商会名誉会长讲话稿
永坪商会名誉会长讲话稿尊敬的各位领导、各位来宾、各位企业家：大家上午好
今天是一个喜庆的日子，也是一个充满和谐、满怀希望的日子
在各级党委政府的领导下，在在座的各位鼎力支持下，永坪镇商会终于成立了，永坪商会的成立是在永坪经商、工作、生活的永坪人期盼已久的一件事，我很高兴能被聘任为名誉会长，也借此机会讲三点意见，与大家共勉： 1、珍惜与团结。
永坪商会成立是大家共同努力的结果，来之不易，我们大家都要珍惜和呵护，商会才能够生存和发展。
商会的力量在于团结，团结可以凝聚力量，所以大家要高站位、远战略，从大局出发，从全局出发，搞好团结。
商会内部要团结，外部更要搞好团结。
二、协调与纽带。
商会应充分发挥它的职能作用，依照国家政策法规，协调企业的生产经营活动，维护正常的生产经营秩序，维护国家，行业，企业的共同利益。
同时，要加强企业与政府及职能部门的联系，向政府反映企业的要求和建议，为企业传达党和政府的有关方针、法规及政策导向。
三、服务与发展。
商会的成立原则上就是要服务于企业，为会员企业提供政策、信息、法律咨询和公关等方面的服务，成为企业的智囊团。
同时，要更加注重加强会员之间，行业之间的交流与合作，集聚资金、汇聚人才、整合优势，与会员企业资源共享，优势互补，提高经济效益，提高企业竞争力，特别是要帮扶刚刚起步的中小企业，他们的今天曾是你的昨天，要努力尽快让他们的明天成为你的今天。
只有所有的会员
古代范彝的详细事迹
故事一：范蠡三致千金 话说范蠡辅助越王勾践“卧薪尝胆”把国家建设得强盛起来灭了吴国，报了会稽之耻，越国成了中原霸主，精明的范蠡全身而退，带着西施逃到了齐国。
为了不让越王勾践找到自己，范蠡改名叫邸夷子皮，来到齐国边缘的海边，这里山清水秀，海边人烟稀少，却有无边的荒地和取之不尽的海水;范蠡因地制宜，带着全家开荒种地，并引海水煮盐，苦身戮力，日出而作，日落而归，不几年光景，致产无数，成为当地一名巨富，当时的范蠡有多少钱财，无人知晓，只知道全部齐国国库的资产，也没有范蠡家的多。
富可敌国的范蠡，终于引起了齐国国君的注意，他来到范蠡居住的地方，亲眼见到了豪富的范蠡和他井井有条的事业，深深为范蠡的才能折服，死乞白赖地请范蠡出山，帮他治理齐国。
人在屋檐下的范蠡，无法推脱，只好出任齐国的相国，短短几年，把个贫穷落后的齐国治理成中原地区强大的霸主。
深得帝王之道的范蠡，适时而退，挂印封金，散去几乎所有的家产，悄悄地举家迁居，离开了强盛的齐国。
一天，他们来到了宋国的陶邑(今山东定陶县)，看到这里位置适中，交通发达，客商云集，店铺鳞次栉比，十分繁华。
这正是他们理想的好地方，就先定居下来，又改名“陶朱公”，这次，他又一次因地制宜，除了耕作养殖之外，以主要精力从事商业活动，他特别重视物资信息，市场动态，采取薄利多销的原则，一般不超过十分之一利润。
只要他看准了的项目，经营起来都是购销两旺。
财源滚滚，生意越做越好，只有几年的功夫，又一次创造出了奇迹，靠商业经营积累了亿万家财，几乎成了天下的大富翁，19年之中，他三致千金，发了大财。
这下陶朱公真是名扬天下。
生意人家一听说陶朱公的大名无不敬佩称赞，就这样，范蠡成为中国的文财神，成了商人们的楷模。
故事二：猗顿西河速富 猗顿，战国时魏国人，猗顿是其号，姓名与生卒年代已无可考。
战国时大工商业者。
原是春秋时代的鲁国的贫寒书生。
《史记集解》引《孔丛子》说：猗顿原籍鲁国，是一个穷困潦倒的年轻人，“耕则常饥，桑则常寒”，饥寒交迫，艰难地生活着。
正当他为生活一筹莫展的时候，听说赵王勾践的谋臣范蠡在助越灭吴，辅成霸业后，便弃官经商，将另一谋巨的富国之策用之于家，遂辗转至当时“天下之中”的定陶(今山东定陶)，“治产积居，与时逐”，19年间获金巨万，遂成大富，因号陶朱公。
骑顿羡慕不已，试着前去请教。
