你在课堂上看到一些同学在小声说话你要用哪些鲁迅的名言
“我为伟大祖国感到骄傲
”这是杨利伟返回地面后向欢迎的人们说出的肺腑之言。
杨利伟返回地面后，有人曾问他：“在进入‘黑障区’这个最危险的阶段时，你心里想过什么
”杨利伟答：“亲人和战友。
”大队领导很替杨利伟担心：“你妻子病得很重，是不是推迟几天出发
” 杨利伟说：“请首长放心，我已请老母亲过来帮我照顾，任何事情也不会影响我的训练。
” 临行前一天，杨利伟在妻子病床边陪了整整一夜。
望着身体极度虚弱的妻子，他小声地问：“你真的挺得住吗
”妻子含着眼泪回答：“利伟，这么多年我都挺过来了，你就放心地去‘飞’吧。
到了那儿，一定要注意安全啊
” 杨利伟在接受采访时告诉记者：“那一个晚上，我体重下降了1．5公斤。
”第二天一早，杨利伟告别病床上的妻子回到了航天员大队。
那次高空飞行训练，杨利伟完成得干净利落，又一次取得优秀成绩。
11月7日，当祖国和人民给予航天英雄杨利伟以最高荣誉时，杨利伟说出了自己的心里话：“感谢祖国和人民对我的培养，光荣属于祖国，光荣属于人民，光荣属于千万个航天人。
我为祖国感到骄傲。
我将继续努力工作，时刻准备接受祖国和人民交给我的任何任务
”
有趣的名言
高逸飞简介：崇尚民主，人权自由
并声称为此而战。
在新浪开有博客。
现博客点击量已突破百万。
他的成名作是《中国历史教科书问题很严重》。
这篇文章曾被新浪博客首页推荐，但随后被删除了。
高逸飞思想狂放不羁，追求一种人生境界。
有着强烈的愤世嫉俗的思想。
是个十足的愤青
自称狂人高。
高逸飞博客： 人生格言为崇尚民主，人权自由
关于学习的名言.名句.好段.好句
书籍是人类进步的阶梯。
书到用时方恨少。
，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根： ●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
程颐 ●，善读之可以医愚。
刘向 ●我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
刘白羽 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
●书籍是全人类的营养品。
●书籍---当代真正的大学。
●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
雨果 ●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
-- ●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
-- ●好的书籍是最贵重的珍宝。
●书是我们时代的生命。
●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
-- ●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
高尔基 ●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
-- ●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
高尔基 ●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
--高尔基：《论文学》 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… --《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
--《高尔基论青年》 ●对于有文化的人，读书是高尚的享受。
我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基 ●读书在于造成完全的人格。
培根 ●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起，永远不会叹气。
罗曼·罗兰 ●光阴给我们经验，读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。
－－ 凯勒
我要很多很多的名言``要有名字滴`
●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辩证法的逻辑》●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
程颐●书犹药也，善读之可以医愚。
刘向●我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
刘白羽●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚●书籍是全人类的营养品。
莎士比亚●书籍---当代真正的大学。
托马斯·卡莱尔●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
雨果●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--《赫尔岑论文学》●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》●好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基●书是我们时代的生命。
别林斯基●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--《高尔基论青年》●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
高尔基●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
高尔基●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
--高尔基：《论文学》●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--《高尔基论青年》●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
--《高尔基论青年》●对于有文化的人，读书是高尚的享受。
我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基●读书在于造成完全的人格。
培根●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》●和书籍生活在一起，永远不会叹气。
罗曼·罗兰●光阴给我们经验，读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。
－－ 凯勒 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎生活就是战斗。
—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。
—— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘志不强者智不达。
—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉志当存高远。
—— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
（古龙）●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦
（古龙）●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）●梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗
（丁尼生）●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）●梦境每是现实的反面（伟格利）●如果失去梦想，人类将会怎样
（热豆腐）一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。
虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。
这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。
活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
居里夫人名言弱者坐待时机；强者制造时机。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了 我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
人必得要有耐心，特别是要有信心。
使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力，否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服
我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系
我们应该有恒心，尤其要有自信心
我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。
在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。
借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。
当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。
比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
-我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎生活就是战斗。
—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。
—— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘志不强者智不达。
—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉志当存高远。
—— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克知识改变命运.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦人们如何对待命运，比命运是什么更重要。
多一分争斗添一 分自由，不在斗争中生，就在等待中亡。
