
自我介绍说一句自己最喜欢的话
名人座右铭 “座右铭”,本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。
历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。
镜铭 周恩来在南开中学读书时,在大立镜旁糊了面“纸镜”,上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结;头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直;气度:勿傲、勿暴、勿怠;颜色:宜和、宜静、宜庄。
”铭如其人,周恩来一生就是这样严格要求自己的。
桌铭 少年时代的鲁迅酷爱读书。
一次,他上学迟到了几分钟,老师批评了他,但他并不因家里有事迟到而原谅自己,便在课桌上刻了一个“早”字,以此为座右铭,激励自己珍惜光阴,刻苦攻读。
他曾说:“时间就是生命
” 砚铭 陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样17个字:“满招损,谦受益,莫伸手,终日干事,自强不息。
”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。
尺铭 蒲松龄将其“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上,激励自己义无反顾、勇往直前的信心,被称为“尺铭”。
棺铭 中国近代文学家林琴南,自幼十分刻苦,勤奋好学,一生创作了大量文学作品,还翻译了170多部外国文学著作。
他曾在居室的墙上画了一口棺材,旁边写道:“读书则生,不则入棺。
”这奇怪的“棺”铭,就是林琴南用心激励自己发愤苦学的座右铭。
■ 中外名人的座右铭 “座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。
历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”,这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙,勤俭立业。
学者章乃器曾被错划为“右派分子”,他写了两句话作为座右铭,贴于墙上:“实践检查真理,时间解决问题。
”这是实话实说,后来他得到了平反。
著名画家关山月的座右铭是:“着笔不宜一味熟,称心还常三分生。
”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说:“作官即不许发财。
”吉鸿昌把这句话作为座右铭,他还向瓷厂订做了几百个饭碗,将这句话刻印在碗上,发给全体士兵。
诗人、作家乔羽的座右铭是:“不为时尚所惑,不为积习所蔽,不为浮名所累。
”这个“三不主义”,做起来不容易啊。
著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是:“自得其乐,善于娱乐,知足常乐,助人为乐。
” 希望你能在这里面找到你的喜好
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座右铭大全
经典座 1、我的座右铭是事必躬亲 ——幻想者 2、世界会向那些有目远见的路(冯两努——香港著名推销商) 3、造物之前,必先造人。
4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。
5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
7、蚁穴虽小,溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。
在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
15、有志者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
16、以诚感人者,人亦诚而应。
17、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
18、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。
19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
20、出门走好路,出口说好话,出手做好事。
21、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
22、上帝助自助者。
23、怠惰是贫穷的制造厂。
24、莫找借口失败,只找理由成功。
(不为失败找理由,要为成功找方法) 25、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
26、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心 实现自己的目标。
27、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
28、回避现实的人,未来将更不理想。
29、先知三日,富贵十年。
30、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。
学习会使你永远立于不败之地。
31、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
32、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
33、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
34、夫妇一条心,泥土变黄金。
35、人之所以能,是相信能。
36、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
37、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
38、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。
39、环境不会改变,解决之道在于改变自己。
40、两粒种子,一片森林。
41、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
42、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,希望为哨兵。
43、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
44、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
45、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。
46、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
49、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
50、不是境况造就人,而是人造就境况。
51、含泪播种的人一定能含笑收获。
52、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
53、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
54、只要路是对的,就不怕路远。
55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。
57、自古成功在尝试。
58、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
59、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
60、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。
62、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。
64、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。
65、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。
今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
66、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
67、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
68、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
69、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。
70、不要等待机会,而要创造机会。
71、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢
事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
74、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
75、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
76、做对的事情比把事情做对重要。
77、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