陶朱公十分同情他，便授与秘方：“子欲速富，当畜五牸。
”牸即母牛，泛指雌性牲畜。
陶朱公是根据猗顿当时十分贫寒，没有资本，无法经营其他行业，便让他先畜养少数牛羊，浙渐繁衍壮大，日久遂可致富。
这对于猗顿来说，确是一个切合实际的致富办法。
骑顿又问：“何处可畜五牸?” 陶朱公告诉他：“西河草丰，可肥五牸。
” 于是，骑顿按照陶朱公的指示，迁徙西河(今山西西南部地区)，在猗氏(今山西临猗境)南部畜牧牛羊。
当时，这一带土壤潮湿，草原广阔，尤其是猗氏县南 20里处的对泽，为一片面积很大的低洼地区，水草丰美，景色宜人，是畜牧的理想场所。
猗顿最初就在这里放牧(史载该地明清时尚存有猗顿宅和猗顿墓)。
由于猗犄顿辛勤经营，畜牧规模日渐扩大，“十年之间，其息不可计，赀拟王公，驰名天下。
”因起家于猗氏，遂号猗顿。
致富后的猗顿为了表达对陶朱公的感恩之情，在今临猗县王寮村修建了陶朱公庙。
骑顿能以畜牧而富拟王公，其畜牧规模之大可以想见，在经营畜牧的同时，猗顿已注意到位于猗氏之南的河东池盐，他在贩卖牛羊时，顺便用牲畜驮运一些池盐，连同牲畜一起卖掉。
在此过程中，认识到贩运池盐是一条获利更大的致富途径。
于是，他在靠畜牧积累了雄厚的资本后，便着意开发河东池盐，从事池盐生产和贸易，成为—个手工业者兼商人。
猗顿通过多方经营，终成倾国巨富，在当时的社会彤响很大。
《韩非子·解老篇》：“夫齐道理而妄举动者，虽上有天子诸侯之·势尊，而下有猗顿、陶朱，卜祝之富，犹失其民人，而亡其财资也。
”说明猗顿之富已超过陶朱公，并可与王势并提。
故事三：卓氏远迁致富 《史记.货殖列传》记载了这样的一则故事：富商卓氏，原为赵国邯郸(今河北邯郸)人。
其祖父辈经营冶炼铁矿致富，后来秦国打败赵国，流放富豪，卓氏也在其中。
赵国被掳获的人中，稍有钱财者，都争相贿赂秦国负责迁徙的官吏，要求迁到经济较为发达且与赵国较近的葭萌。
但卓氏目光远大，他说：“葭萌这个地方狭小瘠薄，我听说汶(岷)山之下有肥沃的原野，有铁矿，长有如蹲鸱形的大芋头，到了凶年仍不饥荒，人们照常在街市做工经商”。
于是，他请求迁徙到以产铁矿著名而尚未开发的临邛(今四川邛崃)地区。
到该地后，他利用当地有丰富铁矿资源这个有利条件，结合自己鼓铸世家的专长，加之邻近地区又是急需铁工具的少数民族聚居之处，于是大量招雇廉价劳动力，开采铁矿，熔铸生铁，重操旧业。
因当地原来的生产工具十分落后，先进的铁制工具十分畅销，往往供不应求。
再加上当地土地肥沃，可作替代粮食的野生植物丰富，有利于降低成本，故获利十分丰厚。
由于他善于发现和利用有利条件，终于成为滇蜀一带的首富，拥有家僮达千人之多，司马迁说他：“田池射猎之乐，拟于人君”，可见其富有的程度了。
故事四：徽商会扬州 扬州，乃唐宋以来最繁华的都市，它地处长江运河交通要道，南北货运，频繁往来。
它又有江南一样膏沃的土地，有茶、盐、丝、帛之利，成为全国各地的商人云集之处，尤其是与江苏毗邻的徽商，更是多如牛毛，于是，就有了“扬(指扬州)盖徽商殖民地也。
”之说。
徽州商界的大姓如汪、程、江、洪、潘、郑、黄、许诸氏，扬州莫不有之。
徽商之所以成为明清时期大的商人集团，和其在扬州的商业活动有极大的关系，也可以这样说，徽商的发家就是从扬州开始起步的。
商业的地利引来了徽商，云集的徽商造就了扬州的繁华，很快，扬州就因金粉之地而扬名全国。
于是、扬州成为天下富豪的向往之地，于是、就有了“腰缠三万贯，骑鹤下扬州”的诗句。
从地域的角度看，扬州的兴盛，是商人们独壁蹊径，择地治生的经典之作，明清时期兴起的商帮，也就是几个地方的大商人集团，他们的经营大多不在本地，都是外出经商，到那些利于商业发展的地方去，所以当时凡是物产丰富、交通便利之地，都有各地的商人们在那里。
于是、就有了北方的天津卫，东方的青岛港，上海滩，江南的大苏杭，南京的秦淮河，广州的十三行这些全国性的大商埠的出现。
