道德的内涵是什么
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 国耻未雪，何由成名
—— 李白 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 为祖国而死，那是最美的命运啊
—— 大仲马 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 托尔斯泰 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
—— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 你爱我们这个国家，苦苦地留恋这个国家……可是这个国家爱你吗
—— 苦恋 祖国的命运就是自己的命运
——常香玉
数学名人名言10字左右
1、纯数学是魔术家的魔杖。
—瓦列斯2、数学中的一些美丽定有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。
——高斯3、数学支配着宇宙。
——毕达哥拉斯4、数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。
所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。
——笛卡儿5、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。
——克莱因6、数学是一种会不断进化的文化。
——魏尔德7、数学是一种别具匠心的艺术。
——哈尔莫斯8、数学是一切知识中的最高形式。
——柏拉图9、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。
——恩格斯10、数学是研究抽象结构的理论。
——布尔巴基学派11、数学是无穷的科学。
——赫尔曼外尔12、数学是上帝描述自然的符号。
——黑格尔13、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。
——考特14、数学是人类的思考中最高的成就。
——米斯拉15、数学是科学之王。
——高斯
跪求名人名言和含义
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能够到达彼岸。
——马克思我很喜欢这条名言，它给了我们很多的启发：只有拥有坚强的意志力，才能够去面对生活中的困难，到达胜利成功的彼岸。
生活如同是广阔的海洋，时不时会遭遇狂风大浪，只有用坚强做远航的白帆，挑战这些困难，才可以安然度过困境，重见风浪之后的宁静。
法国科学家居里夫人不停奋斗，坚持不懈，靠着坚强的意志发现了镭元素，并两次获得诺贝尔奖；苏联作家奥斯特洛夫斯基在战斗中双眼失明，却以顽强的信念支撑自己，终于完成了长篇巨著《钢铁是怎样炼成的》。
由此可见，通向辉煌彼岸的道路总是艰辛而又漫长，我们只要以坚强的意志勇于去克服种种困难，就会见到胜利的彼岸发出的那份诱人的光环
我们必须接受失望，因为它是有限的，但不可失去希望，因为它是无穷的。
——马丁·路德·金推荐词： 生活就是自己面对自己，所以我们要学会坚强，学会从希望中接受失望，从失望中发现希望。
失望是我们生活的一部分，无法逃避，如同深暗的泥土，与生命牢牢相映。
希望则是一朵美丽的花朵，需要泥土的培育，才能绽放灵魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上，充满了荆棘与坎坷，但是，博望古今，又有哪个伟人畏惧失望呢
正如马丁·路德·金不也是如此吗
可见，其实希望距离我们并不遥远，只要我们定下心来，以乐观的心态面对失望，用锐利的目光发现希望，并持之以恒地完成它，那么希望终将成真。
不能改变社会来适应自己，而应该改变自我去适应社会。
——徐忠仪社会对于每个人是公平的，它不会刻意为某人去改变，更多时候往往需要我们去适应。
“适者生存“，大自然也遵循这一规律，为了生存，动植物会千方百计地来适应自然只有我们适应了社会，我们才能为美好的明天而奋斗，我们只是一颗微不足道的沙子，但当你适应了河蚌体内那阴暗、潮湿、与孤单为伍的生活，相信在不久的将来，你就是一颗光彩夺目的珍珠。
己所不欲，勿施于人。
———孔子孔子曾说过这样一句话：“已所不欲，勿施于人。
”意思是说，不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地为别人着想，也就是从别人的角度想事情。
对于我们来说，多替别人着想是非常重要的。
这个世界是公平的，自私的人往往不受欢迎。
世界是有许多人组成的，每个人都要理解和尊重人，只有这样，才能获得别人的理解和尊重。
“已所不欲，勿施于人”是做人的基本原则，尊重别人也就是尊重自己。
替别人着想，是一种宽恕和包容。
宽恕和包容别人，就是解放自己，使心灵获得自由，让生活更轻松愉快。
如果更多的人可以时时为他人着想，世界将充满和平与诚信、阳光与温馨。
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