78、竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。
(戏从对手来。
) 79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
80、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
81、无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
82、如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
83、网络事业创造了富裕,又延续了平等。
84、好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。
85、人格的完善是本,财富的确立是末。
86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
87、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
88、智者一切求自己,愚者一切求他人。
89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
90、苦想没盼头,苦干有奔头。
91、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。
92、穷不一定思变,应该是思富思变。
93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
94、如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧
95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
96、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
97、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
98、投资知识是明智的,投资网络中的知识就更加明智。
99、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
100、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。
101、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
102、销售是从被别人拒绝开始的。
103、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。
104、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
105、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝—— 那就是成长的路。
107、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。
流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒来,你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
109、如果要挖井,就要挖到水出为止。
110、成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。
111、未遭拒绝的成功决不会长久。
112、外在压力增加时,就应增强内在的动力。
113、股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
114、只要我们能梦想的,我们就能实现。
115、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技艺来自做的过程。
117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
119、只有千锤百炼,才能成为好钢。
120、肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。
意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
122、知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
123、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。
124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。
125、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
127、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。
128、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
129、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。
130、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
131、这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。
133、那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
134、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
135、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
136、要冒一险
整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。
138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。
没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
139、在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
140、没有热忱,世间便无进步。
141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。
142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
143、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
144、失败是什么
没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么
就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
145、如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。
146、没有哪种教育能及得上逆境。
147、一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心。
148、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。
149、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧
150、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
151、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
152、金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
153、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
154、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
155、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
156、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
157、我成功因为我志在成功
158、再冷的石头,坐上三年也会暖。
159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
161、嘲讽是一种力量,消极的力量。
赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
162、诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
163、领导的速度决定团队的效率。
164、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
166、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
167、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