从某一个地区的经营的地段看，每一个商人，在决定经营战略时，也无不以场地的选择作为兴业的第一要务：货场、要选择交通便利的地方;商场、要建在人气密集的地方;地产、要选择城市延伸的方向，这些，都是商家独壁蹊径，择地治生经商原则的应用。
中国现代经济复兴的成果，就是国家府明智地把握了独壁蹊径，择地治生这一商家必须遵循的规律，首先开辟与港澳毗邻的深圳作为经济特区，破天荒地在计划经济时代，为深圳经济特区制订了一系列有利于市场经济的政策，创造了一个优于其他地区的客观环境，吸引全国的商家云集深圳，使深圳经济飞速发展。
随之，国家又开放沿海地区作为经济特区，刺激了沿海地区的经济发展。
有了经济特区成功的经验，国家更加注重交通，能源等基础设施的建设，为国家重点发展区域提供强有力的硬环境支撑，同时从理论上确定了社会主义市场经济，冲破了计划经济的束缚，极大地解放了生产力，软环境也得到了极大的改善，使国民经济得到快速、健康地发展， 各地政(蟹)府也运用独壁蹊径，择地治生这一商家必须遵循的规律，筑巢引凤，在全国掀起了一轮地域性的经济开发区，大型物流批发市场建设的热潮，刺激了地方经济的发展，于是、就诞生了数以千计的开发区和浙江义乌小商品批发市场，广州、石狮服装批发市场，河北白河物流园区，郑州东建材物流商圈这样全国性的物流园区。
由此可见，独壁蹊径，择地治生是商家千古不变的定律，振兴地方经济要从商家的这一规律出发，那个地区为商家提供了更优越的经营环境，那个地区的经济，就能够更快地发展。
二、人弃我取，人取我与 人弃我取，人取我与：意指大多数人低价抛售时，我反其道而行之，大量采购买进;大多数人高价买进时，我反其道而行之，大量抛售;赚取进销中间的差价。
作为一个商人要善于观察时机、把握时机，不失时机地买进卖出。
那么何时买何时卖，这里大有文章可作。
古代的商人们就非常地注意农业生产变化动向和市场供需情况，当丰收之年或粮食大量上市的季节，粮价下跌，而丝锦和织物价格则上涨，这时应把粮食收购进来，把丝锦和织物抛售出去;歉年或青黄不接之际，粮价上涨，而丝大量上市，价格下跌，应及时地把粮食销售出去，把丝锦和织物收购进来。
范蠡和白圭把此称作为“与是逐”和“东观时变”，在他们看来“时贱而买，虽贵已贱;时贵而卖，虽贱已贵”。
利用这种手段做买卖，关键就是要抓住有利的购销时机，当时机一到则不能犹豫，要“趋时若猛兽鸷之发”，要当机立断。
徽州商人做买卖就经常地使用这种办法。
《徽州府志》称他们“善识低昂，时取予，以故买之所入，视他郡倍厚”。
故事一：商祖白圭的治生术 白圭(公元前463—前385年)，东周洛阳人。
其事迹在司马迁《史记货殖列传》中有详细记载。
洛阳自古就是个商业发达的地方，洛阳人很善经商，致力于商业和手工业。
白圭生长在这样的地方，日后成就为誉满天下的大商人，应该不足为奇。
不过白圭并非一开始就从事商业，据说他曾经做过魏惠王时期魏国的国相，白圭退出政治舞台之后，潜心商业，把经商当作自己人生的大事业来做，他说：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。
是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，疆不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。
”如果“智”不能权变，“勇”不能决断，“仁”不能决定取与，“强”不能守业，那就无法与他讲经商的本领。
白圭有着一套极为独特的经商理念与策略。
战国时的商人大多喜欢获利丰富的珠宝生意，而他另辟蹊径，从事农产品买卖。
他看到的是当时社会的农业发展，以及谷物是普天下老百姓都离不开的东西，虽然利润不大，但需求极大。
