的不是金钱，而是求知精神，求知精神就是文明进步的动力，人们辨别真、善、美、假、丑、恶的能力。
因为缺乏精神，人们处于麻木不仁的状态，无论是对一个民族，还是一个国家来说，都是有害的。
那么，鼓吹金钱万能的人，在左右着人们的思想，阻碍着人们的行动，却产生了不良倾向。
在当今社会上，不同的人对金钱有不同的追求，一些人认为：金钱是万能的。
个别老板现在追求的是物质享乐，洋房，洋车，过着灯红酒绿，纸醉金迷的生活。
还有一种人，不择手段窃取金钱，贪污、盗窃、抢劫、林林种种。
在人生的大舞台上，各自扮演自己的角色，在平民中，有些人存在拜金主义思想，现象之一：他们自认为金钱是万能的，在他们当中，还有很多现象出现，我就遇到这样一个家庭，专门收藏人民币，到了十分吝啬的地步，那一家人穿的是带补丁的衣裤，吃的是咸菜就馍，他们感到内心非常富有，不知道消费是快乐的，他们的金钱不知做何用
现象之二：中国有句老话：人为财死鸟为食亡，在三年自然灾害里，有个人把金钱看成是万能的，把金钱看做人生的最大目标，用完了所有的积蓄，购买了三间瓦房，独霸一方，谁也不让住，死守空房，不去讨饭，被活活饿死。
这样愚蠢的守财奴，六亲不认，到了如此愚蠢的程度。
现象之三：一切向钱看的思想也有具体表现，在某些女人看来金钱是万能的，她把金钱看得比爱情还重要，追求大款，向往过高的物质生活，最后落得人财两空，鸡傻按颉?#32;在金钱、事业、家庭的天平上，又有很多例子说明金钱不是万能的。
在朝鲜战场上，我们的战士用鲜血和生命捍卫国家主权，把保护国家的利益看的高于一切，你能说金钱是万能的吗
他们的献身精神是用金钱买来的吗
有一位旅居国外的中国妇女给我讲了这样的一个真实故事：一位父母离异的孩子，在幼小的心灵受到了伤害，他在怨恨中成长，他得不到父爱，靠母亲的微薄工资维持生活，这位旅居国外的中国妇女很有经济实力，愿意供他读书，这个孩子始终快乐不起来，这件事情说明：金钱不是万能的人生最可贵之处是精神，就是文明进步的动力。
只有把爱情、工作、家庭放在首位的人才是幸福的人、快乐的人，把金钱看做是万能的人是最愚蠢的人，只有把金钱看淡的人，他的生活才是最高尚、最幸福的，所以，金钱不是万能的钱财乃身外之物。
关于钱的谚语和格言
■有钱能使鬼推磨 金钱万能，在拜金者的眼中，金钱到了无所不能的地步。
很早就有了“有钱能使鬼推磨”的传说。
晋中有“有钱能使鬼，而况于人乎”。
明中有“有钱能使鬼推磨，一分钱钞一分货”。
“腰缠十万贯，可通神哉”。
中也记有“正是官无三日紧，又道是有钱能使鬼推磨”。
民间关于有钱能使鬼推磨的传说更是多种多样。
，京师一铸钱工匠因铸钱炉房被砸抢失业，铸了一辈子钱，干了一辈子活，停下来，手里没有活干，心里总是有一口吐不出来的气，突得大病而亡。
在家人们哭得死去活来，准备装尸入殓时，钱匠又活了过来，对惊喜发呆的家人们说：“梦见来了几个小鬼把我带到阴间，说是阎王爷叫我推磨，我对小鬼们说我是铸钱的，小鬼们很是高兴，就叫我给他们铸钱，他们替我推磨，我给他们铸了很多很多的”五铢“钱，他们就把我放回来了”。
这可能是最早的有钱可使鬼推磨的传说。
宋朝时，有的人死后的亡魂要到阴曹地府，下十八层地狱，经过三十六道鬼门关之说。
相传人死后根据生前所作所为的德性，要在鬼磨关上受轻重不同的碾轧，这是最痛苦的一关。
死者的家人们为让推磨的磨鬼们手下留情，使亲人的亡魂尽快经过鬼磨关，就给磨鬼们送烧纸钱，磨鬼们接到钱后就放走亡魂，只推空磨。
这是关于“有钱可使鬼推磨”的一个较广的传说。
“有钱能使鬼推磨”这是金钱万能的形容，是对贪财认钱之人的挖苦，更是对时政风气的抱怨和讽刺。
■有钱能使马不瘸 源于英国民间传说，有个人有急事要办，想借一匹马，可马主人推说马腿瘸了，跑不动。
那人对马主人说：不会白用马的，我会付钱给你的。
马主人一听有钱，连忙改口说：你用吧，有钱能使马不瘸。
后人就用“有钱能使马不瘸”表示类似于中文俗语的“有钱能使鬼推磨”。
■君子爱财 取之有道 这个“道”讲的就是规则。
合道之财，我们不让，不合道之财，我们不取。
■“多钱多功德”意思是指花的钱财多,得到的实惠也就多。
■“人找钱难,钱找钱容易”意思是用钱可以获得更多的钱。
■“长袖善舞,多财善贾” 钱不是万能的,没有钱却是万万不能的 钱财乃身外之物