168、你可以这样理解 impossible(不可能)——I'm possible (我是可能的)。
169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
171、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
172、很多事先天注定,那是“命”;但你可以决定怎么面对,那是“运”
173、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
174、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
176、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深
177、己所不欲,勿施于人。
178、不经清贫难成人,不经世事总天真。
179、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始,才能找到成功的路。
180、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
181、生命是宝贵的,生命对我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。
这样——在临死的时候,他就可以说:“我整个的生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。
” 182、天行健,君子以自强不息。
183、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
励志座右铭 跟别人过不去就是跟自己过不去 语气要温和 态度要坚定 无法驾驭的欲望必然让你一无所获 有耐心的人才能让愿望实现 不要轻率相信毁谤任何人的流言 该谈话时 不要沉思 以和蔼亲切的态度说话并不会伤到舌头 但是 以愤怒和不悦的态度说话 则可能招致不幸 拥有资金的人拥有现在 拥有资讯的人拥有未来 不要在赢了别人时 却失去了自己 人的需要不多 但是想要的很多 心中不怕有乌云 就怕久阴不能晴 行动将引导你迈向你所渴望的成功 你可以帮助朋友 但是不能把朋友的负担加在自己身上 我们想要控制的东西却控制了我们的生命 幸福往往是身受时不知 失掉后方觉可贵 聪明的人用不满存钱 愚笨的人用不满存怨恨 快乐不能强求 但烦恼依然是可以避免的 生命中最大的学问之一 就是知道什么时候该答应别人的要求 什么时候应该拒绝 没有到手的一定比到手的稀奇 但不一定比到手的更好 乐观的人笑着忘了恨 悲观的人却忘了笑 悲观者只看机会后面的问题 乐观者却看见问题后面的机会 不能控制的决定就不要怨 能控制的决定就不要做错 错了的决定也不要后悔 少一些拥有欲 多一些行动 拥有欲越大 付出的行动越少 一个人的成功往往不是因为他的聪明 而是因为他的努力 如果光想着一件事情的难度而迟迟不肯行动 那么将永远不会成功 但只要你肯踏出第一步 你就可能成功 而且机会很大 能够坚持到最后一刻的人 就是有本钱成功的人 只要肯去尝试 即使失败了 也会从失败中学到一些教训 让损失大为减低 如果根本不去尝试 必然不可能学到任何东西 掉进河流里不见得会淹死 不爬出来 才会淹死 如果对必须付出的努力自我设限 也就限制了未来的成就 用什么眼光去看人生 就会得到什么样的收获 别人或许可以暂时阻挡你 但是只有你自己能阻断你一生的前途 谨慎一点 强过后悔莫及 诚实不只是上策 更是唯一的策略 不能服务他人者 无法指挥他人 不要去烦恼那些你无法改变的事情 良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒 任何觉得自己重要到不屑去做小事的人 八成是卑微到不足以去做大事的人 被把握住的机会 会衍生更多机会 被疏忽的机会则一去不返 不问为何机会不来 只问机会来时你准备好了没 很多人从来不失败 因为他从未尝试 做最好的希望 做最坏的打算 然后面对来临的事实 大场面也许可以看出性格 然而是小事件在培养性格 不敢做的人就做不到 没有梦想的人是最穷的 但是 有梦想而不敢去追逐 更是悲哀的 世界上无所谓最好的时机 最好的时机都是人去创造出来的 总有一些时候 你就是得去试一试 成功就在于面临挫折打击时 勇敢的再跨一步 具有成功意识的人一定会成功 随意容许自己产生失败意识的人必定失败 每一回失败都附带著等量的成功种子 除非你甘心接受失败 否则绝对不会被击败 意志的力量是无限的 除非我们有意去限定它 人生是有阶段性的 要先苦或先乐由你自己决定 “成功”在你相信它以后 会变得容易许多 但是首先你必须相信 如果不踏出第一步 就永远也不可能到达目的地 现实是真 未来是梦 只要努力 梦会成真 不要为明天忧愁 因为明天自有明天的忧虑 一天的难处一天当就够了 没有行为的信心是死的 学习了却不会付诸行动 等于没有学习 一个人的思想没有条理的时候 那么 他拥有的知识愈多 思想也愈混乱 人生就像一本书 愚蠢的人很快就翻完了 聪明的人会慢慢的仔细阅读 因为他们知道这本书只能看一次 败将无资格来谈论如何用兵 不要期待别人的同情 应靠自己的力量解决问题 世界上有具有才能的愚者 但绝不会有具有判断力的愚者 如果你娶到一个很好的妻子 那么你将会很幸福 如果你娶一个不好的妻子 那么你将会成为一个哲学家 聪明的人把老婆当情人 愚昧的人把情人当老婆 如果给自己预留后路 将无法发挥全部的实力 意料之外的事件 能让我们学得更多 每个人通过人生的急转弯时 总得放弃某些部分 先面对痛苦 把问题解决 事后享受到的快乐会更大 如果不着手解决人生的难题 问题就永远无法解决 能积极面对痛苦 就能把握随问题而来的成长机会 相信自己的直觉 即使错了也由自己承担 直觉比理智更能带你通往真相之门 思想改变行动 行动改变习惯 习惯改变性格 性格改变命运 必须时时乐见改变 但不要被改变支配 必须从过去的错误学习教训 而非依赖过去的成功 必须不断汲取专业知识 但不要以专家自居 以专家自居的想法会损害产生新思想、运用新思想的能力 要接受自己行动所带来的责任 而非自己成就所带来的荣耀 每个人都必须发展两种重要的能力 适应改变与动荡的能力 以及为长期目标延缓享乐的能力 将一付好牌打好没有什么了不起 能将一付坏牌打好的人 才值得钦佩 使你陷入麻烦的不是那些你不知道的事 而是一些你知道但是你认为不可能的事 先行动 再等待机会 而不是等待机会再行动 当下即释 当下即是 人生的未来要有方向 但不要死板 百分之九十的“可以” 前面都是从“不”开始 凡事追求 但不强求 人生有如钓鱼 一竿在手 希望无穷 如果无法控制自己的情绪 就无法控制周围的情境 把你心中的烦恼 向多少人分担 你的烦恼就会除以多少 失败 是留给不坚持的人 可以反省 不能后悔 因为那将没有任何帮助 你并不快乐 因为 你所没有的 你不停的追求 你已经拥有的 你却遗忘了 快乐的秘诀 不是做你喜欢的事 而是喜欢你做的事 一切的结果都从你开始的那一秒决定
有什么座右铭是好的?
随感录38中国人向来有点自大。
——只可惜没有“个人的自大”,都是“合群的爱国的自大”。
这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。
除精神病学上的夸大狂外,这种自大的人,大抵有几分天才,——照Nordau〔2〕等说,也可说就是几分狂气,他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或“国民之敌”〔3〕。
但一切新思想,多从他们出来,政治上宗教上道德上的改革,也从他们发端。
所以多有这“个人的自大”的国民,真是多福气
多幸运
“合群的自大”,“爱国的自大”,是党同伐异,是对少数的天才宣战;——至于对别国文明宣战,却尚在其次。
他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,赞美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣光,他们自然也有荣光了
倘若遇见攻击,他们也不必自去应战,因为这种蹲在影子里张目摇舌的人,数目极多,只须用mob〔4〕的长技,一阵乱噪,便可制胜。
胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。
他们举动,看似猛烈,其实却很卑怯。
至于所生结果,则复古,尊王,扶清灭洋等等,已领教得多了。
所以多有这“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸
不幸中国偏只多这一种自大:古人所作所说的事,没一件不好,遵行还怕不及,怎敢说到改革
这种爱国的自大家的意见,虽各派略有不同,根柢总是一致,计算起来,可分作下列五种: 甲云:“中国地大物博,开化最早;道德天下第一。
”这是完全自负。
乙云:“外国物质文明虽高,中国精神文明更好。
” 丙云:“外国的东西,中国都已有过;某种科学,即某子所说的云云”,这两种都是“古今中外派”的支流;依据张之洞〔5〕的格言,以“中学为体西学为用”的人物。
丁云:“外国也有叫化子,——(或云)也有草舍,——娼妓,——臭虫。
”这是消极的反抗。
戊云:“中国便是野蛮的好。
”又云:“你说中国思想昏乱,那正是我民族所造成的事业的结晶。
从祖先昏乱起,直要昏乱到子孙;从过去昏乱起,直要昏乱到未来。
……(我们是四万万人,)你能把我们灭绝么
”〔6〕这比“丁”更进一层,不去拖人下水,反以自己的丑恶骄人;至于口气的强硬,却很有《水浒传》中牛二的态度〔7〕。
五种之中,甲乙丙丁的话,虽然已很荒谬,但同戊比较,尚觉情有可原,因为他们还有一点好胜心存在。
譬如衰败人家的子弟,看见别家兴旺,多说大话,摆出大家架子;或寻求人家一点破绽,聊给自己解嘲。
这虽然极是可笑,但比那一种掉了鼻子,还说是祖传老病,夸示于众的人,总要算略高一步了。
戊派的爱国论最晚出,我听了也最寒心;这不但因其居心可怕,实因他所说的更为实在的缘故。
昏乱的祖先,养出昏乱的子孙,正是遗传的定理。
民族根性造成之后,无论好坏,改变都不容易的。
