家庭文明公约名言
1、学前教育重视孩子良好习养成。
2、穷人的孩子早当但必须警惕“人短”。
3、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。
——蒙泰格尼 4、爱在左，情在右，道义在上，责任在下，公德在前，信念在后，心居中间。
只要常怀一颗感恩之心，用心感悟，用心经营，温馨幸福到永远
5、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
6、望子成龙父母求，子不成龙反成虫；成龙成虫皆会有，劝君不必太强求；只要不是成害虫，子成益虫又何妨；世间常人随处有，凡虫俗子乐悠悠。
我是文明家庭一分子的名言
答：无礼是无知的私生子。
——利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——人不能象走兽那样活着，应该追求知识。
—— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——
关于文明的格言。
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。
吾从拜下也；今拜乎上，泰也。
吾从下 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
林放问礼之本。
子曰：“大哉问
礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
”怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭【法】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺·文·皮尔【德】 礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
——约翰·洛克【英】 礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生【美】 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根【英】 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
——歌德【德】 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔【英】 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
——歌德【德】 粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
——埃里克【美】●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
《创文明城市，做文明学生》的格言
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭。
吾从众。
拜下，礼也；今拜乎上，泰也。
吾从下。
” 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
林放问礼之本。
子曰：“大哉问
礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
”怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭【法】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。
——切斯特菲尔德【英】 礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺·文·皮尔【德】 礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
——约翰·洛克【英】 礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生【美】 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根【英】 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
——歌德【德】 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔【英】 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
——歌德【德】 粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。
——埃里克【美】●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
关于家庭建设的名言警句
1.祈求三样事物吧：一个好妻子，一个好胃口，一个好梦。
——犹太格言2.管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一家。
——蒙泰格尼3.勤劳的家庭，饥饿过其门而不——富兰克林( 散文阅读： )4.你只要有一件事对你所爱的人保守秘密，你不久就会无所顾忌地把什么事物都对他保守秘——卢 梭5.家庭是父亲的王国，的世界，儿童的乐园。
（)——爱默生6.家庭是文明的核心。
——杜兰特7.仁慈始于家庭不应当止于家庭。
——福 莱
现代家庭和健康文明的相关名言
1、一屋不扫何以扫天下.\\\\r\\\ 2、学校是学习之所，文明是成功之本。
\\\\r\\\ 3、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境
\\\\r\\\ 4、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
\\\\r\\\ 5、手边留情花似锦，脚下留情草如茵
\\\\r\\\ 6、让我们的素质及文明展现在一言一行中
\\\\r\\\ 7、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。
\\\\r\\\ 8、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园
\\\\r\\\ 9、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神； \\\\r\\\ 10有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
\\\\r\\\ 11、以滥用水为耻，以节约水为荣。
\\\\r\\\ 12、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
\\\\r\\\ 13、讲究社会公德，爱护公共环境。
\\\\r\\\ 14、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
\\\\r\\\ 15、告别陋习，健康文明。
\\\\r\\\ 16、讲究社会公德，爱护公共环境。
\\\\r\\\ 17、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
\\\\r\\\ 18、讲文明，信科学，防非典，同行动。
\\\\r\\\ 19、珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
\\\\r\\\ 20、万众一心抗非典，众志成城保畅通。
\\\\r\\\ 21、科学、健康、环保、文明。
\\\\r\\\ 22、革除陋习，战胜非典。
\\\\r\\\ 23、告别陋习，健康文明。
\\\\r\\\ 24、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
\\\\r\\\ 25、大搞爱国卫生运动，铲除病菌滋生土壤。
\\\\r\\\ 26、告别陋习崇尚文明，向不良卫生习惯宣战。
\\\\r\\\ 27、克服不良习惯，养成文明行为。
\\\\r\\\ 28、学道德建设纲要，扬文明行为新风。
建设文明家庭、培养好家风的名言诗句
写好诗句的的要点：（一）写诗句的灵感构思是诗句创作过程中一个最重要的阶段。
构思是什么引起的
简单的回答是：创作的冲动——灵感的爆发。
对于一首诗来说，灵感是因；对于客观世界而言，灵感是果。
由客观世界获得灵感，由灵感开始创作。
这是诗人写诗的过程。
在“灵感”爆发之后，创作就进入具体的构思。
（二）写诗句的构思：诗歌构思十分重要。
诗的构思方式是内心体验。
诗既然能最深刻地表现全部丰满的精神内在意蕴，我们就应该要求诗人对他所表现的题材也有最深刻最丰富的内心体验。
从内心和外表两方面去认识人类生活，把广袤的世界及其纷纭万象吸收到他的自我里去，对他们起同情共鸣，深入体验，使它们深刻化和明朗化。