白圭从自己的经商实践中总结出一系列让后人受益无穷的经商之术与为商之道，其中“人取我予，人弃我取”是白圭经商术的经典之一。
每当粮食收获季节或粮食丰收的时候，农民会都把粮食拿出来出售，而且价格会较为低廉，这时候他就大量买进;而如果粮食欠收，农民没有太多的粮食出售，而大家又需要粮食，这个时候他就把收进的粮食以较高的价钱卖出，于是赚取了差价。
如何成为情商高，又会说话的人
情商的高低 跟 会不会说话，是两件事情。
情商主要是指人在情绪、意志、耐受挫折等方面的品质。
而会说话的人也不是说情商必定高。
一般来说，会说话的人 情商高些；但情商又包含了很多其他的方面，是综合的。
有的人说话很好，但遇到挫折容易灰心（工作和学习），那么他情商也很低。
如果一个人很会说话，能察言观色，意志坚强，抗挫折能力强，那么他一定是个高情商的人
忠厚和欺辱造句
欺负的近义词 欺凌 欺辱
恰同学少年观后感100字
恰少年读后感 看了《恰同学少年》这部电，有很多想… 纵观历史，任何一个国家在其发崛起的时候，它的年轻人都有一种特殊的精神风貌，这种风貌极富时代气息，正所谓“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
” 西班牙崛起时候的斗牛精神，美国的西部牛仔，前苏联的青年布什维克，中国的五四运动……民族精神的复兴从来都是与时代青年的成长紧密结合的。
那么，“和平崛起”时代的中国青年，该具有怎样的一种精神风貌呢
把个人奋斗融入到民族昌盛中，把个人命运注入到国家崛起中，这样的青年，必获得巨大的成长动力和与之相辅相成的成就感与幸福感。
作为一个人，要有尊严，有灵魂；作为一个民族更要有尊严，有灵魂。
这就是民族的品格，民族魂。
有人说：一个中国人是条龙，一群中国人是虫。
作为中国人当然不希望听到这样的声音。
《冲出亚马逊》里的王辉对另一个中国队友说：“记住，我们两个就是中国。
” 是啊，无论走到哪里，我们华夏儿女有一个共同的名字－－中国。
我们有自己的民族品格，民族魂
本人想开个效果图工作室，有前途吗
2013年2013年贺岁烟花汇演主题为「新春新气象」加入激光汇演，於2013年2月11日(星期一)香港时间20:00於维多利亚港上空举行。
是次的贺岁烟花汇演由香港中华出入口商会及香港海南商会联合赞助，耗资800万港元，并由3艘趸船发放共23,888枚烟花弹，共分8幕，历时23分钟06秒。
第1幕：锦绣前程多欢笑配乐：财神到(原唱许冠杰)20:00:00-20:02:16首幕中国「8」字样烟花及有财神大洒「金元宝」,做醒「搵钱行正路」。
第2幕：家家团圆乐陶陶配乐：年节时景(原唱张明敏)20:02:20-20:04:40是以「年节时景」歌词中：「家家团圆乐陶陶」冠名。
歌词中：「新年到呀新年到『贴春联蒸年糕』『左麟右鳯多热闹见面恭喜新年好』『穿新衣戴新帽迎财神也拜炉灶』『有打鼓也有吹炮』」充份描绘出大街小巷热闹的景象。
凭歌寄意，我们盼望社会安定繁荣家家户户平安、家庭幸福乐盈盈。
这一幕以春暖花开满大地，盛於的「银旋花」及「七色花瓣」伴随著「咚咚咚咚咚咚锵...」锣鼓声在天空中翩翩地飞舞。
犹如家家团圆，人人载歌载舞的欢乐景象。
第3幕：财运亨通扬四海配乐：恭喜发财(原唱刘德华)20:04:44-20:07:20是「恭喜发财」原歌词的综句。
原歌词：「生意扬名四海，财运亨通住豪宅」。
香港位居全球金融中心的重要地位，这一幕以：「紫色、红色、绿色绽於烟花」比喻不同国家的商人，贸易交流，生意兴隆通四海。
这一幕有金蛇於维港上空及海面、由左至右、右到左循环飞舞。
祝愿「大家笑口常开用心把爱去灌溉」，社会各界生财取之正道，人人财运亨通。
第4幕：喜喜洋洋贺新年配乐：Happy New Year(原唱ABBA)20:07:22-20:10:13烟花绽开伴著ABBA的「Happy NewYear」新年歌声：「......清晨看来，与昨天不一样，让我们一起说Happy New Year