法国G.LeBon〔8〕著《民族进化的心理》中,说及此事道(原文已忘,今但举其大意)——“我们一举一动,虽似自主,其实多受死鬼的牵制。
将我们一代的人,和先前几百代的鬼比较起来,数目上就万不能敌了。
”我们几百代的祖先里面,昏乱的人,定然不少:有讲道学〔9〕的儒生,也有讲阴阳五行〔10〕的道士,有静坐炼丹的仙人,也有打脸打把子〔11〕的戏子。
所以我们现在虽想好好做“人”,难保血管里的昏乱分子不来作怪,我们也不由自主,一变而为研究丹田脸谱的人物:这真是大可寒心的事。
但我总希望这昏乱思想遗传的祸害,不至于有梅毒那样猛烈,竟至百无一免。
即使同梅毒一样,现在发明了六百零六,肉体上的病,既可医治;我希望也有一种七百零七的药,可以医治思想上的病。
这药原来也已发明,就是“科学”一味。
只希望那班精神上掉了鼻子的朋友,不要又打着“祖传老病”的旗号来反对吃药,中国的昏乱病,便也总有全愈的一天。
祖先的势力虽大,但如从现代起,立意改变:扫除了昏乱的心思,和助成昏乱的物事(儒道两派的文书),再用了对症的药,即使不能立刻奏效,也可把那病毒略略羼淡。
如此几代之后待我们成了祖先的时候,就可以分得昏乱祖先的若干势力,那时便有转机,LeBon所说的事,也不足怕了。
以上是我对于“不长进的民族”的疗救方法;至于“灭绝”一条,那是全不成话,可不必说。
“灭绝”这两个可怕的字,岂是我们人类应说的
只有张献忠〔12〕这等人曾有如此主张,至今为人类唾骂;而且于实际上发生出什么效验呢
但我有一句话,要劝戊派诸公。
“灭绝”这句话,只能吓人,却不能吓倒自然。
他是毫无情面:他看见有自向灭绝这条路走的民族,便请他们灭绝,毫不客气。
我们自己想活,也希望别人都活;不忍说他人的灭绝,又怕他们自己走到灭绝的路上,把我们带累了也灭绝,所以在此着急。
倘使不改现状,反能兴旺,能得真实自由的幸福生活,那就是做野蛮也很好。
——但可有人敢答应说“是”么
〔1〕本篇最初发表于一九一八年十一月十五日《新青年》第五卷第五号,署名迅。
〔2〕Nordau诺尔道(1849—1923),出生于匈牙利的德国医生,政论家、作家。
著有政论《退化》、小说《感情的喜剧》等。
〔3〕“国民之敌”指挪威剧作家易卜生剧本《国民之敌》的主人公斯铎曼一类人。
斯铎曼是一个热心于公共卫生工作的温泉浴场医官。
有一次他发现浴场矿泉里含有大量传染病菌,建议把这个浴场加以改建。
但市政当局和市民因怕经济利益受到损害,极力加以反对,最后把他革职,宣布他为“国民公敌”。
〔4〕mob英语:乌合之众。
〔5〕张之洞(1837—1909)字孝达,直隶南皮(今河北南皮)人,清末大官僚,洋务派首领之一。
“中学为体西学为用”,见他所著《劝学篇•设学》:“其学堂之法,约有五要:一曰新旧兼学。
四书五经、中国史事、政书地图为旧学;西政、西艺、西史为新学。
旧学为体,西学为用,不使偏废。
”又在该书《会通》中说:“中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。
” 〔6〕这里的“思想昏乱”“是我们民族所造成的”等话,是针对《新青年》第五卷第二号(一九一八年八月十五日)《通信》栏任鸿隽(即任叔永)致胡适信中的议论而发的,该信中有“吾国的历史、文字、思想,无论如何昏乱,总是这一种不长进的民族造成功了留下来的。
此种昏乱种子,不但存在文字历史上,且存在现在及将来子孙的心脑中。
所以我敢大胆宣言,若要中国好,除非人(疑“使”字之误)中国人种先行灭绝
可惜主张废汉文汉语的,虽然走于极端,尚是未达一间呢
”等语。
按任鸿隽,四川巴县人,科学家。
这里所引的话,是他为了反对当时钱玄同等关于要废孔学、灭道教,驱除一般人幼稚、野蛮、顽固思想,必先废灭汉字的论点而发的。
〔7〕牛二小说《水浒》中的人物。
他以蛮横无理的态度强迫扬志卖刀给他的故事,见该书第十二回《汴京城杨志卖刀》。
〔8〕G.LeBon勒朋(1841—1931),法国医生和社会心理学家。
他在所著《民族进化的心理定律》(即本文所说的《民族进化的心理》)一书的第一部第一章中说:“吾人应该视种族为一超越时间之永久物,此永久物之组成不单为基一时期内之构成他的活的个体,而也为其长期连续不断的死者,即其祖先是也。
欲了解种族之真义必将之同时伸长于过去与将来,死者较之生者是无限的更众多,也是较之他们更强有力。
他们统治着无意之巨大范围,此无形的势力启示出智慧上与品性上之一切表现,乃是为其死者,较之为其生者更甚。
在指导一民族,只有在他们身上才建筑起一个种族,一世纪过了又一世纪,他们造成了吾人之观念与情感,所以也造成了吾人行为之一切动机。
过去的人们不单将他们生理上之组织加于吾人,他们也将其思想加诸吾人;死者乃是生者惟一无辩论余地之主宰,吾人负担着他们的过失之重担,吾人接受着他们的德行之报酬。
”(据张公表译文,商务印书馆一九三五年四月初版) 〔9〕道学又称理学,是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的唯心主义思想体系。
它认为“理”是宇宙的本体,把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”,提出“存天理,灭人欲”的主张,以维护腐朽的封建统治。
〔10〕阴阳五行原是我国古代一种具有朴素的唯物主义和辩证法的自然观。
它用水、火、木、金、土五种物质和“阴阳”的概念来解释自然界的起源、发展和变化。
后来儒家和道家将阴阳五行学说加以歪曲和神秘化,用来附会解释王朝兴替和社会变动以至人的命运,宣扬唯心主义和神秘主义。
〔11〕打脸传统戏曲演员按照“脸谱”勾画花脸。
“打把子”,传统戏曲中的武打。
当时《新青年》上曾对“打脸”、“打把子”的存废问题,进行过讨论。
〔12〕张献忠明末农民起义领袖之一。
参看本卷第196页注〔10〕取自《热风》,随感录38。
名言:“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。
新版六年级《快乐阅读》答案
我叫:姚松伯一、时事要闻 一、判断题。
1.(√)2.(×)3.(√)4.(×)5.(√)6.(×)7.(√)8.(√)9.(×) 10.(×)11.(√)12.(√)13.(×)14.(×)15.(√)16.(×)17.(×) 18.(√)19.(×)20.(√)21.(√)22.(×)23.(×) 二、填空题。
1. 10年 2. 10 21 3.胡锦涛 吴邦国 4.贝·布托 5.林毅夫 6.深圳 7.30 十一届三中全会 8. 深空探测 9. 嫦娥一号 10. 太空行走 11. 闵恩泽 吴征镒 胡锦涛 12. 24 3 13. 南海一号 14. 哺乳动物的DNA重组 15.老年时代 16. 张光斗 方永刚 17. 国家课程教科书 地方课程教科书 18. 鸟巢 80000 19.8 8 9 16 20. 迎奥运讲文明树新风 21. 城市 社会 22. 华天 23. 杨威 徐本禹 24. 清明 端午 中秋 1 25. 正月十五 上午8时 24时 上午8时至24时 26. 保护健康不受气候变化的危害 27. 民生 油 全球变暖 28. 人民大会堂 3 14 29.10 三、连线题。
1. 第六届全国城市运动会——武汉;第四届中国-东盟博览会——南宁;2007年世界夏季特殊奥林匹克运动会——上海。
2. 诺贝尔生理学或医学奖——英国马丁·埃文斯;诺贝尔物理学奖——法国阿尔贝·费尔;诺贝尔化学奖——德国科学家格哈德·埃特尔;诺贝尔文学学奖—— 英国多丽丝·莱辛 3. 食品营养标签管理规范——2008年5月1日起施行;免费塑料袋的禁令——2008年6月1日起施行;——2008 年1月1日起施行;——2008年4月1日起施行;《城乡规划法》——2008 年1月1日起施行。
4. 2008年北京奥运会的理念——绿色奥运、科技奥运、人文奥运;2008年北京奥运会的格言——更快、更高、更强;2008年北京奥运会的口号——同一个世界,同一个梦。
二、社会常识 一、判断题。
1.(×)2. (√)3. (√)4. (×)5. (×)6. (×)7. (×)8. (√) 9. (×)10. (√)11. (×)12. (×)13. (√)14. (×)15. (√)16. (√)17. (√)18. (×)19. (√)20. (√)21. (√) 二、选择题。
1.C 2.B 3.B 4.C 5.C 6.C 7.B 8.C 9. A 10.A 11.B 12.C 13.C 14.A 15.C 16.B 17.C 18.B 19. A 20. A 21. B 22.B 三、填空题。
1. 中华人民共和国国务院(中央人民政府)最高人民法院 2.香港 澳门 行政区 3. 现代化 世界 未来 4. 侵犯 干涉内政 5.纽约 6.世界卫生组织 世界贸易组织 亚太经济合作组织 俄罗斯联邦 中华人民共和国 德国 7. 航空母舰 8.56 维 蒙 藏壮 回 9.云南 10.武汉 重庆 南京 11. 麦加(或:卖地那耶路撒冷)耶路撒冷 12. 营业性舞厅 歌厅 13.义务教育法 14. 警告 、留队察看 、停止队籍 15. 请 谢谢 对不起 再见 16. 国际禁毒日 17. 遇险 18.6月5日 戒除嗜好! 面向低碳经济 19.欧洲 亚洲 非洲 20. 用凹面镜聚集日光点燃 21. 尤伯杯 大力神杯 22.南丁格尔 南丁格尔奖章 23. 禽兽类食物 24. IQ EQ 25.李小龙 26. 康乃馨 27.牛市 熊市 28. 绷带 四、连线题。
1. 呼吸道传染病——流行性感冒;消化道传染病——甲型肝炎;血液传染病——乙型肝炎;体表传染病——沙眼。
2.记者节—— 11月8日;护士节—— 5月12日;教师节 ——9月10日;植树节——3月12日;抗战胜利纪念日——9月3日;青年节——5月4日。
3. 千岛之国——印度尼西亚;咖啡王国——巴西;枫树之国——加拿大;仙人掌之国 ——墨西哥;钟表王国——瑞士。
4. 龙井 ——浙江杭州;碧螺春——江苏吴县;武夷岩茶——福建崇安;君山银针——湖南岳阳;祁门红茶——安徽祁门; 铁观音—— 福建安溪。
三、民风民俗 一、判断题。