——莎士比亚同学们，今天我向大家介绍的是莎士比亚的“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功”。
这句话告诉我们每个人都有属于自己的一片天空来施展才华。
当你坐在家中抱怨自己怀才不遇的时候，其实，机会已悄悄地从你身边溜走了。
在现实生活中，我们渴望有一片施展才华的机会，早日找到人生的梦想舞台，然而，当机会来临的时候，我们常常会顾及这样或那样的问题，犹豫不决，踌躇不前，以至于错失了一个又一个实现梦想的机会，最终落得一连串的遗憾。
19世纪末的一天，伦敦的一个游戏场内正进行着演出，突然，台上的演员刚唱了两句就唱不出来了，台下乱得一塌糊涂，许多观众嚷嚷着要退票。
剧场老板见势头不好，一时也找不到合适的人来救场。
这时，一个5岁的小男孩站了出来，说：“让我试试吧。
”老板见他自信的眼神，决定让他一试。
结果他在台上又唱又跳，逗得观众们十分开心，许多观众便往台上扔硬币，小家伙滑稽地拾起钱，在观众们的欢呼声中，他又唱了好几首歌。
很可能你已经想到，这个小男孩就是后来名扬世界的幽默艺术大师——卓别林
尝试是成功的前提，大胆去尝试，无望才有可能成为希望；努力去尝试，生活才有可能演绎新的奇迹
有时候，我们可能什么都不缺，惟独缺少大声说一句“让我试试”的勇气。
大喊一声 “让我试试”吧，让你拥有一片绚丽多彩的天空浪费时间是所有支出中最昂贵的。
——富兰克林格言妙语，就像人类智慧长河中闪光的珍珠，前人通过体验生活总结出名言警句教导我们，激励我们不断前进。
我最欣赏的这句名言是美国富兰克林说过的一句话，他告诉我们珍惜时间的重要性。
鲁迅先生也曾说过：“生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
”观古纵今，多少名人取得成功不是靠他们抓紧分分秒秒，付出比别人更多的时间才得来的呢
前苏联著名昆虫学家柳比歇夫青年时代开始实行时间统计法。
他详细记下自己的时间支出，掌握了支配时间的主动权，避免了时间的浪费。
他一生取得了丰硕的科研成果，发表了七十多部学术著作，写了12500张稿纸的论文。
从这个事例中我们不难看出：成功是通过珍惜并利用分分秒秒，付出一点一滴的辛勤劳动换来的。
诗有云：“逆水行舟用力撑，以篙松劲退千寻。
古云此日足可惜，劝君更应惜妙阴”。
让我们“努力从今日起，别让万事成蹉跎
”有志者，事竟成。
——《后汉书·耿弇传》这句话是说，有志向的人就一定能够成功。
在人生中会有许多条路供你选择，而最终你一定会选择一条路。
无论这一条路是一帆风顺还是困难重重，你都要义无反顾地走下去。
与其你在岔路口苦苦选择，不如你早早地制定自己的目标，为自己的将来做准备。
林则徐在小时候做了两幅对联，以此来表达自己的远大志向。
后来，经过他的不懈努力，成就了一番事业，受到后世的敬仰。
周恩来小时候也说过，“为中华之崛起而读书”，于是他刻苦读书，成为了国家总理。
是啊，林则徐和周恩来少年立志，并为之付出努力，最终，他们都实现了自己的理想。
事实告诉我们，只要有理想、有毅力，那么你一定能够成功。
三军可夺帅，匹夫不可夺志。
——孔子今天，我介绍的名言是孔子的“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，这句话道出了立志的重要性。
是啊，志向是每个人都必须具备的。
如果没有一个远大的志向，那么他的生活就失去了目标，那样他就会醉生梦死，整天碌碌无为，枉度人生。
周恩来总理从小就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟大志，通过不断努力，最终成为我们国家开国领导人之一。
因此，我们要想有所作为，就必须要先立志，常言道“有志者，事竟成”就是这个道理。
一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
——美.卡耐基人生是一条很长的路，我们每个人都期望着路的前方，成功在望。
可成功却往往与多数人无缘。
其实，要成功首先要从小事做起，只有一次次把小事做好，一点一滴地积累，我们才能拥有成功的能力。
成功也许距人很远，但只要尽其所能做好每一件事，就相当于与成功更近了一步。
这样，一步一步，终有一天成功会降临
不要去奢望以外的惊喜，试想一个连小事都不能做好的人，幸运之神怎会眷顾于他
所以现在，我们应该注重身边的每一件小事，认认真真，踏踏实实，把小事做好，请相信，成功就在不远处
什么是不简单
能够把简单的事情做好，就是不简单。
——张瑞敏 （海尔集团总裁）我们每个人都有远大的理想，有人想成为科学家，有人想成为企业家，有人想成为工程师……但要想成功，都需从小事做起，并做好。
中央电视台“迎奥运、讲文明、树新风”的公益广告，一次接一次地重播，就是告诉大家要学会鼓掌，不要随地扔垃圾。
这些都是最简单的行为习惯，如果我们都能把最简单的事情做好，每天进步一小步，我们的社会就会进步一大步，那就是不简单。
让我们把简单的事情做好，相信我们的远大理想就会成为现实。
天才出于勤奋。
———高尔基同学们，今天我讲的主题是勤奋。
勤就是善于充分利用时间，奋就是勇敢同困难作斗争，勤奋就是为了学习和事业的成功，把握好每个今天，不畏任何艰难困苦。