Happy New Year
愿我们现在和过去的幻梦成真。
」凭歌寄意，我们盼望蛇年出现新年新景象。
农历新年乃是中国人最大的节日。
香港位居世界中枢，各国旅客云集一齐欢渡佳节。
这一幕以「牡丹花」、「金色郁金香」、「彩色波菊」、「蝴蝶兰」及「双托菊花」争艳斗丽，奔放盛开，比喻中外万民「喜喜洋洋贺新年。
」展示一番熙来攘往热闹的景象。
第5幕：载歌载舞庆升平配乐：Gangnam Style(原唱PSY)20:10:19-20:12:32背景音乐为「江南Style」。
此江南非指中国的江南，乃指韩国首都首尔的江南区。
歌手PSY在音乐影片中模仿骑马动作跳舞，由於旋律活泼、节奏激烈，歌舞风靡全球。
联合国秘书长誉「骑马舞」可推动世界和平，此幕据此而冠名。
我们凭「骑马舞」联想到香港回归前名句「马照跑、舞照跳」，特意挑选这首名歌，以表示坚决维护一国两制，港人治港，促进社会繁荣安定。
这一幕，「银慧星」烟花跟随著音乐节奏起舞，比作骑马一样，一踏一戈，「红的、绿的、金的「蓝游星」及「棕榈树」腾飞起舞。
寓意「马照跑、舞照跳」这种自由精神，香港的特色，风姿绰约奇迹地舞动著。
第6幕：相亲相爱福临门配乐：相亲相爱20:12:35-20:16:38冠名缘於「相亲相爱」歌词：「我们是一家人，相亲相爱的一家人，有福就该同享，有难必然同当......。
」这一幕以花束在低空发放，衬托著「爱心」与「和平鸽」，以红色，绿色及金黄色展示，双双起舞。
家和万事兴，我们要籍此传达的信息是「相亲相爱的一家人，为家人为自己为香港的美好打拼......梦朝著同一个方向创......我愿意敞开最真的怀抱......就算观念不同不必激动」，我们相信，相亲相爱，和睦共处，福气当会临门。
第7幕：欢乐今宵接财神配乐：Nessun Dorma 20:16:41-20:18:30Nessun dorma是一部被公认为【中国题材歌剧】，由男角卡拉夫王子演唱，诉说杜兰朵公主为要拒绝仇敌鞑靼王子婚约，要全城彻夜不睡，在天亮前替她找出王子的名字。
歌曲的原意为「不让人入睡」，或「公主彻夜未眠」。
最终公主冰冷、充满仇恨的心被王子真爱熔化，卡拉夫王子再获胜，获得美人归。
这首古典歌剧作品是著名男高音帕华洛帝（LucianoPavarotti）的经典金曲。
我们挑选这部歌剧，乃是由於原作者普契尼仿效中国的五声音阶古调，并对中国音乐素材歌曲旋律等的巧妙运用，使人听後倍感亲切。
并籍此故事，传达「放下仇恨，放下成见。
」迎接财神，共享双赢。
这一幕以强烈的音乐感染力，绵绵不绝的乐句敲打著听者的心坎，万众抱著彻夜不眠，心跳随著烟花奔射的节奏加速跳动。
百花竞艳，「花冠」，「大丽花」，气势如虹的「大红花」，再推至小高潮的「锦冠」、「金带」、「金钱满地」及至最後18秒打出万千星辉的「金锦冠」，大家欢欢乐乐接财神，共渡今宵。
第8幕：烟花熠熠耀香江配乐：Firework(原唱Katy Perry)20:18:33-20:23:06是汇演的压轴高潮，以FireWorks歌词寄意：「仍有机会再等待著你，就是你心中的那朵希望之火，你只需要将它点燃，那道光，让它照耀......。
你就是夜空里的花火，放胆做，给大家点颜色瞧瞧，向大家展现你的能力吧，让大家为你欢呼
」籍此共勉，互相激励。
这一幕，「红穿梭」及「大花芯」以惊涛泊岸般在夜空奔放涌现。
「银旋转」及「双托花瓣」代表多姿多彩的丰盛人生，在「铁树」、「蝴蝶」、「拉手」中起舞。
烟花汇演进入高潮，最後30秒高速，轰天雷响的烟花绽放声在维港两岸熠熠发光照亮维港夜晚海空......。
比喻人生充满希望，祝愿香港市民及在港渡岁的游客，新年进步，凭努力，展才能，心想事成