1. (√)2.(√)3.(×)4.(√)5.(√)6.(×)7.(×)8.(√) 9.(×)10.(√)11.(×)12. (√)13.(√)14.(×)15.(√) 16.(√)17. (√)18.(√)19.(×)20.(√)21.(×)22.(√) 23.(√)24.(√)25.(√)26.(×) 二、1. B 2. D 3. D 4.A 5. B 6.C 7.D 8.C 9.B 10.C 11.D 12. C 13.B 14.B 15.C 16.B 17. B 18. C 19. C 20. C 21. D 22. A 23. B 三、填空题。
1.降水开始,雨量逐步增多 天气渐冷,开始有霜 2.寿桃 3.司马 司徒 司空 4.泰山石敢当 5.红色 6. 七月初七 7. 荡秋千 8. 龟 9. 烧头香 10. 七月十五日 11. 回乡探亲 12. 拜年 13. 年糕汤 14. 有个洞 15.菜薹 16. 刀 叉匙 筷 手指 17. 13 18. 入赘 19. 朝鲜 20. 雄黄酒 21.火鸡 22.圣诞节 23. 串姑娘 24. 独木舟 25. 意大利 26. 德国 27.白色 黑色 28. 肉 礼拜 29. 11:30 30. 中国人 四、连线题。
1.元日——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;上元——去年元夜时,花市灯如昼;清明——风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来;端午——鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;中秋——明月几时有,把酒问青天;重阳——遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
2.打糕——朝鲜族;酥油茶—— 藏族;手抓羊肉——维吾尔族;竹筒饭——黎族;香茅草烤鱼——傣族;牛肉拉面——回族;烤鹿肉——高山族 3.羌族——锅庄;苗族——斗牛会;白族——三月街;哈尼族——六月节;维吾尔族——古尔邦节;傣族——泼水节;彝族——火把节、跳月;阿昌族——泼水节、火把节。
4. 巴西——烤牛肉;墨西哥——玉米宴;德国——香肠、火腿;乌干达——香蕉饭。
四、自然科学 一、判断题。
1. (√)2.(√)3.(√)4.(×)5.(√)6.(×)7.(√)8. (√) 9. (√)10.(√)11. (×)12. (√)13. (√)14. (×)15. (√) 16. (√)17. (√)18. (√)19.(√)20. (×)21. (√)22. (√) 23. (√) 二、选择题。
1. B 2. C 3. A 4. D 5. D 6. D 7. C 8. B 9. A. 10 .B 11. B 12. C 13. A 14. A 15. B 16. D 17. C 18. A 19. C 20. C 21.C 22. C 23. B 24. B 三、填空题。
1.日光 2.哈勃 3.1000 4. 南极大陆 5. 晴朗天气 6. 洞庭湖 7. 四川 湖南 贵州 湖北 8.伏特 9.热胀冷缩 10. 液体变固体 固体变液体 11. 黑洞边界定理 12. 月球引力 13.光的折射 14.液化 15.夸克 16.电能 西门子 17. 甲烷 18.淡蓝色 19. 二氧化碳 20.酸雨 21.白鳍豚 22. 大熊猫、中华鲟 银杏、银杉、珙桐、香果树 23. 白 24. 肉苁蓉 25.光和 26.共栖 27.DNA 四、连线题。
1. 最北端——漠河以北黑龙江主航道中心线;最南端——曾母暗沙;最东端——黑龙江与乌苏里江的汇合处;最西端——帕米尔高原。
2. 澳大利亚—;—堪培拉;韩国——首尔;英国——伦敦;瑞士——苏黎世;土耳其——安卡拉;罗马尼亚——布加勒斯特。
3. 最大的海——珊瑚海;最小的海——马尔马拉海;最深的海——白令海;最浅的海——亚速海;最咸的海——红海;最淡的海——波罗的海;最脏的海——地中海。
《快乐阅读》参赛指南参考答案(高-3) [ 2008-7-2 16:29:00 | By: 相安无事 ] 快乐阅读 (高年段) 参赛指南 九、语言积累参考答案 一、把下面的句子补充完整,并写出作者姓名。
1、千树万树梨花开 。
岑参 2、总把新桃换旧符。
王安石 3、诗成泣鬼神。
杜甫 4、只留清气满乾坤。
王冕 5、千古兴亡多少事, 辛弃疾 6、春蚕到死丝方尽,李商隐 7、直挂云帆济沧海。
李白 8、长使英雄泪满襟。
杜甫 9、千里共蝉娟。
苏试 10、道是无晴却有晴。
刘禹锡 11、一吟双泪流。
贾岛 12、一片冰心在玉壶 。
王昌龄 13、不识庐山真面目, 苏轼 14、尚能饭否
辛弃疾 15、天翻地覆慨而慷。
16、映日荷花别样红。
杨万里 17、奔流到海不复回。
李白 18、吾将上下而求索。
屈原 19、柳暗花明又一村。
陆游 20、欲把西湖比西子, 苏轼 21、后天下之乐而乐。
范仲淹 22、心有灵犀一点通。
李商隐 23、夜泊秦淮近酒家。
杜牧 24、天涯共此时。
张九龄 25、霜叶红于二月花 。
杜牧 26、一日看尽长安花。
孟郊 27、春色满园关不住, 叶绍翁 28、一览众山小。
杜甫 29、傲霜枝。
苏轼 30、肥劲草,发春华。
鲁迅 31、化作春泥更护花。
龚自珍 32、绝知此事要躬行。
陆游 33、人比黄花瘦。
李清照 34、家书抵万金。
杜甫 35、无知己,不识君。
高适 36、听惊雷。
鲁迅 37、死亦为鬼雄。
李清照 38、使我不得开心颜。
李白 39、似曾相识燕归来。
晏殊 40、留取丹心照汗青。
文天祥 二、把下面的句子补充完整,并写出这句话的出处(题目)。
1、明月何时照我还《泊船瓜州》 2、家祭无忘告乃翁。
《示儿》 3、每逢佳节倍思亲。
《九月九日忆山东兄弟》4、孤帆远影碧空尽,《送孟浩然之广陵》 5、夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》 6、百年多病独登台。
《登高》 7、轻舟已过万重山。
《早发白帝城》8、秋水共长天一色。
《膝王阁序》 9、清泉石上流 。
《山居秋冥》 10、无纸笔,报平安。
《逢人京使》 11、万水千山只等闲。
《七律?长征》12、直把杭州作汴州。
《西湖》 13、、粉身碎骨浑不怕,《石灰吟》14、不破楼兰终不还 。
《从军行》 15、西出阳关无故人。
《送元二使安西》16、吹尽狂沙始到金。
《浪淘沙》 17、任尔东西南北风。
《竹石》 18、相逢何必曾相识。
《琵琶行》 19、不尽长江滚滚来。
《登高》 20、为有源头活水来。
《观书有感》 21、春风吹又生。
《赋得古原草送别》 22、擒贼先擒王。
《前出塞》 23、竹外桃花三两枝,《春江晚景》 24、相煎何太急
《七步诗》 25、一行白鹭上青天。
《绝句》 26、二月春风似剪刀。
《咏柳》 27、小桥流水人家。
《天静沙?秋思》28、月有阴晴圆缺。
《水调歌头》 29、人情练达即文章。
《红楼梦》 30、润物细无声。
《春夜喜雨》 三、把下面的句子补充完整,并解释带点的词。
1、前头万木春 。
病树:枯萎树木 2、长一智。
堑:壕沟,比喻困难、挫折。
3、暮年,壮心。
烈士:志向远大的英雄。
已:停止,衰减。
4、白日放歌须纵酒,青春:明媚的春光。
5、天涯若比邻。
知己:朋友。
6、露似真珠月似弓。
可怜:怜爱。
四、把下面的句子补充完整,并指出修辞手法。
1、千里江陵一日还。
(夸张) 2、俯首甘为孺子牛。
(对偶、比喻) 3、春来江水绿如蓝 ,能不忆江南
(比喻、反问) 4、报得三春晖。
(反问) 5、更上一层楼。
(对偶) 五、把下面的句子补充完整。
1、何时复西归
老大徒伤悲 。
2、朽木不折。
金石可镂 。
3、水来土掩。
4、怎得梅花扑鼻香。
5、柳絮池塘淡淡风。
6、观海则意溢于海。
7、杨柳岸晓风残月 。
8、家事,国事,天下事,事事关心。
9、不能移,威武不能屈。
10、壮士一去兮不复还
11、一青二白。
12、后不见来者。
独怆然而涕下。
13、找死 。
14、青山着意化为桥。
15、江山代有才人出, 16、一场空。
17、近墨者黑。
18、先得月,向阳花木易为春。
19、金石为开。
20、忠言逆耳利于行。
21、一个愿打,一个愿挨 22、以及人之老;以及人之幼。
23、一家人不认一家人。
24、咬文嚼字。
25、山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
26、漏船又遇打头风。
27、难以激起美丽的浪花。
28、孰能无过
善莫大焉。
29、人逢喜事精神爽, 30、书能香我不须花。
31、风景这边独好。
32、里外不是人 33、七上八下。
34、即当刮目相待。
35、去留肝胆两昆仑。
36、有仙则名;有龙则灵。
37、春天还会远吗
38、尽是输(书) 39、得来全不费工夫。
40、雪却输梅一段香。
41、为有源头活水来。
42、故能成其大,故能就其深。
43、思而不学则殆。
44、不成器;不知义。
45、为霞尚满天。
46、荒于嬉;毁于随 。
47、有苦难言 48、为伊消得人憔悴。
49、驷马难追。
50、必有我师焉:其不善者而改之 。
51、怎能见彩虹 52、照旧(舅)。
53、在乎山水之间也。
54、梅花香自苦寒来。
55、厚积而薄发。
56、慎思之,明辨之,笃行之。
57、有容乃大;无欲则刚 。
58、一言不发 59、月是故乡明。
60、路人皆知 六、根据意思写句子。
1、失之东隅,收之桑榆。
2、它山之石,可以攻玉。
3、我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
4、不入虎穴,焉得虎子。
5、金玉其外,败絮其中。
6、天下兴亡,匹夫有责。
7、初生牛犊不怕虎。
8、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
9、以其人之道,还治其人之身。
10、解铃还需系铃人。
七、读下面的回文诗,并写出诗句。
(一)苏东坡的环形诗: 赏花归去马如飞, 去马如飞酒力微; 酒力微醒时已暮, 醒时已暮赏花归。
(二)春 景 诗: 莺啼岸柳弄春晴, 柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳, 晴春弄柳岸啼莺。
