关于人与自然的俗语格言
1. 爱护一草一木，一鸟一兽，与大自然和谐相处。
2. 人类社会…逆天行道，其妄自招。
----道家学说. 老子 3. 给生命以生机，还自然以自在。
滥杀动物，自毁生机。
4. 人类是唯一会脸红，也是该脸红的动物。
5. 从对待自然的态度和方式上,便能衡量出这个民族强盛与文明的发达程度。
6. 地球只有一个，让我们关爱与分享。
7. 环境保护，从全球着眼，从本地入手。
----雷内.杜波斯 8. 一个国家如果不能维护好本土上的各种生物资源，也就不能维护好国民的生存质量。
---- 汤姆.洛弗祖 9. 物种灭绝本是难免，可人类过度的开发行为却大大加速了物种灭亡，比自然灭绝速度快1000倍之多。
10. 可持续发展之路不仅能满足当代之利，更可顾及子孙之需。
----《我们共同的未来》 11. 多种树，而不要多生子。
12. 爱护今天的自然，自然将呵护你的明天。
13. 地球是万物之母，无论什么降临在地球身上，也将同样降临于地球的孩子身上。
我们应知，地球不是属于人类，而是人类属于地球。
----美国印地安酋长 西雅图 14. 地球能满足人类的需求，却满足不了人类的贪婪。
----圣雄．甘地 15. 失去野兽，人类将会怎样
如果世界上所有的野生动物不复存在，人类将从这无尽的精神孤寂中死亡，因为发生在野兽身上的事很快也会发生有人类身上。
----美国印地安酋长 西雅图
描写自然风光的名言警句
绿树村边合，青山郭外斜。
（《过故人庄》） 写山村风光。
由近渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（《钱塘湖春行》） “渐欲”、“才能”两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
（《书湖阴先生壁》） 用拟人手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。
“护”、“绕”二字显得极有情致。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（《游山西村》） 这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
（《观沧海》） 这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。
海日生残夜，江春入旧年。
（《次北固山下》） “日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。
会当临绝顶，一览众山小。
（《望岳》） 写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
（《西江月》） 稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。
海内存知己，天涯若比邻。
（《送杜少府之任蜀州》） 这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。
这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
（《黄鹤楼》） “乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。
这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。
采菊东篱下，悠然见南山 “悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。
“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。
好象自己的心早已和山融为一体了。
能达到这种境界，正是心灵自由而平静的美好结局。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 “渐欲”渐渐就要；“才能”刚刚能够。
都表现出事物在发展变化 赏析《观沧海》中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
这是全诗的高潮，作者运用丰富奇特的想象，大胆地夸张将眼前海上的景色和自己的雄心壮志融合在一起，创造了一种宏大的意境。
人与自然和谐相处的名言警句
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
—— 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
—— 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
—— 我们只有献出生命，才能得到生命。
—— 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小
有关自然规律的名言和诗句
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
—— 荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》战国·荀况《荀子·天论》。
天：天体，自然。
行：运行，运动。
常：规律。
尧：传说中上古贤明的帝王。
桀：夏朝末年的暴君。
这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。
～体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。
荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。
天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。
天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。
天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。
荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至今仍闪烁着智慧的光芒。
可用以批判’天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。
天不言而四时行，地不语而百物生。
—— 唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》 自然规律名言 唐·李白《上安州裴长史书》。
这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。
天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。
可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。
天之道，不争而善胜，不言而善应。
—— 老子,又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老聃 《老子》春秋·老聃《老子》符合自然规律的事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应答。
生活的目标是使生活合乎于自然规律。
—— 古希腊哲学家 芝诺 龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。
—— 著名网络作家 辰东 《遮天》科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 关于自然规律的名言 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。
—— 德国哲学家 恩格斯 木头打不成钢，破布铸不成铜钟，老鼠也生不出天鹅。
对一个在某种人家出生的女人，你就不能指望她会有什么天使般的行动。
她的祖辈和父辈都是狼，那么她能违背自然规律，生来是只羔羊吗
她也是狼
从头到脚都是狼
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 腾讯已经成就了一代霸业，马化腾已经成为这个时代的霸主。
但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝，都有衰落的一天，这是自然规律。
长江大浪推前浪，前浪死在沙滩上，这就是人类社会进步的动力。