我们的祖先把“勤”和“奋”联合在一起，是深含哲理的。
成功来自勤奋，成功在于勤奋。
智慧不是自然的恩赐，而是勤奋的结果。
只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门磨难对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者却是生发壮志的泥土。
——［法］卢梭弱者在困难面前，只得哀叹命运的不公；而强者会笑着把困难踩在脚下，继续向成功的顶峰前进。
爱迪生在发明电灯时，曾有过1000多次的失败，但他也毫不气馁；美国历史上曾有过一位总统，他小时侯曾患过小儿麻痹症，不过他并未就此倒下，而是每天晚上自己一个人偷偷的练习站立、跑步，终于在自己的努力下，他能站起来了，并站在了美国总统的位置上。
这些不都是在告诉我们：在困难的荆棘丛中，我们只有不断的前进，才会迎来宽广的大道，走向辉煌。
朋友们，请不要退缩，让磨难成为你走向成功的垫脚石吧
所以我觉得，凡是都要用心去做，哪怕只有一点点的进步。
当失败不可避免时，失败也是伟大的。
——(美)惠特曼这句话告诉我们，失败是不可避免的，它是成功路上的一片片荆棘丛，要学会习以为常，并且穿过它们，就一定能同向成功。
古今中外，这样的例子不胜枚举。
如科学家爱迪生，在发明电灯的过程中，他失败了一千多次，可是，他并没有放弃，反而是失败让他明白了，让他得到了正确的结论。
我看到过这样一段文字：“没有人能随随便便成功。
”的确，只有踏着失败这条小道，才能尝到成功的甜果
事在人为。
——中国古话同学们，我介绍的是一句中国古话—事在人为。
这句话短小而精练，充满哲理。
频频回首暗忖，漫漫人生路，或崎岖坎坷，或荆棘丛生。
命途多舛，既能降临灾难，也能创造机遇。
关键在于当灾难降临时，我们能否扼住命运的咽喉，顽强地向厄运挑战，乃至超越生命的极限。
创造出属于自己的奇迹。
生命充满无法抗拒的魅力，就让生命之花散发出醉人的馨香，永不凋零。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
奇迹一定会发生，只要你努力，梦想就在眼前，因为事在人为。
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
——郭小川生活不是一番风顺的，总要经过许许多多的困难，正是有了这些 困难才让你觉得活着有多么好。
许多著名的科学家的科学道路上也充满了困难，如居里夫人、爱迪生等。
其实困难应该是我们的朋友，是它让我们的生活充满了意义。
生活不就是象一杯浓酒，提炼的次数越多，才会越甘甜可口。
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。
一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
——尼古拉·奥斯特洛夫斯基人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。
但是，这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。
多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更长的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
所以我们在日常生活中，不要因为自己的长处而洋洋得意，也不要因为自己的缺点而灰心丧气，而应继续发展自己的长处，努力弥补自己的短处，才能使自己更加完备。
没有一条通向光荣的道路是铺满鲜花的。
——[法] 拉封丹介绍语：奋斗的道路是崎岖不平的，像马克思说的一句话：“在科学上，没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。
”只有经历磨炼，付出努力，艰苦奋斗，才能够达到目标，取得成功。
毕竟“不经风雨，怎能见彩虹”
感悟一句教育名言
人类进入了21。
随着学习化社会的，教育不一个封闭的领域。
教于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“巴尔扎克携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
高尔基说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实弗兰西斯·培根在《学术的推进》中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在《荷马史诗》问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从《论语》、《札记》到《朱予语类》、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“独立宣言”，从柏拉图、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
求一篇关于我最喜欢的一句格言的演讲稿
孔子《论语》与现代人生哲理 ——河北师范大学教授 崔福建 圣人孔子 占用各位宝贵的休息时间，来听我的讲座，我很感动