八、读下面的宝塔诗,并写出诗句。
山里有山路转弯,高山流水响潺潺. 深山百鸟声声叫,路上行人步步难. 劝君莫作云游客,孤身日日在山间. 人人说道华山好,我道华山第八山. 九、分别各写一句带有数字一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万的诗句。
1、一骑红尘妃子笑;2、二月春风似剪刀;3、三万里河东入海;4、四海翻腾云水路;5、五千仞岳上摩天;6、五片六片七八片(毕竟西湖六月中);7、七八个星天外;8、八千里路云和月;9、九州生气恃风雷;10、十年生死两茫茫;11、百年孤病独登台;12、千里江陵一日还; 13、万里长征人未还。
(一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
) 十、阅读欣赏参考答案 语段阅读 (一)1、甲发现乙买来招待他的鱼不新鲜,含蓄婉转地告诉了乙。
2、要点:①采用了对话的形式;②语言含蓄、幽默而风趣。
(二)1、日晒雪消檐滴无云之雨 风吹尘起地生不火之烟 2、提示:①善于观察与联想,思维敏捷;②具有丰富的对对子知识和很高的技能。
(三)1、尖酸;笑容满面。
2、我向来有给傻瓜让路的习惯(或你才是傻瓜呢)。
3、要点:①巧妙的回击(或以牙还牙);②有理貌、有风度、很机智;③语言幽默而风趣。
(四)1、①歹徒不知道怎么办了。
②指歹徒没有办法。
2、是因为当歹徒敲门时,刘忠在电话中对他朋友孙立说了句:“请等一下。
”他去开门时,并没有挂断电话,他的朋友孙立在等待之中便听到电话里传来的求救声,于是立刻向警方报了警,警方马上出警。
(五)1、“美就美在这微笑表现了许许多多难以言传的感情,任何一种笑都不能与之相媲美。
(对狂笑它含蓄……笑之花海中的牡丹。
)” 2、要点:①比较;②比喻;③排比。
3、笑要笑得得体,笑得适度,笑得大方,笑得优美才好;(略) (六)1、阿姆斯特朗;奥德伦。
2、①每家每户都知道;②向四周看。
3、瞧、望、盯、见、瞅、瞥。
4、(略) 5、要点:①具有团队精神;②有风度、思维敏捷、语言幽默。
(七)1、笼中鸟不愿意飞回森林,有翅不能远走高飞,链森林也没见过;笼中鸟不愿飞出笼子,认为笼子里挺好,什么也不愁。
2、要点:①住笼子豪华;②住笼子舒适。
3、提示:要写出你充足的理由。
(八)要点:(1)小明填得不对。
(2)正确答案是:①抚顺;②鞍山。
(3)小明理解题意有误:①这是一道地理填空题;②断词停顿不对,把“……煤都∕是……”读成“……煤∕都是……”。
诗歌阅读 (一)1、①象征一切被压迫民族、一切被压迫人民抗击旧世界旧势力的力量。
②象征恶劣的环境与旧的势力。
2、要点:①顽强不屈的斗争精神;②坚强不屈的乐观精神与豁达的胸襟。
3、要点:象征手法。
(二)1、抗击“非典”这场人与病毒斗争的激烈与残酷性。
2、要点:赞美白衣天使用自己的汗水和鲜血救治了一个个患者,使患者获得了新的生命和幸福生活。
3、要点:赞美了白衣天使救死扶伤的人道主义和无私奉献精神。
(真、善、美) (三)1、要点:小小的鸣叫声中:①充满了快乐和自由;②感受到生命的蓬勃生机;③也许他们当时还未感觉到。
2、要点:向往美好和自由,尽情享受生命中的幸福,欢乐和自由。
3、要点:借物喻人。
(四)《播种季节的晚上》1、①诗人、小说家、文学评论家。
②《悲惨世界》。
2、赞美这位衣衫褴褛的老人,在天将黑了还在田里播种,还在发挥自己的余热。
他这种勤劳的精神,就像夕阳的霞光一样,光彩照人。
3、在薄暮来临之时,我坐在大门口看到一位衣衫褴褛的老人在在田里播种,一直到重重夜幕降临时还在不停地向远处播种,望着他那高大而又渐渐远去看不清的身影,心情无比激动,同时也感到自己无比的渺小。
4、要点:作者对这位衣衫褴褛的老人无比勤劳,发挥自己余光余热的精神的热情赞美和无比敬佩。
短文阅读 (一)《对联之妙》1、幸福的生活在于自己的不断追求,理想的实现在于自己的不断努力,有志者事竟成。
2、(1)妙在:①将原联中“处处难寻处处寻”改为“事事难成事事成”,既与原联格调一致,又教育李某做任何事情都会经历艰难曲折,只要坚持不懈的努力,最终会获得成功。
②将原联横批中“春在哪里”改为“春在心中”,既给李某指明了方向,又教育李某要懂得理想的实现,在于自己的努力奋斗。
(2)李某在即将“魂归普陀”之时,看到了郭老所改的对联,便立刻打消了轻生的念头,重新振作起来,心中燃起了希望,产生了无穷的动力,将去实现自己的理想。
(3)感谢恩师郭老的点“睛”之笔,为我指点迷津,使我欲死回生,让我看到了希望,并给了我实现人生理想的坚定信心和无穷的力量。
3、要点:①一定要珍惜自己的生命;②人生中会遇到许许多多的困难,得靠自己坚定的信心和不懈的努力去战胜它,才能实现自己的理想。
(二)《我这一辈子》1、(1)相似点是:12岁的小孩从他妈妈钱包里拿钱买吃的;妈妈拿皮带要打小孩;爷爷批评孩子的母亲,袒护孩子。
(2)“我”12岁时,爷爷袒护“我”,“我”70岁时袒护12岁的小孩。
从自己的亲身经历中体会到对孩子的教育不宜粗暴惩罚,长大了他会自己明白事理;把上辈“袒护”小孩的美德传承下去。
2、要点:①任何人都有犯错的时候,对人要多一份理解、多一份宽容;②当你对别人理解、宽容时,也可能会得到别人的理解和宽容。
3、要点:本文的每一个自然段以年龄开头,由小到大。
这样写:①条理清晰;②突出人的一生中要学会理解别人、宽容别人;③当自己的年龄大了,阅历丰富了,也会明白并做到理解和宽容别人。
(三)《一份钟》1、①开心;②舒心。
2、本文是按照青年人向班杰明求教的过程顺序写的。
即约定——赴约——等待——进屋——干杯——离开。
3、我懂了,你让我明白了一分钟的时间可以做许多事情、可以改变许多事情的深刻道理。
其实,只要把握好生命的每一分钟,也就把我了理想的人生。
4、要点:①通过自己在不到一分钟的时间就把乱七八糟、狼藉一片的房间整理得井然有序,并倒好了红酒的事例,来教育青年人;②让青年人通过眼前的事实,自己去领悟、自己去发现,自己教育自己。
(四)《招聘》 1、从来没有替父母擦过身;希望你一定为父母擦一次;他决定替母亲洗脚;如果不是你,我还从来没有握过母亲的脚。
2、①母亲的双脚已经像木棒一样僵硬。
②在读书时,他心安理得地花着母亲如期送来的学费和零花钱,现在才知道,那些钱是母亲的血汗钱。
3、教育青年要知道感恩:①父母含辛茹苦地培育子女成人、成才,子女不能忘记父母的恩情,应该好好地孝顺他们,报答他们;②希望他到公司上班,以后不会辜负公司对他的希望与培养,不会忘记公司哺育他的不断成长过程,将来也会报答公司。
(五)《自然界没有黑色花》1、提示:由三种化合物决定的。
2、荷兰 吉尔特?哈格曼。
3、提示:第二自然段中的三点。
4、参考第三自然段前面的内容(①黑色花卉少;②工艺复杂;③培育时间长)。
(六)《读书使人优美》1、①专心地听;②正合分寸。
2、:提示:①哭,因为你的灵魂受到触动,在一瞬间得到舒展,心灵得到一次震撼,得到一次洗礼;②哭,是一种情绪的尽情宣泄,有益于身心健康。
3、要点:①能养成谦逊和聚精会神、洗耳恭听的习惯,使人神采倍增,产生魅力。
②读书常会使人会心一笑,微笑是最好的敷粉和装点。
书中储存大量欢乐的因子,得到很多快乐,使人充满生机。
③书中蕴藏着很多天地间的奥秘,当你理解表达出来之时,你的红唇比任何美丽色彩的涂抹都更加光彩夺目。
4、要点:①设问;②比喻。
(七)《一更“朽木”的春天》1、要点:(1)同学们都充满了自信。
(2)①对人物的神态、行为细致描写;②群体描写。
2、(1)①激发兴趣;②讲故事,让学生自我教育(动之以情,晓之以理);③鼓励教育。
(2)①说明了只要巧妙地运用智慧,“朽木”也能发挥价值;②蔡老师关爱差生(学生);③教学方法巧妙,教学效果好。
3、①本意:一根腐朽无用的木头,精巧妙利用后,竟赢利近3万元。
②喻意:“一个差班”经过蔡老师的教导,所有学生都充满了生机,都有很大的进步,还有几个学生考上了名牌大学。
(八)《水的语言》1、听听水的声音,可以判断水的情况,如:把瓶里的水倒出来,当水流出来的时候,空气要从瓶口挤过去,那一个个水泡钻出水面时,会因为压力变小而猛一下子膨胀,发出冲击,水就这样“说话”了。
水发出不同的声音表明不同的情况。
2、提示:参考第二、三自然段。
3、①水从瓶里倒出时发出的声音;②用水壶烧开水时,水开之前发出的声音和水开了发出的声音;③冷水滴在火炉盖上发出的声音;④开水和冷水分别倒在地上发出不同的声音。
4、举事例、打比方、列数字、作比较等。
历史文化 能力训练 填空题 1. 商朝 甲骨文 2.《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、《明清档案》 3.孔子和 孟子,老子和庄子,韩非子 4.驾车 5.《 永乐大典 》 6.文字 货币 度量衡 7.西汉文帝、景帝时期 唐朝太宗贞观 时期 唐朝玄宗开元 时期 康乾盛世 8. 1840 年 英国侵略者 南京条约 马关 条约 辛丑 条约 9. 1911年10月10日 辛亥革命 1912年1月1日 南京 五色旗 1912 年 1912 年2月 12 日 溥仪 10. 1921年7月 1927年 8 月 1 日 1934 年 10 月到 1936 年 10 月 二万五千里 11. 徐州 武汉 台儿庄 12.十一届三中全会的召开 13. 1997 年 7 月 1 日 1999 年 12 月20日 14. 连战 选择题 1. B 2. B 3. C 4. B 5. B 6. D 7. D 8. B 9. A 10. D 11. D 12. C 13. B 14. A 15. A 16. B 17. A 18. C 19. B 20. C 21. C 22. C 23. D 24. B 连线题 1. 孔子——《春秋》 2.麻沸散——华佗 司马迁——《史记》 造纸术——蔡伦 宋应星——《天工开物》 圆周率——祖冲之 2.李时珍——《本草纲目》 活字印刷 —— 毕升 玄奘——《大唐西域记》 地动仪—— 张衡 3. 至圣(圣人)——孔子·春秋 书圣——王羲之·晋 亚圣——孟子·战国 画圣——吴道子·唐 诗圣——杜甫·唐 茶圣——陆羽·唐 词圣——苏轼·宋 药圣 ——李时珍·明 文圣——欧阳修·宋 医圣——张仲景·东汉 历史之父——司马迁·西汉 草圣 ——张旭·唐 诗歌之父——屈原·战国 药王——孙思邈·唐
从小,我就是不被看好的一个人
1.学校可以滚,但书不可以不读
2.“连死的勇气都有,何况活呢
”3.我不能确定我见过飞碟,但我确实见过不明飞行物
4.梦里花落知多少中的即使不成功,也不至于空白. 5.在一个个漫漫长夜,思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。
6.世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐 7.雨中的日了总是湿的,不知是雨还是自己总在弄湿这个流光…… 8.我是一个像空气一样自由的人,妨碍我心灵自由的时候,绝不妥协。
9.不要去看那个伤口,它有一天会结疤的,疤痕不褪,可它不会再痛。
10.红尘十丈,茫茫的人海,竟还是自己的来处。
男人是泥, 女人是水, 泥多了,水浊; 水多了,泥稀; 不多不少,捏成两个泥人-- 好一对神仙眷侣。
这一类,因为难得一见, 老天爷总想先收回一个,拿到掌心去看看, 看神仙到底是什么样子。
人类往往少年老成, 青年迷茫, 中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫, 好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。
我们一直粗糙的活着, 而人的一生,便也这样过去了。
。
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人类往往少年老成, 青年迷茫, 中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫, 好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。
我们一直粗糙的活着, 而人的一生,便也这样过去了。
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人类往往少年老成, 青年迷茫, 中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫, 好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。
我们一直粗糙的活着, 而人的一生,便也这样过去了。
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这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。
这以上说得又不完全, 智慧才是一个人成功最大的条件之一, 缺了它,什么也不成。
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昏乱的祖先,养出昏乱的子孙,正是遗传的定理出自哪里
随感录38中国人向点。
——只没有“个人大”,都是“合群的爱国的自大”。
这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。
除精神病学上的夸大狂外,这种自大的人,大抵有几分天才,——照Nordau〔2〕等说,也可说就是几分狂气,他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或“国民之敌”〔3〕。
但一切新思想,多从他们出来,政治上宗教上道德上的改革,也从他们发端。
所以多有这“个人的自大”的国民,真是多福气
多幸运
“合群的自大”,“爱国的自大”,是党同伐异,是对少数的天才宣战;——至于对别国文明宣战,却尚在其次。
他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,赞美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣光,他们自然也有荣光了
倘若遇见攻击,他们也不必自去应战,因为这种蹲在影子里张目摇舌的人,数目极多,只须用mob〔4〕的长技,一阵乱噪,便可制胜。
胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。
他们举动,看似猛烈,其实却很卑怯。
至于所生结果,则复古,尊王,扶清灭洋等等,已领教得多了。
所以多有这“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸
不幸中国偏只多这一种自大:古人所作所说的事,没一件不好,遵行还怕不及,怎敢说到改革
这种爱国的自大家的意见,虽各派略有不同,根柢总是一致,计算起来,可分作下列五种: 甲云:“中国地大物博,开化最早;道德天下第一。
”这是完全自负。
乙云:“外国物质文明虽高,中国精神文明更好。
” 丙云:“外国的东西,中国都已有过;某种科学,即某子所说的云云”,这两种都是“古今中外派”的支流;依据张之洞〔5〕的格言,以“中学为体西学为用”的人物。
丁云:“外国也有叫化子,——(或云)也有草舍,——娼妓,——臭虫。
”这是消极的反抗。
戊云:“中国便是野蛮的好。
”又云:“你说中国思想昏乱,那正是我民族所造成的事业的结晶。
从祖先昏乱起,直要昏乱到子孙;从过去昏乱起,直要昏乱到未来。
……(我们是四万万人,)你能把我们灭绝么
”〔6〕这比“丁”更进一层,不去拖人下水,反以自己的丑恶骄人;至于口气的强硬,却很有《水浒传》中牛二的态度〔7〕。
五种之中,甲乙丙丁的话,虽然已很荒谬,但同戊比较,尚觉情有可原,因为他们还有一点好胜心存在。
譬如衰败人家的子弟,看见别家兴旺,多说大话,摆出大家架子;或寻求人家一点破绽,聊给自己解嘲。
这虽然极是可笑,但比那一种掉了鼻子,还说是祖传老病,夸示于众的人,总要算略高一步了。
戊派的爱国论最晚出,我听了也最寒心;这不但因其居心可怕,实因他所说的更为实在的缘故。
昏乱的祖先,养出昏乱的子孙,正是遗传的定理。
民族根性造成之后,无论好坏,改变都不容易的。
法国G.LeBon〔8〕著《民族进化的心理》中,说及此事道(原文已忘,今但举其大意)——“我们一举一动,虽似自主,其实多受死鬼的牵制。
将我们一代的人,和先前几百代的鬼比较起来,数目上就万不能敌了。
”我们几百代的祖先里面,昏乱的人,定然不少:有讲道学〔9〕的儒生,也有讲阴阳五行〔10〕的道士,有静坐炼丹的仙人,也有打脸打把子〔11〕的戏子。
所以我们现在虽想好好做“人”,难保血管里的昏乱分子不来作怪,我们也不由自主,一变而为研究丹田脸谱的人物:这真是大可寒心的事。
但我总希望这昏乱思想遗传的祸害,不至于有梅毒那样猛烈,竟至百无一免。
即使同梅毒一样,现在发明了六百零六,肉体上的病,既可医治;我希望也有一种七百零七的,可以医治思想上的病。
这原来也已发明,就是“科学”一味。
只希望那班精神上掉了鼻子的朋友,不要又打着“祖传老病”的旗号来反对吃,中国的昏乱病,便也总有全愈的一天。
祖先的势力虽大,但如从现代起,立意改变:扫除了昏乱的心思,和助成昏乱的物事(儒道两派的文书),再用了对症的,即使不能立刻奏效,也可把那病毒略略羼淡。
如此几代之后待我们成了祖先的时候,就可以分得昏乱祖先的若干势力,那时便有转机,LeBon所说的事,也不足怕了。
以上是我对于“不长进的民族”的疗救方法;至于“灭绝”一条,那是全不成话,可不必说。
“灭绝”这两个可怕的字,岂是我们人类应说的
只有张献忠〔12〕这等人曾有如此主张,至今为人类唾骂;而且于实际上发生出什么效验呢
但我有一句话,要劝戊派诸公。
“灭绝”这句话,只能吓人,却不能吓倒自然。
他是毫无情面:他看见有自向灭绝这条路走的民族,便请他们灭绝,毫不客气。
我们自己想活,也希望别人都活;不忍说他人的灭绝,又怕他们自己走到灭绝的路上,把我们带累了也灭绝,所以在此着急。
倘使不改现状,反能兴旺,能得真实自由的幸福生活,那就是做野蛮也很好。
——但可有人敢答应说“是”么
〔1〕本篇最初发表于一九一八年十一月十五日《新青年》第五卷第五号,署名迅。
〔2〕Nordau诺尔道(1849—1923),出生于匈牙利的德国医生,政论家、作家。
著有政论《退化》、小说《感情的喜剧》等。
〔3〕“国民之敌”指挪威剧作家易卜生剧本《国民之敌》的主人公斯铎曼一类人。
斯铎曼是一个热心于公共卫生工作的温泉浴场医官。
有一次他发现浴场矿泉里含有大量传染病菌,建议把这个浴场加以改建。
但市政当局和市民因怕经济利益受到损害,极力加以反对,最后把他革职,宣布他为“国民公敌”。
〔4〕mob英语:乌合之众。
〔5〕张之洞(1837—1909)字孝达,直隶南皮(今河北南皮)人,清末大官僚,洋务派首领之一。
“中学为体西学为用”,见他所著《劝学篇?设学》:“其学堂之法,约有五要:一曰新旧兼学。
四书五经、中国史事、政书地图为旧学;西政、西艺、西史为新学。
旧学为体,西学为用,不使偏废。
”又在该书《会通》中说:“中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。
” 〔6〕这里的“思想昏乱”“是我们民族所造成的”等话,是针对《新青年》第五卷第二号(一九一八年八月十五日)《通信》栏任鸿隽(即任叔永)致信中的议论而发的,该信中有“吾国的历史、文字、思想,无论如何昏乱,总是这一种不长进的民族造成功了留下来的。
此种昏乱种子,不但存在文字历史上,且存在现在及将来子孙的心脑中。
所以我敢大胆宣言,若要中国好,除非人(疑“使”字之误)中国人种先行灭绝
可惜主张废汉文汉语的,虽然走于极端,尚是未达一间呢
”等语。
按任鸿隽,四川巴县人,科学家。
这里所引的话,是他为了反对当时钱玄同等关于要废孔学、灭道教,驱除一般人幼稚、野蛮、顽固思想,必先废灭汉字的论点而发的。
〔7〕牛二小说《水浒》中的人物。
他以蛮横无理的态度强迫扬志卖刀给他的故事,见该书第十二回《汴京城杨志卖刀》。
〔8〕G.LeBon勒朋(1841—1931),法国医生和社会心理学家。
他在所著《民族进化的心理定律》(即本文所说的《民族进化的心理》)一书的第一部第一章中说:“吾人应该视种族为一超越时间之永久物,此永久物之组成不单为基一时期内之构成他的活的个体,而也为其长期连续不断的死者,即其祖先是也。