我今天讲的题目是《孔子<论语>与现代人生哲理》，原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过，后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座，当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音，论语副题是孔子<论语>与现代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师，被中国古代称之为“圣人”。
“论语”在这里读二声，是一个多音字，通常我们读四声，“论”是动词，是编辑、编撰的意思。
论语顾名思义，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书，这就是《论语》。
如果说孔子是中国古代的圣人，论语又被称之为古代所谓的“圣经”。
近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”，可见它在中国历史上的影响之深。
客观讲，我们现在所知道的孔子有两个，一个是本真的孔子，一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。
本真的孔子，可以用两句话概括，这就是“普通而杰出，平凡而伟大”。
就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲，可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。
称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉，在孔子活着的时代，就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。
尊称为“国老”，在孔子去世之后，过了几百年，司马迁写《史记》的时候，有孔子世家，在孔子世家中最后对孔子进行了评述，司马迁说：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
意思是孔子像一个巍峨的高山，令人仰望，；像一个光明的大道，引导我们走向前方，“我”尽管不能到达孔子的境界，但是我心里很向往他。
他还说：孔子布衣,传十余世,后人宗之，可谓至圣矣。
孔子是一个平民百姓，但他影响到司马迁已经十多代了，所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”，就是最最圣人的人。
孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度，可以说，在中国历史上孔子可谓空前绝后，前无古人，后无来者。
现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师；也称孔子是世界东方的东方圣者。
我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界，已经形成了所谓的儒家文化圈，也称之为“孔子文化圈”。
像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方，孔子的学说到现在影响也很大，而且不仅如此，孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人，越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。
像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”；德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子，孔子思想具有极其博大的内涵，是中国文化，也是东方文化的象征，孔子不仅属于中国，而且属于全世界”。
美国前总统里根说过这样的话：“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类，孔子学说世代相传，提示全人类丰富的做人处事原则，我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。
美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界诺贝尔奖金获得者大会，在大会的宣言上，明确的写上了这样一句话：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧”。
对孔子推崇和评述还有很多，我们这里只是仅仅举了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影响，这就是孔子的杰出和伟大所达到的高度的一面给予的讲述。
我们又说孔子是一个普通人，是一个平凡的人。
就从普通和平凡的角度说，孔子有着常人所有的“七情六欲、喜怒哀乐”，有着普通人和比普通人更艰难困苦的生活经历。