欲了解种族之真义必将之同时伸长于过去与将来,死者较之生者是无限的更众多,也是较之他们更强有力。
他们统治着无意之巨大范围,此无形的势力启示出智慧上与品性上之一切表现,乃是为其死者,较之为其生者更甚。
在指导一民族,只有在他们身上才建筑起一个种族,一世纪过了又一世纪,他们造成了吾人之观念与情感,所以也造成了吾人行为之一切动机。
过去的人们不单将他们生理上之组织加于吾人,他们也将其思想加诸吾人;死者乃是生者惟一无辩论余地之主宰,吾人负担着他们的过失之重担,吾人接受着他们的德行之报酬。
”(据张公表译文,商务印书馆一九三五年四月初版) 〔9〕道学又称理学,是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的唯心主义思想体系。
它认为“理”是宇宙的本体,把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”,提出“存天理,灭人欲”的主张,以维护腐朽的封建统治。
〔10〕阴阳五行原是我国古代一种具有朴素的唯物主义和辩证法的自然观。
它用水、火、木、金、土五种物质和“阴阳”的概念来解释自然界的起源、发展和变化。
后来儒家和道家将阴阳五行学说加以歪曲和神秘化,用来附会解释王朝兴替和社会变动以至人的命运,宣扬唯心主义和神秘主义。
〔11〕打脸传统戏曲演员按照“脸谱”勾画花脸。
“打把子”,传统戏曲中的武打。
当时《新青年》上曾对“打脸”、“打把子”的存废问题,进行过讨论。
〔12〕张献忠明末农民起义领袖之一。
参看本卷第196页注〔10〕取自《热风》,随感录38。
名言:“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。
你的座右铭是什么?你为什么喜欢它
它对你产生过怎样的影响
名人座右铭“座右铭”,本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。
历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。
镜铭 周恩来在南开中学读书时,在大立镜旁糊了面“纸镜”,上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结;头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直;气度:勿傲、勿暴、勿怠;颜色:宜和、宜静、宜庄。
”铭如其人,周恩来一生就是这样严格要求自己的。
桌铭 少年时代的鲁迅酷爱读书。
一次,他上学迟到了几分钟,老师批评了他,但他并不因家里有事迟到而原谅自己,便在课桌上刻了一个“早”字,以此为座右铭,激励自己珍惜光阴,刻苦攻读。
他曾说:“时间就是生命
”砚铭 陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样17个字:“满招损,谦受益,莫伸手,终日干事,自强不息。
”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。
尺铭 蒲松龄将其“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上,激励自己义无反顾、勇往直前的信心,被称为“尺铭”。
棺铭 中国近代文学家林琴南,自幼十分刻苦,勤奋好学,一生创作了大量文学作品,还翻译了170多部外国文学著作。
他曾在居室的墙上画了一口棺材,旁边写道:“读书则生,不则入棺。
”这奇怪的“棺”铭,就是林琴南用心激励自己发愤苦学的座右铭。
■中外名人的座右铭“座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。
历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”,这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙,勤俭立业。
学者章乃器曾被错划为“右派分子”,他写了两句话作为座右铭,贴于墙上:“实践检查真理,时间解决问题。
”这是实话实说,后来他得到了平反。
著名画家关山月的座右铭是:“着笔不宜一味熟,称心还常三分生。
”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说:“作官即不许发财。
”吉鸿昌把这句话作为座右铭,他还向瓷厂订做了几百个饭碗,将这句话刻印在碗上,发给全体士兵。
诗人、作家乔羽的座右铭是:“不为时尚所惑,不为积习所蔽,不为浮名所累。
”这个“三不主义”,做起来不容易啊。
著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是:“自得其乐,善于娱乐,知足常乐,助人为乐。
”座 右 铭多一份沟通,少一份冷漠;多一份鼓励,少一份指责;多一份宽容,少一份苛刻。
中外名人的座右铭“座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。
历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”,这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。
世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。
近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。
加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。
伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。
法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气。
法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。
英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。
中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志。
中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨。
中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。
中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。
中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙,勤俭立业。
学者章乃器曾被错划为“右派分子”,他写了两句话作为座右铭,贴于墙上:“实践检查真理,时间解决问题。
”这是实话实说,后来他得到了平反。
著名画家关山月的座右铭是:“着笔不宜一味熟,称心还常三分生。
”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说:“作官即不许发财。
”吉鸿昌把这句话作为座右铭,他还向瓷厂订做了几百个饭碗,将这句话刻印在碗上,发给全体士兵。
诗人、作家乔羽的座右铭是:“不为时尚所惑,不为积习所蔽,不为浮名所累。
”这个“三不主义”,做起来不容易啊。
著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是:“自得其乐,善于娱乐,知足常乐,助人为乐。
”15句话被称为世上最经典的话
1,记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的2,能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶3,怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分4,智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。
5,世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)6,如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握7,如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情8,令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
”9,我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。
所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
10,也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人11,鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
12,快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
13,死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果
虽然恍然大悟,但为时晚矣~
14,你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭
一切都是轮回!!!!我们都在轮回中!!!15,男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多!



